Святочный рассказ №19. Третье нашествие марсиан. Глава 1

"Боевая фаза вторжения на Землю началась 24 октября в 17.00 по Гринвичу и продолжалась 38,33 секунды.

За 9,17 секунды бесконтактный вирус проник в командные сети управления всеми видами атомного и спутникового оружия.

За последующие 0,19 секунды он замкнул управление на себя.

Ещё 17,02 секунды потребовались на создание общепланетной распределённой сети..."

Фрагмент стрима №73

Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мою новую книгу "Святочные рассказы" с подписью.

Раздробленность Испании

Я думаю, что это было бы практически невозможно. Дело в том, что Испания, гегемония Испании – это гегемония системы полисов. И мы это не очень хорошо понимаем. Все-таки первое централизованное государство-гегемон – это Франция. А Италия – там и не было единого гегемона. Это была гегемония в целом итальянской пентархии, основных полисов, которые друг с другом ожесточенно соперничали. Но все равно в целом культурно представляли единое целое и в целом доминировали над Европой, в том числе и над Испанией, и над Францией. Испания – и вы можете сейчас это видеть – Испания очень раздробленное государство. Где главный сепаратизм, очаг сепаратизма в современной Европе? Это, разумеется, Испания. Там Кортесы, городское самоуправление, было и раньше, и, допустим, колонизация Латинской Америки, мы этого не понимаем, это не было колонизацией Испании. Это были колониальные предприятия разных городов Испании, которые фактически были полисами – городами-государствами. И интересно посмотреть испанский язык, на котором говорят в Латинской Америке. Это большей частью язык, который создавался выходцами из конкретно полиса, из портового.

Так что было крайне трудно полисы подчинить. Их можно, разрушить, если это чужие полисы. И в одно гипергосударство – ничего не получилось бы. И не получилось.

Фрагмент стрима №8 «Дмитрий Евгеньевич вспоминает будущее» на ютубе, vk-видео и rutube.

Святочный рассказ №19. Третье нашествие марсиан. Глава 2 "Ложный щен"

"Смеркалось. К Белому дому, занятому табором цыганских активистов, медленно приближался золотой кадиллак. Колёса тяжеленной машины оставляли на газоне знаменитой лужайки глубокие борозды. В кадиллаке чинно сидели временные президенты Соединённых Штатов: Милослава Табореску — кандидат от Республиканской партии, и Добромир Руманешти — кандидат от партии Демократической. Кому из них быть постоянным президентом, должны были решить предстоящие выборы..."

Фрагмент стрима №73

Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мою новую книгу "Святочные рассказы" с подписью.

Как Лев Толстой в народ ходил

Крепостное право было отменено в 1861 году в России. И, соответственно, никаких помещиков с 1861 года в Российской Империи не было. Были разные типы землевладения, землевладельцы. Например, если бывший помещик охотился и при этом помял, испортил посев крестьянина какого-то, он мог подать на него в суд и получить удовлетворение, штраф. Суд был бы на его стороне, если бы он это доказал. Что касается непосредственно Толстого, то его не любили крестьяне, они его презирали. Во-первых, они его считали дураком, что соответствовало действительности. Это как раз ответ на IQ. Гениальный художник, действительно гениальный. Толстой – гениальный художник, гениальный писатель. Существуют в последнее время украинские  рассуждения, что чуть ли он не графоман. У него были слабые очень произведения. Особенно в последний период жизни и т.д. Но он оставил миру образцы изощренной, чудовищной, избыточной литературной мысли и литературной фантазии, которая живет уже длительное время. Она проживет века. Шедевр. И во многих областях это человек очень умный. Но в смысле некоторых вещей, связанных с бытом и т.д., он был человеком не очень развитым, мягко выражаясь, странным. И по этому поводу, может быть, я что-то напишу. Но об этом есть довольно много литературы. Но такого связного анализа его деятельности я не видел. Это такое сочетание, конечно, исключительного ума, дальновидности, хитрости, глупости, злобы, безумия и одновременно очень трезвого расчета. Такой вот, через большую букву, Гигант. Всё у него поместилось под одной черепной коробкой.

