لو استشعر العبدُ ما يناله من تكرار ثناء الله عليه في ملكوت السَّماوات إذا صلى على النَّبي ﷺ؛ لطار قلبُه فرحًا وشوقًا ولكان ديدنه وهجيراه الصَّلاة عليه ﷺ.

وكيف لا؟! وقد قال ﷺ: "مَن صلى عَلَيَّ واحدةً، صلى اللهُ عليه بها عَشْرًا" وصلاةُ الله ثناء ورحمة.

ليس ثناء الله فقط "وكفى به"، بل كفاية الهم ومغفرة الذَّنب بوعد الصَّادق الذي لا ينطق عن الهوى.

فقد قال نبينا ﷺ لمن استغرق في الصَّلاة عليه: [تُكفى همك ويُغفر لك ذنبك]

ولا يزهد في هذا الفضل إلا محروم وخاصَّة يوم الجمعة وليلتها، فأكثر من الصَّلاة على حبيبك ونبيّك ﷺ.

انفلقَ القمرُ علَى عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ :اشهدوا

- الراوي: عبدالله بن عمر

الأَذَانُ

١ - قَالَ النَّبِي (إِذَا سَمِعْتُمُ المُؤَذِّنَ ؛
فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ؛ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْراً

٢-قَالَ النَّبِيّ (مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ
المُؤَذِّنَ (٢) : أَشْهَدُ أَلَّا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبّاً، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً ،وَبِالإِسْلَامِ دِيناً ؛ غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ»

٣ - قَالَ النَّبِيّ (ثُمَّ قَالَ: حَيَّ عَلَى
الصَّلَاةِ، قَالَ : لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ)
، ثُمَّ قَالَ: حَيَّ عَلَى الفَلَاحِ، قَالَ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
.
٤ - قَالَ النَّبِيّ (مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ
النِّدَاءَ : اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ القَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّداً الوَسِيلَةَ
وَالفَضِيلَةَ وَأَبْعَثْهُ مَقَاماً مَحْمُوداً
الَّذِي وَعَدْتَهُ؛ حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ القِيَامَةِ

هجرت القرآن أليس كذلك؟

لا تقل: سأبدأ غدًا فكم من غدٍ" لم يأتِ لأصحابه
قال الله تعالى: ﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ﴾
كم مرة أمسكت هاتفك اليوم وكم مرة أمسكت كتاب الله؟ ستقف يومًا بين يدي الله هل سيكون هذا الهاتف شاهدًا لك أو عليك.

مَقُولة منتشِرة [عيش شَبابك]

‏اعلَم أيُّها الشَّاب أنَّ من السَّبعة الذِين يظِلُّهم الله
في ظِلِّه يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلُّه شابٌّ نشأ في طاعة الله.
‏هذه هي الحياة الطيِّبة وما سِواها غفلة وخُسران.

-
‏

لَبْيكَ إنَّ العَيشَ عيشُ الآخِرة.

عَنْ عُمرَ بنِ الخطابِ, رضيَ اللَّهُ عنه, قال: «بَيْنما نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْد رسولِ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم, ذَات يَوْمٍ إِذْ طَلع عَلَيْنَا رجُلٌ شَديدُ بياضِ الثِّيابِ, شديدُ سوادِ الشَّعْر, لا يُرَى عليْهِ أَثَر السَّفَرِ, ولا يَعْرِفُهُ منَّا أَحدٌ, حتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم, فَأَسْنَدَ رَكْبَتَيْهِ إِلَى رُكبَتيْهِ, وَوَضع كفَّيْه عَلَى فخِذيهِ وقال: يا محمَّدُ أَخبِرْنِي عن الإسلام فقالَ رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: الإِسلامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ, وأَنَّ مُحَمَّداً رسولُ اللَّهِ وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ, وَتُؤتِيَ الزَّكاةَ, وتصُومَ رَمضَانَ, وتحُجَّ الْبيْتَ إِنِ استَطَعتَ إِلَيْهِ سَبيلاً.
قال: صدَقتَ. فَعجِبْنا لَهُ يسْأَلُهُ ويصدِّقُهُ, قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عن الإِيمانِ. قَالَ: أَنْ تُؤْمِن بِاللَّهِ وملائِكَتِهِ, وكُتُبِهِ ورُسُلِهِ, والْيومِ الآخِرِ, وتُؤمِنَ بالْقَدَرِ خَيْرِهِ وشَرِّهِ. قال: صدقْتَ قال: فأَخْبِرْنِي عن الإِحْسانِ. قال: أَنْ تَعْبُدَ اللَّه كَأَنَّكَ تَراهُ. فإِنْ لَمْ تَكُنْ تَراهُ فإِنَّهُ يَراكَ قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عن السَّاعةِ. قَالَ: مَا المسْؤُولُ عَنْهَا بأَعْلَمَ مِن السَّائِلِ. قَالَ: فَأَخْبرْنِي عَنْ أَمَاراتِهَا. قَالَ أَنْ تلدَ الأَمَةُ ربَّتَها, وَأَنْ تَرى الحُفَاةَ الْعُراةَ الْعالَةَ رِعاءَ الشَّاءِ يتَطاولُون في الْبُنيانِ ثُمَّ انْطلَقَ, فلبثْتُ ملِيًّا, ثُمَّ قَالَ: يا عُمرُ, أَتَدرِي منِ السَّائِلُ قلتُ: اللَّهُ ورسُولُهُ أَعْلمُ قَالَ: فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعلِّمُكم دِينِكُمْ »


