Нёвиллет — Драконий Властелин Гидро, чьи слёзы заставляют плакать сами небеса? 😥
Буквально вчера мы выдвинули гипотезу, что Нёви — Гидро Дракон. И в вышедшем сегодня сюжете Фонтейна это косвенно подтвердили.
Фремине рассказал нам легенду, что когда-то Фонтейном правил Гидро дракон, и каждый раз, когда он плакал, небо заволакивали тучи и лил дождь. Тогда Лини подметил интересную деталь, связанную с дождём: «В те дни, когда в оперном театре проходят судебные процессы, часто идёт дождь». Это первая зацепка, указывающая на то, что дождь таинственным образом связан с судебными процессами. Если верить легенде и словам Лини, то выходит, что дракон расстраивается и плачет душой каждый раз, когда над кем-то идёт суд. Но какое отношение Гидро Лорд может иметь к судебным заседаниям, если он только не является Нёвиллетом?
Позже в сюжете Навия высказала в кабинете Нёвиллета всё, что думает о нём: обвинила его в непонимании человеческих чувств, чёрствости и даже непредотвращении дуэли, в которой погиб её отец. Выйдя из резиденции судьи, мы увидели, что пошёл дождь. Хотя до этого не было и тучки. Было солнечно.
В конце концов, когда правда о деле отца Навии раскрылась, начался дождь, который не прекращался несколько дней. Чуть погодя ГГ и Навия решили посетить могилу её отца, встретив там Нёвиллета, одиноко стоящего под проливным дождём перед местом захоронения. Из разговора Нёвиллета с Навией мы понимаем, что он вовсе не безразличен к людям, их чувствам и судьбам. Он также не лишён чувств — просто не умеет их проявлять. Он очень эмпатичный и переживающий за других «человек»... держащий всё в себе. Нёвиллет винил себя в смерти отца Навии. Он очень жалел, что не вмешался в дуэль и не спас её отца. Причина, по которой он не прекратил дуэль, заключалась в его непонимании человеческой природы. Он не верил, что люди способны сопротивляться самому основному инстинкту живых существ, что они могут считать определённые вещи важнее собственной жизни. Нёвиллет был уверен, что невиновный человек никогда бы не стал так разбрасываться своей жизнью. Но он ошибался. Благодаря отцу Навии он узнал, что для людей есть нечто более важное, чем их собственная жизнь.
Навии удалось снять груз вины с Нёвиллета и объяснить ему, что произошедшее — не его вина. И, собственно... вскоре после этого тучи рассеялись. Все эти неловкие совпадения указывают на то, что Нёвиллет и есть Гидро Дракон, плач души которого вызывал плач самих небес. Он не показывает своих истинных эмоций, но дождь выдаёт его реальное состояние. К тому же в случае отца Навии, был очень весомый повод для грусти. Он буквально винил себя в смерти человека, которого очень уважал. Но ведь он «плачет» даже во время рядовых судебных заседаний... Ведь и Лини, и Навия подтверждают, что дождь часто идёт именно во время судебных процессов, а значит, что его душа плачет даже тогда, когда он выносит приговоры абсолютно чужим ему людям, да ещё и нарушителям закона.
Фремине рассказал нам легенду, что когда-то Фонтейном правил Гидро дракон, и каждый раз, когда он плакал, небо заволакивали тучи и лил дождь. Тогда Лини подметил интересную деталь, связанную с дождём: «В те дни, когда в оперном театре проходят судебные процессы, часто идёт дождь». Это первая зацепка, указывающая на то, что дождь таинственным образом связан с судебными процессами. Если верить легенде и словам Лини, то выходит, что дракон расстраивается и плачет душой каждый раз, когда над кем-то идёт суд. Но какое отношение Гидро Лорд может иметь к судебным заседаниям, если он только не является Нёвиллетом?
Позже в сюжете Навия высказала в кабинете Нёвиллета всё, что думает о нём: обвинила его в непонимании человеческих чувств, чёрствости и даже непредотвращении дуэли, в которой погиб её отец. Выйдя из резиденции судьи, мы увидели, что пошёл дождь. Хотя до этого не было и тучки. Было солнечно.
В конце концов, когда правда о деле отца Навии раскрылась, начался дождь, который не прекращался несколько дней. Чуть погодя ГГ и Навия решили посетить могилу её отца, встретив там Нёвиллета, одиноко стоящего под проливным дождём перед местом захоронения. Из разговора Нёвиллета с Навией мы понимаем, что он вовсе не безразличен к людям, их чувствам и судьбам. Он также не лишён чувств — просто не умеет их проявлять. Он очень эмпатичный и переживающий за других «человек»... держащий всё в себе. Нёвиллет винил себя в смерти отца Навии. Он очень жалел, что не вмешался в дуэль и не спас её отца. Причина, по которой он не прекратил дуэль, заключалась в его непонимании человеческой природы. Он не верил, что люди способны сопротивляться самому основному инстинкту живых существ, что они могут считать определённые вещи важнее собственной жизни. Нёвиллет был уверен, что невиновный человек никогда бы не стал так разбрасываться своей жизнью. Но он ошибался. Благодаря отцу Навии он узнал, что для людей есть нечто более важное, чем их собственная жизнь.
