Разрыв ухуаней с империей произошёл в 109 г., когда они
вместе с южными хуннами атаковали пограничные уезды. К нападению хуннов будто бы подтолкнуло заявление некоего ханьца Хань Цзана о постигшем империю сильном наводнении и тяжёлом положении, которым можно воспользоваться для нападения. Причин выступления кочевников, скорее всего, было больше, чем одно спонтанное желание пограбить: притеснение со стороны китайских чиновников, недовольство политическими и
экономическими ограничениями. Мирные ухуани могли страдать не только он чиновничьего произвола, но и от расквартированных на
границах войск, которые иной раз не получали жалования, что вынуждало их грабить кочевников. Например, в «Хоу Хань шу» говорится об обеднении пограничного населения, когда «часто случались грабежи, растягивали средства по дням. Валяющихся в канавах мертвецов было очень много... К концу же периода Хань войска разложились в морально-этическом отношении, что ещё больше усиливало конфликтность.

Положение ухуаней около 185 г., по докладам китайких сановников, было сложным: они ослабели, были малочисленны и им
угрожали вторжения сильных сяньбийцев (подробнее см. в очерке о сяньби). Однако начавшееся в 184 г. в Китае восстание «Жёлтых повязок», ознаменовавшее начало конца империи Хань (220г.), способствовало учащению кочевнических набегов, в том числе ухуаньских. Вскоре против центральной власти начали выступать представители местного крупного чиновничества и военачальники. Одним из таких мятежников был Бянь Чжан, против которого в 4-й год Чжунпин 中平 (27 января 187 г. – 14 февраля 188 г.) (по «Цзычжи тунцзянь» – между 5-м и 10-м месяцами, т. е. между 24 июня и 19 ноября) «командующий колесницами и конницей военачальник» Чжан Вэнь направил 3 тыс. ухуаньских федератов из Ючжоу под командованием китайского командира Гунсунь Цзаня (причём
ухуани потом взбунтовались и ушли в свои кочевья из-за того, что им не выдали казённых запасов продовольствия).

Восточное Забайкалье также было
населено протомонголами, оставившими памятники зоргольской (I в. до н. э. – II в. н. э.), дуройской (III–IV вв.) и бурхотуйской (V–X вв.) культур.

При упоминании сяньбийских набегов в источниках почти в
полусотне случаев указаны не только год, но и месяц. С середины I в. до 156 г. нами учтено 23 вторжения (ещё в одном случае указано зимнее время), из которых 1 пришлось на второй месяц, 3 – на четвёртый, 3 – на шестой, и по 4 – на восьмой, девятый, десятый и одиннадцатый. Таким образом, две трети набегов пришлись на конец лета – начало зимы, и только треть – на лето и конец весны. Связано это может быть с хозяйственной активностью китайцев, успевавших к осени собрать урожай, представлявший ценность для налётчиков. Между 156 и 187 гг. (при Таньшихуае) учтено также 23 случая, но набеги стали более равномерными: по 1 набегу во втором и четвёртом месяцах, по 2 – в пятом, шестом и седьмом, 1 – в восьмом, 3 – в десятом, 2 – в одиннадцатом, и 9 – в двенадцатом. Военная активность сяньбийцев несколько сместилась: во-первых, участились летние набеги, во-вторых, на зиму (вплоть до её конца в 12-м месяце) приходилась почти половина набегов.

Основная масса сяньбийских воинов была представлена легковооружёнными всадниками, чьим главным оружием были сложносоставной лук и стрелы, хранившиеся в футлярах, совмещавших функции налучья и колчана. В китайских источниках сяньбийские воины именуются «натягивающими тетиву/лук всадниками».

Аналогичную историю в 2011 г. привёл информант из Джидинского района. В с. Верхний Торей жила семья Шоболовых, выходцы из Предбайкалья, так называемые западные буряты. В 1954 г. в семье произошло горе, умер муж.
Перед погребением его жена сказала покойнику, чтобы через семь дней он вернулся домой, она будет ждать. В указанный день она приготовила еду, накрыла на стол и ждала. Затем она рассказывала соседям, что почувствовала его присутствие [ПМА, Б. Ч. Дамбаев].

Жизнь кочевника 10 век до н.э и 13 век н. э - интересная но короткая.

"Хэрэй" (хэрээд, кэрээд, кэриет, кэрэит, кераит, хэрэйд, керейт, гирей) - это название племени или союза племен, известного как кереиты, которые обитали в Забайкалье и Монголии в X-XIII веках. Также, "хэрэй" является названием одного из подразделений бурятского рода "алагуй".

Государства сяньбэй в эпоху 16 варварских государств 5 варварских племён

У бурят прослеживается связь с шивей по мужской линии

>Сарматоязычные индо-арийцы гунны

>Тюркоязычные кипчаки казахи

Джунгарская армия конца XVII — начала XVIII в. состояла из дружин хунтайджи и крупных ойратских феодалов, народного ополчения, дружин вассалов и союзников ханства. Все ойраты, кроме детей, дряхлых стариков и лам, считались военнообязанными и несли воинскую повинность. При известии о приближении противника все мужчины, подлежавшие призыву, должны были незамедлительно прибыть в ставку местного феодального владетеля. Благодаря относительно компактному проживанию большей части ойратов джунгарским правителям удавалось достаточно быстро мобилизовать необходимое число воинов. По сведениям российских дипломатов, численность джунгарской армии в первой трети XVIII в. достигала 100 тысяч человек.