🪔 ИСТОЧНИК СИЛЫ

📖 "Нас теснят со всех сторон, но мы не загнаны в угол. Мы в отчаянном положении, но не в отчаянии. Нас преследуют, но мы не брошены на произвол судьбы. Мы сбиты с ног, но не уничтожены". (2Кор.4:8-9)

✍️ Быть христианином — это и честь, и участь одновременно. Это связано с постоянным прессингом и борьбой. Кто-то скажет: "упертый фанатизм" или "бездумная броня". Нет, все не так просто и банально. Чтобы при суровых жизненных штормах сохранять несгибаемость и при этом возрастать в любви, просто тупого упрямства явно недостаточно.

❗ Это сила сораспятия Христу для торжества Его жизни в наших телах! Это Его божественный свет в наших глиняных сосудах! Это Его сила в нашей немощи для Его славы! #2кор

Хезер Колман. Русские баптисты и духовная революция (1905–1929 гг.)
Издательство "Библиороссика". Стоит 1473 руб.

Издательская аннотация:
В начале ХХ века баптисты были самой быстрорастущей неправославной религиозной группой среди русских и украинских христиан.
Хезер Колман прослеживает развитие баптистских евангелических общин в период стремительной индустриализации, войны и революции, когда остро встали новые вопросы о религии и ее месте в современной жизни.

Заказать книгу с доставкой: shop@falanster.ru

"Традиция — повитуха. Она знает, что такое роды, она может помочь родить, но сама она не рожает. Рожает душа, которая зачала, и если придет час, то без всякой помощи. Я не говорю — легко. Можно и умереть. Но все-таки роженица, а не повитуха приносит дитя в мир. Только глупая акушерка считает себя главным действующим лицом в рождении человека, и если младенец будет принят не ею, а ее конкуренткой, то роды как бы [считаются] не состоявшимися. Или заранее уверена, что младенец, которому не дали ортодоксального шлепка по заду, вырастет уродом. <...>

Нет ничего, что оправдывает гордыню вероисповедания. Знание студентки, выучившей учебник гинекологии и акушерства, — ничто перед знанием матери. Нет книги, способной заменить жизнь, и самое великое чужое откровение меньше, чем самое малое собственное. Только с помощью своего, малейшего из малых, откровения можно прочесть и Евангелие".

=Григорий ПОМЕРАНЦ=
"Записки гадкого утёнка"

🎏 РЫБАК РЫБАКА

📖 "И поэтому мы, зная, что такое страх Господень, пытаемся убедить других, а что мы сами из себя представляем, Богу ясно. Надеюсь, что и вашей совести тоже". (2Кор.5:11)

✍️ Верность и благочестие видно. Как правило они не крикливы, и тем не менее, в секрете их тоже удержать обычно не выходит. Основной катализатор такой жизни — любовь к Богу и страх перед Ним, что, собственно, собой представляет две стороны одной медали.

Господь — сердцеведец, а люди недоверчивы. Да ведь и правда, мотивы — материя очень тонкая. Но добрая совесть прощенного Христом и берегущего ее в таком состоянии распознает другого такого же. И поймет. И поддержит. И возблагодарит. #2кор

Великая княгиня Елизавета Федоровна Романова собиралась посетить один приют для девочек.

Заведующая приютом накануне предупредила своих питомиц:

– Завтра к нам приедет Великая княгиня. Когда она войдет в зал, то вы кричите: «Здравствуйте». И целуйте ручку. Поняли?

— Поняли, — хором отвечали девочки.

Приезжает княгиня и входит в зал, где были собраны принаряженные девочки.

Те бросаются к ней навстречу и хором кричат:
– Здравствуйте и целуйте ручку, — и протягивают ей свои ручонки.

Княгиня улыбнулась и перецеловала у всех девочек ручки.

На другой день в приют приехал автомобиль, нагруженный игрушками.

ИРОД АГРИППА I: РУХНУВШАЯ НАДЕЖДА
Александр МИТРОФАНОВ

https://telegra.ph/IROD-AGRIPPA-I-RUHNUVSHAYA-NADEZHDA-05-22

Дорогие братья и сестры, друзья и читатели Газеты Мирт!
С прискорбием сообщаю, что сегодня утром основатель Издательства Мирт Носач Роман Леонидович отошел к Господу!