Навии удалось снять груз вины с Нёвиллета и объяснить ему, что произошедшее — не его вина. И, собственно... вскоре после этого тучи рассеялись. Все эти неловкие совпадения указывают на то, что Нёвиллет и есть Гидро Дракон, плач души которого вызывал плач самих небес. Он не показывает своих истинных эмоций, но дождь выдаёт его реальное состояние. К тому же в случае отца Навии, был очень весомый повод для грусти. Он буквально винил себя в смерти человека, которого очень уважал. Но ведь он «плачет» даже во время рядовых судебных заседаний... Ведь и Лини, и Навия подтверждают, что дождь часто идёт именно во время судебных процессов, а значит, что его душа плачет даже тогда, когда он выносит приговоры абсолютно чужим ему людям, да ещё и нарушителям закона.
Культурный разбор имён персонажей Фонтейна 🛁
👤 Фурина была древнеримской богиней мести (чаще всего кровной), богиней священных тайн, и также являлась богиней воды. Она была не богиней дождя, рек или ручьев, а грунтовых вод и колодцев, а также подземных источников. Как разрушительная богиня мести, она была сопоставлена с фуриями из-за схожего звучания. Богиня глубин, которая в древние времена ссылалась на священные тайны глубины человеческой души, вызвала страх и подозрения, поэтому не случайно ее приняли за злое божество. Несмотря на похождение имени, обычные жители считали, что имя «Фурина» происходит от глагола «furere», который означал «разозлиться и сойти с ума». Безумие богини означало вхождение в своего рода экстаз, при котором каждый ментальный шаблон стирался.
👤 Нёвиллет — французское слово, которое означает «новый город». Имя Нёвиллет может быть отсылкой к Кристиану де Нёвиллету, дейтерагонисту пьесы Сирано де Бержерак, который в общих чертах основан на реальном Кристофе де Шампань, бароне де Нёвиллет. Во Франции существуют три деревни, названные Нёвиллет, а одна из них даже связана с подводной железной дорогой, туннелем под Ла-Маншем.
👤 Ризли, вероятнее всего, отсылает к британскому политическому деятелю Генри Ризли — политику, «революционеру» и предполагаемому покровителю Шекспира. Вместе со своим другом, графом Нёвиллом, поддержал заговор графа Эссекса против королевы Елизаветы I, после чего они были осуждены и посажены в тюрьму. Первые работы Шекспира были посвящены Генри Ризли: «Венера и Адонис» и «Обреченная Лукреция».
👤 Фремине — французская фамилия, которая имеет значение «любовник перемен, интеллект, уверенный». Также minette/minet с французского — кошечка и котик. Сам персонаж, вероятно, отсылает на изобретателя Фремине. В 1772 году Фремине попытался изобрести аппарат возвратного дыхания для погружения под воду, который возвращал человеку выдыхаемый им же воздух. Это был первый замкнутый воздушный аппарат. К сожалению, изобретение Фремине было неудачным, и изобретатель погиб от нехватки кислорода в первом же испытании.
👤 Лини — гендерно нейтральная фамилия британского происхождения. Имеет несколько значений, в том числе «озеро», «бассейн», «луг» и «льняное поле». В некоторых регионах встречается значение «маленький лев», и в том числе это ирландское гэльское слово 'lann', означающее дом/церковь.
👤 Линетт — это имя, имеющее валлийское происхождение. Оно переводится как «нимфа» или «идол». Добавление «ette» в конце также намекает на то, что это французское уменьшительное от имени Линн. В некоторых источниках указывается, что ее имя происходит от имени «Элунед», что фигурирует в валлийском романе об Артуре, у которого было волшебное кольцо, делающее владельца невидимым.
👤 Клоринда — производное греческого имени Хлоя, в переносном значении — «цветущая, зеленая». Скорее всего, ее имя отсылает на «Клоринду» — 40-пушечный военный корабль французского флота, который захватила Британская империя в 1814 году и переименовала его в HMSAurora. Под командованием Британского флота Клоринда принимал активное участие в наполеоновских битвах. В честь флота «Клоринде» были названы одни из первых французских подводных лодок, которые служили во времена Первой мировой войны. Также Клоринда — персонаж поэмы Торквато Тассо «Освобожденный Иерусалим», впервые опубликованной в 1581 году. Воительница сарацинской армии.
👤 Навия означает «богиня воды, красивая». Богиня Набия была докельтской богиней, обитающей в водах. У кельтов и иберов воды были местом перехода в иной мир, а Набия была ответственной за перенос умерших на другую сторону. Ее сопоставляли с кельтской Нантосвельтой, богиней изобилия и плодородия. В некоторых источниках «Навия» используется в значении «лодка», «новый», «красивый». Также Навия — название маленького городка в Испании и название реки на севере Испании. Часто называют мореплавательные компании и судна «Навия», чаще всего в контексте сокращенной версии слова «навигация».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Чайльд причастен к смерти двадцати+ девушек? 😢
В сюжете Фонтейна Тарталья лично рассказал нам о своём опыте провала в Бездну и о том, что Скирк взяла его в ученики не просто так. Чайльд пробудил нечто, и это нечто оставило на его теле свой след. Он думает, что это нечто является левиафаном, явившимся ему в ведении, которое посетило его сразу после попадания в Бездну. В этом сне он окунулся в бескрайние глубины моря, в котором и пробудил это дивное создание. Сейчас он ощущает влияние этой встречи как беспокойную силу, подавленное настроение, несвойственное его натуре. В довершение Глаз Бога перестаёт слушаться его, входя в конфликт с этой пробудившейся силой. Всё это может быть связано с Первозданным морем, предположительно, с теми самыми морскими глубинами, в которых он оказался в свои 14 лет.