ومعْنَى: « تلِدُ الأَمةُ ربَّتَهَا» أَيْ: سيِّدتَهَا, ومعناهُ أَنْ تكْثُرَ السَّرارِي حتَّى تَلد الأمةُ السرِّيةُ بِنتاً لِسيدهَا, وبْنتُ السَّيِّدِ في معنَى السَّيِّدِ, وقِيل غيرُ ذَلِكَ و « الْعالَةُ »: الْفُقراءُ. وقولُهُ « مَلِيًّا » أَيْ زمناً طويلاً, وكانَ ذلك ثَلاثاً.

اللهُم جنة تجري مِن تحتها الأنهار
نلتقي فيها بمن سبقونا إليك

-آمين-

اللهم أنت أحقُّ من ذُكِر، وأحقُّ من عُبِد، وأكرمُ من ابتُغي، وأرأفُ من مَلَك، وأجودُ من سُئِل، وأوسعُ من أعطى

أنت الملك لا شريك لك، والفرد لا ندَّ لك، كل شيء هالكٌ إلا وجهك، لن تطاع إلا بإذنك، ولن تُعصى إلا بعلمك

تُطاع فتشكر، وتُعصى فتغفر، أقرب شهيد، وأدنى حفيظ، حُلت دون النفوس، وأخذت بالنواصي، وكتبت الآثار، ونسخت الآجال، القلوب لك مفضية، والسر عندك علانية، والحلال ما أحللت، والحرام ما حرمت، والدين ما شرعت، والأمر ما قضيت، والخلق خلقك، والعبد عبدك،

وأنت الله الرؤوف الرحيم. 🤍
وأنت الله الرؤوف الرحيم.

أسألك بكل حق هوه لك ،وبحق السائلين عليك ان تقبلني في هذه الغداة وان تجيرني من النار بقدرتك

🩷

كان النبي ﷺ إذا دخل الخلاء قال:
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبُثِ وَالخَبَائِثِ»

وإذا خرج قال:
«غُفْرَانَكَ»

الفائدة: التحصن بالله من الشياطين عند دخول أماكن الأذى، واستغفاره عند الخروج شكراً على إزاحة الأذى عن الجسد.



رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وحانَتْ صلاةُ العصرِ، والتمَسَ الناسُ الوَضوءَ فلَمْ يجِدوه، فأُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بوَضوءٍ، فوضَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدَه في ذلكَ الإناءِ، وأمَرَ الناسَ أنْ يتوضَّؤوا منه، قال: فرأيْتُ الماءَ يَنبُعُ مِن تحتِ أصابعِه؛ فتوضَّأَ الناسُ، حتَّى توضَّؤوا مِن عِندِ آخِرِهم.

- الراوي: أنس بن مالك

قالَ رَسولَ اللهِ ﷺ:
"أَفلا أُعَلِّمُكُمْ شيئًا تُدْرِكُونَ به مَن سَبَقَكُمْ وَتَسْبِقُونَ به مَن بَعْدَكُمْ؟ وَلا يَكونُ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِنكُم إلّا مَن صَنَعَ مِثْلَ ما صَنَعْتُمْ
قالوا: بَلى، يا رَسولُ اللهِ
قالَ: تُسَبِّحُونَ، وَتُكَبِّرُونَ، وَتَحْمَدُونَ، دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ مَرَّةً."

من قلة التوفيق: أن يطول بنا الليل متنقلين بين برامج التواصل الاجتماعي؛ ثم لا نجد وقتاً كافياً لنخلو مع الله ولو بركعة واحدة !

أوتروا يرحمكم الله

"ياربّ ماعدتُ أرجو غيرَ واحدةٍ
رضاك عني ، وعفو منك يستُرني"