قولوا لهم: نَفَسُ الرحمن حلّ هنا
وليس ينفعُ ضدّ الله تحشيدُ!

لو النجوم سلاحٌ في مخازِنكُم
ووِسْعكُم أن تزيدوا فوقها.. زِيدوا

لن يقرُبَ النصرُ منكم قيد أنمُلةٍ
ونحنُ شعبٌ بنصرِ الله موعودُ

ونحنُ قومٌ رسولُ الله في دمنا
وفي يدينا (سليمانٌ) و(داؤودُ)

عزمُ السلاحِ.. بعزمِ الحاملين لهُ
وعزمُنا في الوغى نارٌ وبارودُ

فسِرُّ آيةِ (موسى) كان في يدهِ
أما العصا.. فهي لولا كفّهُ عُودُ

لو لم يكُ الدينُ والقرآنُ دافِعنا
إلى الجهاد.. لشدّتنا التقاليدُ
* * *
لقد دنوتُم كثيراً من نهايتكُم
ونحنُ في البدء تسبيحٌ وتحميدُ

والله إنّا إليكم قادمون ولن
يردّنا حينها شجبٌ وتنديدُ

كالموت أنّى فررتُم سوف نُدرِككم
أيردعُ الموتَ تحصينٌ وتشديدُ!؟

غداً نقولُ لمن أبدوا مخاوفَهم:
دعوا التخوّفَ.. نحنُ الآن تأكيدُ!

إنّ القيامة من ميعادها اقتربت
ولن تقومَ وفوق الأرض (نمرودُ)

ولن تقوم و(إسرائيلُ) باقيةٌ
وحول (مكّةَ) غير الله معبودُ!!

يا (صفقةَ القرن) ما نامَ الرجالُ لكي
يُدنّسَ (القدسَ) و(الجُولانَ) تهويدُ

نحنُ انتقامٌ إلهيٌّ يليقُ بكم
عن كلّ ثأرٍ بصدرِ الدهرِ موءودُ

أتى بنا الله.. والشيطانُ جاءَ بكم
فمكركُم ضدّكم لا شكّ مردودُ

لقد بنيتُم على (هوليود) حسبتكم
وهل تمُرُّ على (الأنصار) (هوليودُ)!؟

جئتُم بقوات نصف الأرض تسبقكم
من القنابلِ (فسفورٌ) و(عنقودُ)

مُدرّعاتٌ.. أساطيلٌ.. وألويةٌ
شُقرٌ.. وزرقٌ.. وبيضٌ.. زُمرةٌ سُودُ

مراكِزٌ.. خُبراءٌ.. عالَمٌ قذِرٌ
مُخطّطاتٌ.. وتدريبٌ.. وتجنيدُ.؟

وحكمةُ الله شاءت أن نُطيحَ بكم
ليُدرِكَ الناسُ أنّ الله موجودُ!

#معاذ_الجنيد
من قصيدة #نفس_الرحمن
#طوفان_الأقصى

أمّا السفينةُ كانت للملاعينِ
وراءهُم يمنُ الإيمانِ والدِينِ

إذا توعّدها نسفاً سينسفُها
في بحرنا أو ببحر الهند والصينِ

ولن تمُرَّ لإسرائيل باخرةٌ
حتى تكُفَّ عن الشعب الفلسطيني

وقد كتبنا لهم في ضربةٍ سبَقَت
السنُّ بالسنِّ أي والعينُ بالعينِ

‎#معاذ_الجنيد
‎#السفينة_الإسرائيلية
‎#ZIM

القصيدة التي القاها شاعر الثورة ‎#معاذ_الجنيد اليوم في ميدان السبعين في مسيرة ‎#تحالف_حماية_السفن_الإسرائيلية_لا_يرهبنا

https://t.me/aboyahyaalshami

#جودة_متوسطة
كليب#نشيد
|| قرين القران ||
أداء / #فرقة_أنصارالله
ألحان / #محسن_ناحي
كلمات / #معاذ_الجنيد
مشاركة الأشبال / ابراهيم الدوله - هاشم الديلمي - احمد المنصور - احمد الحضرمي - عبدالملك الشرعي
#ذكرى_الشهيد_القائد