О Первозданном море можно больше узнать из истории Вашера и его возлюбленной Винье, которая растворилась в водах Первозданного моря. Это разбило Вашера, и он стал одержим идеей воскресить возлюбленную любой ценой. Для этого он похитил больше двадцати девушек и экспериментировал над ними, заставляя контактировать с водами Первозданного моря, что приводило к полному растворению жертв.
История, конечно, занимательная, но вопрос: как с этим связан Тарталья и почему Оратрис квалифицировал его как ещё одного виновного в этом деле?
Напомним, что Оратрис не может ошибаться. Она знает намного больше и заглядывает дальше, а также обладает собственным сознанием, по словам Нёвиллета. Он уверен, что вердикт Оратрис не ошибочен. Просто ни он, ни ГГ, ни сам Тарталья ещё не знают того, что знает Оратрис.
Единственный вариант, по которому Тарталья может быть причастен к этому делу — влияние на Первозданное море, которое он оказал в свои 14 лет. Тарталья может быть косвенно виновен в деле растворения женщин, потому что побывал в Бездне и пробудил нечто похожее на гигантского кита, что повлияло на Первозданное море. Если бы не это влияние… возможно, предсказание предыдущего Архонта о растворении жителей Фонтейна не начало бы сбываться. Возможно также и то, что влияние Тартальи на Первозданное море произошло хронологически уже после первых смертей. В таком случае дело будет в метке, которую Оратрис считала с его тела и, таким образом, приняла как доказательство причастности к делу о Первозданной воде.
Вы спросите: но он же провалился в Бездну, при чем здесь Первозданное море? Дело в том, что сам Нёвиллет в конце сюжета рассказал, что Первозданное море больше не находится на поверхности земли. Ныне оно может располагаться в каком-то измерении, связанном с Бездной, или же в самой Бездне.
Обратите внимание также на очень важную деталь: в версии 3.8 Страннику стало невозможно дать имя Скирк. Это символизирует лишь об одном — её скором появлении, при том именно в рамках выхода Фонтейна и его сюжета. Её вплетут в эту историю, а вплести Скирк равнозначно вплетению и самой Бездны, ведь персонаж с ней неразрывно связан. Тарталья является лишь связующей ниточкой. Разбираясь в его деле, мы начнём всё ближе подбираться к секрету, стоящему за предсказанием о растворении жителей Фонтейна, а также Бездне.
Этот сценарий кажется единственным логичным на данный момент. Мы все должны понимать, что сюжет не просто так начался с рассказа Тартальи, а закончился его необъяснимой виновностью. Всё это должно быть взаимосвязано и потихоньку подводить к раскрытию всего региона через Тарталью. Чайльд можно оказаться невольным катализатором всего случившегося, в том числе смертей. Либо же, опять же, Оратрис отреагировала на метку, которую Тарталья заполучили от того, кто уже имеет реальное отношение к происходящему.
С человеческой точки зрения, если верить этой теории, он невиновен, ведь не делал ничего умышленно и сам является жертвой инцидента, в котором случайно свалился в Бездну. А вот с точки зрения такой «машины» как Оратрис… он виновен в том, что связан с Первозданным морем.
В сюжете Фонтейна Тарталья лично рассказал нам о своём опыте провала в Бездну и о том, что Скирк взяла его в ученики не просто так. Чайльд пробудил нечто, и это нечто оставило на его теле свой след. Он думает, что это нечто является левиафаном, явившимся ему в ведении, которое посетило его сразу после попадания в Бездну. В этом сне он окунулся в бескрайние глубины моря, в котором и пробудил это дивное создание. Сейчас он ощущает влияние этой встречи как беспокойную силу, подавленное настроение, несвойственное его натуре. В довершение Глаз Бога перестаёт слушаться его, входя в конфликт с этой пробудившейся силой. Всё это может быть связано с Первозданным морем, предположительно, с теми самыми морскими глубинами, в которых он оказался в свои 14 лет.
О Первозданном море можно больше узнать из истории Вашера и его возлюбленной Винье, которая растворилась в водах Первозданного моря. Это разбило Вашера, и он стал одержим идеей воскресить возлюбленную любой ценой. Для этого он похитил больше двадцати девушек и экспериментировал над ними, заставляя контактировать с водами Первозданного моря, что приводило к полному растворению жертв.
История, конечно, занимательная, но вопрос: как с этим связан Тарталья и почему Оратрис квалифицировал его как ещё одного виновного в этом деле?
Напомним, что Оратрис не может ошибаться. Она знает намного больше и заглядывает дальше, а также обладает собственным сознанием, по словам Нёвиллета. Он уверен, что вердикт Оратрис не ошибочен. Просто ни он, ни ГГ, ни сам Тарталья ещё не знают того, что знает Оратрис.