И я в связи с этими отношениями Толстого с крестьянами приведу вам всего один небольшой пример. У него была привычка на протяжении очень длительного времени. Довольно близко от его имения проходил тракт, по которому шли крестьяне, богомольцы, просто по каким-то хозяйственным надобностям шли. Он выходил на эту дорогу и заводил с ними беседу. Инкогнито. Расспрашивал их о семье, детях, куда идут и т.д. Ему это очень нравилось. При этом он не понимал, что он реально делает. Для современного человека, испорченного интернетом, это совершенно понятно. Это гомосексуалист, который пытается завязать разговоры с мужчинами. Он подавленный гомосексуалист, хотя Толстой был и просто гомосексуалистом. Но его странно волновали эти беседы. Он цеплялся к мужикам, к мужчинам, и спрашивал их: «А вот у тебя есть жена? Ты с женой спишь? А как спишь с женой? А сколько у тебя детей?» Ему это очень нравилось. Он это делал практически каждый день. Он ходил. У него были такие сеансы. Понимаете? Сеансы. А как к этому относились крестьяне? Крестьяне к нему относились, естественно, как к полицейскому. То есть к человеку, который какой-то ряженый, непонятный. Последний период уже знали, что это Толстой, естественно, был уже пиар. Но вот длительное время думали, что просто такой шпик, ищейка, который докапывается. И они поэтому довольно подробно отвечали на все вопросы.

Понимаете, ни богу свечку, ни черту кочерга. Человек вот так жил.

Фрагмент стрима №8 «Дмитрий Евгеньевич вспоминает будущее» на ютубе, vk-видео и rutube.

Святочный рассказ №19. Третье нашествие марсиан. Глава 2 "Ложный щен" (окончание)

"Лизоконда на лету перехватила своего ребёнка и было метнулась мимо Яши, но цыган ловко ударил её в глаз, а затем в сердцах сплюнул:

— Как же вы все надоели, кровососы. Экс-президент упала на спину, но куклу не выпустила.

Вдруг лицо Яши озарилось какой-то идеей..."

Фрагмент стрима №73

Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мою новую книгу "Святочные рассказы" с подписью.

Стоит ли вступать в масоны

Почему бы нет? Это примерно такой же вопрос, допустим, человек говорит: «Я хочу стать католиком». Ну, пожалуйста. Или православным. Ну ради бога. Или масоном. Ну, верю, верю. Масон – это не деструктивная секта какая-то. Она признанная, и там миллионы адептов. Своя философия есть, свои жрецы и т.д. Можно. Много достойных людей были масонами. И, естественно, было довольно много негодяев. И в любой религии. Допустим, христианство – есть инквизиция и т.д.

Фрагмент стрима №8 «Дмитрий Евгеньевич вспоминает будущее» на ютубе, vk-видео и rutube.

Святочный рассказ №19. Третье нашествие марсиан. Глава 3 "Самый Умный Человек на Земле"

"В последнем классе школы Самый Умный Человек на Земле прочёл «Преступление и наказание». Книга была написана ярко, основную мысль автора он понял. Но что дальше? Самому Умному Человеку на Земле хотелось дальше. Но дальше ничего не было. Вдруг Достоевский показался ему детским писателем с детским же и самоочевидным нравоучением. А выше этого писателя ничего не было. Другие писатели были хуже. Дальше вроде бы маячила философия. В Копенгагенском университете Самый Умный Человек увлёкся философией..."

Фрагмент стрима №73

Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мою новую книгу "Святочные рассказы" с подписью.

Нравственно ли заниматься сексом без любви

Я, может быть, открою некоторый секрет для вас – мрачный, страшный. Дело в том, что мужской организм в отличие от женского устроен так, что человек не может не жить той или иной формой половой жизни. Там просто накапливается семя, оно все время вырабатывается, возникает возбуждение – и нужно это доводить до логического завершения. Но в период Викторианства считалось, что человек должен честно по ночам спускать и заниматься онанизмом нельзя. Он должен спать, а мальчик видит какие-то сексуальные сны и вот это начинает делать – по-моему, это путь жизненный слабоумного дегенерата, потому что, естественно, любой молодой самец Homo Sapiens быстро просекает, что происходит, и ему хочется, конечно, в реальности всё это совершить. А что во сне-то? Зачем? Скорее всего, это как раз более извращенная форма. Поэтому вопрос другой, что, если человек, кроме этого, ничего другого не видит... Не знаю, у мальчиков как раз есть такая сепарация. У них мухи отдельно, котлеты отдельно. То есть, с одной стороны, чисто секс, с другой стороны, прекраснодушные фантазии о девушках и т.д.