Прощание с Романом Леонидовичем состоится 08 июня 2024 года в Церкви на Поклонной горе, по адресу: ул. Большая Озёрная, 27, Санкт-Петербург.
Начало в 14:30
Поддержать семью можно перечислением по телефону +79119519214 - Светлана Михайловна (Тинькофф)

Молитва о восстановлении и благословении служения «Дома Евангелия» (Санкт-Петербург) патриархом евангельских христиан-баптистов Петром Борисовичем Коновальчиком. Она была совершена в прошлую субботу (15 июня 2024 года) перед нашим вылетом в Москву. Благодарю Бога, что Он подарил мне такого наставника в служении.

Здесь можно узнать чуть больше о том, кто стоял за появлением этого уникального помещения и служения в нем - Вильгельме Фетлере - https://youtu.be/UYeeX9AXVIA?si=oFwLPU_JZ4KfXZ8u

Просьба посоветовать хорошую книгу по психологии, «не противоречащую христианству», звучит в личных сообщениях, беседах достаточно часто. И одна из таких книг – «Изменения, которые исцеляют» Генри Клауда, известного американского психолога и вместе с тем верующего человека. Он не православный, он протестант, но прочтя какое-то время тому назад эту книгу, я не нашел в ней ничего, что могло бы внушить опасение, а, напротив, считаю ее крайне полезный, и в том числе (и, может быть, даже в первую очередь) именно для верующих людей.

Здесь много говорится о личных границах (хотя и не всегда в привычном ключе), и об ответственности за свою жизнь, и о личном выборе. И еще очень хорошо говорится о необходимости общения – с Богом и с людьми. И о том, как в себе эту способность развивать, преодолевая то, что ей препятствует.

Книга изобилует отсылками к Священному Писанию: это не удивительно, учитывая, что автор протестант. Это большая редкость для подобного издания и дает возможность посмотреть на хорошо, казалось бы, знакомые проблемы личности не только с психологической, но и с христианской точки зрения. Опыт этот очень важен и ценен.

Поэтому искренне рекомендую познакомиться с «Изменениями». Они и правда исцеляющие и возможно, что для кого-то эта книга станет настольной.

#игумен_Нектарий_книжныерекомендации

Я приехал сейчас в Москву, на похороны дяди. И здесь как-то с особенной силой бросается в глаза то, что можно видеть на самом деле по всей России, но совсем не в такой степени: люди развлекаются, празднуют, радуются – словно какой-то нескончаемый праздник на дворе. Или череда праздников. И, наверное, в этом самом по себе нет ничего дурного. Но если вы пройдете по улицам и спросите людей, а что сейчас происходит в стране – важного, значимого, страшного, трагического, то вовсе не обязательно вы услышите слово «Курск».

На самом деле то, что творится там, не укладывается в голове – моей, по крайней мере. Также, как не укладывалось там и то, что предшествовало этому на протяжении последних лет. И отзывается болью – такой же, какой отзывалось бывшее прежде и продолжающееся сейчас. То, что неоднократно заставляло обращаться к этой теме и говорить на нее - так, как можно говорить.

Пожалуй, сегодня, в сложившейся тяжелейшей ситуации я по-настоящему радуюсь лишь одному: в течение этих дней я читаю комментарии украинцев из числа моих подписчиков (но и не только, разумеется), которые говорят о том, что они сочувствуют переживаемому сейчас жителями Курской области. Для меня это – свидетельство не умирающей в людях способности любить и сострадать даже перед лицом самых ужасных испытаний. Способности относиться к находящимся в беде по-христиански.

Точно так же я радовался и радуюсь тем русским людям, которые, глядя на то, что творится так долго «по ту сторону границы», молились о избавлении от боли и страдания живущих в Украине. В этом обоюдном, но при том совершенно свободном, независимом движении навстречу друг другу я вижу какой-то проблеск надежды на то, что не все потеряно, и когда-нибудь мы перестанем быть врагами, похоронив все, что порождало вражду и заражало безумным микробом ненависти родных изначально людей, братьев и сестер.