#شبكة_النمري_للإنتاج_الفني
https://t.me/alnamry_Channel

كبدرٍ كلُّ أسبوعٍ يُطلُّ
‏يُخاطبُنا كفردٍ وهو كُلُّ

‏ومن عصر الخميس لكل ساحٍ
‏يُسابقُ شعبنا كي لا يملُّوا

‏بطلعةِ ألفِ (إفٍّ) لا نُبالي
‏وأمريكا بطلعتهِ تُذَلُّ

‏كشعبٍ؛ نحن آخر من تبقى
‏لغزَّةَ كيف نفتُرُ أو نكِلُّ

‏بما أنّ المسار تصاعُديٌّ
‏فطبعُ الحُرِّ يكثُرُ لا يقِلُّ
‏⁧ #معاذ_الجنيد⁩

🎥 فلاش البدرُ – ‎#السيد_القائد

لستَ الهلالَ وإنما البدرُ
لكن بنوركَ يبدأُ الشهر

كلمات الشاعر #معاذ_الجنيد
أداء فرقة #انصار_الله

مونتاج قصيدة #مناجاة #معاذ_الجنيد
تسجيل: #إذاعة_سام
انتاج: #اتحاد_الشعراء_والمنشدين

………… لستُم وحدكُم …………
لو قِيلَ إنَّ وحوشاً تأكُلُ البشرا
وقد أحاطت بشعبٍ قلَّ أو كَثُرا؛

لأدركَ الناسُ أنَّ الأمرَ يلزمُهُم
وأجمعوا أمرهم، واستنفروا حذَرا

وقرَّروا يدرءوها قبل تدهمَهم
وهذه فطرةُ الله التي فطَرا

فما الذي يا بني الإسلام حلَّ بكُم
والكلُّ يسمعُ ما في غزةٍ ويرى

لمَّا رأيتُم بني صهيون ما فعلوا
بأهلِ غزةَ لم تستشعروا الخطَرا!!

أتحسبون بأنَّ الأمرَ مُنفصلٌ
عنكم! ولم يجرِ فيكم ما هناك جرى؟

هذا الكيانُ الذي يُبدي تلذُّذَهُ
بالقتلِ والذبحِ للأطفالِ مُفتخرا

لن تسلموا منهُ أعراباً ولا عجَماً
وإن تمكّنَ لن يُبقيْ ولن يَذَرا

تأمَّلوا كيف يزهو في جرائمِهِ
ولا ضِراراً يرى فيها ولا ضَررا

ولا تحرَّجَ والدنيا تُشاهدُهُ
ولا أحسَّ بتأنيبٍ ولا شَعرا

جيشٌ يُطاردُ مرضى من مجنزرةٍ
لكي يدوسَ مُعاقاً عاجزاً عثَرا

مستكبراً يدهسُ الأحياءَ عبَّدهُم
مسحاً على الأرضِ حتى أصبحوا أثَرا

يُعطي أماكنَ للسُكَّانِ آمنةً
حتى إذا صار حشداً يملأُ النظرا

قصفاً وقنصاً وإعداماً يُباشرُهُم
وثمّ ينشرُ عن إنجازهِ صورا

بالقتلِ يلهو لأجل القتلِ تسليةً
مستهتراً بحياةِ الناس مُحتقرا

فلا يُهاجمُ عن جوعٍ فريستهُ
ولا دفاعاً.. ولكن هكذا بَطَرا

هوايةٌ.. وتأتَّى أن يُمارسها
فيقتلُ الأبريا كي يقتلَ الضجَرا

لأنَّهُ.. وشعوبُ الأرضِ تنظُرُهُ
لم يلقَ رفضاً حقيقياً ليزدجِرا

لذلكُم صمتُكُم أضحى مشاركةً
فعليةً.. هل يحسُّ الصمتُ كم جزَرا؟

عارٌ يمُسُّ شعوبَ الأرضِ كاملةً
أن صار في غزةٍ ما صار وهي ترى

شعبٌ يُبادُ على مرأى الشعوب ولم
نرَ احتجاجاً بحجم الظلم مُستعرا

متى يكونُ جهادُ المسلمين إذاً؟
وضد من؟ ضد حِلف الجنِّ والشُّعرا!