Единственный вариант, по которому Тарталья может быть причастен к этому делу — влияние на Первозданное море, которое он оказал в свои 14 лет. Тарталья может быть косвенно виновен в деле растворения женщин, потому что побывал в Бездне и пробудил нечто похожее на гигантского кита, что повлияло на Первозданное море. Если бы не это влияние… возможно, предсказание предыдущего Архонта о растворении жителей Фонтейна не начало бы сбываться. Возможно также и то, что влияние Тартальи на Первозданное море произошло хронологически уже после первых смертей. В таком случае дело будет в метке, которую Оратрис считала с его тела и, таким образом, приняла как доказательство причастности к делу о Первозданной воде.
Вы спросите: но он же провалился в Бездну, при чем здесь Первозданное море? Дело в том, что сам Нёвиллет в конце сюжета рассказал, что Первозданное море больше не находится на поверхности земли. Ныне оно может располагаться в каком-то измерении, связанном с Бездной, или же в самой Бездне.
Обратите внимание также на очень важную деталь: в версии 3.8 Страннику стало невозможно дать имя Скирк. Это символизирует лишь об одном — её скором появлении, при том именно в рамках выхода Фонтейна и его сюжета. Её вплетут в эту историю, а вплести Скирк равнозначно вплетению и самой Бездны, ведь персонаж с ней неразрывно связан. Тарталья является лишь связующей ниточкой. Разбираясь в его деле, мы начнём всё ближе подбираться к секрету, стоящему за предсказанием о растворении жителей Фонтейна, а также Бездне.
Этот сценарий кажется единственным логичным на данный момент. Мы все должны понимать, что сюжет не просто так начался с рассказа Тартальи, а закончился его необъяснимой виновностью. Всё это должно быть взаимосвязано и потихоньку подводить к раскрытию всего региона через Тарталью. Чайльд можно оказаться невольным катализатором всего случившегося, в том числе смертей. Либо же, опять же, Оратрис отреагировала на метку, которую Тарталья заполучили от того, кто уже имеет реальное отношение к происходящему.
С человеческой точки зрения, если верить этой теории, он невиновен, ведь не делал ничего умышленно и сам является жертвой инцидента, в котором случайно свалился в Бездну. А вот с точки зрения такой «машины» как Оратрис… он виновен в том, что связан с Первозданным морем.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Плач Фокалорс в фонтане Люсин? 😢
После прохождения всей сюжетки 4.0 под фонтаном Люсин можно услышать плач. И плач этот принадлежит Фурине. Во всех озвучках голос Фурины совпадает с голосом в Фонтане, поэтому можно не сомневаться, что это она.
Параллельно с плачем Фурины можно услышать и одну фразу:
Кит. ориг: 好漫长… 好孤独… 还有多久…
Перевод: «Так долго… так одиноко… сколько ещё…»
Линетт сказала в сюжете:
«Фонтан Люсин — место, куда стекаются воды со всего Фонтейна. Сюда попадают даже слёзы, упавшие на землю.
Так что ты мог слышать сильные эмоции, содержавшиеся в чьих-то слезах».
Плач Архонта может быть связан с пророчеством, которое говорит о том, что все жители Фонтейна будут растворены в воде. Как говорит Верховный судья, это своего рода «загадка», оставленная Фурине её предшественницей. На протяжении последних пятисот лет Фурина собирала различную информацию со всего Тейвата для того, чтобы противостоять бедствию, предсказанному в пророчестве… но «загадка» так и не была разгадана. На фоне стремительного приближения пророчества Фурина вполне может плакать от безысходности.
После прохождения всей сюжетки 4.0 под фонтаном Люсин можно услышать плач. И плач этот принадлежит Фурине. Во всех озвучках голос Фурины совпадает с голосом в Фонтане, поэтому можно не сомневаться, что это она.
Параллельно с плачем Фурины можно услышать и одну фразу:
Кит. ориг: 好漫长… 好孤独… 还有多久…
Перевод: «Так долго… так одиноко… сколько ещё…»
Линетт сказала в сюжете:
«Фонтан Люсин — место, куда стекаются воды со всего Фонтейна. Сюда попадают даже слёзы, упавшие на землю.
Так что ты мог слышать сильные эмоции, содержавшиеся в чьих-то слезах».
Плач Архонта может быть связан с пророчеством, которое говорит о том, что все жители Фонтейна будут растворены в воде. Как говорит Верховный судья, это своего рода «загадка», оставленная Фурине её предшественницей. На протяжении последних пятисот лет Фурина собирала различную информацию со всего Тейвата для того, чтобы противостоять бедствию, предсказанному в пророчестве… но «загадка» так и не была разгадана. На фоне стремительного приближения пророчества Фурина вполне может плакать от безысходности.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В линейке квестов «Древние цвета» мы встречаем мелюзину по имени Мамер, что может общаться с неким «Прародителем», которого не может слышать ни одна другая мелюзина.
В ходе квеста мы узнаём, что этого прародителя зовут Элинас:
«Моё имя выбрала мама. Мне кажется, оно очень красивое и необычное».
Главному герою удаётся встретиться с ним и выслушать его историю.
Изначально душа Элинаса блуждала по бездне, пока Рэйндоттир не призвала её в реальный мир и не поместила в созданное ей тело.
