Интересные моменты из ивента 3.8 «Лето! Парк развлечений? Мираж!»

🌺 Алиса вновь радует Кли летним приключением, в этот раз приглашая её в пустыню к своей подруге. Теперь это помещённое в бутылку подземелье – Мираж Велуриям. О нём ходят легенды в Сумеру, но никто не знает, как туда попасть. Управляющей подземельем является подруга Алисы по имени Идия.

🌺 К приезду Кли в Мираже было принято решение перепроектировать большинство зданий. Этим занялся Кавех, именно поэтому его и не было в Сумеру во время основного сюжета. Можно предположить, что Алиса лично знакома с Кавехом, возможно, через Дори. Идия отмечает его ранимость и трудолюбие.

🌺 Эола получила отпуск и решила отправиться в Сумеру, чтобы найти своего родственника из клана, Лессига Лоуренса. Сам же он прибыл в пустыню, чтобы отыскать подземелье и вернуть былую славу клану.

🌺 В ивенте Лессиг Лоуренс пересматривает политику клана и понимает, что мир изменился, а былые обычаи аристократов уже не актуальны. Он сходит с пути «восстановления былой славы», предлагая Эоле поговорить с её отцом и серьёзно обсудить их взгляды. Возможно, в одном из следующих ивентов мы увидим семейные посиделки клана Лоуренс.

🌺 Мы встретим и Кокоми, что отправилась в подземелье для того, чтобы вернуть на Ватацуми утраченную реликвию – Шкатулку Синро. Это ритуальный сосуд святилища Моун, который изготовлен из ёкая синкира. Он способен слышать чаяния молящихся и превращать их жизни в миражи.

🌺 Идия и многие миражи жителей подземелья – сбежавшие из Фонтейна Океаниды. Один из жителей – Зосимос, местный режиссёр, поставил пьесу, где рассказывается о том, как Океаниды прибыли в Мираж Велуриям. Когда Гидро Архонт сменился, они бежали в Сумеру. Алиса помогла Океанидам пройти длинный путь и не умереть, а также даровала «Великий Сосуд», который сама однажды подобрала в Оазисе. Очевидно, это была одна из вещей Эпохи Дешрета. Алиса наделила сосуд способностью исполнять любые желания, но лишь внутри него. Так многие Океаниды переехали жить туда, а спустя столетия осталась только Идия.

🌙 Подробная статья о Селестии!

Эра Драконов, сотворение мира, история первой цивилизации и война двух небесных престолов, Творец Тейвата и его Тени, Архонты и Демонические Боги — обо всём этом в новой статье! Приятного прочтения.❤️

Статья от тг-канала AstraLore
Спонсоры: @spleean, @Russelio, @samuiseifuu, @smikoy, @nothegoodemon

🪴 Это было сложно, но мы справились: самый большой разбор за историю рубрики взаимоотношений перед вами!

Прочтите статью и узнайте, что же из себя представляют взаимоотношения Кавеха и аль-Хайтама в наиболее полном виде. Приятного ознакомления!

❤️Разбор спонсировали: @durnehvir, @RedlStar, @yamoburya, @RinAura, аноним

😱 Драконий Властелин Гидро — Нёвиллет и Драконий Властелин Пиро — Шбаланке?
Сегодня вышло официальное представление Нёвиллета, а там мы уже откопали драгоценные крупицы лора, которыми готовы поделиться.

Начнем с того, что в представлении Нёвиллета графу «Глаз Бога» и «Созвездие» пометили как «???». При этом известна его стихия — Гидро. Странно, не так ли? Если стихия Гидро, то и Глаз Бога должен быть Гидро, что скрывать? Это говорит лишь об одном — он необычный персонаж БЕЗ Глаза Бога и с собственной судьбой, а не продиктованной Небесами, как у людей. Эти детали указывают на то, что он не человек. Дальше, на наш взгляд, абсолютный бред про то, что он — мужчина-мелюзина. На то, что это бред, намекает, собственно, сама мелюзина, говоря, что среди них он единственный мужчина (т.е. мелюзин мужского пола попросту не бывает). Кто-то поверит, что он мелюзина, а кто-то предположит, что он океанид. Мы же считаем, что он — Драконий Властелин Гидро, ВОЗМОЖНО, имеющий отношение к возникновению всех мелюзин. Обратите внимание, как мелюзина в представлении Нёвиллета говорит, что «его ИСТИННАЯ СУЩНОСТЬ — быть их отцом, но человек по имени Нёвиллет, не является им». Это говорит лишь об одном — истинная сущность Нёвиллета, представляющая собой Драконьего Властелина Гидро, является отцом и создателем для мелюзин, но текущая реинкарнация Гидро Лорда, т.е. Нёвиллет, им не является. Для мелюзин отцом является прошлая реаинкарнация Гидро Лорда, который погиб. После родился Нëвиллет. И тот, и этот — Гидро Лорды, но уже разные личности.

К слову, официальное название к посту, представляющему Нёвиллета, — «Презирающий высокомерие». Тем не менее в китайском оригинале описание выглядит так: 「凡高大者，无不蔑视」, и это является прямой отсылкой к Книге Иова 41:34 — 「凡高大的，它无不藐视；它在骄傲的水族上作王。」 (на все свысока он взирает, всем сынам гордости он царь). В данной главе описывают Левиафана, гордого самопровозглашённого повелителя всех водоплавающих. В общем-то, это ещё одна деталь, подтверждающая то, что Нёвиллет — Гидро Лорд.

Если вы ещё помните, в Энканомии содержалось пророчество касательно Гидро Лорда — он вновь переродится, но в облике человека. И, похоже, это Нёвиллет. Отсутствие созвездия и Глаза Бога лишь подтверждают это.

Интересно обсудить с вами в том числе цитату с главной представительной карточки персонажа:

«Однажды они вернутся, и начнётся настоящее испытание»
— Шбаланке, Погребённый первозданным огнём

Весьма вероятно, что под «их возвращением» имеется в виду перерождение и воссоединение всех Драконьих Властелинов, а под испытанием — повторная попытка выступить против Селестии, которая когда-то отобрала у них господство над Тейватом.

Автор этой цитаты выглядит довольно интригующе, ведь, как минимум, он удостоился быть «погребённым первозданным огнём». Шишка явно важная, а возможно, это даже Драконий Властелин Пиро. На это намекает натлановское имя — Шбаланке.

Шбаланке — это персонаж единственного дошедшего до наших дней эпоса «Пополь Вух», написанного майя (а ими как раз и вдохновлен Натлан). В эпосе Шбаланке и его брат, Хун-Ахпу, противостоят богам преисподней, которые как раз-таки подвергают их бесчисленным испытаниям. Вскоре боги убивают братьев, но они вновь перерождаются. И уже после перерождения они побеждают богов, устанавливая свою власть над миром.

❕ Обратите внимание, насколько хорошо история эпоса перекликается с историей Драконьих Властелинов и цитатой из представления Нёвиллета. Изначально Шбаланке и Хун-Ахпу были обладателями всего мира, ровно как и драконы в Тейвате, но потом — что в лоре игры, что в сюжете эпоса, — объявились боги и, так скажем, «поставили на место». Следом за этим в сражении с богами погибли и драконы, и братья из эпоса, но и те, и другие переродились. И теперь мы видим следующую картину: переводившись, братья из эпоса свергли богов, а вот Драконьи Властелины, видимо, только на пути к этому — именно это и пророчит цитата Шбаланке из представления Нёвиллета, который говорит о возвращении, как мы предполагаем, драконов, и начале их испытания (противостояния богам).