Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Археологические раскопки в Армении .
Археологи нашли в Армении древний никрополь. Гробница датируется 3 тысячлетием до н. э.
📱 T.me/GitaDaran
Археологи нашли в Армении древний никрополь. Гробница датируется 3 тысячлетием до н. э.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Romary
В предыдущих постах, с вырезками трудов Констана Зоряна, забыла жирным шрифтом попросить ознакомиться с ЕГО БИОГРАФИЕЙ, в обязательном порядке, который как никто другой сумел физически ощутить ‘другую Армению’ описать ее особенности за пределами кафе, ресторанов и музеев столицы - показать-рассказать о ‘народном эстетическом вкусе Родины’.
А сейчас та же просьба к биографии Аскеля Бакунца:
‘Возвращаясь в Армению, Варвара Бакунц (жена) спешит в Горис, с целью найти сына у родителей мужа. Ее свекор тогда уже был мертв. Тощая, в разорванной одежде она подходит к отцовскому дому своего мужа. Старушка Бохчагюл, мать Бакунца, в этот момент собирала яблоки с дерева. Незнакомку она принимает за очередную попрошайку.
"Яблоко хочешь? Сейчас дам, поешь и уходи", - говорит старушка.
Варя дрожащим голосом говорит, кто она. Бохчагьюл, не узнав невестку, от шока падает.
Варя, которая уже знала о смерти мужа, понимает, что свекровь живет в небытии и ждет сына из ссылки. Она так и не находит сил, чтобы рассказать матери мужа правду. Старушка Бохчагьюл до самой смерти, до 1957 года, ждала возвращения сына..’
А сейчас та же просьба к биографии Аскеля Бакунца:
‘Возвращаясь в Армению, Варвара Бакунц (жена) спешит в Горис, с целью найти сына у родителей мужа. Ее свекор тогда уже был мертв. Тощая, в разорванной одежде она подходит к отцовскому дому своего мужа. Старушка Бохчагюл, мать Бакунца, в этот момент собирала яблоки с дерева. Незнакомку она принимает за очередную попрошайку.
"Яблоко хочешь? Сейчас дам, поешь и уходи", - говорит старушка.
Варя дрожащим голосом говорит, кто она. Бохчагьюл, не узнав невестку, от шока падает.
Варя, которая уже знала о смерти мужа, понимает, что свекровь живет в небытии и ждет сына из ссылки. Она так и не находит сил, чтобы рассказать матери мужа правду. Старушка Бохчагьюл до самой смерти, до 1957 года, ждала возвращения сына..’
На надгробии 1774 года Акопа Шаамиряна, сына выдающегося патриота Шаамира Шаамиряна, в городе Малакка, Малайзия, написано:
«Приветствую тебя, читатель письма моей могилы, сообщи мне весть о свободе моей нации, к которой я стремлюсь...»
В 1991 году с восстановлением независимости Армении Шаамирян наконец получил столь желанную новость, которую, по словам историка Нади Райт, ему передал армянский священнослужитель, пришедший навестить его могилу.
📱 T.me/GitaDaran
«Приветствую тебя, читатель письма моей могилы, сообщи мне весть о свободе моей нации, к которой я стремлюсь...»
В 1991 году с восстановлением независимости Армении Шаамирян наконец получил столь желанную новость, которую, по словам историка Нади Райт, ему передал армянский священнослужитель, пришедший навестить его могилу.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Американский взгляд на армян в XIX веке
С эпохой XIX века связаны яркие и откровенные мемуары замечательного американского дипломата Сэмюэла К. Кокса, который проживал среди населения столицы Османской империи, Константинополя. В его знаменитой работе «Диверсии дипломата в Турции», опубликованной в 1897 году, мы находим увлекательные отрывки, касающиеся различных этнических групп, среди которых арабы, армяне, греки, евреи, курды, турки и так далее.
