بنام پروردگار هستی بخش
درود خداوند بر همشهریان ارجمند
چند روزی است نظاره گر وپیگیر نقطه نظرهای دوستان خودم در بحثحذف غذا در مراسم ختم عزیزان از دست رفته هستم. هم دیدگاه موافقین موضوع قابل قبول هست وهمرای و نظر مخالفین حذف غذا محترم میباشد.
موافقین حذف غذا بر این باور هستند که بار مالی سنگین سفره احسان مخصوصا در شرایط نامناسب اقتصادی ایران, برخی از همشهریان گرانقدر را دچار چالش جدی کرده و حزن از دست دادن عزیزان را دوچندان خواهد کرد.
مخالفین حذف غذا در این مراسم با عینک دیگری به موضوع نگاه کرده دغدغه عدم میهمان نوازی از کسانی را دارند که برای همدردی و عرض تسلیت در مراسم حضور یافته اند. خاصتا اگر از راه دور تشریف آورده باشند.
ضمن احترام به هر دو دیدگاه, بیایید فقط دقایقی در این مورد بدون هر گونه تعصب فکری, عمیق تر بیندشیم. چرا مولانا می فرماید:
ای بشر تو همان اندیشه ای ما بقی خود استخوان و ریشه ای
گر گل است اندیشه تو گلشنی ور بود خاری تو هیمه گلخنی
تمنا می کنم به این آرزوها فکر کنید و آرزوهای مشابه بیشتری در ذهنتان بپرورانید.
۱. آرزوممی کنم امکان استقرار پزشک مقیم تمام وقت خاص همشهریان همدر روستا وهم در باقر شهر در اختیار بود.( چیزی مثل پزشک خانواده)
۲. خیلی خوب بود اگر داروخانه ای با حداقلی از داروها در روستا موجود بود.
۳. کاشکی کتابخانه ای در روستا ویا در باقر شهر با عضویت عموم همشهریان دایر می شد که به سهولت افراد از آن استفاده می کردند.
۴. دنیای قشنگی می شد اگر صندوقی داشتیم که هزینه تحصیل فرزندان خانواده های کم بضاعت از محل آن صندوق قابل تامین بود.
۵. دوست دارم هیچ وقت نشنوم که از این جمع کسی به دلیل هزینه های گزاف درمان, امکان بستری کردن و یا تامین دارو برای عزیزان مریض خود را نداشته باشد. بلکه منبعی باشد که حداقلهای درمانی را مساعدت نماید.
۶. راستی چرا هیچ وقت هیچکدام از ما میزبان نمی شود تا از دانشمندان حوزه های فرهنگی و اجتماعی و اخلاقی و حتی تاریخی دعوت نماید تا در جمع های مختلف همشهریان سخن براند و بینش و جهان بینی ما را توسعه بدهد. جلساتی که به مثابه دانشگاهی وزن فکری ما را ارتقا دهد.
۷. راستی اگر کوچه های روستا قدم به قدم آسفالت بود وگرد و خاکی از آن بلند نمی شد ودر کنار هر خانه تعدادی درخت سربه فلک می کشید و نغمه های پرندگان روی درختان نوازشگر گوش هر رهگذری بود زیبایی های زندگی دوجندان نبود.
۸. چقدر زیباست اگر بشود سالی چند نفر از زندانیان با جرایم غیر عمد به آغوش خانواده برگردند.
۹. آرزو می کنم میشد با مکانیزمی صحیح و البته دسته جمعی می شد در پرداخت بدهی بدهکاران بی گناه گامی عملی برداشت.
۱۰. پروردگارا چی میشد یار ویاورمان می شدی تا در تامین هزینه های ازدواج و یا فراهمکردن جهیزیه زندگی جوانان کمک موثری می کردیم.
۱۱. قشنگ می شد که امکان توزیع بسته های کمک زندگی ( مواد غذایی، لباس، وسایل گرمایشی و ..) برای نیازمندان در قالب حرکت جمعی فراهم میشد.
و هزاران آرزوی دیگر ….
دوستان مایلم نتیجه اندیشه و تفکرتان را در خصوص هر کدام از این آرزوها و صدها آمال دیگر را در گروههای مختلف اجتماعی بیان کنید.
فکر می کنم اگر جمعیت حدودا سه هزار نفری قمیشلو همدل تر شوند. و غیرت و همیت ذاتی و فطری خود را به حرکت درآورند هر کدام از این آرزوها مرحله به مرحله لیاس حقیقت یه خود می گیرند.
همشهری گرانقدر، دوست ارجمند، عزیز دل
حال سوال اساسی این هست که اگر بخشی از هزینه های غذا صرف پروژه های ماندگاری شود که برخی از آرزوهای فوق را محقق نماید و اتفاقا همان پروژه به نام متوفی ثبت گردد. آیا ثواب معنوی بیشتری برای سالهای سال نثار روح عزیز از دست رفته عاید نخواهد شد؟ و در عین حال حس و حال خوب و فضای مهربانی مضاعف برای بازماندگان ایجاد نخواهد کرد؟
نباید فراموش کرد که که این تصمیم جمعی مشترک، یک حرکت و رفتار عمیق فرهنگی است که بدون شک میتواند بر حرکتهای نیک مشابه اثر گذاشته و کارهای بسیار مهمی را به صورت دسته جمعی یکی پس از دیگری به دنبال خواهد داشت.
پیشنهاد می کنم به یمن حرکت جمعی در حال شکل گیری، کار گروهی با عنوان مثلا «« بنیاد نیکان ماندگار »» برای روستا ایجاد نماییم. جلسات ماهانه برگزار نماییم. موضوعات مشخص نیک اندیشی در این جلسات طرح نماییم. وتصمیمات مشترک اجرایی بگیریم تا ضمن کانالیزه کردن همه افکار نیک و اقدامات خیر برای روستا، همدلی و مهربانی و مهر و محبت بیشتر را با یاری ایزد منان در کنار همدیگر توسعه دهیم.
به امید روزی که همه آرزوهای فرزندان این مرز و بوم و این وطن عزیز و گرانمایه جامه عمل به خود بپوشد.
