Forwarded from annajiyahdesign
YANG MENGAJAK UNTUK MELAKUKAN REVOLUSI ADALAH ULAMA GADUNGAN
#revolusi #ulama #khawarij
โข follow | share | save โข
linktr.ee/annajiyahdesign
โซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธ
#revolusi #ulama #khawarij
โข follow | share | save โข
linktr.ee/annajiyahdesign
โซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธ
Forwarded from Salafy Tegal
KETIKA AGAMA DIGADAIKAN DENGAN MENCARI KEKURANGAN
๐ Share, tanpa crop!
#agama #digadaikan #ketergelinciran #ulama
==========================
โ๏ธ WhatsApp Salafy Tegal
โ http://t.me/salafytegal
๐ www.salafytegal.com
๐ Share, tanpa crop!
#agama #digadaikan #ketergelinciran #ulama
==========================
โ๏ธ WhatsApp Salafy Tegal
โ http://t.me/salafytegal
๐ www.salafytegal.com
Forwarded from Galeri Poster Salatiga
๐ MENINGGALNYA ULAMA
โโโโ โโโโโโโโโโ
"Barang siapa yang menunjuki kepada kebaikan maka dia akan mendapatkan pahala seperti pahala orang yang mengerjakannyaโ (HR. Muslim, no. 1893).
#wafat #ulama
๐ก โข Gabung โข Bagikan โข Disimpan
๐ถ http://t.me/galeripostersalatiga
โโโโ โโโโโโโโโโ
"Barang siapa yang menunjuki kepada kebaikan maka dia akan mendapatkan pahala seperti pahala orang yang mengerjakannyaโ (HR. Muslim, no. 1893).
#wafat #ulama
๐ก โข Gabung โข Bagikan โข Disimpan
๐ถ http://t.me/galeripostersalatiga
Forwarded from SALAFY CIREBON ๐ฎ๐ฉ
1732. TETAPLAH BERSAMA PARA ULAMA
#tetap #bersama #ulama
#nasihat #ustadz #muhammad_assewed
#makkah
#06 Nopember 2023
Join Channel Telegram || https://t.me/galeriSC
#tetap #bersama #ulama
#nasihat #ustadz #muhammad_assewed
#makkah
#06 Nopember 2023
Join Channel Telegram || https://t.me/galeriSC
Forwarded from Galeri Poster Salatiga
๐ HUKUM MAKAN ATAU MINUM DI TOILET
โโโโโโโโโโโโโโ
"Barang siapa yang menunjuki kepada kebaikan maka dia akan mendapatkan pahala seperti pahala orang yang mengerjakannyaโ (HR. Muslim, no. 1893).
#faidah #ilmiah #fatwa #ulama
๐ก โข Gabung โข Bagikan โข Disimpan
๐ถ http://t.me/galeripostersalatiga
โโโโโโโโโโโโโโ
"Barang siapa yang menunjuki kepada kebaikan maka dia akan mendapatkan pahala seperti pahala orang yang mengerjakannyaโ (HR. Muslim, no. 1893).
#faidah #ilmiah #fatwa #ulama
๐ก โข Gabung โข Bagikan โข Disimpan
๐ถ http://t.me/galeripostersalatiga
Forwarded from Galeri Poster Salatiga
๐ RASA TAKUT DAN HARAP
โโโโ โโโโ โโ
"Barang siapa yang menunjuki kepada kebaikan maka dia akan mendapatkan pahala seperti pahala orang yang mengerjakannyaโ (HR. Muslim, no. 1893).
#faidah #ulama #kemaksiatan #ketakwaan
๐ก โข Gabung โข Bagikan โข Disimpan
๐ถ http://t.me/galeripostersalatiga
โโโโ โโโโ โโ
"Barang siapa yang menunjuki kepada kebaikan maka dia akan mendapatkan pahala seperti pahala orang yang mengerjakannyaโ (HR. Muslim, no. 1893).
#faidah #ulama #kemaksiatan #ketakwaan
๐ก โข Gabung โข Bagikan โข Disimpan
๐ถ http://t.me/galeripostersalatiga
Forwarded from Galeri Poster Salatiga
๐ PENGERTIAN TAUBAT NASUHA
โโโโโโโโโโโโโโ
"Barang siapa yang menunjuki kepada kebaikan maka dia akan mendapatkan pahala seperti pahala orang yang mengerjakannyaโ (HR. Muslim, no. 1893).