В своих впечатлениях Кокс пишет:
«Нередко нам трудно различить еврея, армянина, турка или грека. Необходимо быть исключительно наблюдательным. Прежде всего, вы должны познать человека самого. Мрачная высокомерность турка вскоре сдвинет завесу искусного тонкостебельного грека. Его манеры непременно отличатся от албанского, еврейского или арабского».
Армяне – безусловно самые хитрые люди в мире. Они – «ядовитые стрелы» востока, обладающие множеством тонко развитых навыков. В то же время они не скованы единообразием: кажется, некоторые армянской национальности склоняются к католической вере, в то время как другие предпочитают идти своим путем, оставаясь верными своей собственной церкви. От греческой ортодоксии они весьма далеки.
Левантийцы – потомки французов, итальянцев, немцев и других европейцев, ставшие по своим качествам одними из самых проницательных людей на свете. Они образуют отдельный класс, практически не соприкасающийся с греками или армянами.
Остается спорным вопрос о том, какая раса обладает умственным превосходством, или, как принято говорить, умом.
Я не намерен ввязываться в это обсуждение. Однако я смело утверждаю, что таковыми не являются ни турки, несмотря на то, что они властвуют, ни французы или левантийцы. Не греки и не евреи. Существует распространенное выражение, имеющее свою основу: нужно четыре турка, чтобы перехитрить одного франка; двух франков, чтобы обмануть одного грека; двух греков, чтобы обмануть одного еврея; и шестерых евреев, чтобы перехитрить одного армянина. Так что победителем считается армянин.
Возможно, причина этому заключается в его предприимчивости, или в том, что так же, как и евреи, он был оставлен сам на сам с собственными силами в своих странствиях по чужим землям - будь то в роли премьер-министра Египта или министра финансов Америки - я имею в виду губернатора Томаса Корвина из Огайо, который является потомком армянского и венгерского происхождения - смышленость этого народа дарует им благодать, чувство юмора, красноречие, талант и прежде всего, безстрашие во внедрении своих личных интересов, или, иначе говоря, ум.
Армяне никогда не были запуганы угрозами, и это приносит им успех.
📱 T.me/GitaDaran
С эпохой XIX века связаны яркие и откровенные мемуары замечательного американского дипломата Сэмюэла К. Кокса, который проживал среди населения столицы Османской империи, Константинополя. В его знаменитой работе «Диверсии дипломата в Турции», опубликованной в 1897 году, мы находим увлекательные отрывки, касающиеся различных этнических групп, среди которых арабы, армяне, греки, евреи, курды, турки и так далее.
В своих впечатлениях Кокс пишет:
«Нередко нам трудно различить еврея, армянина, турка или грека. Необходимо быть исключительно наблюдательным. Прежде всего, вы должны познать человека самого. Мрачная высокомерность турка вскоре сдвинет завесу искусного тонкостебельного грека. Его манеры непременно отличатся от албанского, еврейского или арабского».
Армяне – безусловно самые хитрые люди в мире. Они – «ядовитые стрелы» востока, обладающие множеством тонко развитых навыков. В то же время они не скованы единообразием: кажется, некоторые армянской национальности склоняются к католической вере, в то время как другие предпочитают идти своим путем, оставаясь верными своей собственной церкви. От греческой ортодоксии они весьма далеки.
Левантийцы – потомки французов, итальянцев, немцев и других европейцев, ставшие по своим качествам одними из самых проницательных людей на свете. Они образуют отдельный класс, практически не соприкасающийся с греками или армянами.
Остается спорным вопрос о том, какая раса обладает умственным превосходством, или, как принято говорить, умом.
Я не намерен ввязываться в это обсуждение. Однако я смело утверждаю, что таковыми не являются ни турки, несмотря на то, что они властвуют, ни французы или левантийцы. Не греки и не евреи. Существует распространенное выражение, имеющее свою основу: нужно четыре турка, чтобы перехитрить одного франка; двух франков, чтобы обмануть одного грека; двух греков, чтобы обмануть одного еврея; и шестерых евреев, чтобы перехитрить одного армянина. Так что победителем считается армянин.