«До рождения я блуждал в тёмной вселенной, среди холода и одиночества. Я часто плакал, так мне было грустно. А потом я услышал мамин голос. Она хотела, чтобы я родился в прекрасном мире, получил жизнь и крепкое, здоровое тело, чтобы ходить по свету».
Как и в ситуации с Дурином, Элинас любил окружающий мир и просто хотел наслаждаться им.
«Мама не обманула меня, и я очень радовался. Старшие братья и сёстры были ко мне добры. А потом у меня появились младшие братья и сёстры, и я научился заботиться о них. Позже мы покинули подземный мир. Я узнал, как дуновенье ветра касается лица, как греет солнце, каковы на ощупь холодная и тёплая вода. Жизнь так прекрасна! Как я счастлив, что узнал этот мир».
Дело в том, что демонические звери Рэйндоттир вырвались наружу во время падения Каэнри'ах. Особенность демонических зверей Рэйн в том, что у них... абсолютно противоположное видение. Это не какая-то метафора: мир, поглощённый разрушениями, для них выглядит как райский сад. Красная луна – яркое, тёплое солнце. Чёрное небо катастрофы – чистые небеса. И Элинас в один момент понял, что он приносит лишь страдания своим путешествием по миру. Поэтому он упал с небес на землю.
«Но потом я понял. Я не такой, как живущие на земле. То, что во мне пробуждает радость и любопытство, для них страшно и опасно. В итоге я упал здесь и умер. Мне было грустно и радостно одновременно. Я дорожил жизнью, которую мама даровала мне, но моё существование приносило лишь боль. Так что это было лучшим из всех исходов».
К нему приходило двое людей, что исследовали его кровь. Обычно люди погибали от неё, но Жакоб, один из них, смог выжить и стать намного сильнее. Интересно, что такая переносимость его крови оказалась только у Жакоба и главного героя. Однажды к Элинасу пришло ещё больше людей. Он думал, что им тоже нужна его кровь, но в теле умирающего Элинаса начались сражения.
«Я радовался, что у меня появилась компания. А в итоге они начали сражаться. Но я тогда был уже мёртв. Я был так слаб, что мог лишь молча наблюдать и ощущать, как они оставляют раны на моём теле».
🩸 Битва закончилась взрывом чего-то неизвестного в его теле. Из-за этого в его тело попало много осколков, что создали раны, из которых начала течь его кровь. Неожиданно из крови стали рождаться мелюзины. Элинас был очень рад тому, что у него появились дети и он смог сделать что-то настолько красивое в этом мире. Он помог построить им деревню, обучил всему, а позже его голос перестали слышать все, кроме Мамер... Прежде чем исчезнуть и из её головы, он просит главного героя передать ей несколько слов:
«Передай Мамер от меня... что хорошего я могу ей сказать? А, вот! "Твои картины прекрасны, я очень люблю тебя и горжусь тобой". Да, и ещё: "Живи в мире с сестрёнками, они тоже любят тебя"».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😱 Давно хотели получить щедрый подарок? Это лучший шанс — ребята из Grand Mobile запустили крутой розыгрыш на 50 эксклюзивных призов!
💼 Grand Mobile — это популярная мобильная игра с реалистичным RP-режимом. Создавай собственный стиль одежды, покоряй огромный мегаполис с живописными окрестностями и выбирай престижный автомобиль из тысячи вариантов.
👉🏻 Кстати, по промокоду "LORE" ты сможешь получить Гелендваген, 30 000 игровой валюты и VIP-статус. Встретимся в игре!
💼 Grand Mobile — это популярная мобильная игра с реалистичным RP-режимом. Создавай собственный стиль одежды, покоряй огромный мегаполис с живописными окрестностями и выбирай престижный автомобиль из тысячи вариантов.
👉🏻 Кстати, по промокоду "LORE" ты сможешь получить Гелендваген, 30 000 игровой валюты и VIP-статус. Встретимся в игре!
🌋 Новые подробности о Натлане; история образования Пепельного моря
Свершилось. Спустя столько лет нам дали предмет «Говорящая палица», описание которого всецело посвящено Натлану.
В описании этого оружия рассказывается история некоего Теноча — прославленного героя, решившего создать «содружество воинов», которому, согласно плану Теноча, предстоит ввязаться в войну бесчисленных племён за территории. Но их цель — не территории, не слава и не деньги, а справедливость. Они хотят устроить племенную революцию, изменить порядки, согласно которым племена бесконечно враждуют, что-то делят, отправляют людей на гибель, а сами вожди тем временем «гниют на удобном ложе из травы».
В оружии описывается путешествие Теноча «по диким местам, где бродили драконы, по пустыне горячих источников и лавы». Именно в этом путешествии он и встречает героев, которым предлагает присоединиться к нему. Всего таких встреч было шесть, и каждая из них рассказывала что-то новое.
И сразу хотелось бы начать с наиболее важного, а именно с третьей встречи Теноча с давним знакомым по имени Компоре:
«Компоре предвидел их с Теночем героический конец и то, как родится это место, которое впоследствии станет именоваться Пепельным морем».
