عن الإمام ابي جعفر الباقر محمد بن علي (عليه السلام ):

" إن هذا اللسان مفتاح كل خير وشر فينبغي للمؤمن أن يختم على لسانه كما يختم على ذهبه وفضته ، فإن رسول الله (صلى الله عليه وآله ) قال : " رحم الله مؤمنا أمسك لسانه من كل شر فإن ذلك صدقة منه على نفسه "

📚تحف العقول : ص298

7 وصايا لبيت يدوم:

1. الكمال لله وحده :لا تنتظر نصفك الآخر كاملاً – أنت نصف مع عيوبك، وهو نصف مع عيوبه.فالجمال في التكامل لا في العصمة.

2. الحكمة :ليس كل خلاف يحتاج إلى "حرب". أحيانًا الصمت حكمة، وأحيانًا الكلمة الرقيقة تسد الباب قبل أن يُفتح.
3. الاهتمام : خصص "وقتًا لنا" أسبوعيًا – خروجة، جلسة شاي، أو حتى مشاهدة فيلم معًا. العلاقات تموت بالانشغال وتحيى بالاهتمام.

4. التعبير عن الحب : فكلمة"أحبك" لا تمل. "اشتقت لك" لا تكلف. "افتخر بك" تزرع الأمان. اجعلوا الحب كلامًا قبل أن يكون أفعالًا.

5. الاعتذار والقبول :الزوج العاق يعاند، والزوج الناضج يعتذر. والزوجة الحكيمة تقبل العذر ولا تكرر الذنب.

6. الخصوصية الزوجية : لا تدخلوا الأهل في كل صغيرة – خزانة الأسرار الزوجية إذا انفتحت للعائلة، ضاع التقدير واتسعت الفجوة.

7. تصدقوا ولو بابتسامة : "تبسمك في وجه زوجك صدقة". اجعلوا البيت مليئًا بالبشاشة، فهي أسهل أنواع الدواء للعلاقات.

كل بيت تظهر فيه الشكوى قبل الدعاء، واللوم قبل الصبر، والانتقاد قبل الشكر  مصيره إما الانهيار أو الحياة الباهتة.

إن المقصود بالقلب السليم: القلب الخالي من الملكات الفاسدة، الذي لا يعيش حالة الحسد، والتكبر، وغلبة الشهوات الباطنية، والطمع في متاع الحياة الدنيا…

إن من الضروري الموازنة بين العقلانية والعاطفة، فالذي يتكلم عن ثائرية الحسين (ع)، عليه أن يكون في مقام العمل رسالياً ينتهج منهج الحسين (ع).. ولا بد له من طراوة عاطفية؛ لينقل الفكرة إلى مستوى الجوارح.. فهذا غاندي وهو غير مسلم، يقول بأنه تعلم من الحسين (ع) كيف يكون مظلوماً فينتصر.

‏"يا أهلَ يثربَ لا مقامَ لكُمْ بها"
وَأَمامَكم أزكىٰ قُبورٍ تُهدَمُ

يا بئس ما خُلِفَ الحبيبُ بِأهلهِ
تحت الرّكامِ لهُ تَوارت أنجُمُ


#أعظم_الله_لنا_ولكم_الأجر

إن أعظم أثر للزيارة ليس عدد الكيلومترات التي قطعناها، بل مقدار ما حملناه معنا من أخلاقٍ إلى بيوتنا.
فإذا أصبحت قلوبنا أكثر صبرًا، وأكثر رحمة، وأكثر عدلًا، وأكثر احترامًا لآبائنا وأمهاتنا، ولأزواجنا وأبنائنا، فقد حملنا من الحسين (عليه السلام) رسالةً، لا مجرد ذكرى.
لا تجعل الأربعين نهاية المسير، بل بداية التغيير.

فما قيمة الطريق إلى الحسين، إذا لم تصبح مبادئ الحسين (عليه السلام )طريقًا في حياتنا؟

المرشدة : سلمى حمد

ملائكة شعث غبر على الحسين (ع)

ورد عن أبي عبد الله (عليه السلام):

وَكَّلَ اللهُ تَعَالَی‌ بِالْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ كُلَّ يَوْمٍ شُعْثاً غُبْراً مُنْذُ يَوْمٍ قُتِلَ إِلَی‌ مَا شَاءَ اللهُ، يَعْنِي بِذَلِكَ قِيَامَ اَلْقَائِمِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ).

📚 كامل الزيارات، ص: ٨٤.