يا أُمّةً لم تزل تُدعى بمُسلمةٍ
ومن مواقفها الإسلامُ ما ظهَرا

لم تُظهِري الدين حتى في مظاهرةٍ
لم تحملي ضدهُم سيفاً ولا حجرا

لا دين للمرء من دون الجهاد وإن
صلى وصامَ وحجَّ البيت واعتمرا

لن يقبلَ الله من أعمالهِ عملاً
ولو تصدَّعَ منها بابُ غارِ (حِرا)

الظالمون لدعمِ الظالمِ اجتمعوا
يسارعون، وأنتم ترجعون ورا

لقد أروكُم صنوفاً من عداوتهم
وأظهروا كلَّ حقدٍ كان مستترا

وما استفزّوا ضميراً من ضمائركم
وفي جرائمهم ما يفقأُ البصرا

أعداؤهم أُمّةُ الإسلام قاطبةً
وكلُّ حيٍّ ببطنِ الأرضِ ما قُبِرا

والله لن تسلموا مما ترون ولو
تسعى الشعوبُ إلى التطبيعِ كالأُمَرا

لن يُسلموا من أذاهُم مسلماً أبداً
ولو تولّاهُمو حبّاً ولو كفَرا

فلا عهودَ لهُم.. لا دينَ يحكُمُهم
ولا المواثيقُ تُجدي.. واقرأوا السِّوَرا

رَموا بآياتِ (موسى) وهي خارقةٌ
وخالفوا الله والتوراةَ والزُّبُرا

أماتَهُم ثمّ أحياهُم وتابَ وهُم
عادوا ليعصوهُ كفراً بعدما غفرا

نُفوسُهم مُلئت بالخُبثِ فانفجرت
خُبثاً، وحقدهُمُ المُستفحلُ انفجرا

جميعُهُم جُرِّدوا عن آدَمِيَّتِهم
مواطنون، جنودٌ، ساسةٌ، كُبَرا

يُباركون لبعضٍ أنَّهُم قتلوا
طفلاً.. كمَن صعدَ المِرّيخَ والقمرا

فلا وليدٌ ولا شيخٌ ولا امرأةٌ
حُبلى، ولا مُقعدٌ من نارهم عُذِرا

هزائمُ الجُندِ في الميدانِ تُخبرُكُم
بأنَّهُم دُرِّبوا كي يقتلوا أُسَرا

إذا برزتَ لجيشٍ فرَّ منك فلا
يُقاتلونك إلا من وراءِ قُرى

تهرَّبوا من مُلاقاةِ الرجالِ إلى
قسمِ الحضاناتِ، رَشُّوا وانتشوا ظَفَرا

فكيف يأتِ اقتراحٌ أن نُعايِشَهُم
وشهوةُ القتلِ فيهم تصهرُ الحجرا

وجودهُم خطرٌ للناسِ قاطبةً
حتى المُوالي سيدري أنَّهُ خسِرا

لا هُدنةٌ، لا سلامٌ، لا مُعاهدةٌ
تُجدي أمام كيانٍ يمقتُ البشرا

ولا خيارَ سوى حُكمِ الإله بأن
يُقتَّلوا أو بأن يُنفَوا كما ذُكرا

أو أن تُقطَّعَ أيديهم وأرجُلُهم
ليصبحوا آيةً أو يُصبحوا عِبَرا

إنَّ اليهودَ وأمريكا شريكتهم
عصابةٌ ما لها في الشرِّ من نُظَرا

لكنَّ غزّةَ جسرٌ للوعيد به
أضحى الزوالُ لإسرائيل مُختصرا

في أرضِ غزّةَ قومٌ في الجهاد غدوا
للمؤمنين مثالاً في السماءِ سرَى

في أرضِ غزّةَ قومٌ في تصبُّرِهم
الصبرُ في نفسهِ من قُدّامهم صغُرا

قومٌ هُمُ البأسُ، جُندُ الله، لو جبلٌ
يعيشُ معشارَ ما عاشوهُ لانصَهرا

يا غزَّةَ الصبر إنَّ النصرَ موعدُكُم
