Настоящая свобода не в том, чтобы сбежать из офиса или из-под гнета противного начальника. А в том, чтобы принять и признать зависимость.

Желание независимости как основной кирпичик бизнеса часто означает, что символически мы все еще находимся на том этапе развития, когда нам требовалось доказать другим свою независимость. Из бунта, из поиска себя, из желания разрушить авторитеты или получать опыт.

Это не значит, что у такого пути нет шансов. Пути сепарации неисповедимы, так что все возможно. Просто цена опыта в детском и подростковом возрасте одна, а в 25-30-40 лет - другая.

Но если эту зависимость не отрицать, себя зависимого с талантами и провалами признать, то у вас получится более зрелый взгляд.

Увидеть, что вы работаете на себя и для себя, потому что ваши результаты, репутация, навыки, усталость и деньги - это всё ваше.

Осознать - это вобще то место, что приносит мне реальные бонусы или я здесь больше устаю и разрушаюсь, чем зарабатываю и развиваюсь. А если не здесь, то где, как и сколько мне это будет стоить.

Представьте себя самого на имеющейся должности как бизнесмена. И оцените себя именно с этой точки зрения, какие результаты у вас как, какие инвестиции вам в себя нужны, что поменять, что оставить, что работает круто и что не очень.

Открываю второй сезон бесплатных лекций о сложных чувствах!
Начинаем 29 ноября с темой №1 «От парализующего стыда к жизни»

Лекции будут проходить в zoom с 16:00 до 17:00 (по GMT+3) примерно раз в полтора месяца (буду анонсировать каждую лекцию, конечно же заранее).

Как получить ссылку на zoom: заходите в чат-бот (по ссылке https://t.me/GestaltSupportbot), раздел «Лекции и семинары», раздел 29/11/25 Зависть, ревность, стыд и другие, введите промокод 0310. Или напишите что-нибудь в комментариях и я вам вышлю ссылку лично.

Полный список тем курса лекций:
№2 «Обида: замороженная злость и жажда справедливости»
№3 «Ревность: тень любви или её яд?»
№4 «Зависть — яд сравнения или энергия для роста?»
№5 «Когда тошнит не только от еды: разговор об отвращении»
№6 «Тревога — сигнал будущего или ловушка настоящего?»
№7 «Когда всё надоело: что скрывает скука»

За репосты и лайки плюсик в психическое здоровье 🙂

Смешное случилось, читала книгу и попыталась увеличить текст пальцами. Пару секунд заняло осознать глупость этого жеста. Посмеялась и подумала, что надо поменьше читать электронного. И сильно поменьше соцсетей.

Я, кстати, уже месяц хожу и думаю о том, что контента в нашей жизни так много, что мы никогда не успеем и не сумеем его переварить. И многое из этого появляется в нас без разрешения, выбора или интереса.

Так и живем - без границ, без себя, без сил. Все, что встречаем в экране телефона, с начинкой из тревоги, отвращения и усталости. Оно проникает незаметно, как легкий яд, который в малых дозах вреда не приносит.

Но как же сложно отследить ту минуту, когда доза начинает увеличиваться.

Регулярно собираешься «просто расслабиться и чуть чуть полистать рилс», а приходишь в себя на видео с кроликом,
который ест морковку.

Обещаешь себе 5 минут и спать, никогда не выполняя это обещание.

Еще пост, еще видео, еще совет, еще кусочек смысла.

Мы живем в эпоху нескончаемого «еще». Становимся ненасытными. У нас тот голод, удовлетворить который мы не в силах. Но не из-за дефицита, а из-за разнообразия.

«Едим» много, часто, разное, а сытость не приходит. Чем больше мы поглощаем, тем меньше удовлетворенности.

Парадокс?
Ни капельки, удовлетворение происходит, когда ты заметил, усвоил, освоил, принял и ощутил то, что есть. Тебе достаточно. Ты сыт.

[Или заметил, что нет, недостаточно или не то, тогда из этого будут строиться изменения. Но сейчас не об этом]

Что делать?
Учиться замечать «голод» и «сытость». Скажу избитое - поглощать осознанно.

Ну или хотя бы увидеть связь между состоянием и переполнением от чужого, выбранного трендами и алгоритмами контента.

Вы просто осознайте такую мысль, что практически вся лента соцсетей рандомная для вас, вы не выбирали, в вас «впихнули» 80% контента. Который иногда хочется развидеть.