دوستدار شما
احمد اسماعیلی
دانش آموز مدرسه هجرت قمیشلو( سالهای ۱۳۵۹ لغایت ۱۳۶۴)
درود خداوند بر همشهریان ارجمند
چند روزی است نظاره گر وپیگیر نقطه نظرهای دوستان خودم در بحثحذف غذا در مراسم ختم عزیزان از دست رفته هستم. هم دیدگاه موافقین موضوع قابل قبول هست وهمرای و نظر مخالفین حذف غذا محترم میباشد.
موافقین حذف غذا بر این باور هستند که بار مالی سنگین سفره احسان مخصوصا در شرایط نامناسب اقتصادی ایران, برخی از همشهریان گرانقدر را دچار چالش جدی کرده و حزن از دست دادن عزیزان را دوچندان خواهد کرد.
مخالفین حذف غذا در این مراسم با عینک دیگری به موضوع نگاه کرده دغدغه عدم میهمان نوازی از کسانی را دارند که برای همدردی و عرض تسلیت در مراسم حضور یافته اند. خاصتا اگر از راه دور تشریف آورده باشند.
ضمن احترام به هر دو دیدگاه, بیایید فقط دقایقی در این مورد بدون هر گونه تعصب فکری, عمیق تر بیندشیم. چرا مولانا می فرماید:
ای بشر تو همان اندیشه ای ما بقی خود استخوان و ریشه ای
گر گل است اندیشه تو گلشنی ور بود خاری تو هیمه گلخنی
تمنا می کنم به این آرزوها فکر کنید و آرزوهای مشابه بیشتری در ذهنتان بپرورانید.
۱. آرزوممی کنم امکان استقرار پزشک مقیم تمام وقت خاص همشهریان همدر روستا وهم در باقر شهر در اختیار بود.( چیزی مثل پزشک خانواده)
۲. خیلی خوب بود اگر داروخانه ای با حداقلی از داروها در روستا موجود بود.
۳. کاشکی کتابخانه ای در روستا ویا در باقر شهر با عضویت عموم همشهریان دایر می شد که به سهولت افراد از آن استفاده می کردند.
۴. دنیای قشنگی می شد اگر صندوقی داشتیم که هزینه تحصیل فرزندان خانواده های کم بضاعت از محل آن صندوق قابل تامین بود.
۵. دوست دارم هیچ وقت نشنوم که از این جمع کسی به دلیل هزینه های گزاف درمان, امکان بستری کردن و یا تامین دارو برای عزیزان مریض خود را نداشته باشد. بلکه منبعی باشد که حداقلهای درمانی را مساعدت نماید.
۶. راستی چرا هیچ وقت هیچکدام از ما میزبان نمی شود تا از دانشمندان حوزه های فرهنگی و اجتماعی و اخلاقی و حتی تاریخی دعوت نماید تا در جمع های مختلف همشهریان سخن براند و بینش و جهان بینی ما را توسعه بدهد. جلساتی که به مثابه دانشگاهی وزن فکری ما را ارتقا دهد.
۷. راستی اگر کوچه های روستا قدم به قدم آسفالت بود وگرد و خاکی از آن بلند نمی شد ودر کنار هر خانه تعدادی درخت سربه فلک می کشید و نغمه های پرندگان روی درختان نوازشگر گوش هر رهگذری بود زیبایی های زندگی دوجندان نبود.
۸. چقدر زیباست اگر بشود سالی چند نفر از زندانیان با جرایم غیر عمد به آغوش خانواده برگردند.
۹. آرزو می کنم میشد با مکانیزمی صحیح و البته دسته جمعی می شد در پرداخت بدهی بدهکاران بی گناه گامی عملی برداشت.
۱۰. پروردگارا چی میشد یار ویاورمان می شدی تا در تامین هزینه های ازدواج و یا فراهمکردن جهیزیه زندگی جوانان کمک موثری می کردیم.
۱۱. قشنگ می شد که امکان توزیع بسته های کمک زندگی ( مواد غذایی، لباس، وسایل گرمایشی و ..) برای نیازمندان در قالب حرکت جمعی فراهم میشد.
و هزاران آرزوی دیگر ….
دوستان مایلم نتیجه اندیشه و تفکرتان را در خصوص هر کدام از این آرزوها و صدها آمال دیگر را در گروههای مختلف اجتماعی بیان کنید.
فکر می کنم اگر جمعیت حدودا سه هزار نفری قمیشلو همدل تر شوند. و غیرت و همیت ذاتی و فطری خود را به حرکت درآورند هر کدام از این آرزوها مرحله به مرحله لیاس حقیقت یه خود می گیرند.
همشهری گرانقدر، دوست ارجمند، عزیز دل
حال سوال اساسی این هست که اگر بخشی از هزینه های غذا صرف پروژه های ماندگاری شود که برخی از آرزوهای فوق را محقق نماید و اتفاقا همان پروژه به نام متوفی ثبت گردد. آیا ثواب معنوی بیشتری برای سالهای سال نثار روح عزیز از دست رفته عاید نخواهد شد؟ و در عین حال حس و حال خوب و فضای مهربانی مضاعف برای بازماندگان ایجاد نخواهد کرد؟
نباید فراموش کرد که که این تصمیم جمعی مشترک، یک حرکت و رفتار عمیق فرهنگی است که بدون شک میتواند بر حرکتهای نیک مشابه اثر گذاشته و کارهای بسیار مهمی را به صورت دسته جمعی یکی پس از دیگری به دنبال خواهد داشت.
پیشنهاد می کنم به یمن حرکت جمعی در حال شکل گیری، کار گروهی با عنوان مثلا «« بنیاد نیکان ماندگار »» برای روستا ایجاد نماییم. جلسات ماهانه برگزار نماییم. موضوعات مشخص نیک اندیشی در این جلسات طرح نماییم. وتصمیمات مشترک اجرایی بگیریم تا ضمن کانالیزه کردن همه افکار نیک و اقدامات خیر برای روستا، همدلی و مهربانی و مهر و محبت بیشتر را با یاری ایزد منان در کنار همدیگر توسعه دهیم.
به امید روزی که همه آرزوهای فرزندان این مرز و بوم و این وطن عزیز و گرانمایه جامه عمل به خود بپوشد.