Возможно, причина этому заключается в его предприимчивости, или в том, что так же, как и евреи, он был оставлен сам на сам с собственными силами в своих странствиях по чужим землям - будь то в роли премьер-министра Египта или министра финансов Америки - я имею в виду губернатора Томаса Корвина из Огайо, который является потомком армянского и венгерского происхождения - смышленость этого народа дарует им благодать, чувство юмора, красноречие, талант и прежде всего, безстрашие во внедрении своих личных интересов, или, иначе говоря, ум.
Армяне никогда не были запуганы угрозами, и это приносит им успех.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Иногда думаю, нужно ли продолжать вести канал и в целом деятельность в интернете, какая-то апатия от всего этого виртуального "мира" . ...
Будет интересно прочитать мнение тех, кто следит за каналом
Будет интересно прочитать мнение тех, кто следит за каналом
Я вернулся с новыми силами, пропустили почти все новости и не особое понимаю сейчас, что где обсуждается, поэтому лучше спрошу у вас , о чем сделать пост ?
Несколько постов я уже подготовил от себя но их закину позже. А сейчас хочу увидеть ваши мысли и желания. 👇
📱 T.me/GitaDaran
Несколько постов я уже подготовил от себя но их закину позже. А сейчас хочу увидеть ваши мысли и желания. 👇
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from GITADARAN
Армения и Грузия
Часть первая - связи
Армения и Грузия это две страны которые являются соседями из древнейших времен. История обоих народов уходит своими корнями в глубокую древность, но не смотря на это , начиная с 19-20 века происходящие региональные события по способствовали честичному забвению вековой совместной истории .
Поэтому мы попробуем понять что есть общего между армянами и грузинами.
В журнале Human Genetics вышла статья российских ученых о генетическом ландшафте Передней Азии.
Основные авторы работы входят в коллектив лаборатории геномной географии Института общей генетики РАН под руководством д.б.н., профессора РАН Олега Балановского и лаборатории популяционной генетики человека под руководством д.б.н., проф. Елены Балановской, также в работе участвовали специалисты из Великобритании, Армении и консорциум проекта «Генографик».
Но в этой статье нас интересует отрывок про Грузин и Армян , грузины, хотя и в целом генетически сходны с армянами, но имеретинцы и восточные грузины чуть больше тяготеют не к южным соседям (народам Передней Азии), а к северным (Западному и Центральному Кавказу).
По данным исследований, у армян и грузин часто встречаются гаплогруппы J2 и G. У грузин с частотой в 31,8% (J2) и 30,3% (G) 2 , в случае армян J2 – вторая самая часто встречающаяся гаплогруппа после R1b – 19,1%, а G является третьей по частоте и составляет 9,5%.
Эти генетичские иследования подтверждаются и легендой о происхождении армян и грузин, которое был записан Леонтием Мровели в средневековье в сборнике XI–XII вв., именуемом «Картлис Цховреба» («Житие Грузии»), одном из ценных источников истории региона.
Согласно ей, предок армян Айос (Айк), предок грузин Картлос, предок агван (кавказских албан) Ранос и предки нескольких других кавказских племен были родными братьями: детьми Торгома, который восходит происхождением к Ною, а тот к Адаму – первому человеку.
Древнейшая рукопись «Картлис Цховреба» хранится в Матенадаране Армении.
Интересно и то как армяне и грузины именуют друг друга.
Только армяне называют грузин – «враци» (а древнюю Грузию, Иверию ( Иберию ) , – «вирк» (вероятнее всего, от слова «верх» – страна на севере), и только грузины армян – «сомехи» (по одной из версий, от хеттского «зухма» и аккадского «сухм» – названия долины в Верхнем Евфрате).