Сейчас вы узнали, что предшествовало появлению Пепельного моря. Да, нам буквально сказали, что именно после революции Теноча, а также крупномасштабного сражения племён и возникла эта безжизненная пустошь. Это означает, что война происходила на её территории. Эта информация буквально отвечает на древнейший вопрос, которым многие задавались. А именно: что Странствующий ансамбль делал в Пепельном море?
Дело в том, что в лоре упоминается, что Странствующий ансамбль был в Пепельном море. А как известно, они посещают только те территории, на которых царит смута и несправедливость, и помогают наводить там порядки. До этого дня мы не знали, что же происходило в Пепельном море, что туда решил отправиться даже Странствующий ансамбль, но теперь нам это известно.
Из этого отрезка информации напрашивается также следующий вывод: события, описанные в оружии Теноча, происходили до формирования Пепельного моря, т.е. давно, тысячи лет назад.
Одним из тех, кто присоединился к Теночу, был его враг юности — великий Тупак. Когда Теноч зашел в его жилище, тот как раз сидел и пересчитывал, сколько Теноч оставил на его теле шрамов и ран: «300 шрамов, 20 сломанных костей, больше 100 осколков обсидиана, застрявших в коже, 200 мелких ран, 2 сломанных ребра и 1 травмированный глаз».
Теноч убедил присоединиться к содружеству также Сундиата, который описывается как «начальник рудников». В общем-то, интересная деталь. Исходя из неё, в Натлане нас ждут шахты и драгоценности.
Этот же Сундиат рассказывает, что Теноч — изгнанник, не принадлежащий ни к одному племени. Чтобы его изгнание прошло по плану, Сундиат даже обращался напрямую к Пиро Архонту, чтобы та помогла племенам избавиться от Теноча.
Сам же Теноч в культуре нашего мира является основателем Ацтекской империи, жившим в 13 веке. Его оружие, из описания которого мы всё и узнали, отсылает к реальному оружию ацтеков — «Макуахутл». Деревянная дубинка, в которую вставлены обсидиановые лезвия. В игре оружие, кстати, выглядит и описывается так же.
То, что в реальной истории Теноч стал правителем империи, может намекать на то, чем, собственно, закончилась война — победой Теноча и объединением всех или нескольких племён в одну общину/империю/королевство, во главе которой он и встал. На это намекает также фрагмент из описания артефактов «Ступающий по лаве», где говорится, что в Пепельном море живёт Феникс, которому в прошлом поклонялись короли этих земель. Ранее это казалось странным, ведь какие короли могут быть в Натлане, в котором царит система племён? Но теперь, зная историю Теноча и предполагая её исход, мы можем опять же предположить, что упоминаемые «короли» берут свои корни от Теноча, образовавшего на этом месте после своей победы королевство.
Но всё же стоит иметь в виду, что это лишь теория. В описании меча не сказано, чем окончилась война.
Свершилось. Спустя столько лет нам дали предмет «Говорящая палица», описание которого всецело посвящено Натлану.
В описании этого оружия рассказывается история некоего Теноча — прославленного героя, решившего создать «содружество воинов», которому, согласно плану Теноча, предстоит ввязаться в войну бесчисленных племён за территории. Но их цель — не территории, не слава и не деньги, а справедливость. Они хотят устроить племенную революцию, изменить порядки, согласно которым племена бесконечно враждуют, что-то делят, отправляют людей на гибель, а сами вожди тем временем «гниют на удобном ложе из травы».
В оружии описывается путешествие Теноча «по диким местам, где бродили драконы, по пустыне горячих источников и лавы». Именно в этом путешествии он и встречает героев, которым предлагает присоединиться к нему. Всего таких встреч было шесть, и каждая из них рассказывала что-то новое.
И сразу хотелось бы начать с наиболее важного, а именно с третьей встречи Теноча с давним знакомым по имени Компоре:
«Компоре предвидел их с Теночем героический конец и то, как родится это место, которое впоследствии станет именоваться Пепельным морем».
Сейчас вы узнали, что предшествовало появлению Пепельного моря. Да, нам буквально сказали, что именно после революции Теноча, а также крупномасштабного сражения племён и возникла эта безжизненная пустошь. Это означает, что война происходила на её территории. Эта информация буквально отвечает на древнейший вопрос, которым многие задавались. А именно: что Странствующий ансамбль делал в Пепельном море?
Дело в том, что в лоре упоминается, что Странствующий ансамбль был в Пепельном море. А как известно, они посещают только те территории, на которых царит смута и несправедливость, и помогают наводить там порядки. До этого дня мы не знали, что же происходило в Пепельном море, что туда решил отправиться даже Странствующий ансамбль, но теперь нам это известно.
Из этого отрезка информации напрашивается также следующий вывод: события, описанные в оружии Теноча, происходили до формирования Пепельного моря, т.е. давно, тысячи лет назад.
Одним из тех, кто присоединился к Теночу, был его враг юности — великий Тупак. Когда Теноч зашел в его жилище, тот как раз сидел и пересчитывал, сколько Теноч оставил на его теле шрамов и ран: «300 шрамов, 20 сломанных костей, больше 100 осколков обсидиана, застрявших в коже, 200 мелких ран, 2 сломанных ребра и 1 травмированный глаз».
Теноч убедил присоединиться к содружеству также Сундиата, который описывается как «начальник рудников». В общем-то, интересная деталь. Исходя из неё, в Натлане нас ждут шахты и драгоценности.