دوستدار شما
احمد اسماعیلی
دانش آموز مدرسه هجرت قمیشلو( سالهای ۱۳۵۹ لغایت ۱۳۶۴)
👏19❤7👎4
موافق
حاج علیرضا شریفی مرحوم کربلایی (صفر)
کربلایی مروت تقی خانی
حاج ملکعلی عبدالهی
حاج علیرضا شریفی مرحوم حاج (فرج)
حاج نظرباقری
حاج مستعلی اسماعیلی
حاج دوستعلی عبدالهی
حاج کرمعلی شریفی
حاج انعام ابراهیمی
کربلایی علی قربانی مرحوم فرض الله
حاج اصغر شریفی
آقای طیب قربانی
کربلایی عباس نیک فلاح
کربلایی ذوقعلی شریفی
کربلایی بایرام شریفی
آقای کرمعلی شریفی
آقای مجتبی شریفی
آقای عابس اسماعیلی
آقای محمد ابراهیمی
آقای محمد تقی خانی
آقای ابراهیم تقی خانی
آقای جواد تقی خانی
آقای حسن اسماعیلی رمضان
آقای داود اسماعیلی
آقای سعید باقری
آقای مسیح الله عبدالهی
آقای عطاالله عبدالهی
آقای علی تقی خانی
آقای یوسف تقی ها
آقای داود تقی ها
آقای مجید تقی خانی
آقای علی مردان شریفی
آقای اباذر شریفی
آقای ناصر شریفی
آقای اکبر شریفی
آقای ابراهیم تقی ها
آقای حسین قربانی
آقای عزیز الله عبدالهی مرحوم حاج شمس الله
آقای شیرنعلی قربانی حاج بختیار
آقای قندعلی قربانی
آقای رسول قربانی حاج بختیار
آقای اکبر قربانی مرحوم غیاثعلی
آقای حسین صالحی
آقای اکبر تقی لو
آقای مرحبا قربانی
آقای عباس تقی لو مرحوم حاج رمضان
حاج اروجعلی اسماعیلی
حاج میرزاعلی اسماعیلی
آقای ابراهیم شریفی
آقای آصف شریفی
آقای اسماعیل شریفی
آقای مجید قربانی مرحوم ایپک
آقای موسی قربانی
آقای مجید قربانی کربلایی قدرت
حاج رسول عبدالهی برادر شهید 🌷
حاج یاور تقی ها
آقای وهاب قربانی
حاج نادر عبدالهی,(مرحوم حاج علیخان عبدالهی )
آقای علی جعفر قربانی
آقای حسین تقی ها مرحوم کربلایی امیر
آقای مجید قربانی حاج پاشا
آقای انعام قربانی
آقای جعفر علی محمدی
آقای آقامعلی محمدی
آقای مرکعلی محمدی
آقای مجید عبدالهی( مرحوم حاج علیخان)
کربلایی علی شریفی مرحوم کربلایی (صفر)
آقای محمد شریفی
حاج حسین رضا شریفی
کربلایی اسلام تقی ها
حاج علی محمد تقی ها
آقای علیرضا شریفی آبگرم
کربلایی صادق عبدالهی
کربلایی گلعلی عبدالهی
آقای ابراهیم قربانی ( مرحوم کربلایی یدالله)
آقای سعید قربانی فرزند ابراهیم
آقای اردشیر قربانی
کربلایی احمد باقری آبگرم
آقای اکبرعبدالهی مرحوم (شادی خان)
آقای خدا ورودی قربانی
آقای مجید قربانی
آقای حسن قربانی مرحوم (علی)
آقای حمید قربانی مرحوم (علی)
آقای حسین قربانی مرحوم (علی)
کربلایی اسلام تقی ها
کربلایی قربان تقی ها مرحوم (یغوبعلی)
کربلایی اصغر اسماعیلی مرحوم (جعفر)
حاج اصغر تقی لو
آقای ابراهیم عبدالهی مرحوم (شادی خان)
حاج ولی الله قربانی
آقای عطاالله قربانی
حاج دولت قربانی
حاج توکل قربانی
آقای غلامحسن عبدالهی شورای روستا
حاج ابراهیم علی قربانی
حاج نجات عبدالهی
کربلایی قارداشعلی عبدالهی
آقای عباس اسماعیلی مرحوم حاج (پیرعلی)
آقای مهدی تقی خانی مرحوم حاج (ماشاالله)
آقای علی اسماعیلی مرحوم حاج (عطاالله)
آقای ولی اسماعیلی
آقای محمد اسماعیلی مرحوم حاج (عطاالله)
حاج رمضان قربانی
کربلایی شیرینعلی قربانی
آقای رسول قربانی مرحوم حاج (آقاعلی)
آقای علی قربانی مرحوم حاج (آقاعلی)
کربلایی قربان تقی ها مرحوم کربلایی
(عبداله)
حاج ایمان تقی ها
آقای فضل الله تقی ها
آقای ماشاالله قربانی
حاج مسلم عبدالهی
حاج علی عبدالهی
کربلایی محرم عبدالهی
حاج پاشا قربانی
حاج شریف شریفی
آقای رسول قربانی مرحوم حاج (ابراهیم علی)
آقای حمید تقی ها
آقای ابراهیم تقی ها
آقای مجید تقی ها کربلایی (جعفر)
آقای ابراهیم تقی ها کربلایی آخان
آقای مهدی تقی ها کربلایی آخان
آقایان علی آقا وهب مهدی تقی ها کربلایی( امیر)
حاج داود باقری
آقای ذولفقار شریفی
آقای مهدی شریفی
آقای سعید شریفی
کربلایی احسان باقری
آقای احمد قربانی کربلایی( پنجعلی)
حاج رضا اسماعیلی
حاج علی اسماعیلی (مشهد علی)
آقای احمد اسماعیلی
آقای حسین اسماعیلی
آقای محمد اسماعیلی
آقای مهدی اسماعیلی
آقای محمد قربانی کربلایی (مرد علی)
کربلایی حسن قاسمی
حاج قربان عبدالهی مرحوم(حاج شمس الدین)
کربلایی اکبر قربانی مرحوم حاج (ولی)
آقای مجتبی قربانی کربلایی (اکبر)
حاج علیرضا شریفی مرحوم کربلایی (صفر)
کربلایی مروت تقی خانی
حاج ملکعلی عبدالهی
حاج علیرضا شریفی مرحوم حاج (فرج)
حاج نظرباقری
حاج مستعلی اسماعیلی
حاج دوستعلی عبدالهی
حاج کرمعلی شریفی
حاج انعام ابراهیمی
کربلایی علی قربانی مرحوم فرض الله
حاج اصغر شریفی
آقای طیب قربانی