جاء منافقٌ إلى سلمان المحمدي (رضوان الله عليه) فقال: أيهما أفضل: لحيتك البيضاء أم ذيل الكلب؟
فأجابه بكل ثبات: << لو قُدِّر لي أن أجتاز الصراط يوم القيامة، فلحيتي أفضل، ولو هويتُ في النار ولم أجتز الصراط، فذيل الكلب أفضل>>
يعلّمنا سلمان أن قيمة الإنسان ليست بما يملك، ولا بما يقوله الناس عنه، وإنما بما تعلّق قلبه به. فمن جعل الآخرة نصب عينيه صغرت في عينه الدنيا بكل زخارفها.
فلا تدع الشهوات تأسر قلبك، وكن من الأحرار الذين اشتروا رضا الله فوق كلشيء.
 
المرشدة : نور رعد

عشرةُ أيامٍ مضت من صفر..

والقلوبُ تحدو مع مسيرةِ السيدةِ زينب (عليها السلام) وهي تحمل أمانةَ الدماءِ، وعينُها على ذلك اليومِ الذي تُرَدُّ فيه الرؤوسُ الطاهرةُ إلى الأجسادِ الزاكيةِ
 
في كلِّ خطوةٍ تخطوها، تُرسِّخ مفهومَ الوفاءِ الأزليِّ، وتُعلِّمنا كيف يكون الانتماءُ للمبدأِ
مواساةً حيَّةً تُرمِّم انكساراتِ الروحِ وتمنحُها السلامَ وسطَ العاصفةِ.

المرشدة : منال داخل

عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام):

وكَّل الله بقبر الحسين (عليه السلام) سبعين ألفَ ملكٍ شُعثاّ غُبراً يبكونه إلى يوم القيامة يصلُّونَ عنده، الصلاة الواحدة من صلاتهم تعدلُ ألفَ صلاةٍ من صلاةِ الآدميين، يكون ثواب صلاتهم وأجرُ ذلكَ لمن زارَ قبرهُ.

_
📚: كامل الزيارات: ص:١٧٦

عن أبي عبد اللّٰه الصادق (عليه السلام) قال:

إنّ الحسينَ ابنَ عليٍّ (عليهما السلام)
مع أبيه وأمِّه وأخيه في منزلِ رسول اللّه (صلى الله عليه وآله).

ومعه يُرزقون ويُحبرون، وإنّه لَعَنْ يمينِ العرش متعلق به، يقول:

يا ربّ أنجز لي ما وعدتني.

وإنّه لينظر إلی‌ زوّاره وهو أعرف بهم وبأسمائهم وأسماء آبائهم وما في رحالهم، من أحدهم بولده.

وإنّه لينظر إلی‌ من يبكيه، فيستغفر له، و يسأل أباه الاستغفار له، ويقول:

أيّها الباكي، لو علمت ما أعدّ اللّه لك لفرحت اكثر مما حزنت، وإنّه ليستغفر له من كل ذنب وخطيئة.

_
📚: كامل الزيارات: ص:٢٠٦

نماذجُ من تأثيراتِ الألفاظ:

🔹 للألفاظِ دورٌ في إسعادِ الحياةِ الاجتماعية، ولذا وردتِ الأوامرُ التربويةُ بإظهارِ الألفاظِ التي لها رونقٌ خاصٌ في إدخالِ السعادةِ على القلوب،

🔘 إذ إنّ الألفاظَ لها صدىً يتجاوزُ الآذانَ ليستقرَّ في القلوب، فقولُ الرجلِ لزوجته (إنّي أحِبُّكِ) لا يذهبُ من قلبِها أبدًا،

✅ والسلامُ لفظٌ يُدِرُّ المحبة، وإذا أحببتَ شخصًا فأخبره بذلك، فإنّه أدومُ للمحبة.

🕌 في روايةٍ عنِ الرسولِ الأعظم (صلى الله عليه واله): «قَوْلُ الرَّجُلِ لِلْمَرْأَةِ: إِنِّي أُحِبُّكِ، لَا يَذْهَبُ مِنْ قَلْبِهَا أَبَدًا»..

🕌 و عن رسولِ اللهِ الأعظم (عليه وعلى اله افضل الصلاة والسلام): «لا تدخلون الجنَّة حتَّىٰ تؤمنوا، ولا تؤمنون حتَّىٰ تحابّوا،

⚖️ أوَ لا أدلّكم علىٰ شيءٍ إذا فعلتموه تحاببتم!؟ أفشوا السلامَ بينكم» .

📜 ورويَ أنَّ رجلًا مرَّ في المسجدِ وأبو جعفر (عليه السلام) جالسٌ وأبو عبد الله (عليه السلام)، فقالَ له بعضُ جُلسائه:

💧 واللهِ إنّي لأُحِبُّ هذا الرجل. قالَ له أبو جعفر: «ألَا فأعلمه، فإنَّه أبقىٰ للمودَّة، وخير في الأُلفة» .