Мне чем нравится телеграм, тут какой-то выбор есть, куда зайти, что почитать, за кем следить. Меньше того, что врывается в мою жизнь без разрешения.

Это большая тема для терапевтической работы. Но работать с этим сможет только тот терапевт, который сам с собой в этом месте честнен и в гармонии. И останавливаться умеет, чтоб заметить себя.

Не думаю, что соцсети можно полностью изъять из жизни, особенно если ты (мы) хотим идти в ногу со временем. Как раз наоборот, учитывать, но учиться смотреть чуть шире чем поиск быстрого результата.

Я читала эту книгу три раза.

Два из них в терапевтической юности, при этом первый раз будто бы немного «для галочки». И третий вот недавно.

После этого третьего раза начался четвертый, самый глубокий. Я с удивлением обнаруживаю ответы на некоторые свои терапевтические вопросы. И на свои личные клиентские тоже, которые были в этой книге и раньше, но я не могла их прочитать и осмыслить.

Это самый удивительный процесс, когда вдруг видишь то, чего раньше не видел. Понимаешь то, что не давалось никак. Способен осмыслить и ощутить то, что даже не замечал.

У меня впервые кажется было в школе, в десятом классе, когда я стала понимать ненавистную химию и физику. Ради этого я попыхтела, конечно. Но я никогда не забуду это ощущение: я должна была решать какие-то задачи, которые мне вобще всегда не давались. И вдруг я просто их решила и всё. Мне оказались понятны эти формулы, буквы и коды.

Нырнуть глубже по ссылке https://telegra.ph/Karen-Horni-Nevroz-i-lichnostnyj-rost-borba-za-samorealizaciyu-10-13
(вспомнила чудесную платформу телеграф для длинных текстов)


Там и цитаты, и можно примериться - читать или не читать.

Читать даже если вы далеки от психотерапии. Пропускать сложные места не запрещается, много полезного написано очень доступным языком.

Иногда мне хочется украсть чужие мысли. Я не знаю было ли у кого-то так или нет, но у меня было. Читаю чьи-то слова, завидую тому, как ловко нанизываются смыслы один за другим, как этот текст наполняет, укладывается уютно в сердце и в голове. Проникает в сокровенное своей очевидностью и тонкостью. 

А у меня как-то не так. Тоже бывает неплохо, но все же. Читаю чужое и думаю «блин, ну почему это не я написала так классно».

Здесь много про зависть (поставьте в комментариях 😇те, кто не завидовал ни разу в жизни), но и и про ее переживание (поставьте 🥺 те, кому отвратительно тяжело ее переживать). 

Я почему спрашивала, кто где меня читает, все пытаюсь разобраться с площадками - где/что писать, на каком языке/для кого. Коротко писать я так и не научилась (до сих пор завидую умельцам «коротко и в точку»)

С любыми сложными чувствами одинаковая история, хочешь не хочешь, а они есть. Зависть остается пороком, но лучшее, что можно с ней делать - это признавать и проживать, прорыдать, переварить, трансформировать. 

Без ложной скромности горжусь, что в этот список из сложных чувств я честно ныряла и через свой собственный опыт книжные истины пропускала.

Кому интересно длинные тексты читать - идите за продолжением https://telegra.ph/Ne-pritvoryajsya-chto-tebe-vsyo-ravno-10-15

А кому неинтересно длинное и нужно коротко и, чтоб размотало, вот вам техника-упражение на самоисследование:

Перечислите всех тех людей в своем окружении, о которых вы знаете, что они завистливые, завидуют (хоть говорят об этом вслух, хоть нет, но вы как-то это определяете). Что чувствуете к этим людям в связи с этим?

А теперь ответьте на вопрос, чему в этих людях завидуете вы сами?

Наверняка, вы знаете, что означает слово дилетант? Скорее всего, эмоционально оно у вас связано с человеком, который занимается чем-то поверхностно, без глубоких знаний или систематической подготовки.

Переслушиваю сейчас аудио книгу «Поток. Психология оптимального переживания» и автор как раз вспомнил об этом понятии.

Так вот «дилетант» = любитель, человек, занимающийся чем-то без профессионализма. В общепринятом понимании ассоциируется с неумехой, берущимся за ответственное дело.

Но изначально это был «человек, занимающийся чем-то из любви».