Кстати, это хорошо видно на примере итальянской культуры. Вообще итальянцы – народ довольно циничный. Но не до такой степени, как испанцы. Испанцы вообще просто грубые. Итальянцы довольно циничные. Это видно и по кинематографу итальянскому, и вообще по бытовой культуре. Южане. У них есть такая форма легальной девственности для мальчиков. Там уже ребятам 16-17 лет, у них появляются девочки. А вот мальчик какой-нибудь Марио ходит и говорит, что у него девушки нет и т.д. Как к нему относятся сверстники? Они его дразнят, говорят, что он задрот, еще что-нибудь. Оказывается, нет. Такой мальчик говорит, что у него есть девушка, он ее очень любит. Эта девушка – Дева Мария. Он любит Деву Марию. И ни один итальянский мальчик никогда ничего не скажет по этому поводу плохого, не засмеется. И необязательно он будет священником. Но вот он любит Деву Марию. Или Дева Мария его защищает, он с ней разговаривает. А кроме всего прочего, на бытовой культуре никто не будет его дразнить, потому что это очень плохая примета. То есть Дева Мария – он под ее защитой. Такая вот милая, симпатичная форма ограждения мужской идеальной жизни от жизни чисто сексуальной. У девочек этого нет. У них одно с другим очень сильно связано: и эротика, и секс. А это неразрывно, поэтому у них немножко другое всё, другая жизнь, другое отношение к этому. И у мальчиков часто бывает такое противоречие. Могут страдать от излишней физиологичности этой жизни или половой, и считать, что это неправильно. Но это всё такие банальные вещи, по-моему. Достаточно.

Фрагмент стрима №8 «Дмитрий Евгеньевич вспоминает будущее» на ютубе, vk-видео и rutube.

Святочный рассказ №19. Третье нашествие марсиан. Глава 3 "Самый Умный Человек на Земле" (продолжение)

"Самый Умный Человек был не беден, у него была оставленная умершим отцом рента. Он жил в уютном домике на побережье. Во время ненастья Человек ходил вдоль неспокойного моря. Волны с шумом накатывались на берег, в лицо бил ветер. От морских брызг и капель дождя слёз на лице не было видно. Со стороны казалось, что Человек спокоен и даже чему-то улыбается. Иногда Человек навещал своего деда, такого же одинокого и умного. Дед по-старчески медленно умирал. Умирал он относительно интеллигентно, при встречах по этому поводу шутил. Дед был последним существом, которое Человек любил...."

Фрагмент стрима №73

Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мою новую книгу "Святочные рассказы" с подписью.

Английская и европейская система подбора людей

Что значит дрянные, не дрянные качества? Естественно, любой руководитель должен быть существом достаточно циничным и безжалостным. Так же как, например, любой врач. Вопрос о мере этой безжалостности и этого цинизма. Существует кардинальное отличие между различными способами набора людей в какой-то аппарат. Условно можно назвать один способ континентальным, или, может быть, даже просто немецким, а второй – английским. Для англичанина важен ветер. То есть неважно, в какую сторону дует ветер, важно, чтобы это был ветер и этого ветра было как можно больше. Поэтому ему нужны люди с драйвом, с какими-то эмоциями. Пускай это негодяй, но деятельный. Такой Березовский, которого прям несет. В этом случае англичане говорят: да, это наш клиент. Дальше уже его как использовать – это как любой ветер – можно против ветра двигаться, галсы, на своем месте он может выполнять функцию очень позитивную. А континентальная система все-таки предусматривает какую-то нравственность людей, разумеется, не абсолютизируя этого, но в достаточной степени это важно. Вот эти две школы борются. Какая из них побеждает? То одна, то другая. Я думаю, что касается тактики, то, конечно, гораздо выгоднее придерживаться английской версии. И это связано с задачами перед английскими группами людей. Это решение быстрое экстремальных проблем в рамках корабля, в рамках конкретной локальной задачи. А континент больше мыслит десятилетиями и столетиями.

Фрагмент стрима №8 «Дмитрий Евгеньевич вспоминает будущее» на ютубе, vk-видео и rutube.