Безусловно, можно видеть в эти дни и другое – «с той стороны»: злорадство, удовлетворение по поводу того, что вот, дескать, и россияне узнали – что это такое, когда не уверен, проснешься ли утром и проживешь ли день целиком.

И это почти так же горько и почти так же уродливо, как те слова, которые нет-нет, да и слышишь от наших соотечественников: «так им там и надо».

Ни в первом, ни во втором нет правды, нет справедливости, нет христианства и нет любви.
Есть злость. Она иногда кажется совершенно естественной, неизбежной, даже оправданной. Но она… Она разрушает и убивает.

А нам сейчас всего нужнее любовь, которая одна может победить смерть. Божия любовь. Но и наша, человеческая, тоже, потому что иначе любовь Божия не входит в наше жесткое и жестокое сердце, скользит по нему, не проникая внутрь. И не обращается нам во спасение, не исцеляет, не избавляет от гибели.

Нам всего необходимей любовь. Несмотря ни на что, вопреки всему.

Поэтому будем молиться о ней. И о прощении грехов – своих, чужих, общих. И о милости Божией - ко всем нам. Ведь у Бога нет никаких «по ту и по другую сторону» - пока не состоялся Страшный суд. А есть лишь один-единственный мир и люди в нем. Которые все Ему бесконечно дороги.

Чрезвычайно велика опасность позволить себе впасть в презрение к людям. Мы отлично знаем, что не имеем на это права, что из этого рождаются максимально непродуктивные отношения с людьми. От этого искушения нас могут предохранить следующие соображения: презирая людей, мы совершаем главную ошибку наших противников. Кто презирает человека, тот от него никогда ничего не добьется. Ничего из того, что мы презираем в других, не чуждо нам самим. Как часто мы ожидаем от других больше, чем готовы сделать сами.

Почему мы до сих пор так мало и так поверхностно размышляли о человеке, его слабостях и его подверженности искушениям? Нам следует научиться меньше всматриваться в то, что люди делают или не делают, и больше обращать внимание на то, что им пришлось выстрадать. Единственное плодотворное отношение к человеку, особенно слабому – это любовь, т.е. воля к тому, чтобы продолжать оставаться с ним в общении. Ведь Бог не презрел человека, но сам ради человека стал человеком.

©️ Дитрих БОНХЁФФЕР, "Презрение к людям? // Спустя десять лет"
📚 #цитатыизкниг #бонхёффер 📖

🤯 Почему Давид ненавидел слепых и хромых? Или наглядно о пользе библейских комментариев.

📖 Царь со своим отрядом отправился в Иерусалим, к живущим там евусеям. Они сказали ему: "Ты не войдешь сюда, пока не уберешь отсюда слепых и хромых", — думая, что Давид не сможет войти в город. Но Давид захватил крепость Сион; это теперь Город Давидов. Давид приказал: "Всякий, кто сражается с евусеями, пусть перерезает им горло! Ненавистны Давиду слепые и хромые". Поэтому и говорят: "Кто слеп и хром, не войдет в дом!" (2Цар.5:6-8)

✍️ Сколько подобных библейских отрывков годами бездумно или недоуменно перелистывается при отсутствии должной заинтересованности? А сколько выдвигается экстравагантно-нелепых интерпретаций? Причем в данном случае исследователи могут лишь выдвинуть свои предположения, но ценность их для понимания текста трудно переоценить.

К слову, к той же 5-й главе "Библейский культурно-исторический комментарий" дает много ценной археологической информации о Городе Давида. Когда довелось быть в Иерусалиме, наблюдал собственными глазами грандиозные раскопки в этом месте. Пользуйтесь качественными библейскими комментариями! А Ветхий Завет в переводе РБО — отдельное приключение! Особенно мне нравится в нем литература мудрости!

❓ А какие у вас еще мысли или находки по данному далеко не самому ясному тексту? Пишите через бот канала: @zampastbot