کربلایی عباس نیک فلاح
کربلایی ذوقعلی شریفی
کربلایی بایرام شریفی
آقای کرمعلی شریفی
آقای مجتبی شریفی
آقای عابس اسماعیلی
آقای محمد ابراهیمی
آقای محمد تقی خانی
آقای ابراهیم تقی خانی
آقای جواد تقی خانی
آقای حسن اسماعیلی رمضان
آقای داود اسماعیلی
آقای سعید باقری
آقای مسیح الله عبدالهی
آقای عطاالله عبدالهی
آقای علی تقی خانی
آقای یوسف تقی ها
آقای داود تقی ها
آقای مجید تقی خانی
آقای علی مردان شریفی
آقای اباذر شریفی
آقای ناصر شریفی
آقای اکبر شریفی
آقای ابراهیم تقی ها
آقای حسین قربانی
آقای عزیز الله عبدالهی مرحوم حاج شمس الله
آقای شیرنعلی قربانی حاج بختیار
آقای قندعلی قربانی
آقای رسول قربانی حاج بختیار
آقای اکبر قربانی مرحوم غیاثعلی
آقای حسین صالحی
آقای اکبر تقی لو
آقای مرحبا قربانی
آقای عباس تقی لو مرحوم حاج رمضان
حاج اروجعلی اسماعیلی
حاج میرزاعلی اسماعیلی
آقای ابراهیم شریفی
آقای آصف شریفی
آقای اسماعیل شریفی
آقای مجید قربانی مرحوم ایپک
آقای موسی قربانی
آقای مجید قربانی کربلایی قدرت
حاج رسول عبدالهی برادر شهید 🌷
حاج یاور تقی ها
آقای وهاب قربانی
حاج نادر عبدالهی,(مرحوم حاج علیخان عبدالهی )
آقای علی جعفر قربانی
آقای حسین تقی ها مرحوم کربلایی امیر
آقای مجید قربانی حاج پاشا
آقای انعام قربانی
آقای جعفر علی محمدی
آقای آقامعلی محمدی
آقای مرکعلی محمدی
آقای مجید عبدالهی( مرحوم حاج علیخان)
کربلایی علی شریفی مرحوم کربلایی (صفر)
آقای محمد شریفی
حاج حسین رضا شریفی
کربلایی اسلام تقی ها
حاج علی محمد تقی ها
آقای علیرضا شریفی آبگرم
کربلایی صادق عبدالهی
کربلایی گلعلی عبدالهی
آقای ابراهیم قربانی ( مرحوم کربلایی یدالله)
آقای سعید قربانی فرزند ابراهیم
آقای اردشیر قربانی
کربلایی احمد باقری آبگرم
آقای اکبرعبدالهی مرحوم (شادی خان)
آقای خدا ورودی قربانی
آقای مجید قربانی
آقای حسن قربانی مرحوم (علی)
آقای حمید قربانی مرحوم (علی)
آقای حسین قربانی مرحوم (علی)
کربلایی اسلام تقی ها
کربلایی قربان تقی ها مرحوم (یغوبعلی)
کربلایی اصغر اسماعیلی مرحوم (جعفر)
حاج اصغر تقی لو
آقای ابراهیم عبدالهی مرحوم (شادی خان)
حاج ولی الله قربانی
آقای عطاالله قربانی
حاج دولت قربانی
حاج توکل قربانی
آقای غلامحسن عبدالهی شورای روستا
حاج ابراهیم علی قربانی
حاج نجات عبدالهی
کربلایی قارداشعلی عبدالهی
آقای عباس اسماعیلی مرحوم حاج (پیرعلی)
آقای مهدی تقی خانی مرحوم حاج (ماشاالله)
آقای علی اسماعیلی مرحوم حاج (عطاالله)
آقای ولی اسماعیلی
آقای محمد اسماعیلی مرحوم حاج (عطاالله)
حاج رمضان قربانی
کربلایی شیرینعلی قربانی
آقای رسول قربانی مرحوم حاج (آقاعلی)
آقای علی قربانی مرحوم حاج (آقاعلی)
کربلایی قربان تقی ها مرحوم کربلایی
(عبداله)
حاج ایمان تقی ها
آقای فضل الله تقی ها
آقای ماشاالله قربانی
حاج مسلم عبدالهی
حاج علی عبدالهی
کربلایی محرم عبدالهی
حاج پاشا قربانی
حاج شریف شریفی
آقای رسول قربانی مرحوم حاج (ابراهیم علی)
آقای حمید تقی ها
آقای ابراهیم تقی ها
آقای مجید تقی ها کربلایی (جعفر)
آقای ابراهیم تقی ها کربلایی آخان
آقای مهدی تقی ها کربلایی آخان
آقایان علی آقا وهب مهدی تقی ها کربلایی( امیر)
حاج داود باقری
آقای ذولفقار شریفی
آقای مهدی شریفی
آقای سعید شریفی
کربلایی احسان باقری
آقای احمد قربانی کربلایی( پنجعلی)
حاج رضا اسماعیلی
حاج علی اسماعیلی (مشهد علی)
آقای احمد اسماعیلی
آقای حسین اسماعیلی
آقای محمد اسماعیلی
آقای مهدی اسماعیلی
آقای محمد قربانی کربلایی (مرد علی)
کربلایی حسن قاسمی
حاج قربان عبدالهی مرحوم(حاج شمس الدین)
کربلایی اکبر قربانی مرحوم حاج (ولی)
آقای مجتبی قربانی کربلایی (اکبر)
موافق
آقای مردعلی تقی ها
کربلایی رمضان اسماعیلی مرحوم (حاج عباسعلی)
آقای طالب اسماعیلی مرحوم مشهدی (گرزعلی)
آقای بهروز اسماعیلی مرحوم مشهدی (گرزعلی)
آقای جعفر تقی ها مرحوم مشهدی (ایمان)
کربلایی اکبر اسماعیلی مرحوم حاج (نوروز)
آقای رسول عبدالهی مرحوم حاج (خلیل)
آقای هادی عبدالهی مرحوم کربلایی (بایرام)
آقای محمد قربانی مرحوم (اکبر)
آقای رضا عبدالهی مرحوم کربلایی (رجب)
آقای حمید عبدالهی مرحوم کربلایی (رجب)
حاج علی قربانی مرحوم حاج(ایمان)
آقای رضا قربانی
آقای اصغر قربانی مرحوم حاج (ایمان)
آقای یوسف قاسمی مرحوم کربلایی( رحمانعلی)
آقای آصف قاسمی مرحوم کربلایی (رحمانعلی)
آقای حسین تقی ها کربلایی (رضا)