Фрагмент святочного рассказа №27 "Шимми Костоломов" из новой книги "Святочные рассказы"

Фрагмент чтения "224. Шимми Костоломов. Святочный рассказ №27. Авторские чтения Дмитрия Галковского"

Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мою новую книгу "Святочные рассказы" с подписью, а также другие:

"Святочные рассказы"

"Бесконечный тупик"
"Уткоречь"
"Необходимо и достаточно"
"Глегли"

Действительно ли английская аристократия хочет уехать из Великобритании и куда

По поводу переезда ничего сказать не могу. Такой у меня информации нету. Англичане всегда были в той или иной степени экстерриториальны. То есть они жили по всему миру. И они жили в том числе и в государствах-соперниках. Допустим, существует значительная английская община в Соединенных Штатах. И это община не потомков англичан, а это община граждан. Причем Великобритании или подданных Великобритании. Состоятельных, которые десятилетиями, а иногда поколениями живут в Соединенных Штатах в некоторых районах. Поэтому англичане в той или иной степени так, экстерриториально.

И конечно, английская аристократия в той или иной степени франкофильская: всегда там нужно знание французского языка. И такой настоящий английский аристократ – до сих пор, конечно, ему надо всегда в Париже иметь имение на юге Франции. Без этого как-то картина неполная, чего-то не хватает в букете аристократическом.

Фрагмент стрима №8 «Дмитрий Евгеньевич вспоминает будущее» на ютубе, vk-видео и rutube.

Достоевские фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 319

319. Примечание к прим. №314
«Дьявол украл у нас имя Божье». (Д. Мережковский)

В России слаба естественная объективация зла. Мы — государственный коррелят Европы, «левая рука». Запад порождал её в коммунах Мюнцера, в Парагвае. И вот в России получилось вынесение вовне. Первое в мире антихристианское государство.

Идея сатанизма была импортирована с Запада. Отечественный чёрт, смешной и патриархальный (прим. 323), ну никак не мог конкурировать с европейским умником. Гётевский «Мефисто» вполне национален, это типичный немец или, по крайней мере, типичный европеец, говорящий на родном немецком или полуродной латыни.

Русский сатана — нерусский. Булгаковский Иванушка Бездомный, встретившись с дьяволом, сразу подумал: иностранец, шпион. Что ж, примитивно, но ход мысли вполне национальный, естественный.

Величие Достоевского, может быть, в том, что он хотел породить отечественное, осязаемое и вполне родное зло. Следовательно, зло «не совсем», зло «с предрассудками».

Русских погубило то, что они в духовной сфере были слишком «хорошие»; у нас не было адекватного выражения (а следовательно не только объективации и порождения, но и вырождения) разрушительных мечтаний. А ведь неслышность идеи превращается в неслыханность. (Ницше: «Все истины, о которых умалчивают, становятся ядовитыми».) Функции порождённой злобы выполняли иностранные суррогаты. Русский Бог — славянофильский, православный, чёрт — западник, масон. На изломе и родился Антихрист.

Гоголь дал не образ зла, а образ злого мира, который совершенно неверно, но закономерно был онтологизирован, признан не как порождение, а как зеркальное отражение реальности. Стоило бы представить Гоголя гениальным мастером зла, выразителем зла, и всем стало бы легко и радостно от найденного слова, найденного эквивалента Пушкину. Пушкин в Гоголе получил бы объём. Но это было невозможно. В противном случае была бы потеряна возможность самого Гоголя. Он мог появиться только в гениально слепом мире. Мире мягком, податливым, без стен. И вытечь туда Вием.

Достоевский решал задачу персонификации гоголевского мироощущения (прим. 330). Если бы чёрт Достоевского привился, пошёл в рост, в ветви, он бы забил место и Ленин бы не вырос. Но Достоевский «не удался». Его черт «из неудавшихся». Достоевский оказался слишком здоров, слишком нормален для России XIX века. Саму личность этого писателя совсем не понимают. «Больной», «изломанный», «нервный» — одним словом, «припадочный». Но Достоевский это здоровье нации. Это здоровая и правильная фантасмагория, очень плотно и полно дополняющая реальность. Достоевский — это русский чёрт, рассыпанный в романы, уничтоженный в них, загнанный в их бесконечный тупик. Поэтому Достоевский — это самый розовощёкий русский писатель, самый нормальный. «Обыватель».

#Достоевскиефрагменты