Со времен эллинизма между Арменией и Иберией были политические и культурные взаимоотношения, а междинастические браки были распространены. Это послужило укреплению дружбы элит и последовательно стран и народов.
Одним ярких моментом в истории народов Армении и Грузии было, принятие христианства, которое ещё больше сблизело армян и грузин.
У армян и грузин почти одновременно появились письменности, архитектура христианских сооружений, церквей и храмов.
Армяне и грузины с тех пор всегда боролись за свою христианскую веру, и эта борьба за христианскую идентичность часто требовала много жертв. Как святая Шушаник, которая является святой и армянской, и грузинской церкви, так и ее отец, военачальник Вардан Мамиконян отдали жизнь за христианскую веру.
По преданию Якова Цуртавели, в цуртавской церкви литургия и богослужение были на двух языках – на армянском и грузинском.
Там, где сегодня стоит знаменитая церковь Джвари, был Святой Крест, к которому и грузины, и армяне пришли на паломничество и поклонились.
Есть святая Нино или святая Нуне, которая в армянских источниках была одной из сестер, которые распространили христианство в Армении и Иберии.
Не смотря на то что армянский язык - особая ветка индоевропейской языковой семьи. А грузинский - особой картвельской языковой семьи, куда входят собственно сам грузинский, а также мегрелы, лазы, сваны, чаны, есть не мало схожих слов которые сведителствуют о вековой совместной истории.
Например:
ვარდი - варди - роза на грузинском, վարդ - вард - на армянском.
ტაძარი - Таджари - собор на грузинском, տաճար - таджар (собор) на армянском.
კრივი (криви) - бокс на грузинском, կռվել (крвел) - драться на армянском.
არწივი (арциви) - орел на грузинском, արծիվ (арцив) - на армянском.
T.me/GitaDaran
Часть первая - связи
Армения и Грузия это две страны которые являются соседями из древнейших времен. История обоих народов уходит своими корнями в глубокую древность, но не смотря на это , начиная с 19-20 века происходящие региональные события по способствовали честичному забвению вековой совместной истории .
Поэтому мы попробуем понять что есть общего между армянами и грузинами.
В журнале Human Genetics вышла статья российских ученых о генетическом ландшафте Передней Азии.
Основные авторы работы входят в коллектив лаборатории геномной географии Института общей генетики РАН под руководством д.б.н., профессора РАН Олега Балановского и лаборатории популяционной генетики человека под руководством д.б.н., проф. Елены Балановской, также в работе участвовали специалисты из Великобритании, Армении и консорциум проекта «Генографик».
Но в этой статье нас интересует отрывок про Грузин и Армян , грузины, хотя и в целом генетически сходны с армянами, но имеретинцы и восточные грузины чуть больше тяготеют не к южным соседям (народам Передней Азии), а к северным (Западному и Центральному Кавказу).
По данным исследований, у армян и грузин часто встречаются гаплогруппы J2 и G. У грузин с частотой в 31,8% (J2) и 30,3% (G) 2 , в случае армян J2 – вторая самая часто встречающаяся гаплогруппа после R1b – 19,1%, а G является третьей по частоте и составляет 9,5%.
Эти генетичские иследования подтверждаются и легендой о происхождении армян и грузин, которое был записан Леонтием Мровели в средневековье в сборнике XI–XII вв., именуемом «Картлис Цховреба» («Житие Грузии»), одном из ценных источников истории региона.
Согласно ей, предок армян Айос (Айк), предок грузин Картлос, предок агван (кавказских албан) Ранос и предки нескольких других кавказских племен были родными братьями: детьми Торгома, который восходит происхождением к Ною, а тот к Адаму – первому человеку.
Древнейшая рукопись «Картлис Цховреба» хранится в Матенадаране Армении.
Интересно и то как армяне и грузины именуют друг друга.