آقای حسین اسماعیلی مرحوم حاج (قربان)
کربلایی اصغر باقری قمیشلو
کربلایی رجب شریفی قمیشلو
آقای حمید شریفی قمیشلو
آقای ابوطالب قاسمی مرحوم حاج (رمضان)
آقای علی قاسمی مرحوم کربلایی (یاور علی
آقای ابولقاسم شریفی مرحوم کربلایی (یاور علی)
آقای بهمن باقری
حاج ایپک صابریان
آقای سعید صابریان
آقای حسن اسماعیلی مرحوم حاج ( پیرعلی)
کربلایی حاج علی شریفی
کربلایی علی آقا قربانی مرحوم حاج(عزیز)
کربلایی لطف الله قربانی مرحوم کربلایی (یدالله)
آقای اسحاق عبدالهی
محرم عبدالهی مشهدی (فیغان)
آقای کمال قربانی
آقای قربان شریفی کربلایی( رحمان علی)
آقای مصیب عبداللهی
آقای رحیم قربانی مرحوم (نوروز)
آقای اکبر قربانی مرحوم (نوروز)
آقای علی پناهی
آقای لطیف قربانی
حاج کاظم تقی ها
حاج صفیالله تقی ها
کربلایی طهماسب تقیها
آقای نادر قربانی
آقای رشید قربانی
آقای طاهر قربانی
آقای اشرف قربانی
کربلایی پنجعلی قربانی
حاج حسین اسماعیلی
آقای علیرضا قربانی ( لطفالله)
حاج محمد قربانی
آقای مردعلی تقی ها
کربلایی رمضان اسماعیلی مرحوم (حاج عباسعلی)
آقای طالب اسماعیلی مرحوم مشهدی (گرزعلی)
آقای بهروز اسماعیلی مرحوم مشهدی (گرزعلی)
آقای جعفر تقی ها مرحوم مشهدی (ایمان)
کربلایی اکبر اسماعیلی مرحوم حاج (نوروز)
آقای رسول عبدالهی مرحوم حاج (خلیل)
آقای هادی عبدالهی مرحوم کربلایی (بایرام)
آقای محمد قربانی مرحوم (اکبر)
آقای رضا عبدالهی مرحوم کربلایی (رجب)
آقای حمید عبدالهی مرحوم کربلایی (رجب)
حاج علی قربانی مرحوم حاج(ایمان)
آقای رضا قربانی
آقای اصغر قربانی مرحوم حاج (ایمان)
آقای یوسف قاسمی مرحوم کربلایی( رحمانعلی)
آقای آصف قاسمی مرحوم کربلایی (رحمانعلی)
آقای حسین تقی ها کربلایی (رضا)
آقای حسین اسماعیلی مرحوم حاج (قربان)
کربلایی اصغر باقری قمیشلو
کربلایی رجب شریفی قمیشلو
آقای حمید شریفی قمیشلو
آقای ابوطالب قاسمی مرحوم حاج (رمضان)
آقای علی قاسمی مرحوم کربلایی (یاور علی
آقای ابولقاسم شریفی مرحوم کربلایی (یاور علی)
آقای بهمن باقری
حاج ایپک صابریان
آقای سعید صابریان
آقای حسن اسماعیلی مرحوم حاج ( پیرعلی)
کربلایی حاج علی شریفی
کربلایی علی آقا قربانی مرحوم حاج(عزیز)
کربلایی لطف الله قربانی مرحوم کربلایی (یدالله)
آقای اسحاق عبدالهی
محرم عبدالهی مشهدی (فیغان)
آقای کمال قربانی
آقای قربان شریفی کربلایی( رحمان علی)
آقای مصیب عبداللهی
آقای رحیم قربانی مرحوم (نوروز)
آقای اکبر قربانی مرحوم (نوروز)
آقای علی پناهی
آقای لطیف قربانی
حاج کاظم تقی ها
حاج صفیالله تقی ها
کربلایی طهماسب تقیها
آقای نادر قربانی
آقای رشید قربانی
آقای طاهر قربانی
آقای اشرف قربانی
کربلایی پنجعلی قربانی
حاج حسین اسماعیلی
آقای علیرضا قربانی ( لطفالله)
حاج محمد قربانی
«وطــنم قمیشـــلو»
موافق حاج علیرضا شریفی مرحوم کربلایی (صفر) کربلایی مروت تقی خانی حاج ملکعلی عبدالهی حاج علیرضا شریفی مرحوم حاج (فرج) حاج نظرباقری حاج مستعلی اسماعیلی حاج دوستعلی عبدالهی حاج کرمعلی شریفی حاج انعام ابراهیمی کربلایی علی قربانی مرحوم فرض الله حاج اصغر شریفی…
با عرض سلام خدمت همشهریان عزیز
به استحضار می رساند از هفته پیش مراجعه به منازل و محل کسب عزیزانی که موافقت خود را با حذف غذا در مراسم ختم اعلام کرده اند آغاز شده و تعداد زیادی از همشهریان توافقنامه را امضاء کردند.
استقبال خوبی داشتیم
امیدواریم هرچه سریعتر امضای این توافقنامه به پایان برسد و سندی باشد بر اتحاد ، همدلی ، مسئولیت پذیری و فرهنگ والای اهالی محترم روستای قمیشلو
توافنامه در سه نسخه میباشد
از طرف امضاء کندگان نسخه اول کامل شد نسخه دوم در حال اتمام است
به استحضار می رساند از هفته پیش مراجعه به منازل و محل کسب عزیزانی که موافقت خود را با حذف غذا در مراسم ختم اعلام کرده اند آغاز شده و تعداد زیادی از همشهریان توافقنامه را امضاء کردند.
استقبال خوبی داشتیم
امیدواریم هرچه سریعتر امضای این توافقنامه به پایان برسد و سندی باشد بر اتحاد ، همدلی ، مسئولیت پذیری و فرهنگ والای اهالی محترم روستای قمیشلو
توافنامه در سه نسخه میباشد
از طرف امضاء کندگان نسخه اول کامل شد نسخه دوم در حال اتمام است
❤6👍2
بسمالله الرحمن الرحیم
توافقنامه فیمابین همشهریان عزیز و گرامی، اهالی محترم روستای قمیشلو ساکن تهران
به استحضار می رساند موضوع فقط حذف غذا در مراسم ختم متوفی می باشد و بقیه مراسم ختم کمافی السابق ادامه خواهد داشت.