Этот же Сундиат рассказывает, что Теноч — изгнанник, не принадлежащий ни к одному племени. Чтобы его изгнание прошло по плану, Сундиат даже обращался напрямую к Пиро Архонту, чтобы та помогла племенам избавиться от Теноча.
Сам же Теноч в культуре нашего мира является основателем Ацтекской империи, жившим в 13 веке. Его оружие, из описания которого мы всё и узнали, отсылает к реальному оружию ацтеков — «Макуахутл». Деревянная дубинка, в которую вставлены обсидиановые лезвия. В игре оружие, кстати, выглядит и описывается так же.
То, что в реальной истории Теноч стал правителем империи, может намекать на то, чем, собственно, закончилась война — победой Теноча и объединением всех или нескольких племён в одну общину/империю/королевство, во главе которой он и встал. На это намекает также фрагмент из описания артефактов «Ступающий по лаве», где говорится, что в Пепельном море живёт Феникс, которому в прошлом поклонялись короли этих земель. Ранее это казалось странным, ведь какие короли могут быть в Натлане, в котором царит система племён? Но теперь, зная историю Теноча и предполагая её исход, мы можем опять же предположить, что упоминаемые «короли» берут свои корни от Теноча, образовавшего на этом месте после своей победы королевство.
Но всё же стоит иметь в виду, что это лишь теория. В описании меча не сказано, чем окончилась война.
В мировом квесте 4.0 «Тайны книги откровения» мы столкнулись с необычайной мелюзиной, способной видеть истину, скрытую от чужих глаз.
Эта мелюзина видит ГГ как «монстра, способного проглотить целый мир», а Паймон — как «летающий шарик, ниточка которого уходит к небесам».
И, конечно же, она и впрямь видит истину, на которую нам уже неоднократно намекали. Например, абсолютно об этом же, но другими словами, говорил рыцарь из Разлома.
Он присвоил ГГ имя «Бедствие», а Паймон назвал «Судьбой», намекая на её божественный атрибут.
Сомневаться в том, что «ниточка» Паймон ведёт к Селестии, уже нельзя, как и нельзя сомневаться в том, что в будущем, ГГ окажет поистине разрушительное действие на Тейват, изменив порядки этого мира, словно настоящее бедствие.
Автор арта: @amefurin_
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🧊 Судьба Тартальи была предначертана с рождения; Тарталья влюблён в девушку?
В обновлении 4.0 было добавлено древковое оружие «Баллада Фьордов». Тарталья рассказывал нам, что имя Аякс, данное ему отцом, было вдохновлено легендой. И именно эту легенду нам наконец дали прочитать. В ней главного героя зовут Аякс, и, кроме того, история имеет поразительные сходства с историей Тартальи, как будто он следует судьбе героя, в честь которого был назван. Например, Аякс из легенд три дня пробыл в брюхе кита, а наш Аякс пробыл три дня в Бездне и тоже встретил там кита.
Три дня пребывания в брюхе кита является отсылкой на ветхозаветного пророка Иона (В Новом Завете Иисус был в гробу и воскрес на третий день). В книге пророка Иона мы узнаём, что он был направлен Богом проповедовать и предсказать гибель города за грехи жителей, если они не раскаются. Но Ион ослушался Бога и сел на корабль, идущий совсем в другом направлении.
Господь поднял на море сильную бурю, и корабельщики пытались понять, кто из них навлёк на себя гнев Божий. Жребий пал на Иона, который сознался в неповиновении и попросил выбросить его за борт, чтобы остальные спаслись. Так, по велению Бога, Иона проглотил кит, во чреве которого пророк провёл три дня и три ночи, совсем как Чайльд в Бездне. После молитвы и раскаяния Бог велел киту отпустить Иона на сушу, и тот отправился проповедовать в город. В конце концов, Бог решил не наказывать город, чем Ион оказался не очень доволен, однако он получил поучительный пример с растением, которое выросло из ничего за один день и так же быстро засохло.
В комментариях МакДональда к Библии приводится толкование, что слово «шеол» (гл. 2, ст. 3) значит «могила», «загробная жизнь», но здесь оно используется метафорически в значении «бездна».
Отсылка на эту историю может быть вовсе не случайной. Возможно, она даже спойлерит сюжет Фонтейна: кит, явившийся Тарталье во сне, перестанет оказывать на него влияние, равно как и кит из легенды об Ионе отпустил его по Божьему велению. Кроме того, как и в легенде об Ионе, Фонтейн не будет наказан: его жители, которых прошлый Гидро Архонт Эгерия называла грешниками, сумеют избежать растворения в воде.
В описании оружия также упоминается, что Аякс был влюблён в Снегурочку, но они потеряли друг друга из-за коварных подменышей. Подменыши — это существа или предметы в европейском фольклоре (упоминаются в сказках братьев Гримм), которыми подменяли похищенных духами или волшебными существами детей. Чтобы родители не заметили пропажи, на месте ребёнка они оставляли подменыша. Иногда подменыш выглядит совсем как человек, но лишён души. В некоторых сказках говорится даже о выживших подменышах, которые достигли взрослого возраста, продолжая изображать людей. Но обычно подменыш, даже если его не раскрыть, «умирает» вскоре после появления на свет.