فالوعدُ بالنصرِ حتميٌّ لمن صَبَرا

يا أهلَ غزَّةَ (لستُم وحدكُم) معَكُم
ربُّ السماوات كم مُستَضعفٍ نَصَرا

يا أهلَ غزَّةَ (لستُم وحدكُم) معَكُم
شَعبٌ لئن فَتَرَ الأهلون ما فَتَرا

يا أهلَ غزَّةَ (لستُم وحدكُم) فهُنا
شعبٌ إذا قال (لستُم وحدكُم) حضَرا

شعبٌ إذا قال (لستُم وحدكُم) لَمَعت
في قلبِ (إيلات) (لستُم وحدكُم) شَرَرا

لأنَّ سِبطَ رسول الله قائدُنا
ونحنُ أنصارُهُ طوعاً لما أمَرا

والله لن ننثني عن نصرِ غزَّتنا
لو الصواريخ صارت فوقنا مطرا

أخزى بِنا الله (أمريكا) وأغرقها
فما رأت بحرنا بحراً! رأت سَقَرا

بالأمس جاءت لنا (حزماً) وما حزمَت
واليوم (حلفُ ازدهارٍ) قطّ ما ازدهرا

لئن أتت بقوى الدنيا.. نجيءُ لها
بمن على كل شيءٍ كان مُقتدرا

#معاذ_الجنيد⁩
#لستم_وحدكم
#طوفان_الأقصى

__ إلهي يا إلهي __
بعلمِك أستخيرُك يا إلهي
فألهمني الصوابَ بلا اشتِباهِ

وعرِّفني اليقينَ بلا ارتِيابٍ
وأخرجني لرُشدك من مَتاهي

فإنَّك عالِمُ الأسرارِ تدري
مآلاتِ الأمورِ.. متى؟ وما هيْ؟

فقدِّر لي بفضلك كلَّ خيرٍ
وصيِّرني لهُ واجعلْهُ زاهيْ

كما أوجدتني كَرَمَاً ومَنَّاً
ومن ضَعفٍ خلقتَ مَهينَ مَاهي

لنفسي أو لغيرك لا تكِلني
فغيرُك راحِمٌ ما مِن إلهِ

وإن خيَّرتنا النجدينَ عدلاً؛
فسيِّرني بلُطفك يا إلهي

ودَبِّر عن رضاك جميعَ أمري
ونوِّرني بنُورٍ منك باهي

فحبلُك سيدي حبلٌ متينٌ
وحبلُ سواك مُهترِئٌ وواهي
* * *
وإن حُيِّرتُ في أمرٍ، ونفسي
غشاها الرَّيبُ في حالِ انشِداهي

بظرفٍ حسبُ علمك لم تُتَحْ لي
صلاةُ الإستخارةِ يا إلهي؛

فحالي حالُ عبدٍ مُستخيرٍ
ولستُ عن التِماسِ هُداك لاهي

أنا لك حينها كُلِّي صلاةٌ
أنا والإستخارةُ في تَماهي

أنا تلك الصلاةُ بكلِّ حالٍ
أنا هي أينما كان اتِّجاهي

أنا ذاك الدُّعاءُ بكلِّ وقتٍ
كطيرٍ فاغِرٍ لهُداك فاهي

أنا يا سيِّدي كُلِّي دُعاءٌ
برُوحي، أو بقلبي، أو شِفاهي

فإحساسي سُجودٌ سرمديٌّ
تخِرُّ بهِ المشاعِرُ كالجِباهِ

ونبضُ دمي نِداءٌ مُستمِرٌّ:
إلهي، يا إلهي، يا إلهي

فخُذ بِيَدي إلى ما فيه نفعي
فلا يخفاك كُنهي واكتِناهي

وهبْ لي منك فُرقاناً ونوراً
ومعرفةَ اختيارٍ بابتِداهِ

أنا لا شيءَ دونك، لستُ أقوى
على شيءٍ بدونك يا إلهي

وما لي قوةٌ لا حول إلا
بمن هو مالكي، ربِّي، إلهي

على قدمين بين الناس أمشي
عزيزاً شامخاً بِكَ كابنِ (شَاهِ)