اینجانبان امضا کنندگان این توافقنامه با درک اهمیت این موضوع مهم، با همدلی و احترام به روح متوفی و صاحبان عزا و از همه مهمتر جلوگیری از تشریفات پرهزینه و کاهش فشار مالی به خانواده های داغدار و جلوگیری از تفاخر و تمرکز بر معنویت مراسم و تحمیل هزینه های سنگین برتک تک خانواده های عزادار و حفظ آبرو و شأن بازماندگان گرفته شده است.
از کلیه همشهریان که سالیان متمادی مثل یک خانواده در سختی ها و خوشی ها کنار هم بوده ایم و این وحدت از نیاکانمان به ما رسیده است ، مانند گذشته ما هم در کنار هم خواهیم بود.
لذا اینجانبان امضا کنندگان با رضایت کامل و درک موضوع با حذف غذا در مراسم ختم موافقت خود را صراحتا اعلام میداریم و از تاریخ ۱۴۰۴/۱۱/۳۰ از طرف امضا کنندگان اجرا خواهد شد.
و اما موضوع مهم
با تقدیر تشکر و در قدردانی از آن دسته عزیزانی که اسامی خود را به عنوان موافق این موضوع اعلام نموده و اسامی آنها در کانال وطنم قمیشلو کاملا قابل مشاهده است به لحاظ رعایت وقت عزیزان ، با مراجعه به محل سکونت موافقین نسبت به امضای توافقنامه اقدام خواهد شد .
توضیح اینکه نظر کلیه همشهریان قابل احترام میباشد و هر شخصی يا خانواده که اسامی آنها به عنوان موافق درکانال وطنم قمیشلو درج گردیده به هر دلیلی به این موضوع رضایت ندارند صراحتا اعلام نمایند که از لیست خارج گردد تا به محل سکونت ایشان مراجعه نشود.
و در پایان ضمن قرائت فاتحه به روح تمامی درگذشتگان و شهدا و قدردانی از همه همشهریان عزیز و گرامی
خدایا چنان کن سرانجام کار
تو خشنود باشی و ما رستگار
توافقنامه فیمابین همشهریان عزیز و گرامی، اهالی محترم روستای قمیشلو ساکن تهران
به استحضار می رساند موضوع فقط حذف غذا در مراسم ختم متوفی می باشد و بقیه مراسم ختم کمافی السابق ادامه خواهد داشت.
اینجانبان امضا کنندگان این توافقنامه با درک اهمیت این موضوع مهم، با همدلی و احترام به روح متوفی و صاحبان عزا و از همه مهمتر جلوگیری از تشریفات پرهزینه و کاهش فشار مالی به خانواده های داغدار و جلوگیری از تفاخر و تمرکز بر معنویت مراسم و تحمیل هزینه های سنگین برتک تک خانواده های عزادار و حفظ آبرو و شأن بازماندگان گرفته شده است.
از کلیه همشهریان که سالیان متمادی مثل یک خانواده در سختی ها و خوشی ها کنار هم بوده ایم و این وحدت از نیاکانمان به ما رسیده است ، مانند گذشته ما هم در کنار هم خواهیم بود.
لذا اینجانبان امضا کنندگان با رضایت کامل و درک موضوع با حذف غذا در مراسم ختم موافقت خود را صراحتا اعلام میداریم و از تاریخ ۱۴۰۴/۱۱/۳۰ از طرف امضا کنندگان اجرا خواهد شد.
و اما موضوع مهم
با تقدیر تشکر و در قدردانی از آن دسته عزیزانی که اسامی خود را به عنوان موافق این موضوع اعلام نموده و اسامی آنها در کانال وطنم قمیشلو کاملا قابل مشاهده است به لحاظ رعایت وقت عزیزان ، با مراجعه به محل سکونت موافقین نسبت به امضای توافقنامه اقدام خواهد شد .
توضیح اینکه نظر کلیه همشهریان قابل احترام میباشد و هر شخصی يا خانواده که اسامی آنها به عنوان موافق درکانال وطنم قمیشلو درج گردیده به هر دلیلی به این موضوع رضایت ندارند صراحتا اعلام نمایند که از لیست خارج گردد تا به محل سکونت ایشان مراجعه نشود.
و در پایان ضمن قرائت فاتحه به روح تمامی درگذشتگان و شهدا و قدردانی از همه همشهریان عزیز و گرامی
خدایا چنان کن سرانجام کار
تو خشنود باشی و ما رستگار
👍3
غذا خوردن در نزد صاحب عزا عمل زمان جاهلیت است
بدینوسیله به استحضار می رساند با توجه به رسم جاری در میان اهالی محترم قمیشلو ساکن تهران برگزاری سفره اطعام در مراسمات ترحیم با عنایت به اینکه این موضوع در بسیاری از موارد موجب تحمیل هزینه های قابل توجه و فشار مالی به خانواده های داغدار میگردد لذا در راستای همدلی و همراهی و حمایت عملی از بازماندگان ، جمعی از بزرگان و همشهریان محترم تفاهم نامه ای به شرح ذیل مورد توافق قرار گرفت. مفاد این توافق نامه صرفاً مربوط به قمیشلو های مقیم تهران میباشد.
مقرر گردیده در مراسمات ترحیم متوفیان در روز تشییع و روز سوم خانواده های متوفی از برگزاری هرگونه سفره اطعام و پذیرایی غذا خودداری نمایند.
این موضوع به منظور همراهی و حمایت از خانواده داغدار انجام میگردد.
این تصمیم با نیت خیر و همفکری جمعی و برای حفظ آرامش خانواده های داغدار اتخاذ شد و انتظار میرود کلیه اعضاء و امضاء کنندگان با رعایت مفاد آن همراهی لازم را معمول دارند.
بدیهی است در صورتی که بر خلاف این تفاهم اطعام در مراسمات مذکور انجام پذیرد اعضاء به احترام این توافق نامه جمعی از حضور در مراسمات غذا خود داری خواهند نمود.