Считается, что Снегурочка — это воплощение скованных льдом речных вод, таящих в себе наступление тёплых весенних дней. С помощью сказок славяне часто объясняли различные природные явления. С помощью образа Снегурочки объяснялось таяние льда. Судьба Снегурочки обычно печальная, лишь в некоторых источниках она возвращается домой.
Интересно, что греческий прототип Аякса был одним из знаменитых воинов, из числа которых выбирали мужа для Елены. К сожалению, он им так и не стал, а Елена, как и Снегурочка, умерла не своей смертью.
На данный момент в известной нам истории персонажа нет упоминания «Снегурочки», так что, возможно, это будущее, которое ещё не наступило, или прошлое, которое нам попросту ещё не известно. Возможно, что Аякс (Тарталья) влюбился в Снегурочку ещё в детстве, но ту украли волшебные создания и подменили девочкой, слепленной из снега, которая растаяла или была раскрыта Аяксом.
Во второй версии Снегурочка — это Царица, которой Аякс безгранично верен. Аякс упоминает, что ей пришлось измениться и стать холоднее. На это указывают даже значение имён в оригинале: Снежная дева (雪娘) и Императрица Льда (冰之女皇).
В обновлении 4.0 было добавлено древковое оружие «Баллада Фьордов». Тарталья рассказывал нам, что имя Аякс, данное ему отцом, было вдохновлено легендой. И именно эту легенду нам наконец дали прочитать. В ней главного героя зовут Аякс, и, кроме того, история имеет поразительные сходства с историей Тартальи, как будто он следует судьбе героя, в честь которого был назван. Например, Аякс из легенд три дня пробыл в брюхе кита, а наш Аякс пробыл три дня в Бездне и тоже встретил там кита.
Три дня пребывания в брюхе кита является отсылкой на ветхозаветного пророка Иона (В Новом Завете Иисус был в гробу и воскрес на третий день). В книге пророка Иона мы узнаём, что он был направлен Богом проповедовать и предсказать гибель города за грехи жителей, если они не раскаются. Но Ион ослушался Бога и сел на корабль, идущий совсем в другом направлении.
Господь поднял на море сильную бурю, и корабельщики пытались понять, кто из них навлёк на себя гнев Божий. Жребий пал на Иона, который сознался в неповиновении и попросил выбросить его за борт, чтобы остальные спаслись. Так, по велению Бога, Иона проглотил кит, во чреве которого пророк провёл три дня и три ночи, совсем как Чайльд в Бездне. После молитвы и раскаяния Бог велел киту отпустить Иона на сушу, и тот отправился проповедовать в город. В конце концов, Бог решил не наказывать город, чем Ион оказался не очень доволен, однако он получил поучительный пример с растением, которое выросло из ничего за один день и так же быстро засохло.
В комментариях МакДональда к Библии приводится толкование, что слово «шеол» (гл. 2, ст. 3) значит «могила», «загробная жизнь», но здесь оно используется метафорически в значении «бездна».
Отсылка на эту историю может быть вовсе не случайной. Возможно, она даже спойлерит сюжет Фонтейна: кит, явившийся Тарталье во сне, перестанет оказывать на него влияние, равно как и кит из легенды об Ионе отпустил его по Божьему велению. Кроме того, как и в легенде об Ионе, Фонтейн не будет наказан: его жители, которых прошлый Гидро Архонт Эгерия называла грешниками, сумеют избежать растворения в воде.
В описании оружия также упоминается, что Аякс был влюблён в Снегурочку, но они потеряли друг друга из-за коварных подменышей. Подменыши — это существа или предметы в европейском фольклоре (упоминаются в сказках братьев Гримм), которыми подменяли похищенных духами или волшебными существами детей. Чтобы родители не заметили пропажи, на месте ребёнка они оставляли подменыша. Иногда подменыш выглядит совсем как человек, но лишён души. В некоторых сказках говорится даже о выживших подменышах, которые достигли взрослого возраста, продолжая изображать людей. Но обычно подменыш, даже если его не раскрыть, «умирает» вскоре после появления на свет.
Считается, что Снегурочка — это воплощение скованных льдом речных вод, таящих в себе наступление тёплых весенних дней. С помощью сказок славяне часто объясняли различные природные явления. С помощью образа Снегурочки объяснялось таяние льда. Судьба Снегурочки обычно печальная, лишь в некоторых источниках она возвращается домой.
Интересно, что греческий прототип Аякса был одним из знаменитых воинов, из числа которых выбирали мужа для Елены. К сожалению, он им так и не стал, а Елена, как и Снегурочка, умерла не своей смертью.
На данный момент в известной нам истории персонажа нет упоминания «Снегурочки», так что, возможно, это будущее, которое ещё не наступило, или прошлое, которое нам попросту ещё не известно. Возможно, что Аякс (Тарталья) влюбился в Снегурочку ещё в детстве, но ту украли волшебные создания и подменили девочкой, слепленной из снега, которая растаяла или была раскрыта Аяксом.
Во второй версии Снегурочка — это Царица, которой Аякс безгранично верен. Аякс упоминает, что ей пришлось измениться и стать холоднее. На это указывают даже значение имён в оригинале: Снежная дева (雪娘) и Императрица Льда (冰之女皇).