#fatwa #ulama #ilmiah #taubat #nasuha
๐ก โข Gabung โข Bagikan โข Disimpan
๐ถ http://t.me/galeripostersalatiga
โโโโโโโโโโโโโโ
"Barang siapa yang menunjuki kepada kebaikan maka dia akan mendapatkan pahala seperti pahala orang yang mengerjakannyaโ (HR. Muslim, no. 1893).
#fatwa #ulama #ilmiah #taubat #nasuha
๐ก โข Gabung โข Bagikan โข Disimpan
๐ถ http://t.me/galeripostersalatiga
Forwarded from Galeri Poster Salatiga
๐ INTROSPEKSI DIRI SETELAH BERLALUNYA SEPULUH HARI PERTAMA RAMADHAN
โโโโโโโโโโโโโโ
"Barang siapa yang menunjuki kepada kebaikan maka dia akan mendapatkan pahala seperti pahala orang yang mengerjakannyaโ (HR. Muslim, no. 1893).
#nasihat #ulama #10 #Ramadhan #berlalu
๐ก โข Gabung โข Bagikan โข Disimpan
๐ถ http://t.me/galeripostersalatiga
โโโโโโโโโโโโโโ
"Barang siapa yang menunjuki kepada kebaikan maka dia akan mendapatkan pahala seperti pahala orang yang mengerjakannyaโ (HR. Muslim, no. 1893).
#nasihat #ulama #10 #Ramadhan #berlalu
๐ก โข Gabung โข Bagikan โข Disimpan
๐ถ http://t.me/galeripostersalatiga
Forwarded from Galeri Poster Salatiga
๐ TETAP HATI-HATI MESKI SETAN DIBELENGGU
โโโโโโโโโโโโโโ
"Barang siapa yang menunjuki kepada kebaikan maka dia akan mendapatkan pahala seperti pahala orang yang mengerjakannyaโ (HR. Muslim, no. 1893).
#nasihat #ulama #belenggu #setan #ramadhan
๐ก โข Gabung โข Bagikan โข Disimpan
๐ถ http://t.me/galeripostersalatiga
โโโโโโโโโโโโโโ
"Barang siapa yang menunjuki kepada kebaikan maka dia akan mendapatkan pahala seperti pahala orang yang mengerjakannyaโ (HR. Muslim, no. 1893).
#nasihat #ulama #belenggu #setan #ramadhan
๐ก โข Gabung โข Bagikan โข Disimpan
๐ถ http://t.me/galeripostersalatiga
Forwarded from Designsalafybrebes๐ฒ๐จ
NASIHAT AL-IMAM AL-MUZANI.
๏ปฟ๊ฐสแดแด ๊ฑสแดสแด, ษดแด แดสแดแด!
โ DSB Team
๐ฒ Bergabung bersama kami:
t.me/design_salafybrebes
http://Instagram.com/design.salafybrebes
๐ฒ Mari bagikan: Asalkan ikhlas insyaa Allah berpahala.
โขโโโโโโโโโโโโโข
#nasihat #ulama #almuzani
๏ปฟ๊ฐสแดแด ๊ฑสแดสแด, ษดแด แดสแดแด!
โ DSB Team
๐ฒ Bergabung bersama kami:
t.me/design_salafybrebes
http://Instagram.com/design.salafybrebes
๐ฒ Mari bagikan: Asalkan ikhlas insyaa Allah berpahala.