امید است با اجرای این تفاهمنامه ضمن حفظ سنت حضور و همدلی از تحمیل هزینه های اضافی جلوگیری شده و فرهنگ حمایت و همیاری تقویت گردد.
تفاهم نامه در سه صفحه تنظیم گردیده است
و در پایان ضمن قرائت فاتحه به روح تمامی درگذشتگان و شهدا و قدردانی از همه همشهریان عزیز و گرامی
خدایا چنان کن سرانجام کار
تو خشنود باشی و ما رستگار
بدینوسیله به استحضار می رساند با توجه به رسم جاری در میان اهالی محترم قمیشلو ساکن تهران برگزاری سفره اطعام در مراسمات ترحیم با عنایت به اینکه این موضوع در بسیاری از موارد موجب تحمیل هزینه های قابل توجه و فشار مالی به خانواده های داغدار میگردد لذا در راستای همدلی و همراهی و حمایت عملی از بازماندگان ، جمعی از بزرگان و همشهریان محترم تفاهم نامه ای به شرح ذیل مورد توافق قرار گرفت. مفاد این توافق نامه صرفاً مربوط به قمیشلو های مقیم تهران میباشد.
مقرر گردیده در مراسمات ترحیم متوفیان در روز تشییع و روز سوم خانواده های متوفی از برگزاری هرگونه سفره اطعام و پذیرایی غذا خودداری نمایند.
این موضوع به منظور همراهی و حمایت از خانواده داغدار انجام میگردد.
این تصمیم با نیت خیر و همفکری جمعی و برای حفظ آرامش خانواده های داغدار اتخاذ شد و انتظار میرود کلیه اعضاء و امضاء کنندگان با رعایت مفاد آن همراهی لازم را معمول دارند.
بدیهی است در صورتی که بر خلاف این تفاهم اطعام در مراسمات مذکور انجام پذیرد اعضاء به احترام این توافق نامه جمعی از حضور در مراسمات غذا خود داری خواهند نمود.
امید است با اجرای این تفاهمنامه ضمن حفظ سنت حضور و همدلی از تحمیل هزینه های اضافی جلوگیری شده و فرهنگ حمایت و همیاری تقویت گردد.
تفاهم نامه در سه صفحه تنظیم گردیده است
و در پایان ضمن قرائت فاتحه به روح تمامی درگذشتگان و شهدا و قدردانی از همه همشهریان عزیز و گرامی
خدایا چنان کن سرانجام کار
تو خشنود باشی و ما رستگار
👎2👏2
«وطــنم قمیشـــلو»
غذا خوردن در نزد صاحب عزا عمل زمان جاهلیت است بدینوسیله به استحضار می رساند با توجه به رسم جاری در میان اهالی محترم قمیشلو ساکن تهران برگزاری سفره اطعام در مراسمات ترحیم با عنایت به اینکه این موضوع در بسیاری از موارد موجب تحمیل هزینه های قابل توجه و فشار…
سخنی با همشهریان عزیز
راجع به ممنوعیت دادن غذا در مراسم ختم مفصل صحبت شده و اکثریت عزیزان با امضای صورتمجلس با آن موافقت نمودند.
نکته ای که شاید نیاز به تکرار تذکر می باشد موضوع ناهار بعد از تدفین است.
معمولاً طبق عرف و روال عادی بعد از مراسم تشییع و تدفین اعلام می گردد که غذا در حسینیه یا مسجد تدارک دیده شده است. متأسفانه تعدادی از عزیزان هر چند منزلشان مثلاً در باقرشهر هست و گاهاً چند برادر با هم در حسینیه برای غذا خوردن حاضر می شوند که این کار شایسته اهالی محترم روستای قمیشلو نیست.
برادران عزیز باید توجه داشته باشید که اعلام آماده بودن غذا یک تعارف عرفی است و در این مواقع فقط صاحبان عزا و فامیل درجه یک حضور می یابند و نباید دیگران برای صرف غذا حاضر شوند.
امیدواریم روز به روز به وظایف عمومی خود بیشتر آشنا شویم و موارد بالا را رعایت نماییم.
با تشکر از اهالی محترم و با فرهنگ قمیشلو
راجع به ممنوعیت دادن غذا در مراسم ختم مفصل صحبت شده و اکثریت عزیزان با امضای صورتمجلس با آن موافقت نمودند.
نکته ای که شاید نیاز به تکرار تذکر می باشد موضوع ناهار بعد از تدفین است.
معمولاً طبق عرف و روال عادی بعد از مراسم تشییع و تدفین اعلام می گردد که غذا در حسینیه یا مسجد تدارک دیده شده است. متأسفانه تعدادی از عزیزان هر چند منزلشان مثلاً در باقرشهر هست و گاهاً چند برادر با هم در حسینیه برای غذا خوردن حاضر می شوند که این کار شایسته اهالی محترم روستای قمیشلو نیست.
برادران عزیز باید توجه داشته باشید که اعلام آماده بودن غذا یک تعارف عرفی است و در این مواقع فقط صاحبان عزا و فامیل درجه یک حضور می یابند و نباید دیگران برای صرف غذا حاضر شوند.
امیدواریم روز به روز به وظایف عمومی خود بیشتر آشنا شویم و موارد بالا را رعایت نماییم.
با تشکر از اهالی محترم و با فرهنگ قمیشلو
👏3❤2👍2
🔳 امروز شب جمعه یادی کنیم از قصاب
روستای قمیشلو
مرحوم مغفور شادروان کربلایی اصغر قربانی
مردی مهربان و ساده زیست که یک لحظه لبخند از لبانش دور نمی شد و صمیمیت در سخنانش جاری بود.
برای شادی روح آن مرحوم صلوات فرستاده و فاتحه ای قرائت نماییم.
روحش شاد و یادش گرامی باد 🥀
«وطنــم🌼قمیــشلو »
✅ @ghameeshloo
روستای قمیشلو
مرحوم مغفور شادروان کربلایی اصغر قربانی
مردی مهربان و ساده زیست که یک لحظه لبخند از لبانش دور نمی شد و صمیمیت در سخنانش جاری بود.
برای شادی روح آن مرحوم صلوات فرستاده و فاتحه ای قرائت نماییم.