В XVIII веке в Италии «dilettante» называли образованных любителей музыки, живописи, науки, людей, которые наслаждались искусством и даже нередко вносили значительный вклад в культуру, не будучи профессионалами. Это человек, который занимается чем-то ради удовольствия, из любви, а не ради выгоды или карьеры.

Анализируя, процесс изменения смысла и отношения к слову можно увидеть как произошло обесценивание важности чувственного переживания, субъективного опыта и ценности удовольствия от процесса.

Автор приводит грустные примеры, как дилетанты попортили репутацию себе самим же. И в конечном итоге смысл слова изменился.

А я думала о том, что скорее всего, дилетанты могли вызывать еще и откровенную зависть у профессионалов.

Это же представьте себе, кто-то учится Х лет, трудится, чтобы чего-то добиться и тут приходит дилетант и просто из любви вдруг получает славу, деньги, успех (это как например).

Стыд заставляет человека чувствовать, что он непригоден для человеческого общества, приговорен к изоляции до скончания времен и непереносим для себя… Нет такого состояния тревоги, которое не вызывает движущие силы стыда. Для меня невозможно понять тревогу без понимания стыда.

📚Б. Килборн «Травма, стыд и страдание»

Он превращает нас в шутов с грустными глазами, душит цепкими лапами жизненную силу, ведет по тропкам с гарантированным принятием, отрезая с каждым шагом от нас какие-то кусочки нас самих.

Читая «Травма, стыд и страдание» Бенджамина Килборна, погружаясь в свой стыд и в свой опыт страдания, я думаю том, как незаметен бывает стыд.

Мы будто топчемся по мелко-битому-тертому стеклу, не замечая и не понимая, что именно приносит страдание.

Стыд загоняет нас в непримиримый конфликт между желанием Быть признанным и ужасом Быть выставленным на всеобщее обозрение.

Стыд можно не чувствовать. Но это не значит, что его нет. Он и опутывает, и подталкивает, и ставит подножки.

Стыд становится привидением, действий которого мы не видим, но видим результат. Знаете как в кино, когда какая-то сущность, недоступная глазу, подставляет подножки, тянет за пальто, толкает в спину.

Когда в нас преобладает стыд (а мы его изо всех сил стремимся игнорировать), мы скорее будем прятаться, потому что мы не знаем кто мы такие. Или потому что нас пугает, то какими мы являемся или какими мы могли бы быть.

Мы стыдимся того, что неспособны соответствовать чужим ожиданиям, но не можем позволить показать себя такими какими есть.

Когда мы не имеем сил встретиться со своим стыдом, постепенно мы теряем свое Я, но даже не замечаем этого… мы просто становимся кем-то, кто остро страдает, несмотря на то, что формально нет повода страдать.

Только за этот год я провела уже три или четыре семинара про стыд, каждый раз добавляю в эту тему новые акценты, упражнения и фишечки.

Если говорить о стыде простыми словами, то базово у него важные и нужные функции, но часто они «превышают полномочия» и лишают нас гибкости, творчества и жизненной силы.

Поэтому конечно в тему стыда идти нужно и смотреть на него с разных ракурсов. И пробовать с ним быть, жить, работать, проживать.

Следующий мастер класс про стыд я проведу в ближайшую субботу 8 ноября на конференции «Эволюция гештальта».

А если вы еще не участник конференции, то я вас настойчиво зову и приглашаю. Кроме разных мастер классов там еще будут круглые столы, на которых представители большинства институтов гештальт терапии будут разговаривать о существующих проблемах в гештальт терапии.

И самое интересное это будет послушать, что говорят о гештальт-терапии представители других подходов на круглом столе «Гештальт-подход глазами специалистов других методов».

На круглом столе будут выступать, например, Дмитрий Ковпак (президент ассоциации КПТ), Ксения Срывкова (врач-психиатр, психотерапевт, член Ассоциации специалистов в области клинического гипноза), Владимир Снигур (врач-психотерапевт, сертифицированный ТФП-терапевт), Владислав Андрюшин (Генеральный директор Альянса помогающих практик "ПроБоно", Член правления Восточно-Европейской Ассоциации экзистенциальной терапии (EEAET)

В общем посмотрите программу сами и приходите https://psy.education/gestaltevolution/

И главное, если придете - не стыдитесь задавать важные и интересующие вас вопросы. Без них не будет развития.