Только армяне называют грузин – «враци» (а древнюю Грузию, Иверию ( Иберию ) , – «вирк» (вероятнее всего, от слова «верх» – страна на севере), и только грузины армян – «сомехи» (по одной из версий, от хеттского «зухма» и аккадского «сухм» – названия долины в Верхнем Евфрате).
Со времен эллинизма между Арменией и Иберией были политические и культурные взаимоотношения, а междинастические браки были распространены. Это послужило укреплению дружбы элит и последовательно стран и народов.
Одним ярких моментом в истории народов Армении и Грузии было, принятие христианства, которое ещё больше сблизело армян и грузин.
У армян и грузин почти одновременно появились письменности, архитектура христианских сооружений, церквей и храмов.
Армяне и грузины с тех пор всегда боролись за свою христианскую веру, и эта борьба за христианскую идентичность часто требовала много жертв. Как святая Шушаник, которая является святой и армянской, и грузинской церкви, так и ее отец, военачальник Вардан Мамиконян отдали жизнь за христианскую веру.
По преданию Якова Цуртавели, в цуртавской церкви литургия и богослужение были на двух языках – на армянском и грузинском.
Там, где сегодня стоит знаменитая церковь Джвари, был Святой Крест, к которому и грузины, и армяне пришли на паломничество и поклонились.
Есть святая Нино или святая Нуне, которая в армянских источниках была одной из сестер, которые распространили христианство в Армении и Иберии.
Не смотря на то что армянский язык - особая ветка индоевропейской языковой семьи. А грузинский - особой картвельской языковой семьи, куда входят собственно сам грузинский, а также мегрелы, лазы, сваны, чаны, есть не мало схожих слов которые сведителствуют о вековой совместной истории.
Например:
ვარდი - варди - роза на грузинском, վարդ - вард - на армянском.
ტაძარი - Таджари - собор на грузинском, տաճար - таджар (собор) на армянском.
კრივი (криви) - бокс на грузинском, կռվել (крвел) - драться на армянском.
არწივი (арциви) - орел на грузинском, արծիվ (арцив) - на армянском.
T.me/GitaDaran
Дореволюционная армянская карикатура
Первые печатные издания на армянском языке появились в XVI веке.
К середине XIX века в одном только Тифлисе печаталось 170 периодических изданий. Армянские издательства были также в Москве, Петербурге, Одессе, Лондоне. Самыми крупными центрами в тот период были Бейрут и Стамбул.
Не все газеты публиковали карикатуры, как и иллюстрации вообще.
Но, например, газета «Аптак» («Пощечина») уделяла большое внимание карикатуре. "Аптак" впервые был напечатан в Афинах, затем газета стала издаваться в Лондоне.
На первой полосе "Аптака" публиковались реквизиты в помощь газете. Карикатуры были, как правило, посвящены положению армян в Турции.
📱 T.me/GitaDaran
Первые печатные издания на армянском языке появились в XVI веке.
К середине XIX века в одном только Тифлисе печаталось 170 периодических изданий. Армянские издательства были также в Москве, Петербурге, Одессе, Лондоне. Самыми крупными центрами в тот период были Бейрут и Стамбул.
Не все газеты публиковали карикатуры, как и иллюстрации вообще.
Но, например, газета «Аптак» («Пощечина») уделяла большое внимание карикатуре. "Аптак" впервые был напечатан в Афинах, затем газета стала издаваться в Лондоне.
На первой полосе "Аптака" публиковались реквизиты в помощь газете. Карикатуры были, как правило, посвящены положению армян в Турции.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from HAYZARG
Друзья, в пансионате Айраванк в общине Гавар есть 60 бесплатных мест.
093009856 Акоб, сотрудник администрации города Гавар.
@alwaysarmenian
093009856 Акоб, сотрудник администрации города Гавар.
@alwaysarmenian
Forwarded from GITADARAN
Объявление ❗️
Так как на лекциях не так много участников и слушателей, то смысла проводить их регулярно на канале нет. Для тех, кто хочет слушать лекции и учить совместно историю Армении, мы объявляем отдельный набор в группу.