روحش شاد و یادش گرامی باد 🥀
«وطنــم🌼قمیــشلو »
✅ @ghameeshloo
❤4💔3👍2
بیاد پدر
🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤
امروز ۱۱خرداد مصادف است با
چهارمین سالگرد درگذشت
مرحوم مغفور شادروان پدری عزیزو همسری مهربان حاج #قربان_اسماعیلی
را گرامی میداریم
برای شادی روحش صلوات
و فاتحه بخوانیم
🌹 الّلهُمَّ
🌸 صَلِّ
🌹 علی
🌸 مُحَمَّدٍ
🌹 وَآل محمد
روحش شاد یادش گرامی
«وطنــم🌼قمیــشلو »
✅ @ghameeshloo
حسین اسماعیلی
🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤
امروز ۱۱خرداد مصادف است با
چهارمین سالگرد درگذشت
مرحوم مغفور شادروان پدری عزیزو همسری مهربان حاج #قربان_اسماعیلی
را گرامی میداریم
برای شادی روحش صلوات
و فاتحه بخوانیم
🌹 الّلهُمَّ
🌸 صَلِّ
🌹 علی
🌸 مُحَمَّدٍ
🌹 وَآل محمد
روحش شاد یادش گرامی
«وطنــم🌼قمیــشلو »
✅ @ghameeshloo
حسین اسماعیلی
❤7
«وطــنم قمیشـــلو»
غذا خوردن در نزد صاحب عزا عمل زمان جاهلیت است بدینوسیله به استحضار می رساند با توجه به رسم جاری در میان اهالی محترم قمیشلو ساکن تهران برگزاری سفره اطعام در مراسمات ترحیم با عنایت به اینکه این موضوع در بسیاری از موارد موجب تحمیل هزینه های قابل توجه و فشار…
‼️ اطعام در مجالس ترحیم ممنوع ❌
توصیههای بسیار مهم حجتالاسلام حاج سیدحسن عاملی امام جمعه محترم #اردبیل در خطبه #نماز_جمعه پیرامون اطعام مجالس ترحیم و مهمانی دادن در تالارهای غذاخوری:
اطعام مجالس ترحیم، تعطیل شود؛ صاحب عزا در نهایت بیچارگی معطل مانده به فکر عزیز از دست رفته خود باشد یا به فکر شکم مهمانان!!!
اگر برای صرف غذای اموات دعوت شدید، نروید تا این رسم ناشایست برچیده شود.
🔰 امام جعفر صادق علیهالسلام فرمودند:
غذا خوردن در خانه کسی که مصیبت زده است و عزیزی را از دست داده است، از رفتارهای جاهلیت است و سنت جدّم پیامبر اکرم (صل الله علیه وآله وسلم) فرستادن غذا برای مصیبت زدگان بود. وقتی خبر جعفرطیار به پیامبر رسید، برای #خانواده جعفر غذا فرستادند تا خانواده اش جز غم از دست دادنش، دغدغه ای دیگر نداشته باشند.
📙 من لایحضره الفقیه، ج۱،ص۱۸۲
✍️بیایید از خودمان شروع کنیم و ضمن اینکه در اینگونه مجالس شرکت نکنیم وصیت کنیم که خانواده نیز چنین مراسمی را تحریم کنند حتی دادن بسته های میوه و ... و مثل قدیم محدود به چای و حلوا و خرما ختم شود .
انشالله با مدد الهی و همت شما مومنین خوب خدا سهم شما عزیز این باشد .نشر حداکثری به تمام گروه ها و کانال ها سراسر کشور عزیزمان ایران اسلامی.
«وطنــم🌼قمیــشلو »
✅ @ghameeshloo
توصیههای بسیار مهم حجتالاسلام حاج سیدحسن عاملی امام جمعه محترم #اردبیل در خطبه #نماز_جمعه پیرامون اطعام مجالس ترحیم و مهمانی دادن در تالارهای غذاخوری:
اطعام مجالس ترحیم، تعطیل شود؛ صاحب عزا در نهایت بیچارگی معطل مانده به فکر عزیز از دست رفته خود باشد یا به فکر شکم مهمانان!!!
اگر برای صرف غذای اموات دعوت شدید، نروید تا این رسم ناشایست برچیده شود.
🔰 امام جعفر صادق علیهالسلام فرمودند:
غذا خوردن در خانه کسی که مصیبت زده است و عزیزی را از دست داده است، از رفتارهای جاهلیت است و سنت جدّم پیامبر اکرم (صل الله علیه وآله وسلم) فرستادن غذا برای مصیبت زدگان بود. وقتی خبر جعفرطیار به پیامبر رسید، برای #خانواده جعفر غذا فرستادند تا خانواده اش جز غم از دست دادنش، دغدغه ای دیگر نداشته باشند.
📙 من لایحضره الفقیه، ج۱،ص۱۸۲
✍️بیایید از خودمان شروع کنیم و ضمن اینکه در اینگونه مجالس شرکت نکنیم وصیت کنیم که خانواده نیز چنین مراسمی را تحریم کنند حتی دادن بسته های میوه و ... و مثل قدیم محدود به چای و حلوا و خرما ختم شود .
انشالله با مدد الهی و همت شما مومنین خوب خدا سهم شما عزیز این باشد .نشر حداکثری به تمام گروه ها و کانال ها سراسر کشور عزیزمان ایران اسلامی.
«وطنــم🌼قمیــشلو »
✅ @ghameeshloo
👍2👎2
⚫️ ۱۹ سال گذشت 🥀
امروز ۱۴۰۵/۳/۱۵
نوزدهمین
سالگرد درگذشت مادری مهربان و دلسوز مرحومه
شادروان بانو خوشقدم قربانی
را گرامی میداریم
برای شادی روحش صلوات
و فاتحه بخوانیم
🌹 الّلهُمَّ
🌸 صَلِّ
🌹 علی
🌸 مُحَمَّدٍ
🌹 وَآل محمد
روحش شاد یادش گرامی
«وطنــم🌼قمیــشلو »
✅ @ghameeshloo
امروز ۱۴۰۵/۳/۱۵
نوزدهمین
سالگرد درگذشت مادری مهربان و دلسوز مرحومه
شادروان بانو خوشقدم قربانی
را گرامی میداریم
برای شادی روحش صلوات
و فاتحه بخوانیم
🌹 الّلهُمَّ
🌸 صَلِّ
🌹 علی
🌸 مُحَمَّدٍ
🌹 وَآل محمد
روحش شاد یادش گرامی
«وطنــم🌼قمیــشلو »
✅ @ghameeshloo