🔹 للألفاظِ قوّةٌ ذاتيةٌ على نقلِ المعاني إلى القلب، ولذا كانَ لها خطرٌ على العقيدة والسلوك،

📜 من هُنا وردَ عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: مَنْ أَصْغَى إِلَى نَاطِقٍ فَقَدْ عَبَدَه، فَإِنْ كَانَ النَّاطِقُ يُؤَدِّي عَنِ الله تعالى فَقَدْ عَبَدَ اللهَ،

⁉️ وإِنْ كَانَ النَّاطِقُ يُؤَدِّي عَنِ الشَّيْطَانِ فَقَدْ عَبَدَ الشَّيْطَانَ .

⚠️ ومن هُنا أيضًا حُرِّمتِ الغيبةُ والنميمةُ والغناءُ وغيرها من المُحرّماتِ السمعية، إذ إنّها تؤثِّرُ في إيمانِ المرءِ القلبي..

🌐 هذه بعضُ الأمثلةِ على تأثيرِ الألفاظِ في حياتِنا اليومية، شخصيةً كانتْ أو اجتماعية.

📌 كلمةٌ أخيرة:
كُلُّ ما تقدّمَ يُشيرُ إلى حقيقتين:

1️⃣ الحقيقة الأولى: قوّةُ الكلمة، وعمقُ تأثيرِها في الشخصية، وانعكاسُها على سلوكِ الفردِ فالمجتمع.

2️⃣ الحقيقة الثانية: ضرورةُ الحفاظِ على الكلمةِ أنْ لا تصدرَ إلا في موضعِها المُناسب،

◾️ حذرًا من عواقبِها، فالكلمةُ أسيرتُك، فإنْ خرجتْ من فمِك كُنتَ أسيرَها.

نعيشُ في رحابِ مسيرةِ السيدةِ زينب (عليها السلام)، وهي تقودُ قافلةَ الوجعِ متمسكةً بعهدِ الأجسادِ الطاهرةِ والرؤوسِ الشريفة
 
تُعلِّمنا زينب (ع) أنَّ حرارةَ الفقدِ وعِظَمَ المسؤوليةِ لا يكسرانِ القلوبَ المؤمنة، بل يصنعانِ منها مناراتٍ للصلابةِ ورعايةِ اليتامى والمتعبين
 
فالمرأةُ التي تُحوِّلُ رمادَ المأساةِ إلى قوةٍ لحمايةِ عائلتِها وقيمِها، هي الامتدادُ الحقيقيُّ لهذه المسيرةِ.
 
المرشدة : منال داخل

في أيام الأربعين، لا تُقاس قيمة الإنسان بعدد الخطوات التي يمشيها فحسب، بل بما يتغيّر في قلبه وهو يسير إلى الحسين.

إنّ الإمام الحسين (عليه السلام) لم يطلب منّا دمعةً عابرة، بل أراد وعياً لا يغيب، وموقفاً لا يُباع، وأخلاقاً تُجسّد مبادئ كربلاء في كل يوم.

في الأربعينية، نسأل أنفسنا:
هل أصبحنا أكثر صدقاً؟
هل ازددنا وفاءً؟
هل اقتربنا من الله أكثر؟
فهذا هو الزاد الحقيقي الذي أراده أهل البيت (عليهم السلام).

السلام على الحسين، وعلى علي بن الحسين، وعلى أولاد الحسين، وعلى أصحاب الحسين.
ونسأل الله أن يجعلنا من السائرين على نهجه، والثابتين على ولاية أهل البيت (عليهم السلام)، وأن يرزقنا زيارته في الدنيا وشفاعته في الآخرة.
بوت الشيعة @shiaaa_bot

ليس كل من وصل إلى كربلاء وصل إلى الحسين، فالوصول الحقيقي هو أن يصل الحسين إلى قلبك.
في الأربعينية، تتجه ملايين الأقدام نحو ضريحٍ واحد، لكن الإمام الحسين (عليه السلام) يدعو كل واحدٍ منا إلى رحلةٍ أعظم؛ رحلة إصلاح النفس، وترك الظلم، ونصرة الحق، والوفاء بالعهد مع الله.
قال الإمام الحسين (عليه السلام):
«إني لم أخرج أشِراً ولا بطِراً، وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي».
فلتكن الأربعينية بداية إصلاحٍ حقيقي في أخلاقنا، وكلماتنا، وتعاملنا مع الناس، حتى نكون من أتباع الحسين بالفعل، لا بالاسم فقط.
السلام على الحسين، وعلى أهل بيته الطاهرين، وعلى أنصاره الذين بذلوا مهجهم دونه، وجعلنا الله وإياكم من السائرين على نهجه والثابتين على ولايته.