‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
‏
‏أهل السنة يتركون أقوال الناس ﻷجل السنة وأهل البدع يتركون السنة ﻷجل أقوال الناس.

‏

الصواعق المرسلة (١٦٠٣)

مؤلمة هي مقولة ابنِ القيّم -رحمه الله- الَّتي قال من جملتها:"فلا لذّة الجاهلين، ولا راحة العارفين"، وهذه تكملةُ النّص:
"ومن ذاق شيئًا من ذلك، وعرف طريقًا موصلةً إلى اللَّه، ثمّ تركها، وأقبل على إراداته وراحاته وشهواته ولذّاته، وقع في آبار المعاطب، وأودع قلبَه سجونَ المضايق، وعُذِّب في حياته عذابًا لم يعذَّبْه أحدٌ من العالمين. فحياته عجز وغمّ وحزن، وموته كمد وحسرة، ومعاده أسف وندامة. قد فرط عليه أمرُه، وشُتِّت عليه شملُه، وأحضِرتْ نفسُه الغمومَ والأحزان. فلا لذّة الجاهلين، ولا راحة العارفين. يستغيث فلا يُغاث، ويشتكي فلا يُشكَى. قد ترحّلت أفراحُه وسروره مدبرةً، وأقبلت آلامُه وأحزانُه وحسراته مقبلةً. قد أبدل بأُنسه وحشةً، وبعزّه ذلًّا، وبغناه فقرًا، وبجمعيته تشتّتًا".

- طريق الهجرتين وباب السعادتين - ط عطاءات العلم (٣٨٩،٣٩٠/١).

اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَأْسَ، اشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا...

‏قال ابن الجوزي رحمه الله:

‏"فمَن حفظَ لسانهُ لأجلِ الله تعالىٰ في الدنيا، أطلقَ اللهُ لسانهُ بالشهادة عندَ الموتِ ولقاءِ الله تعالىٰ، ومَن سَرَّح لسانهُ في أعراضِ المسلمين، واتبعَ عَوراتهم، أمسكَ اللهُ لسانهُ عن الشهادةِ عند الموت."
‏

بحر الدموع/١٢٤

‏"فدَتْهُ نَفْسِي فَمَا نَفْسٌ تُشَابِهُهُ
‏مَـا مِثلُهُ بَشَرٌ.. والنَّـاسُ أشْبَـاهُ

‏القَلْبُ حَنَّ لـهُ والعَيْنُ تَرْقُـبُــهُ
‏صَلُّوا عَلَيْـهِ فَقَدْ أوصَاكُمُ اللهُ"

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال :

أدِّ مَا افْتَرَضَ اللهُ عَلَيْكَ تَكُنْ مِنْ أعْبَدِ النَّاسِ ، وَاجْتَنِبْ مَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْكَ تَكُنْ مِنْ أوْرَعِ النَّاسِ ، وَارْضَ بِمَا قَسَمَ اللهُ لَكَ تَكُنْ مِنْ أغْنَى النَّاسِ.

[الزهد لهناد بن السري].