Внешняя политика каганата определялась в основном взаимоотношениями с Китаем. Правящая династия Вэй, имевшая сяньбийское происхождение, вела с жужанями частые войны. Инициаторами войн, как правило, выступали кочевники, вторгавшиеся в пределы Китая с целью грабежа и захвата пленных. В то же время жужане вели активную торговлю с Китаем, вывозя рис, просо, ткани, лаковые изделия и другие товары. Жужане стремились создать собственную производственную базу на Алтае. Тюркские племена Алтая использовались жужанами в качестве ремесленников, добывающих железо и производящих для них оружие и другие металлические изделия. Вероятно, что Прибайкалье и Забайкалье, также как и Алтай, являлись производственной базой жужан, состоящей из оседлого и полуоседлого населения.

Боги насылают то засуху, то град и дождь, то ли ещё будет...

Сопоставив интервью, административных регистраторов и записи переписи, оказалось, что эта генетическая модель не является результатом недавних примесей, а отражает исторические записи, сообщенные Долгиком (в Bowles 1977, стр. 278). По словам этого автора, когда русские достигли Забайкалья в середине семнадцатого века нашей эры, там присутствовала только небольшая группа кланов, говорящих на монгольском диалекте. Предки большинства современных бурят тогда говорили на различных тюрко-тунгусских диалектах. Эти носители тюрко-тунгусских языков постепенно были включены в расширяющуюся бурятскую нацию и одновременно приняли бурятский диалект монгольского языка.

https://www.researchgate.net/publication/41164139_MtDNA_variation_in_the_Buryat_population_of_the_Barguzin_Valley_New_insights_into_the_micro-evolutionary_history_of_the_Baikal_area

Админ развязался и снова будет бухать

В китайских источниках общность мэнъу упоминается в составе шивэйских племен, которые в период Тан занимали территорию от Яблонового хребта до Малого Хингана. Где здесь конкретно обитали мэнъу, т.е. монголы, и что означает их имя? По данным «Цзю Тан шу», мэнъу шивэй жили по южной (правой) стороне р. Ванцзяньхэ. Источник гласит: «Ванцзяньхэ вытекает из озера Цзюйлуньбо. Она течет на восток по краю земель си шивэй. Далее на восток течет южнее да шивэй, захватывая часть их территории. Еще дальше на востоке протекает севернее мэнъу шивэй, южнее лодзюй шивэй. Дальше на востоке сливается с реками Нахэ и Хуханьхэ» [1, 199 цзюань, 5356]. В приведенном тексте Ванцзяньхэ – это р. Аргунь и Амур, Цзюйлуньбо – оз. Хулун, Нахэ – р. Сунгари, Хуханьхэ – р.
Муданцзян.

Сяньбийцы в значительной степени ответственны за эволюцию конского снаряжения и военного дела в III–V вв. В пределах Северо-Восточного Китая возникли такие важнейшие приспособления, как жёсткое седло и стремена, благодаря чему тяжёлая конница (с прикрытыми бронёй всадником и конём) стала более эффективной и оформилась как самостоятельный род войск. Предполагается, что именно сяньби изобрели стремена и жёсткое седло, или, по крайней мере, широко распространили их по Азии, а также отмечается их определяющее влияние на вооружение и военное дело от бассейна Тарима до Японии. Это также добавляет актуальности исследованию по сяньбийской истории.

Митохондриальную ДНК ученые секвенировали из всех образцов. Эти люди оказались носителями 11 гаплогрупп, среди которых: C (C4a1a4 и C5d1), D4 (D4, D4a1, D4c2b, D4e1, D4e5a, D4j + 16288 и D4m), М32’56 и N9a1. Полученные результаты говорят о том, что большинство проанализированных людей были носителями материнских линий, которые были распространены среди популяций Северо-Восточной Азии. При этом гаплогруппу N9a1 ранее определили у одного человека позднего неолита из бассейна Силяохэ (северо-восток Китая) и индивида железного века из верховий Хуанхэ, а M32’56 встречалась у людей из Таиланда и других стран Юго-Восточной Азии. Это свидетельствует о том, что некоторые материнские линии попали к сяньби от восточных и юго-восточных популяций Азии.

Переход к кочевому скотоводству мог произойти у протомонголов поздно. Появление кочевых скотоводов и культуры
всадничества у северных границ Китая датируется периодом не ранее VI в. до н. э. и не позже IV–III вв. до н. э., причём первыми номадами там были, видимо, пришельцы с запада – создатели «скифоидных» культур северо-западных степей сарматоязычные индо-арийцы

Сведений по военному делу ухуаней крайне мало. Из оружия в письменных источниках упоминаются луки и стрелы, которые взрослые ухуани делали сами. Кроме этого говорится, что ухуани умели делать оружие из железа. Сообщается, что ухуани искусны в верховой езде и стрельбе из лука. Судя по всему, ухуаньские военные отряды состояли из конных лучников, ведших преимущественно дистанционный бой. Под 187 г. у ухуаней Цяо-вана, поддерживавших мятежных пограничных сановников, упомянуто войско из конных и пеших воинов; это может быть вызвано тяжёлым положением ухуаней в этот период, или подразумевались люди мятежных сановников, или же это вовсе стандартный литературный оборот с упоминанием пеших и конных воинов.

В начале IV в. у ухуаней отмечено использование фортификации: под 307 г. в источнике упомянут ухуаньской военный лагерь, окружённый валами.

В калмыцком языке много тюркизмов
В бурятском много эвинкизмов, в монгольском китаизмов