โขโโโโโโโโโโโโโข
#nasihat #ulama #almuzani
Forwarded from Galeri Poster Dakwah Ahlussunnah
Forwarded from Buletin Al-Faidah
โช๏ธ โขโขโโโบ ๏ทฝ โบโโโขโข โช๏ธ
โต PERMATA FATWA ULAMA:
MENGURAI RASA GUNDAH TENTANG IJAZAH
๐ Sebuah pertanyaan pernah diajukan kepada asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah,
ูุชุญุฑุฌ ุจุนุถ ุทูุจุฉ ุงูุนูู ุงูุดุฑุนู ุนูุฏ ูุตุฏูู ุงูุนูู ูุงูุดูุงุฏุฉ ุ ูููู ูุชุฎูุต ุทุงูุจ ุงูุนูู ู ู ูุฐุง ุงูุญุฑุฌ ุ
โ Sebagian penuntut ilmu syar'i merasa dilema pada tujuan mereka, antara ilmu dan ijazah. Maka bagaimana caranya agar penuntut ilmu bisa terlepas dari rasa dilema ini? โ
๐ฌ Maka Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah menjawab,
ูุฃุฌุงุจ ุจูููู: ูุฌุงุจ ุนูู ุฐูู ุจุฃู ูุฑ: ุฃุญุฏูุง: ุฃู ูุง ููุตุฏูุง ุจุฐูู ุงูุดูุงุฏุฉ ูุฐุงุชูุงุ ุจู ูุชุฎุฐูู ูุฐู ุงูุดูุงุฏุงุช ูุณููุฉ ููุนู ู ูู ุงูุญููู ุงููุงูุนุฉ ููุฎููุ ูุฃู ุงูุฃุนู ุงู ูู ุงูููุช ุงูุญุงุถุฑ ู ุจููุฉ ุนูู ุงูุดูุงุฏุงุชุ ูุงููุงุณ ุบุงูุจูุง ูุง ูุณุชุทูุนูู ุงููุตูู ุฅูู ู ููุนุฉ ุงูุฎูู ุฅูุง ุจูุฐู ุงููุณููุฉ ูุจุฐูู ุชููู ุงูููุฉ ุณููู ุฉ.
โ Perkara itu akan terjawab dengan beberapa hal:
Salah satunya: Hendaknya mereka tidak bertujuan hanya ingin mendapatkan ijazah itu semata. Bahkan sepatutnya mereka menjadikan ijazah-ijazah ini sebagai wasilah supaya bisa bekerja di berbagai bidang yang bermanfaat bagi makhluk. Karena pekerjaan-pekerjaan di waktu sekarang ini bergantung pada ijazah-ijazah ini. Orang-orang pada umumnya tidak akan mampu memberikan manfaat kepada makhluk kecuali dengan wasilah ini (karena kurang dipercaya kredibilitasnya jika tanpa ijazah -ed). Dengan hal itu jadilah niatnya akan lurus.
ุงูุซุงูู: ุฃู ู ู ุฃุฑุงุฏ ุงูุนูู ูุฏ ูุง ูุฌุฏู ุฅูุง ูู ูุฐู ุงููููุงุช ููุฏุฎู ูููุง ุจููุฉ ุทูุจ ุงูุนูู ููุง ูุคุซุฑ ุนููู ู ุง ูุญุตู ูู ู ู ุงูุดูุงุฏุฉ ููู ุง ุจุนุฏ.
Yang kedua: Bahwasanya siapa pun yang ingin menggapai ilmu, terkadang ia tidak bisa mendapatkannya kecuali di fakultas-fakultas ini. Sehingga ia masuk ke dalamnya dengan niat untuk bisa menuntut ilmu. Dan tidak berpengaruh (kepada keikhlasan) apa yang ia dapatkan berupa ijazah setelah itu.
ุงูุซุงูุซ: ุฃู ุงูุฅูุณุงู ุฅุฐุง ุฃุฑุงุฏ ุจุนู ูู ุงูุญุณูููู ุญูุณูู ุงูุฏููุงุ ูุญูุณูู ุงูุขุฎุฑุฉ ููุง ุดูุก ุนููู ูู ุฐููุ ูุฃู ุงููู ูููู:
Yang ketiga: Bahwasanya seorang insan jika dengan amalannya ia menginginkan dua kebaikan, yaitu kebaikan dunia dan kebaikan akhirat. Maka hal itu tidak mengapa baginya, karena Allah berfirman:
( {ููู ููู ููุชูููู ุงูููููู ููุฌูุนููู ูููู ู ูุฎูุฑูุฌูุง} {ููููุฑูุฒููููู ู ููู ุญูููุซู ููุง ููุญูุชูุณูุจู ููู ููู ููุชูููููููู ุนูููู ุงูููููู ูููููู ุญูุณูุจููู ุฅูููู ุงูููููู ุจูุงููุบู ุฃูู ูุฑููู ููุฏู ุฌูุนููู ุงูููููู ููููููู ุดูููุกู ููุฏูุฑูุง} [ุงูุทูุงู: ูขุ ูฃ]. ููุฐุง ุชุฑุบูุจ ูู ุงูุชููู ุจุฃู ุฑ ุฏูููู.
"Barang siapa yang bertakwa kepada Allah niscaya Allah akan berikan jalan keluar untuknya serta memberikan rezeki kepadanya dari arah yang tidak disangka-sangka. Dan barang siapa yang bertawakal kepada Allah, maka Dialah yang akan mencukupinya. Sesungguhnya Allah yang menuntaskan urusan-Nya. Sungguh, Allah yelah menetapkan ketentuan bagi segala sesuatu." (Q.S. Ath-Tholaq: 2-3)
Dan ayat ini terdapat dorongan untuk bertakwa dengan iming-iming perkara dunia. โ
๐ Kitabul Ilmi hlm. 76-77, Cet. Maktabah Nurul Huda.
โณ Bersambung insyaAllah...
โขโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโข
โ๏ธ Alih Bahasa: @CatatanThuwailib
๐ Muroja'ah: al-Ustadz Sirojuddin 'Abbas hafizhahullah
#Fatwa #Ijazah #Nasihat #Ulama
โโโโโโโโโโ
๐ฒ JOIN CHANNEL TELEGRAM KAMI:
โข @BuletinAlFaidah
โข https://t.me/BuletinAlFaidah
โต PERMATA FATWA ULAMA:
MENGURAI RASA GUNDAH TENTANG IJAZAH
๐ Sebuah pertanyaan pernah diajukan kepada asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah,
ูุชุญุฑุฌ ุจุนุถ ุทูุจุฉ ุงูุนูู ุงูุดุฑุนู ุนูุฏ ูุตุฏูู ุงูุนูู ูุงูุดูุงุฏุฉ ุ ูููู ูุชุฎูุต ุทุงูุจ ุงูุนูู ู ู ูุฐุง ุงูุญุฑุฌ ุ
โ Sebagian penuntut ilmu syar'i merasa dilema pada tujuan mereka, antara ilmu dan ijazah. Maka bagaimana caranya agar penuntut ilmu bisa terlepas dari rasa dilema ini? โ
๐ฌ Maka Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah menjawab,
ูุฃุฌุงุจ ุจูููู: ูุฌุงุจ ุนูู ุฐูู ุจุฃู ูุฑ: ุฃุญุฏูุง: ุฃู ูุง ููุตุฏูุง ุจุฐูู ุงูุดูุงุฏุฉ ูุฐุงุชูุงุ ุจู ูุชุฎุฐูู ูุฐู ุงูุดูุงุฏุงุช ูุณููุฉ ููุนู ู ูู ุงูุญููู ุงููุงูุนุฉ ููุฎููุ ูุฃู ุงูุฃุนู ุงู ูู ุงูููุช ุงูุญุงุถุฑ ู ุจููุฉ ุนูู ุงูุดูุงุฏุงุชุ ูุงููุงุณ ุบุงูุจูุง ูุง ูุณุชุทูุนูู ุงููุตูู ุฅูู ู ููุนุฉ ุงูุฎูู ุฅูุง ุจูุฐู ุงููุณููุฉ ูุจุฐูู ุชููู ุงูููุฉ ุณููู ุฉ.
โ Perkara itu akan terjawab dengan beberapa hal:
Salah satunya: Hendaknya mereka tidak bertujuan hanya ingin mendapatkan ijazah itu semata. Bahkan sepatutnya mereka menjadikan ijazah-ijazah ini sebagai wasilah supaya bisa bekerja di berbagai bidang yang bermanfaat bagi makhluk. Karena pekerjaan-pekerjaan di waktu sekarang ini bergantung pada ijazah-ijazah ini. Orang-orang pada umumnya tidak akan mampu memberikan manfaat kepada makhluk kecuali dengan wasilah ini (karena kurang dipercaya kredibilitasnya jika tanpa ijazah -ed). Dengan hal itu jadilah niatnya akan lurus.
ุงูุซุงูู: ุฃู ู ู ุฃุฑุงุฏ ุงูุนูู ูุฏ ูุง ูุฌุฏู ุฅูุง ูู ูุฐู ุงููููุงุช ููุฏุฎู ูููุง ุจููุฉ ุทูุจ ุงูุนูู ููุง ูุคุซุฑ ุนููู ู ุง ูุญุตู ูู ู ู ุงูุดูุงุฏุฉ ููู ุง ุจุนุฏ.
Yang kedua: Bahwasanya siapa pun yang ingin menggapai ilmu, terkadang ia tidak bisa mendapatkannya kecuali di fakultas-fakultas ini. Sehingga ia masuk ke dalamnya dengan niat untuk bisa menuntut ilmu. Dan tidak berpengaruh (kepada keikhlasan) apa yang ia dapatkan berupa ijazah setelah itu.
ุงูุซุงูุซ: ุฃู ุงูุฅูุณุงู ุฅุฐุง ุฃุฑุงุฏ ุจุนู ูู ุงูุญุณูููู ุญูุณูู ุงูุฏููุงุ ูุญูุณูู ุงูุขุฎุฑุฉ ููุง ุดูุก ุนููู ูู ุฐููุ ูุฃู ุงููู ูููู:
Yang ketiga: Bahwasanya seorang insan jika dengan amalannya ia menginginkan dua kebaikan, yaitu kebaikan dunia dan kebaikan akhirat. Maka hal itu tidak mengapa baginya, karena Allah berfirman:
( {ููู ููู ููุชูููู ุงูููููู ููุฌูุนููู ูููู ู ูุฎูุฑูุฌูุง} {ููููุฑูุฒููููู ู ููู ุญูููุซู ููุง ููุญูุชูุณูุจู ููู ููู ููุชูููููููู ุนูููู ุงูููููู ูููููู ุญูุณูุจููู ุฅูููู ุงูููููู ุจูุงููุบู ุฃูู ูุฑููู ููุฏู ุฌูุนููู ุงูููููู ููููููู ุดูููุกู ููุฏูุฑูุง} [ุงูุทูุงู: ูขุ ูฃ]. ููุฐุง ุชุฑุบูุจ ูู ุงูุชููู ุจุฃู ุฑ ุฏูููู.
"Barang siapa yang bertakwa kepada Allah niscaya Allah akan berikan jalan keluar untuknya serta memberikan rezeki kepadanya dari arah yang tidak disangka-sangka. Dan barang siapa yang bertawakal kepada Allah, maka Dialah yang akan mencukupinya. Sesungguhnya Allah yang menuntaskan urusan-Nya. Sungguh, Allah yelah menetapkan ketentuan bagi segala sesuatu." (Q.S. Ath-Tholaq: 2-3)
Dan ayat ini terdapat dorongan untuk bertakwa dengan iming-iming perkara dunia. โ
๐ Kitabul Ilmi hlm. 76-77, Cet. Maktabah Nurul Huda.
โณ Bersambung insyaAllah...
โขโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโข
โ๏ธ Alih Bahasa: @CatatanThuwailib
๐ Muroja'ah: al-Ustadz Sirojuddin 'Abbas hafizhahullah
#Fatwa #Ijazah #Nasihat #Ulama
โโโโโโโโโโ
๐ฒ JOIN CHANNEL TELEGRAM KAMI:
โข @BuletinAlFaidah
โข https://t.me/BuletinAlFaidah
Forwarded from Buletin Al-Faidah
โช๏ธ โขโขโโโบ ๏ทฝ โบโโโขโข โช๏ธ
โถ PERMATA FATWA ULAMA:
MENGURAI RASA GUNDAH TENTANG IJAZAH
๐ Baca dari awal:
https://t.me/BuletinAlFaidah/2041
๐ฌ Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah melanjutkan penjelasannya,
ูุฅู ููู : ู ู ุฃุฑุงุฏ ุจุนู ูู ุงูุฏููุง ููู ููุงู ุจุฃูู ู ุฎูุต ุ
โ Dan jika dikatakan, "Seseorang yang menginginkan dunia dengan amalannya, bagaimana bisa dikatakan bahwasanya dia orang yang ikhlas?"
ูุงูุฌูุงุจ : ุฃูู ุฃุฎูุต ุงูุนุจุงุฏุฉ ููู ูุฑุฏ ุจูุง ุงูุฎูู ุฅุทูุงูุง ุ ููู ููุตุฏ ู ุฑุงุกุงุฉ ุงููุงุณ ูู ุฏุญูู ุนูู ุนุจุงุฏุชู ุ ุจู ูุตุฏ ุฃู ุฑุง ู ุงุฏูุง ู ู ุซู ุฑุงุช ุงูุนุจุงุฏุฉ. ูููุณ ูุงูู ุฑุงุฆู ุงูุฐู ูุชูุฑุจ ุฅูู ุงููุงุณ ุจู ุง ูุชูุฑุจ ุจู ุฅูู ุงูููุ ููุฑูุฏ ุฃู ูู ุฏุญูู ุจู.
Maka jawabannya: Sesungguhnya ia telah mengikhlaskan ibadahnya dan tidaklah dengan hal itu ia menginginkan sesuatu dari makhluk secara mutlak. Ia tidak bermaksud riya kepada orang-orang, tidak pula menginginkan pujian mereka atas ibadahnya. Bahkan, tujuannya adalah sesuatu yang bersifat materi dari hasil-hasil ibadahnya. Ia bukan seperti orang riya yang mendekati orang-orang dengan hal-hal yang semestinya digunakan untuk mendekatkan diri kepada Allah, serta ingin dipuji orang-orang dengan hal itu.
ูููู ุจุฅุฑุงุฏุฉ ูุฐุง ุงูุฃู ุฑ ุงูู ุงุฏู ููุต ุฅุฎูุงุตู ุ ูุตุงุฑ ู ุนู ููุน ู ู ุงูุดุฑู ุ ูุตุงุฑุช ู ูุฒูุชู ุฏูู ู ูุฒูุฉ ู ู ุฃุฑุงุฏ ุงูุขุฎุฑุฉ ุฅุฑุงุฏุฉ ู ุญุถุฉ .
Akan tetapi, (jika -ed) ia dengan adanya keinginan terhadap hal-hal yang bersifat materi ini (terkadang -ed) akan mengurangi keikhlasannya, sehingga ada padanya semacam jenis kesyirikan. Dan jadilah kedudukannya itu berada di bawah kedudukan orang yang murni menginginkan akhirat semata.
ูุจูุฐู ุงูู ูุงุณุจุฉ ุฃูุฏ ุฃู ุฃูุจู ุนูู ุฃู ุจุนุถ ุงููุงุณ ุนูุฏู ุง ูุชููู ูู ุนูู ููุงุฆุฏ ุงูุนุจุงุฏุงุช ูุญูููููุง ุฅูู ููุงุฆุฏ ุฏููููุฉ ุ ูู ุซูุง ูููููู ูู ุงูุตูุงุฉ ุฑูุงุถุฉ ูุฅูุงุฏุฉ ููุฃุนุตุงุจ ุ ููู ุงูุตูุงู ูุงุฆุฏุฉ ูุฅุฒุงูุฉ ุงููุถูุงุช ูุชุฑุชูุจ ุงููุฌุจุงุช ุ ูุงูู ูุฑูุถ ุฃูุง ุชุฌุนู ุงูููุงุฆุฏ ุงูุฏููููุฉ ูู ุงูุฃุตู ุ ูุฃู ุฐูู ูุคุฏู ุฅูู ุฅุถุนุงู ุงูุฅุฎูุงุต ูุงูุบููุฉ ุนู ุฅุฑุงุฏุฉ ุงูุขุฎุฑุฉ ุ ููุฐูู ุจูู ุงููู ุชุนุงูู ูู ูุชุงุจู ุญูู ุฉ ุงูุตูู - ู ุซูุง ุฃูู ุณุจุจ ููุชููู ุ ูุงูููุงุฆุฏ ุงูุฏูููุฉ ูู ุงูุฃุตู ุ ูุงูุฏููููุฉ ุซุงูููุฉ ุ ูุนูุฏู ุง ูุชููู ุนูุฏ ุนุงู ุฉ ุงููุงุณ ูุฅููุง ูุฎุงุทุจูู ุจุงูููุงุญู ุงูุฏูููุฉ ุ ูุนูุฏู ุง ูุชููู ุนูุฏ ู ู ู ูุง ููุชูุน ุฅูุง ุจุดูุก ู ุงุฏู ุ ูุฅููุง ูุฎุงุทุจู ุจุงูููุงุญู ุงูุฏูููุฉ ูุงูุฏููููุฉ ูููู ู ูุงู ู ูุงู "
Pada kesempatan ini aku ingin mengingatkan, bahwa sebagian orang tatkala membicarakan soal manfaat-manfaat dari ibadah, mereka akan mengarahkannya kepada manfaat-manfaat duniawi. Seperti misalnya mereka berkata pada (manfaat) yang terdapat dalam ibadah shalat adalah olahraga dan bermanfaat bagi saraf tubuh. Dan (juga) pada ibadah puasa ada manfaat membersihkan kotoran dan mengatur waktu makan. Sehingga yang diwajibkan bagimu untuk tidak menjadikan manfaat-manfaat duniawi sebagai dasarnya. Karena hal itu akan berakibat melemahkan keikhlasan dan menimbulkan kelalaian dari menjadikan akhirat sebagai tujuan. Oleh karenanya Allah Ta'ala menerangkan dalam Kitab-Nya tentang hikmah dari puasa, contohnya puasa menjadi sebab peningkatan takwa. Maka manfaat Diniyah sebagai pangkalnya. Sementara manfaat duniawi yang kedua. Tatkala kita berbicara di hadapan keumuman orang, maka kita mengajak bicara mereka dari sudut pandang agama. Dan tatkala kita berbicara di hadapan orang yang tidak merasa puas kecuali dengan sesuatu yang bersifat materi/konkret, maka kita berbicara kepadanya dari sudut pandang diniyah dan duniawi. Dan pada setiap tempat ada ucapan (yang sesuai). โ
๐ Kitabul Ilmi hlm. 76-77, Cet. Maktabah Nurul Huda.
โขโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโข
โ๏ธ Alih Bahasa: @CatatanThuwailib
๐ Muroja'ah: al-Ustadz Sirojuddin 'Abbas hafizhahullah
#Fatwa #Ijazah #Nasihat #Ulama
โโโโโโโโโโ
๐ฒ JOIN CHANNEL TELEGRAM KAMI:
โข @BuletinAlFaidah
โข https://t.me/BuletinAlFaidah
โถ PERMATA FATWA ULAMA:
MENGURAI RASA GUNDAH TENTANG IJAZAH
๐ Baca dari awal:
https://t.me/BuletinAlFaidah/2041
๐ฌ Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah melanjutkan penjelasannya,
ูุฅู ููู : ู ู ุฃุฑุงุฏ ุจุนู ูู ุงูุฏููุง ููู ููุงู ุจุฃูู ู ุฎูุต ุ
โ Dan jika dikatakan, "Seseorang yang menginginkan dunia dengan amalannya, bagaimana bisa dikatakan bahwasanya dia orang yang ikhlas?"
ูุงูุฌูุงุจ : ุฃูู ุฃุฎูุต ุงูุนุจุงุฏุฉ ููู ูุฑุฏ ุจูุง ุงูุฎูู ุฅุทูุงูุง ุ ููู ููุตุฏ ู ุฑุงุกุงุฉ ุงููุงุณ ูู ุฏุญูู ุนูู ุนุจุงุฏุชู ุ ุจู ูุตุฏ ุฃู ุฑุง ู ุงุฏูุง ู ู ุซู ุฑุงุช ุงูุนุจุงุฏุฉ. ูููุณ ูุงูู ุฑุงุฆู ุงูุฐู ูุชูุฑุจ ุฅูู ุงููุงุณ ุจู ุง ูุชูุฑุจ ุจู ุฅูู ุงูููุ ููุฑูุฏ ุฃู ูู ุฏุญูู ุจู.
Maka jawabannya: Sesungguhnya ia telah mengikhlaskan ibadahnya dan tidaklah dengan hal itu ia menginginkan sesuatu dari makhluk secara mutlak. Ia tidak bermaksud riya kepada orang-orang, tidak pula menginginkan pujian mereka atas ibadahnya. Bahkan, tujuannya adalah sesuatu yang bersifat materi dari hasil-hasil ibadahnya. Ia bukan seperti orang riya yang mendekati orang-orang dengan hal-hal yang semestinya digunakan untuk mendekatkan diri kepada Allah, serta ingin dipuji orang-orang dengan hal itu.
ูููู ุจุฅุฑุงุฏุฉ ูุฐุง ุงูุฃู ุฑ ุงูู ุงุฏู ููุต ุฅุฎูุงุตู ุ ูุตุงุฑ ู ุนู ููุน ู ู ุงูุดุฑู ุ ูุตุงุฑุช ู ูุฒูุชู ุฏูู ู ูุฒูุฉ ู ู ุฃุฑุงุฏ ุงูุขุฎุฑุฉ ุฅุฑุงุฏุฉ ู ุญุถุฉ .
Akan tetapi, (jika -ed) ia dengan adanya keinginan terhadap hal-hal yang bersifat materi ini (terkadang -ed) akan mengurangi keikhlasannya, sehingga ada padanya semacam jenis kesyirikan. Dan jadilah kedudukannya itu berada di bawah kedudukan orang yang murni menginginkan akhirat semata.
ูุจูุฐู ุงูู ูุงุณุจุฉ ุฃูุฏ ุฃู ุฃูุจู ุนูู ุฃู ุจุนุถ ุงููุงุณ ุนูุฏู ุง ูุชููู ูู ุนูู ููุงุฆุฏ ุงูุนุจุงุฏุงุช ูุญูููููุง ุฅูู ููุงุฆุฏ ุฏููููุฉ ุ ูู ุซูุง ูููููู ูู ุงูุตูุงุฉ ุฑูุงุถุฉ ูุฅูุงุฏุฉ ููุฃุนุตุงุจ ุ ููู ุงูุตูุงู ูุงุฆุฏุฉ ูุฅุฒุงูุฉ ุงููุถูุงุช ูุชุฑุชูุจ ุงููุฌุจุงุช ุ ูุงูู ูุฑูุถ ุฃูุง ุชุฌุนู ุงูููุงุฆุฏ ุงูุฏููููุฉ ูู ุงูุฃุตู ุ ูุฃู ุฐูู ูุคุฏู ุฅูู ุฅุถุนุงู ุงูุฅุฎูุงุต ูุงูุบููุฉ ุนู ุฅุฑุงุฏุฉ ุงูุขุฎุฑุฉ ุ ููุฐูู ุจูู ุงููู ุชุนุงูู ูู ูุชุงุจู ุญูู ุฉ ุงูุตูู - ู ุซูุง ุฃูู ุณุจุจ ููุชููู ุ ูุงูููุงุฆุฏ ุงูุฏูููุฉ ูู ุงูุฃุตู ุ ูุงูุฏููููุฉ ุซุงูููุฉ ุ ูุนูุฏู ุง ูุชููู ุนูุฏ ุนุงู ุฉ ุงููุงุณ ูุฅููุง ูุฎุงุทุจูู ุจุงูููุงุญู ุงูุฏูููุฉ ุ ูุนูุฏู ุง ูุชููู ุนูุฏ ู ู ู ูุง ููุชูุน ุฅูุง ุจุดูุก ู ุงุฏู ุ ูุฅููุง ูุฎุงุทุจู ุจุงูููุงุญู ุงูุฏูููุฉ ูุงูุฏููููุฉ ูููู ู ูุงู ู ูุงู "
Pada kesempatan ini aku ingin mengingatkan, bahwa sebagian orang tatkala membicarakan soal manfaat-manfaat dari ibadah, mereka akan mengarahkannya kepada manfaat-manfaat duniawi. Seperti misalnya mereka berkata pada (manfaat) yang terdapat dalam ibadah shalat adalah olahraga dan bermanfaat bagi saraf tubuh. Dan (juga) pada ibadah puasa ada manfaat membersihkan kotoran dan mengatur waktu makan. Sehingga yang diwajibkan bagimu untuk tidak menjadikan manfaat-manfaat duniawi sebagai dasarnya. Karena hal itu akan berakibat melemahkan keikhlasan dan menimbulkan kelalaian dari menjadikan akhirat sebagai tujuan. Oleh karenanya Allah Ta'ala menerangkan dalam Kitab-Nya tentang hikmah dari puasa, contohnya puasa menjadi sebab peningkatan takwa. Maka manfaat Diniyah sebagai pangkalnya. Sementara manfaat duniawi yang kedua. Tatkala kita berbicara di hadapan keumuman orang, maka kita mengajak bicara mereka dari sudut pandang agama. Dan tatkala kita berbicara di hadapan orang yang tidak merasa puas kecuali dengan sesuatu yang bersifat materi/konkret, maka kita berbicara kepadanya dari sudut pandang diniyah dan duniawi. Dan pada setiap tempat ada ucapan (yang sesuai). โ
๐ Kitabul Ilmi hlm. 76-77, Cet. Maktabah Nurul Huda.
โขโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโข
โ๏ธ Alih Bahasa: @CatatanThuwailib
๐ Muroja'ah: al-Ustadz Sirojuddin 'Abbas hafizhahullah
#Fatwa #Ijazah #Nasihat #Ulama
โโโโโโโโโโ
๐ฒ JOIN CHANNEL TELEGRAM KAMI:
โข @BuletinAlFaidah
โข https://t.me/BuletinAlFaidah