Академия GITADARAN
Все желающие могут написать нам в бот @Gitadaran_bot
Записи лекций мы будем продолжать размещать на нашем канале 👇
📱 T.me/GitaDaran
Так как на лекциях не так много участников и слушателей, то смысла проводить их регулярно на канале нет. Для тех, кто хочет слушать лекции и учить совместно историю Армении, мы объявляем отдельный набор в группу.
Академия GITADARAN
Все желающие могут написать нам в бот @Gitadaran_bot
Записи лекций мы будем продолжать размещать на нашем канале 👇
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from GITADARAN
Медицина в древней Армении
На фото Медицинский трактат «Ненужное для неучей» Амирдовлата Амасиаци.
В Киликийском армянском государстве (XI–XIV вв.) медицина и здравоохранение считались делом государственной важности. Больницы, которые прежде работали только при монастырях и подчинялись духовенству, в Киликийском царстве перешли под опеку государства. При бжшканоцах (больницах) действовали высшие медицинские школы, где проводилось обучение молодых специалистов.
С падением Киликийского царства Армения надолго лишилась возможности развивать свою науку — многие ученые вынуждены были эмигрировать в европейские страны, продолжить свое дело и заложить основы уже европейской научной мысли.
«Если врач не постигнет сути болезни, не следует ему использовать лекарства, чтобы не запятнать имени своего. А если он не сведущ, то лучше не призывать его к больному и вообще не почитать за врача», — так говорил средневековый эскулап (бжшкапет) Амирдовлат Амасиаци.
Кстати медицина была развита в Армении с древнейших времён, но об этом уже в следующий раз .
📱 T.me/GitaDaran
На фото Медицинский трактат «Ненужное для неучей» Амирдовлата Амасиаци.
В Киликийском армянском государстве (XI–XIV вв.) медицина и здравоохранение считались делом государственной важности. Больницы, которые прежде работали только при монастырях и подчинялись духовенству, в Киликийском царстве перешли под опеку государства. При бжшканоцах (больницах) действовали высшие медицинские школы, где проводилось обучение молодых специалистов.
С падением Киликийского царства Армения надолго лишилась возможности развивать свою науку — многие ученые вынуждены были эмигрировать в европейские страны, продолжить свое дело и заложить основы уже европейской научной мысли.
«Если врач не постигнет сути болезни, не следует ему использовать лекарства, чтобы не запятнать имени своего. А если он не сведущ, то лучше не призывать его к больному и вообще не почитать за врача», — так говорил средневековый эскулап (бжшкапет) Амирдовлат Амасиаци.
Кстати медицина была развита в Армении с древнейших времён, но об этом уже в следующий раз .
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ANTITURAN
52.737 рублей
440$
Сейчас идем закупаться и далее по плану на сегодня 4 семьи из Арцаха, одна семья в Котайкской области и 3 Ереване. В одной семье есть ребенок с ограниченными возможностями.
Собрали продовольственные наборы для каждой семьи:
5 кг риса
4 кг гречки
4 кг сахара
Макароны
Подсолнечное масло
Домашняя химия для уборки и средства гигиены.
Одеяла
Подушки
Одежда
Батарейки для слухового аппарата
Спасибо Вам всем, кто направил средства, выражаю огромную благодарность! Без вас, мы ничего не смогли бы сделать, мы лишь доставляем вашу помощь семьям из Арцаха.
Также мы ищем квартиры в Ереване, так как есть несколько семей, чьи близкие сейчас находятся на лечении в больнице Еревана.
Ну а мы не останавливаемся, поэтому если есть еще кто-то, кто нуждается в помощи, пишите нам в бот @AntiTuran_bot
Если вы хотите присоединиться и помочь, ниже реквизиты:
💳 Карта банка для перечисления пожертвования:
Тиньков
2200700461496068
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM