محمد علی فروغی، لیبرال محافظهکار ایرانی
.
دفاع #محمدعلی_فروغی از اخلاق و سنت، بهرغم رویکرد محافظهکارانهاش، به معنای انکار اصول لیبرالیستی در اندیشه سیاسیاش نبود. فروغی در رساله #حقوق_اساسی به صراحت از اصل لیبرالی تفکیک قوا حمایت و کارآمدی دولت را مشروط به تحقق این اصل میداند.
فروغی همچنین با تأکید بر «حق مالکیت»، «آزادی اندیشه»، «آزادی بیان» و «آزادی در تشکیل گروهها و انجمنها»، پایبندیاش را به آموزههای لیبرالیسم (کلاسیک) نشان میدهد. همچنین، او در تفسیر مفهوم «برابری»، صرفاً بر برابری در برابر قانون و جنبههای آن تأکید میورزد.
در این اثر ذکر میشود که غرض از مساوات، یکسان بودن حقوق عموم مردم است یا عبارت است از این که قانون باید دربارهی همهکس یکسان باشد و برای هیچکس استثناء و مزیت قرار داده نشود و اگر هم تفاوتی در میان مردم گذاشته شود محض مصلحت و خیر عموم باشد.
مساوات حقوق غیر از مساوات احوال است و مساوات احوال، صورت گرفتنی نیست. زیرا که مردم بالفطره و بالطبیعه از حیث قوه و توانایی و قابلیت و اخلاق و خیالات تفاوت دارند و این اختلافات، ناچار منجر به اختلاف احوال میشود.
پ.ن:
«مساوات حقوقی» یعنی برابری در چارچوب قانون:
قانون برای همه، دادگاه برای همه، مشاغل و مالیات عادلانه برای همه.
«مساوات احوال» یعنی برابری در وضعها و شرایط زندگی: توانایی جسمی یا ذهنی، اخلاق، خُلق و خوی، امکانات، وضعیت خانوادگی یا شرایط اقتصادی.
ایشان معتقد بود این موارد بهطور طبیعی متفاوتاند و نمیتوان آن تفاوتها را نادیده گرفت یا آنها را برابر کرد.
حقوق اساسی آداب مشروطیت دوَل
محمدعلی فروغی
به کوشش علیاصغر حقدار
-Reza Vaziri-
محمدعلی فروغی اندیشمند، نویسنده، مترجم، روزنامهنگار، دیپلمات و نخستوزیر در پنجم آذر ۱۳۲۱ درگذشت.
@gahname1
.
دفاع #محمدعلی_فروغی از اخلاق و سنت، بهرغم رویکرد محافظهکارانهاش، به معنای انکار اصول لیبرالیستی در اندیشه سیاسیاش نبود. فروغی در رساله #حقوق_اساسی به صراحت از اصل لیبرالی تفکیک قوا حمایت و کارآمدی دولت را مشروط به تحقق این اصل میداند.
فروغی همچنین با تأکید بر «حق مالکیت»، «آزادی اندیشه»، «آزادی بیان» و «آزادی در تشکیل گروهها و انجمنها»، پایبندیاش را به آموزههای لیبرالیسم (کلاسیک) نشان میدهد. همچنین، او در تفسیر مفهوم «برابری»، صرفاً بر برابری در برابر قانون و جنبههای آن تأکید میورزد.
در این اثر ذکر میشود که غرض از مساوات، یکسان بودن حقوق عموم مردم است یا عبارت است از این که قانون باید دربارهی همهکس یکسان باشد و برای هیچکس استثناء و مزیت قرار داده نشود و اگر هم تفاوتی در میان مردم گذاشته شود محض مصلحت و خیر عموم باشد.
مساوات حقوق غیر از مساوات احوال است و مساوات احوال، صورت گرفتنی نیست. زیرا که مردم بالفطره و بالطبیعه از حیث قوه و توانایی و قابلیت و اخلاق و خیالات تفاوت دارند و این اختلافات، ناچار منجر به اختلاف احوال میشود.
پ.ن:
«مساوات حقوقی» یعنی برابری در چارچوب قانون:
قانون برای همه، دادگاه برای همه، مشاغل و مالیات عادلانه برای همه.
«مساوات احوال» یعنی برابری در وضعها و شرایط زندگی: توانایی جسمی یا ذهنی، اخلاق، خُلق و خوی، امکانات، وضعیت خانوادگی یا شرایط اقتصادی.
ایشان معتقد بود این موارد بهطور طبیعی متفاوتاند و نمیتوان آن تفاوتها را نادیده گرفت یا آنها را برابر کرد.
حقوق اساسی آداب مشروطیت دوَل
محمدعلی فروغی
به کوشش علیاصغر حقدار
-Reza Vaziri-
محمدعلی فروغی اندیشمند، نویسنده، مترجم، روزنامهنگار، دیپلمات و نخستوزیر در پنجم آذر ۱۳۲۱ درگذشت.
@gahname1
❤2
از نفس افتاده!
میلیونها ایرانی در تهران و شهرهایی دیگر در چنین هوای سمی و آلودهای دچار سختی و رنج فراوان هستند و در خطر بیماری و مرگ.
آلودگی هوا آنچنان در تار و پود زندگی رخنه کرده و روزهای بیشماری از سال را دربر گرفته که آدمی در خواندن این شعر سعدی در دیباچه گلستان درمیماند.
"هر نفسی که فرو میرود مُمِد حیات است و چون برمیآید مُفّرح ذات"
کجا و چه جای خواندن آن است!
پ.ن: "ایران سالانه حدود پنجاه هزار نفر را به دلیل آلودگی هوا از دست میدهد و این هزینه انسانی آلودگی هوا است." وزیر بهداشت
در شمار کشتههای یک یا چند جنگ؟!
#هوای_آلوده
#ایران #تهران
#آلایندگی
#محیط_زیست
#زندگی #مرگ
@gahname1
میلیونها ایرانی در تهران و شهرهایی دیگر در چنین هوای سمی و آلودهای دچار سختی و رنج فراوان هستند و در خطر بیماری و مرگ.
آلودگی هوا آنچنان در تار و پود زندگی رخنه کرده و روزهای بیشماری از سال را دربر گرفته که آدمی در خواندن این شعر سعدی در دیباچه گلستان درمیماند.
"هر نفسی که فرو میرود مُمِد حیات است و چون برمیآید مُفّرح ذات"
کجا و چه جای خواندن آن است!
پ.ن: "ایران سالانه حدود پنجاه هزار نفر را به دلیل آلودگی هوا از دست میدهد و این هزینه انسانی آلودگی هوا است." وزیر بهداشت
در شمار کشتههای یک یا چند جنگ؟!
#هوای_آلوده
#ایران #تهران
#آلایندگی
#محیط_زیست
#زندگی #مرگ
@gahname1
❤2
فروغی و ادای دین به وطن.docx
26.9 KB
فروغی و ادای دین به وطن در زمان اضطرار
#فریدون_مجلسی
نام فروغی از نوجوانی به گوشم آشنا بود.پدرم مدرسه عالی سیاسی را به پایان رسانده بود.ریاست این مدرسه که دراواخر دوران ناصری به همت میرزا حسین خان سپهسالار صدراعظم برای تربیت دیپلماتها ومدیران سیاسی کشور برپا شده بود با محمدحسین خان فروغی بود.سالها بعد محمدعلی فروغی نیز در آن مدرسه علم آموخت واستاد شد وسپس در۱۳۰۲به ریاست آن مدرسه نامدار رسید وپس از او علی اکبر دهخدا رئیس آن مدرسه شد.پدرم ازاینکه چنان استادانی داشته بود به خود میبالید.آنان جوش وخروش رهایی ازاستبداد برقراری حکومت قانون را دردوران مظفرالدین شاه درک کرده ودر آن مشارکت کرده بودند.اما سوءتفاهم جوانان شتابزده که حکومت قانون و عدالتخانه را برقراری دموکراسی درجامعهای با بیش از۹۵درصد بیسواد وخوانینی که آزادی ازاستبداد را حکومت دلبخواهی در حیطه اقتدار عشایری خود پنداشته بودند،منجر به هرج و مرجی شد که برای نسل فرهیخته فروغی ودوستانش نگران کننده بود؛زیرا بیم آن میرفت که رشتههای مشروطه درآن نابسامانی و از هم گسیختگی نظام حکومت بار دگر پنبه شود.
در ماهنامه تجربه،شماره ۴۵،بیشتر بخوانید.
@gahname1
#فریدون_مجلسی
نام فروغی از نوجوانی به گوشم آشنا بود.پدرم مدرسه عالی سیاسی را به پایان رسانده بود.ریاست این مدرسه که دراواخر دوران ناصری به همت میرزا حسین خان سپهسالار صدراعظم برای تربیت دیپلماتها ومدیران سیاسی کشور برپا شده بود با محمدحسین خان فروغی بود.سالها بعد محمدعلی فروغی نیز در آن مدرسه علم آموخت واستاد شد وسپس در۱۳۰۲به ریاست آن مدرسه نامدار رسید وپس از او علی اکبر دهخدا رئیس آن مدرسه شد.پدرم ازاینکه چنان استادانی داشته بود به خود میبالید.آنان جوش وخروش رهایی ازاستبداد برقراری حکومت قانون را دردوران مظفرالدین شاه درک کرده ودر آن مشارکت کرده بودند.اما سوءتفاهم جوانان شتابزده که حکومت قانون و عدالتخانه را برقراری دموکراسی درجامعهای با بیش از۹۵درصد بیسواد وخوانینی که آزادی ازاستبداد را حکومت دلبخواهی در حیطه اقتدار عشایری خود پنداشته بودند،منجر به هرج و مرجی شد که برای نسل فرهیخته فروغی ودوستانش نگران کننده بود؛زیرا بیم آن میرفت که رشتههای مشروطه درآن نابسامانی و از هم گسیختگی نظام حکومت بار دگر پنبه شود.
در ماهنامه تجربه،شماره ۴۵،بیشتر بخوانید.
@gahname1
❤2👍1
پنج روز جهنمی لندن
#ناصر_کرمی
آلودگی هوا چقدر می تواند تبدیل به یک حادثه مرگبار بشود؟ همه میدانند آلودگی هوا زیانبار است و به تدریج انسانها را دچار انواع بیماریهای تنفسی و حتی روحی میکند. طبیعتا با مزمن شدن این بیماریها شمار مرگ و میر در مناطقی که دچار آلودگی هوا هستند نسبت به دیگر مناطق بیشتر می شود. اما آیا ممکن است آلودگی هوا مثل زلزله یا سونامی یا سیل یا چرخندهای گرمسیری تلفات ناگهانی داشته و به واقع در شمار حوادث مرگبار طبیعی هم دستهبندی شود؟ "دودمه" (smog) سال 1952 لندن ثابت می کند که بله، این گونه است. رخداد دودمه و آلودگی هوا میتواند حتی مرگبارتر از بسیاری زلزلهها و سونامیهای شدید باشد و در مدت کوتاهی هزاران نفر را قربانی کند.
محاصره در مه
سحرگاه پنجم دسامبر 1952 به ظاهر یک روز معمول زمستانی لندن را نوید میداد: سرد و مه آلود با آسمانی خاکستری. اما به تدریج مه خاکستری غلیظتر شد. آنقدر که هنوز به ظهر نرسیده دیگر لندنیها نمیتوانستند ساختمانهای بلند شهر مثل بیگ بن یا کلیسای سنت پل را ببینند. چند ساعتی از روز نگذشته بود که آسمان شهر از خاکستری به قهوهای با رگههایی از زرد تغییر رنگ داد. شاید در همان نیمه روز قابل تشخیص بود که این مه غلیظ جنس متفاوتی دارد و همان مه همیشگی شهر لندن نیست. اما کسی هشدار نداد و کارخانههای پیرامون لندن که جملگی با سوخت ذغال سنگ کار می کردند همچنان در کار انتشار آلودگی در هوا بودند. خانه ها هم غالبا سیستم گرمایشی ذغال سنگ داشتند که در سرمای دسامبر جملگی با بالاترین درجه در حال کار بودند.
شواهد هواشناسی می گویند در آن روز به دلیل ورود یک جریان پرفشار در جنوب انگلیس و به خصوص لندن شرایط وارونگی دما برقرار بوده است. و این باعث شد که آلودگی های منتشر شده از دودکش ساختمانها و کارخانه ها و همچنین اگزوز خودروها توی شهر گیر بیفتد و امکان صعود به ارتفاع بالاتر و خروج از شهر را نداشته باشد. فرونشینی جریان پرفشار همچنین مانع وزش باد می شد. به واقع در آن روز خاص هر آنچه که می توانست باعث ایجاد "دودمه" شود لندن را دربر گرفته بود.
تا بعد از ظهر غلظت آلودگی به حدی رسید که شهروندان لندنی دیگر قادر نبودند حتی پاهای خود را ببینند. به واقع عمق دید به کمتر از یک متر رسیده بود. به خاطر کاهش دید، خودروها و همچنین قایقهای رود تیمز ناچار به حرکت خیلی آرام بودند و این آلایندگی آنها را باز هم تشدید کرد. پروازها لغو شدند و حتی حرکت قطارها هم متوقف شد. کسانی که در حال پیاده روی بودند شرایط بدتری داشتند. مردم در خیابان نفس نفس می زدند و به خاطر بوی بدی که در هوا پیچیده بود سعی می کردند با دستمال جلوی بینی خود را بگیرند. گرد سیاهی روی چهره همه نشسته بود و هنگام عصر همه لندنیها چهره یی همچون کارگران معادن ذغال سنگ پیدا کرده بودند. از ظهر به بعد واکنش نهادهای مسئول شروع شد. جالب است که از جمله اولین هشدارها این بود که نگذارید کودکان از خانه خارج شوند چون به واسطه تاریکی هوا ممکن است دزدیده شوند. و البته از مردم خواستند مراقب اموالشان باشند چون گزارشهایی رسیده بود از استفاده دزدان از فرصت تاریکی خیابانها در وقت روز.
جالب است که دودمه به تدریج نفوذ کرد داخل ساختمانها. به نظر می رسید غبار زردرنگی توی خانه ها شناور است. حتی آنها که بلیت ردیفهای اول سینما را خریده بودند نمیتوانستند پرده نمایش را ببینند. مسابقات فوتبال لغو شد چون نه فقط تماشاچیها بلکه حتی بازیکنان هم نمیتوانستند یکدیگر را ببینند. این وضعیت کمابیش تا پنج روز بعد هم ادامه داشت اما شواهد نشان میدهد بیشتر مرگ و میر همان روز اول رخ داد: پنجم دسامبر، روز سیاه تاریخی لندن.
مرگ در هوا
احتمالا شمار کشتگان دودمه در روز اول 4000 نفر باشد. اما مجموع شمار کشتگان در نهایت به 12000 نفر رسید. گزارش بیمارستانها می گوید طی پنج روز فقط مرگ به واسطه برونشیت هفت برابر بیشتر شده بود و در شرق لندن جایی که بیشتر در معرض آلودگی بود شمار مرگ و میر پنج روز مدام 9 برابر وضعیت معمول بود. لندن تابوت به اندازه کافی برای دفن این همه متوفای ناگهانی نداشت و تدفین همه کشتگان چندین روز به طول انجامید. مرگ و میر البته منحصر به انسانها نبود و کف خیابانها و پشت بام ساختمانها انباشته شد از جسدهای پرندگان.
بیشتر بخوانید:
https://x.com/nasserkarami/status/1994765279218258375?t=nIczRDfKuN157uBGy7rydw&s=35
#ناصر_کرمی
آلودگی هوا چقدر می تواند تبدیل به یک حادثه مرگبار بشود؟ همه میدانند آلودگی هوا زیانبار است و به تدریج انسانها را دچار انواع بیماریهای تنفسی و حتی روحی میکند. طبیعتا با مزمن شدن این بیماریها شمار مرگ و میر در مناطقی که دچار آلودگی هوا هستند نسبت به دیگر مناطق بیشتر می شود. اما آیا ممکن است آلودگی هوا مثل زلزله یا سونامی یا سیل یا چرخندهای گرمسیری تلفات ناگهانی داشته و به واقع در شمار حوادث مرگبار طبیعی هم دستهبندی شود؟ "دودمه" (smog) سال 1952 لندن ثابت می کند که بله، این گونه است. رخداد دودمه و آلودگی هوا میتواند حتی مرگبارتر از بسیاری زلزلهها و سونامیهای شدید باشد و در مدت کوتاهی هزاران نفر را قربانی کند.
محاصره در مه
سحرگاه پنجم دسامبر 1952 به ظاهر یک روز معمول زمستانی لندن را نوید میداد: سرد و مه آلود با آسمانی خاکستری. اما به تدریج مه خاکستری غلیظتر شد. آنقدر که هنوز به ظهر نرسیده دیگر لندنیها نمیتوانستند ساختمانهای بلند شهر مثل بیگ بن یا کلیسای سنت پل را ببینند. چند ساعتی از روز نگذشته بود که آسمان شهر از خاکستری به قهوهای با رگههایی از زرد تغییر رنگ داد. شاید در همان نیمه روز قابل تشخیص بود که این مه غلیظ جنس متفاوتی دارد و همان مه همیشگی شهر لندن نیست. اما کسی هشدار نداد و کارخانههای پیرامون لندن که جملگی با سوخت ذغال سنگ کار می کردند همچنان در کار انتشار آلودگی در هوا بودند. خانه ها هم غالبا سیستم گرمایشی ذغال سنگ داشتند که در سرمای دسامبر جملگی با بالاترین درجه در حال کار بودند.
شواهد هواشناسی می گویند در آن روز به دلیل ورود یک جریان پرفشار در جنوب انگلیس و به خصوص لندن شرایط وارونگی دما برقرار بوده است. و این باعث شد که آلودگی های منتشر شده از دودکش ساختمانها و کارخانه ها و همچنین اگزوز خودروها توی شهر گیر بیفتد و امکان صعود به ارتفاع بالاتر و خروج از شهر را نداشته باشد. فرونشینی جریان پرفشار همچنین مانع وزش باد می شد. به واقع در آن روز خاص هر آنچه که می توانست باعث ایجاد "دودمه" شود لندن را دربر گرفته بود.
تا بعد از ظهر غلظت آلودگی به حدی رسید که شهروندان لندنی دیگر قادر نبودند حتی پاهای خود را ببینند. به واقع عمق دید به کمتر از یک متر رسیده بود. به خاطر کاهش دید، خودروها و همچنین قایقهای رود تیمز ناچار به حرکت خیلی آرام بودند و این آلایندگی آنها را باز هم تشدید کرد. پروازها لغو شدند و حتی حرکت قطارها هم متوقف شد. کسانی که در حال پیاده روی بودند شرایط بدتری داشتند. مردم در خیابان نفس نفس می زدند و به خاطر بوی بدی که در هوا پیچیده بود سعی می کردند با دستمال جلوی بینی خود را بگیرند. گرد سیاهی روی چهره همه نشسته بود و هنگام عصر همه لندنیها چهره یی همچون کارگران معادن ذغال سنگ پیدا کرده بودند. از ظهر به بعد واکنش نهادهای مسئول شروع شد. جالب است که از جمله اولین هشدارها این بود که نگذارید کودکان از خانه خارج شوند چون به واسطه تاریکی هوا ممکن است دزدیده شوند. و البته از مردم خواستند مراقب اموالشان باشند چون گزارشهایی رسیده بود از استفاده دزدان از فرصت تاریکی خیابانها در وقت روز.
جالب است که دودمه به تدریج نفوذ کرد داخل ساختمانها. به نظر می رسید غبار زردرنگی توی خانه ها شناور است. حتی آنها که بلیت ردیفهای اول سینما را خریده بودند نمیتوانستند پرده نمایش را ببینند. مسابقات فوتبال لغو شد چون نه فقط تماشاچیها بلکه حتی بازیکنان هم نمیتوانستند یکدیگر را ببینند. این وضعیت کمابیش تا پنج روز بعد هم ادامه داشت اما شواهد نشان میدهد بیشتر مرگ و میر همان روز اول رخ داد: پنجم دسامبر، روز سیاه تاریخی لندن.
مرگ در هوا
احتمالا شمار کشتگان دودمه در روز اول 4000 نفر باشد. اما مجموع شمار کشتگان در نهایت به 12000 نفر رسید. گزارش بیمارستانها می گوید طی پنج روز فقط مرگ به واسطه برونشیت هفت برابر بیشتر شده بود و در شرق لندن جایی که بیشتر در معرض آلودگی بود شمار مرگ و میر پنج روز مدام 9 برابر وضعیت معمول بود. لندن تابوت به اندازه کافی برای دفن این همه متوفای ناگهانی نداشت و تدفین همه کشتگان چندین روز به طول انجامید. مرگ و میر البته منحصر به انسانها نبود و کف خیابانها و پشت بام ساختمانها انباشته شد از جسدهای پرندگان.
بیشتر بخوانید:
https://x.com/nasserkarami/status/1994765279218258375?t=nIczRDfKuN157uBGy7rydw&s=35
X (formerly Twitter)
Nasser Karami ناصر کرمی (@nasserkarami) on X
عبرتآموز برای تهران و دیگر کلانشهرهای ایران در این بحران آلودگی هوا
پنج روز جهنمی لندن
آلودگی هوا چقدر می تواند تبدیل به یک حادثه مرگبار بشود؟ همه میدانند آلودگی هوا زیانبار است و به تدریج انسانها را دچار انواع بیماری های تنفسی و حتی روحی می کند. طبیعتا…
پنج روز جهنمی لندن
آلودگی هوا چقدر می تواند تبدیل به یک حادثه مرگبار بشود؟ همه میدانند آلودگی هوا زیانبار است و به تدریج انسانها را دچار انواع بیماری های تنفسی و حتی روحی می کند. طبیعتا…
❤3
توقف آزمون آیلتس در ایران!
بنا به اعلام سازمان بینالمللیIDP Educationبرگزاری آزمونهای آیلتس در ایران از۳۱ژانویه۲۰۲۶(یازدهم بهمن۱۴۰۴)به بعد متوقف خواهد شد.
موسسه آیلتس تهران با انتشار اطلاعیهای اعلام کرد «سازمان بینالمللیIDP Education، بهدلیل برخی شرایط مالی و مقرراتی خارج از اختیار ما، تصمیم سختی را اتخاذ کرده است. مطابق این تصمیم، برگزاری آزمونها در ایران تا تاریخ۳۱ژانویه۲۰۲۶ادامه خواهد داشت و پس از آن بهطور موقت متوقف میشود.
این موسسه در ادامه تاکید کرده که تمام آزمونهای رزرو شده طبق برنامه برگزار خواهند شد.
همچنین نتایج آزمون همچنان در سراسر جهان معتبر و قابل پذیرش خواهد بود و تغییری در اعتبار بینالمللی نتایج شما ایجاد نخواهد شد.
بر اساس این اطلاعیه، امکان استفاده از تمامی منابع رایگان آمادگی آزمونIELTSهمچنان برای فراهم است.
در اطلاعیه این مذکور اعلام شد در حال حاضر، برنامهای برای ازسرگیری آزمون در ایران وجود ندارد؛اما در صورت بهبود شرایط، موضوع مجدد بررسی خواهد شد.
دیجیاتو
پ.ن: توقف آزمون آیلتس در ایران خبری بد برای جوانانی است که به دنبال فرصت آموزشی و کاری در دیگر کشورها هستند.
@gahname1
بنا به اعلام سازمان بینالمللیIDP Educationبرگزاری آزمونهای آیلتس در ایران از۳۱ژانویه۲۰۲۶(یازدهم بهمن۱۴۰۴)به بعد متوقف خواهد شد.
موسسه آیلتس تهران با انتشار اطلاعیهای اعلام کرد «سازمان بینالمللیIDP Education، بهدلیل برخی شرایط مالی و مقرراتی خارج از اختیار ما، تصمیم سختی را اتخاذ کرده است. مطابق این تصمیم، برگزاری آزمونها در ایران تا تاریخ۳۱ژانویه۲۰۲۶ادامه خواهد داشت و پس از آن بهطور موقت متوقف میشود.
این موسسه در ادامه تاکید کرده که تمام آزمونهای رزرو شده طبق برنامه برگزار خواهند شد.
همچنین نتایج آزمون همچنان در سراسر جهان معتبر و قابل پذیرش خواهد بود و تغییری در اعتبار بینالمللی نتایج شما ایجاد نخواهد شد.
بر اساس این اطلاعیه، امکان استفاده از تمامی منابع رایگان آمادگی آزمونIELTSهمچنان برای فراهم است.
در اطلاعیه این مذکور اعلام شد در حال حاضر، برنامهای برای ازسرگیری آزمون در ایران وجود ندارد؛اما در صورت بهبود شرایط، موضوع مجدد بررسی خواهد شد.
دیجیاتو
پ.ن: توقف آزمون آیلتس در ایران خبری بد برای جوانانی است که به دنبال فرصت آموزشی و کاری در دیگر کشورها هستند.
@gahname1
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رشد ۱۰۰۰ و چند ۱۰۰ درصدی خوراکیها در پنج سال گذشته!
برنج ۱۸۰۰٪
حبوبات ۱۶۰۰٪
میوه و خشکبار ۱۵۰۰٪
نان و غلات ۱۴۰۰٪
روغن نباتی ۱۳۰۰٪
-academyeghtesadi-
#تورم
#ابرتورم
@gahname1
برنج ۱۸۰۰٪
حبوبات ۱۶۰۰٪
میوه و خشکبار ۱۵۰۰٪
نان و غلات ۱۴۰۰٪
روغن نباتی ۱۳۰۰٪
-academyeghtesadi-
#تورم
#ابرتورم
@gahname1
❤2💔2
گفتوگو درباره کتاب "ولی افتاد مشکلها"
داستانی تاریخی از فریدون مجلسی، منتشرشده توسط انتشارات مروارید؛ روایتی برخاسته از دل حوادث تلخوشیرین تاریخ معاصر ایران. داستانی که شکست و امید، عقلانیت و هیجان، و سیاست و عشق را در کنار هم پیش میبرد؛ از هیجان وحدتآفرین آغاز نهضت ملی تا فروپاشی پس از رویداد ۲۸ مرداد.
کتاب "ولی افتاد مشکلها" بهجای روایت خشک تاریخی، ماجرای ملیشدن نفت را از زبان راویان واقعی و خیالی نقل میکند؛ ماجرایی بزرگ که به شکست میانجامد و ماجرایی کوچکِ عاطفی که به ثمر میرسد. همین تلفیقِ تاریخ معتبر و روایت داستانی، اثر را به یکی از خواندنیترین داستانهای تاریخمحور امروز تبدیل کرده است.
🎤 با حضور و سخنرانی:
▪️ فریدون مجلسی – نویسنده کتاب
▪️ دکتر محمود کاشانی – حقوقدان و عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی
▪️ دکتر موسی غنینژاد – اقتصاددان
▪️ دکتر داریوش رحمانیان – استاد تاریخ دانشگاه تهران
▪️ دکتر بهرام پروین گنابادی – استاد و مدیرگروه ادبیات دانشگاه آزاد تهران شمال
با اجرای: محمدعلی نیازی – پژوهشگر فلسفه
شنبه ۲۲ آذر | ساعت ۱۷
فرهنگان فرشته
تهران، فرشته، خیابان فیاضی (بعد از چناران)، پلاک ۵۰
حضور برای عموم آزاد و رایگان است.
این نشست فرصتی است برای بازخوانی یکی از سرنوشتسازترین دورههای تاریخ ایران؛ از منظر تاریخ، حقوق، اقتصاد و ادبیات.
@gahname1
داستانی تاریخی از فریدون مجلسی، منتشرشده توسط انتشارات مروارید؛ روایتی برخاسته از دل حوادث تلخوشیرین تاریخ معاصر ایران. داستانی که شکست و امید، عقلانیت و هیجان، و سیاست و عشق را در کنار هم پیش میبرد؛ از هیجان وحدتآفرین آغاز نهضت ملی تا فروپاشی پس از رویداد ۲۸ مرداد.
کتاب "ولی افتاد مشکلها" بهجای روایت خشک تاریخی، ماجرای ملیشدن نفت را از زبان راویان واقعی و خیالی نقل میکند؛ ماجرایی بزرگ که به شکست میانجامد و ماجرایی کوچکِ عاطفی که به ثمر میرسد. همین تلفیقِ تاریخ معتبر و روایت داستانی، اثر را به یکی از خواندنیترین داستانهای تاریخمحور امروز تبدیل کرده است.
🎤 با حضور و سخنرانی:
▪️ فریدون مجلسی – نویسنده کتاب
▪️ دکتر محمود کاشانی – حقوقدان و عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی
▪️ دکتر موسی غنینژاد – اقتصاددان
▪️ دکتر داریوش رحمانیان – استاد تاریخ دانشگاه تهران
▪️ دکتر بهرام پروین گنابادی – استاد و مدیرگروه ادبیات دانشگاه آزاد تهران شمال
با اجرای: محمدعلی نیازی – پژوهشگر فلسفه
شنبه ۲۲ آذر | ساعت ۱۷
فرهنگان فرشته
تهران، فرشته، خیابان فیاضی (بعد از چناران)، پلاک ۵۰
حضور برای عموم آزاد و رایگان است.
این نشست فرصتی است برای بازخوانی یکی از سرنوشتسازترین دورههای تاریخ ایران؛ از منظر تاریخ، حقوق، اقتصاد و ادبیات.
@gahname1
❤2
۱۰ کشوری که بدترین کیفیت زندگی را دارند/ایران در رده ششمین بدترین کیفیت زندگی در جهان
▫️کیفیت زندگی به عنوان شاخصی چندوجهی، تصویری جامع از وضعیت رفاه، امنیت، سلامت و رضایت عمومی در کشورها ارائه میدهد.
▫️بررسی دادههای جهانی نشان میدهد که برخی کشورها با چالشهای جدی در ابعاد مختلف این شاخص روبهرو هستند.
▫️نیجریه در صدر فهرست کشورهایی با پایینترین کیفیت زندگی قرار دارد.
▫️بر اساس دادههای سایت Numbeo، این کشور با شاخص کیفیت زندگی ۱۵.۶، پایینترین رتبه را به خود اختصاص داده است.
▫️عواملی همچون قدرت خرید بسیار پایین (۱۰.۶)، ایمنی محدود (۳۳.۹) و کیفیت نامناسب خدمات درمانی (۴۹.۱) به این وضعیت دامن زدهاند.
▫️علاوه بر این، آلودگی شدید (۸۷.۹) و زیرساختهای ناکافی باعث شدهاند که زندگی روزمره برای بسیاری از شهروندان دشوار باشد.
▫️در رتبهبندی CEO World نیز نیجریه با امتیاز ۵۴.۷ در جایگاه پایینی قرار گرفته است.
گزارش تجارت نیوز را در نشانی زیر بخوانید.👇
https://tejaratnews.com/?p=1136656
@gahname1
▫️کیفیت زندگی به عنوان شاخصی چندوجهی، تصویری جامع از وضعیت رفاه، امنیت، سلامت و رضایت عمومی در کشورها ارائه میدهد.
▫️بررسی دادههای جهانی نشان میدهد که برخی کشورها با چالشهای جدی در ابعاد مختلف این شاخص روبهرو هستند.
▫️نیجریه در صدر فهرست کشورهایی با پایینترین کیفیت زندگی قرار دارد.
▫️بر اساس دادههای سایت Numbeo، این کشور با شاخص کیفیت زندگی ۱۵.۶، پایینترین رتبه را به خود اختصاص داده است.
▫️عواملی همچون قدرت خرید بسیار پایین (۱۰.۶)، ایمنی محدود (۳۳.۹) و کیفیت نامناسب خدمات درمانی (۴۹.۱) به این وضعیت دامن زدهاند.
▫️علاوه بر این، آلودگی شدید (۸۷.۹) و زیرساختهای ناکافی باعث شدهاند که زندگی روزمره برای بسیاری از شهروندان دشوار باشد.
▫️در رتبهبندی CEO World نیز نیجریه با امتیاز ۵۴.۷ در جایگاه پایینی قرار گرفته است.
گزارش تجارت نیوز را در نشانی زیر بخوانید.👇
https://tejaratnews.com/?p=1136656
@gahname1
❤1
تاملی درباره آموزش همگانی
رنجها و آرمانها
#محمد_صادقی
همانطور كه ميدانيم، ميرزاحسن تبريزي كه با نام رشديه شناخته ميشود، براي مدرسهسازي و آموزشِ نوين در دوره قاجار كوششهاي زيادي انجام داد و بسيار هم آزار ديد و كتك خورد. بيبيخانم استرآبادي هم در سالِ 1285 يعني در سالي كه فرمانِ مشروطيت صادر شد، مدرسه «دوشيزگان» را براي دخترها تاسيس كرد. او هر چند خيلي محتاط رفتار كرد تا حساسيتي ايجاد نشود ولي برخي افرادِ بانفوذ و مردمِ متعصب كه با اين كار مخالف بودند، تعابيرِ زشتي درباره بيبيخانم به كار بردند، گفتند ميخواهد بيعفتي را رواج بدهد و مدرسه را هم آتش زدند. مهدي ملكزاده نيز مينويسد: «بعضي از مردمان نادان و جاهل سر راه معلمان و دخترهايي را كه ميخواستند به مدرسه بروند، ميگرفتند و به آنها بياحترامي ميكردند و آنها را بيعفت ميخواندند و تف به صورت دخترهاي بيگناه ميانداختند.». واقعيت اين بود كه در آستانه جنبش مشروطه، از سوي افراد بانفوذ و مردم متعصب در برابرِ تعليم و تربيت جديد مقاومتِ جدي صورت ميگرفت. براي نمونه، اِليز ساناساريان روايتي از زندگي فخرآفاق پارسا آورده كه جاي انديشيدن دارد. پدرِ فخرآفاق با سوادآموزي زنان مخالف بوده و مانع از رفتنِ فخرآفاق به مدرسه ميشود. اما فخرآفاق با كمك مادرش و بهطورِ پنهاني به مدرسه ميرود و وقتي پدرش متوجه ميشود او را تهديد به مرگ ميكند و همان زمان او را كه فقط نه سال داشته مجبور به ازدواج ميكند. اما با وجودِ همه اين مخالفتها ميبينيم كه آموزش و پرورش نوين به ويژه از ابتداي قرن چهاردهم شمسي تقويت شد و گسترش يافت و براي نمونه، زنان در سالهاي بعد و به طور دقيق، در دو دهه نخستِ قرنِ چهاردهمِ شمسي توانستند در مقاطعِ بالايي تحصيل كنند و در سال 1317 اولين زنانِ دانشجوي دوره كارشناسي از دانشسراي عالي فارغالتحصيل شدند.
بیشتر بخوانید:
https://www.etemadnewspaper.ir/fa/main/detail/242345/%D8%B1%D9%86%D8%AC%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D9%88-%D8%A2%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D9%87%D8%A7
رنجها و آرمانها
#محمد_صادقی
همانطور كه ميدانيم، ميرزاحسن تبريزي كه با نام رشديه شناخته ميشود، براي مدرسهسازي و آموزشِ نوين در دوره قاجار كوششهاي زيادي انجام داد و بسيار هم آزار ديد و كتك خورد. بيبيخانم استرآبادي هم در سالِ 1285 يعني در سالي كه فرمانِ مشروطيت صادر شد، مدرسه «دوشيزگان» را براي دخترها تاسيس كرد. او هر چند خيلي محتاط رفتار كرد تا حساسيتي ايجاد نشود ولي برخي افرادِ بانفوذ و مردمِ متعصب كه با اين كار مخالف بودند، تعابيرِ زشتي درباره بيبيخانم به كار بردند، گفتند ميخواهد بيعفتي را رواج بدهد و مدرسه را هم آتش زدند. مهدي ملكزاده نيز مينويسد: «بعضي از مردمان نادان و جاهل سر راه معلمان و دخترهايي را كه ميخواستند به مدرسه بروند، ميگرفتند و به آنها بياحترامي ميكردند و آنها را بيعفت ميخواندند و تف به صورت دخترهاي بيگناه ميانداختند.». واقعيت اين بود كه در آستانه جنبش مشروطه، از سوي افراد بانفوذ و مردم متعصب در برابرِ تعليم و تربيت جديد مقاومتِ جدي صورت ميگرفت. براي نمونه، اِليز ساناساريان روايتي از زندگي فخرآفاق پارسا آورده كه جاي انديشيدن دارد. پدرِ فخرآفاق با سوادآموزي زنان مخالف بوده و مانع از رفتنِ فخرآفاق به مدرسه ميشود. اما فخرآفاق با كمك مادرش و بهطورِ پنهاني به مدرسه ميرود و وقتي پدرش متوجه ميشود او را تهديد به مرگ ميكند و همان زمان او را كه فقط نه سال داشته مجبور به ازدواج ميكند. اما با وجودِ همه اين مخالفتها ميبينيم كه آموزش و پرورش نوين به ويژه از ابتداي قرن چهاردهم شمسي تقويت شد و گسترش يافت و براي نمونه، زنان در سالهاي بعد و به طور دقيق، در دو دهه نخستِ قرنِ چهاردهمِ شمسي توانستند در مقاطعِ بالايي تحصيل كنند و در سال 1317 اولين زنانِ دانشجوي دوره كارشناسي از دانشسراي عالي فارغالتحصيل شدند.
بیشتر بخوانید:
https://www.etemadnewspaper.ir/fa/main/detail/242345/%D8%B1%D9%86%D8%AC%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D9%88-%D8%A2%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D9%87%D8%A7
روزنامه اعتماد
رنجها و آرمانها
محمد صادقي
❤2
کامران فانی، نویسنده، مترجم، کتابشناس و کتابدار صاحبنام ایرانی و یکی از اثرگذاران فرهنگی معاصر درگذشت.
فانی از سردبیران، ویراستاران و نویسندگان چندی از دانشنامهها و دایرهالمعارفهای مهم ایرانی بود که میتوان به دایرهالمعارف دموکراسی، دانشنامه کودکان و نوجوانان و دایرهالمعارف دانشگستر اشاره کرد.
او در دوره زندگی خود نقش مهمی در آشنایی به کتابخوانی و کتابداری در ایران داشت.
"یک پیش دوران داریم که در واقع میتوانیم آن را هم جزو تاریخ ترجمه متون فلسفی بدانیم، این امر از صدر اسلام در ایران شروع نمیشود بلکه اندکی به عقب بازمیگردد. ما در اواخر دوره ساسانیان به طور جدی شروع کردیم تا آثار فلسفی را به زبان پهلوی ترجمه کنیم، به خصوص در دوره انوشیروان، به علت فشاری که دولت روم بر فیلسوفان یونانی وارد کرده بود حتی چند تن از فیلسوفان مشهور آتن مدتی به ایران آمدند و ما در آن دوره با آثار ارسطو آشنا شدیم و بخشی از کتاب منطق و بخشی از کتاب متافیزیک ارسطو به زبان پهلوی در حدود اواخر قرن پنجم و اوایل قرن ششم میلادی ترجمه شد."
سخن کامران فانی در کتاب "سنت ترجمه آثار فلسفی در ایران"، نشر پایان
@gahname1
فانی از سردبیران، ویراستاران و نویسندگان چندی از دانشنامهها و دایرهالمعارفهای مهم ایرانی بود که میتوان به دایرهالمعارف دموکراسی، دانشنامه کودکان و نوجوانان و دایرهالمعارف دانشگستر اشاره کرد.
او در دوره زندگی خود نقش مهمی در آشنایی به کتابخوانی و کتابداری در ایران داشت.
"یک پیش دوران داریم که در واقع میتوانیم آن را هم جزو تاریخ ترجمه متون فلسفی بدانیم، این امر از صدر اسلام در ایران شروع نمیشود بلکه اندکی به عقب بازمیگردد. ما در اواخر دوره ساسانیان به طور جدی شروع کردیم تا آثار فلسفی را به زبان پهلوی ترجمه کنیم، به خصوص در دوره انوشیروان، به علت فشاری که دولت روم بر فیلسوفان یونانی وارد کرده بود حتی چند تن از فیلسوفان مشهور آتن مدتی به ایران آمدند و ما در آن دوره با آثار ارسطو آشنا شدیم و بخشی از کتاب منطق و بخشی از کتاب متافیزیک ارسطو به زبان پهلوی در حدود اواخر قرن پنجم و اوایل قرن ششم میلادی ترجمه شد."
سخن کامران فانی در کتاب "سنت ترجمه آثار فلسفی در ایران"، نشر پایان
@gahname1
❤3
معماران هوش مصنوعی شخصیت سال ۲۰۲۵ مجله تایم
معماران هوش مصنوعی مجله تایم برای سال۲۰۲۵یک فرد را بهعنوان شخصیت سال معرفی نکرده است.در عوض،این مجله«معماران هوش مصنوعی»(ایآی)را بهعنوان تأثیرگذارترین چهرههای سال شناخته است.
جنسن هوانگ،مدیرعامل انویدیا،مارک زاکربرگ،رئیس متا،ایلان ماسک،مالک شبکه اجتماعی ایکس،سم آلتمن،مدیرعامل اوپن آی و فیفی لی،از پیشگامان هوش مصنوعی ازجمله افرادی هستند که روی جلد مجله تایم به تصویر کشیده شدهاند.
این موضوع نشان میدهد که هوش مصنوعی وشرکتهای وابسته به آن با چه سرعتی درحال دگرگون کردن جامعه هستند.
این اتفاق در حالی رخ میدهد که رونق این فناوری، که با راهاندازی«چت جی پی تی»توسط«اوپن آی»در اواخر سال۲۰۲۲آغاز شد،همچنان با سرعت ادامه دارد.
شرکتهای بزرگ فناوری میلیاردها دلار روی هوش مصنوعی وزیرساختهای مرتبط با آن سرمایهگذاری میکنند تا از رقبای خود پیشی بگیرند.
امسال دو جلد برای این مجله وجود دارد:یکی اثری هنری که حروف هوش مصنوع«ای آی»را در میان شماری کارگر به تصویر میکشد ودیگری نقاشی که بر پیشگامان این فناوری تمرکز دارد.
بیشتر بخوانید:
https://bbc.in/3YnSaDT
@gahname1
معماران هوش مصنوعی مجله تایم برای سال۲۰۲۵یک فرد را بهعنوان شخصیت سال معرفی نکرده است.در عوض،این مجله«معماران هوش مصنوعی»(ایآی)را بهعنوان تأثیرگذارترین چهرههای سال شناخته است.
جنسن هوانگ،مدیرعامل انویدیا،مارک زاکربرگ،رئیس متا،ایلان ماسک،مالک شبکه اجتماعی ایکس،سم آلتمن،مدیرعامل اوپن آی و فیفی لی،از پیشگامان هوش مصنوعی ازجمله افرادی هستند که روی جلد مجله تایم به تصویر کشیده شدهاند.
این موضوع نشان میدهد که هوش مصنوعی وشرکتهای وابسته به آن با چه سرعتی درحال دگرگون کردن جامعه هستند.
این اتفاق در حالی رخ میدهد که رونق این فناوری، که با راهاندازی«چت جی پی تی»توسط«اوپن آی»در اواخر سال۲۰۲۲آغاز شد،همچنان با سرعت ادامه دارد.
شرکتهای بزرگ فناوری میلیاردها دلار روی هوش مصنوعی وزیرساختهای مرتبط با آن سرمایهگذاری میکنند تا از رقبای خود پیشی بگیرند.
امسال دو جلد برای این مجله وجود دارد:یکی اثری هنری که حروف هوش مصنوع«ای آی»را در میان شماری کارگر به تصویر میکشد ودیگری نقاشی که بر پیشگامان این فناوری تمرکز دارد.
بیشتر بخوانید:
https://bbc.in/3YnSaDT
@gahname1
❤2
اینستاگرام رسانه اول در ایران
مرکز پژوهشهای مجلس گزارش داد که اینستاگرام با ۳۱ میلیون کاربر فعال پر بازدیدترین رسانه اجتماعی در ایران، و تلگرام با ۲۴ میلیون کاربر فعال در رتبه دوم است.
این گزارش به سقوط شبکههای اجتماعی داخلی، با وجود سرمایهگذارهای دولتی، پرداخته است.
شبکه اجتماعی اينستاگرام در حالی نخستین رسانه پر بازدید است که در ایران فیلتر است اما مخاطبان با پرداخت میلیاردها تومان در سال، سانسور و فیلترینگ را برای دسترسی به آن و دیگر شبکههای اجتماعی دور میزنند.
بر پایه گزارشها گردش مالی بازار خرید و فروش ابزارهای فیلترشکن سالانه بیش از ۵ هزار میلیارد تومان برآورد میشود.
@gahname1
مرکز پژوهشهای مجلس گزارش داد که اینستاگرام با ۳۱ میلیون کاربر فعال پر بازدیدترین رسانه اجتماعی در ایران، و تلگرام با ۲۴ میلیون کاربر فعال در رتبه دوم است.
این گزارش به سقوط شبکههای اجتماعی داخلی، با وجود سرمایهگذارهای دولتی، پرداخته است.
شبکه اجتماعی اينستاگرام در حالی نخستین رسانه پر بازدید است که در ایران فیلتر است اما مخاطبان با پرداخت میلیاردها تومان در سال، سانسور و فیلترینگ را برای دسترسی به آن و دیگر شبکههای اجتماعی دور میزنند.
بر پایه گزارشها گردش مالی بازار خرید و فروش ابزارهای فیلترشکن سالانه بیش از ۵ هزار میلیارد تومان برآورد میشود.
@gahname1
نقدی بر انديشه و عمل كمونيسم
كار شما را آزاد خواهد كرد!
#مهران_فياض
شبح سيسوفوس (سيزيف) به دليل بدعهدي و تمرد او از خواست خدايان، يا شايد هم به علت لودادن زئوس، در تارتاروس (دوزخ) مجازات و مجبور شد مدام سنگي را به بالاي تپهاي بغلتاند و هميشه در يكقدمي قله اين سنگ به پايين بغلتد تا او تقاص گناهانش را با انجام هرروزه كاري بيهوده، كه شايد عذابآورترينِ شكنجهها باشد، پس بدهد. شايد با خود فكر كنيد اين افسانهاي اخلاقي درباره وفاي به عهد است كه ميتوان خوانشهاي متفاوت و درنتيجه برداشتهاي متفاوتي نيز از آن كرد، اما با نگاهي به تاريخ - خصوصا قرن بيستم- خواهيم ديد كه انسانهاي بيشماري و با مجازاتي مشابه سيسوفوس از حق زندگي عادي محروم شده و حتي زندگي خود را از دست دادهاند. تنها تفاوتي كه آن قربانيان را از سيسوفوس تمیيز ميدهد اين است كه آن انسانها نه تنها گناهي مرتكب نشده بودند بلكه به دليل نژاد، مذهب يا مليتي كه خودشان هيچ نقشي در انتخاب آن نداشتند محكوم به تحمل شكنجههايي فراتر از توان بشر شدند يا به دليل همراهنشدن با انديشهها و ايدئولوژيهاي افراطي و خامدستانه، ايدئولوژيهايي كه شايد تنها روي كاغذ زيبا و قابل اجراست!
بیشتر بخوانید:
https://www.etemadnewspaper.ir/fa/main/detail/242927/%D9%83%D8%A7%D8%B1-%D8%B4%D9%85%D8%A7-%D8%B1%D8%A7-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%AF-%D9%83%D8%B1%D8%AF
كار شما را آزاد خواهد كرد!
#مهران_فياض
شبح سيسوفوس (سيزيف) به دليل بدعهدي و تمرد او از خواست خدايان، يا شايد هم به علت لودادن زئوس، در تارتاروس (دوزخ) مجازات و مجبور شد مدام سنگي را به بالاي تپهاي بغلتاند و هميشه در يكقدمي قله اين سنگ به پايين بغلتد تا او تقاص گناهانش را با انجام هرروزه كاري بيهوده، كه شايد عذابآورترينِ شكنجهها باشد، پس بدهد. شايد با خود فكر كنيد اين افسانهاي اخلاقي درباره وفاي به عهد است كه ميتوان خوانشهاي متفاوت و درنتيجه برداشتهاي متفاوتي نيز از آن كرد، اما با نگاهي به تاريخ - خصوصا قرن بيستم- خواهيم ديد كه انسانهاي بيشماري و با مجازاتي مشابه سيسوفوس از حق زندگي عادي محروم شده و حتي زندگي خود را از دست دادهاند. تنها تفاوتي كه آن قربانيان را از سيسوفوس تمیيز ميدهد اين است كه آن انسانها نه تنها گناهي مرتكب نشده بودند بلكه به دليل نژاد، مذهب يا مليتي كه خودشان هيچ نقشي در انتخاب آن نداشتند محكوم به تحمل شكنجههايي فراتر از توان بشر شدند يا به دليل همراهنشدن با انديشهها و ايدئولوژيهاي افراطي و خامدستانه، ايدئولوژيهايي كه شايد تنها روي كاغذ زيبا و قابل اجراست!
بیشتر بخوانید:
https://www.etemadnewspaper.ir/fa/main/detail/242927/%D9%83%D8%A7%D8%B1-%D8%B4%D9%85%D8%A7-%D8%B1%D8%A7-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%AF-%D9%83%D8%B1%D8%AF
روزنامه اعتماد
كار شما را آزاد خواهد كرد!
مهران فياض
❤2
این که از فقر ۵۵ میلیونی مردم و بیشتر از آن در ایران سخن گفته میشود، انگار که از یک عدد در آمار گزارش میدهند، از عادی بودن آن، از روزمره شدن درد فقر و رنج انسانها و فروپاشی زندگی در این آمار!
و این یادآور آن سخن هولناک #استالین است که گفته بود: "مرگ دو نفر در اثر یک حادثه تأثربرانگیز است، اما مرگ میلیونها انسان فقط عددی در آمار است!"
#ایران
#زندگی
#ابرتورم
#فقر
@gahname1
و این یادآور آن سخن هولناک #استالین است که گفته بود: "مرگ دو نفر در اثر یک حادثه تأثربرانگیز است، اما مرگ میلیونها انسان فقط عددی در آمار است!"
#ایران
#زندگی
#ابرتورم
#فقر
@gahname1
❤3😡2👍1
جنبشهای اجتماعی در ایران یکی پس از دیگری سر برمیآورند تا دری به آزادی، رفاه و جامعه باز گشوده شود.
#جنبش_اجتماعی
#جنبش_ملی
#آزادی #رفاه
#جامعه_باز
@gahname1
#جنبش_اجتماعی
#جنبش_ملی
#آزادی #رفاه
#جامعه_باز
@gahname1
❤4👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدیوهای زیادی کشتههای اعتراضات دی هزار چهارصد و چهار را در خیابانها و شهرهای ایران نشان میدهد که هر کدام با خود اندوه و وحشت و خشمی به همراه دارد.
پ.ن: مشهد، جمعه ۱۹ دی ۱۴۰۴
@gahname1
پ.ن: مشهد، جمعه ۱۹ دی ۱۴۰۴
@gahname1
❤2