ويمشي داخلي عبدٌ ضعيفٌ
ذليلٌ بل ذَلُولٌ كالشِّياهِ

إليك الكُلُّ مُحتاجٌ فقيرٌ
ولكن ما لفقري من مُضاهي

أنا ما في الوجود من افتقارٍ
إليك.. وأنت كنزي يا إلهي

أنا ما في الحياةِ من التِجاءٍ
وأنت الله مُعتصَمي وجاهي

بدون هُداك أغدو مثلَ طفلٍ
فلا أدري إلى أين اتِّجاهي

فسِرْ بخُطاي نحو صلاحِ أمري
وصُدَّ خُطاي عمَّا أنت ناهي

أعِنِّي كي أقومَ بكل أمرٍ
أعِنِّي كي أكُفَّ عن النواهي

وحتى إن قصدتُك في دُعاءٍ؛
بِهِ أحتاجُ عونك يا إلهي

لتُلهِمَني لما أدعوك فيه
من الخير الذي أنا عنهُ ساهي

فوفِّقني لما يُرضيك عني
وثبِّتني إذا دَهَتِ الدواهي

وإن شِئتَ اختباري فاختبرني
وقد جنَّبتني سُبُلَ الملاهي

وقد زكَّيتَ بالطاعاتِ نفسي
فما عادت تُسوِّفُ أو تُساهي

إذا لم تجعلِ التقوى شرابي
وزادي.. صرتُ وجبةَ كل طاهي

إذا لم تُصلحِ اللهُمَّ نفسي
فلا أنا مُصلحٌ نفسي ولا هي

إذا لم تعفُ عن ذنبي فأُمّي
لَهاوِيةٌ وما أدرايَ ما هي

إلهي لاستقامَتِكَ اجتَذِبْني
وجنِّبني المزالِقَ يا إلهي

وَقَوِّ عزيمتي هدياً، وأضعِفْ
عزيمةَ كل شيطانٍ تِجاهي

أنا يا ربِّ عبدُك لا تذَرني
بعيداً عنك كالرجُلِ السُباهي

بفضلك أغنني عن كل فضلٍ
ففضلُك يا كريمُ بلا تناهي

وهب لي سيدي رزقاً كريماً
فلا كَدٌّ ولا تَرَفٌ رفاهي

ولا أضطرُّ مَدَّ يدي لعبدٍ
فأرجو رِفدَهُ ومعي إلهي

فجُودُ الناس محدودٌ وحسبي
بجُودك أنّهُ جُودٌ إلهي

وما عوَّدتَنِيهِ طَوالَ عمري
من التوفيقِ واللُطفِ الإلهي

أدِمْهُ عليَّ، واغذُ بِهِ انشِدادي
إليك، فأستحي عند الْتِياهي

فكم عني صرفتَ عظيمَ سُوءٍ
بلا علمي بهِ وبلا انتباهي

وكم سدَّدتَ لي رأياً وقولاً
وما لي فيه حِذقٌ أو تَدَاهي

بفضلك لي ومَنِّك، لا لفعلٍ
به استحققتُ ذلك كي أُباهي

فعَلِّمْ خاطري حمداً وشُكراً
تُردِّدُهُ الملائكُ من شِفاهي

وآنسني بذكرك كل حينٍ
وأبعدني عن القولِ الهواهي

وعلِّقْ ربِّ بالقرآن قلبي
وداوِ بنورِهِ عِلَلي وآهي

وعبِّدني لوجهك واتِّخذني
وتيِّمني بحُبِّك يا إلهي

إلهي يا إلهي واعفُ عني
وسامحني إلهي يا إلهي

إلهي يا إلهي وارضَ عني
وقرِّبني إلهي يا إلهي

بجاهِ النُّورِ (أحمدَ) لا بجاهي
إلهي يا إلهي يا إلهي

وعِترتِهِ أُوْلي القدرِ الوَجاهي
إلهي يا إلهي يا إلهي

أعذني من غُرورٍ أو تَزاهي
إلهي يا إلهي يا إلهي

وتُب بعظيم حِلمك عن سَفاهي
إلهي يا إلهي يا إلهي

وثبِّتني على النهجِ الإلهي
إلهي يا إلهي يا إلهي

إلى أن يمَّحِي أثَري وتفنى
جميعُ عناصري، طِيني، مِياهي

يظلُّ توسُّلي ويظلُّ صوتي:
إلهي يا إلهي يا إلهي
#معاذ_الجنيد⁩
22/رمضان/1445

لك يا (حسين البدر) أرفعُ بعضَ ما
يجري، ولن أقوى على الإلمامِ

اليوم (غزَّةُ) تستغيثُ، وأُمّةُ
الإسلامِ في ذُلٍّ وفي استسلامِ

(عمرو بنُ وِدٍّ) يستبيحُ دماءها
ويصيحُ: هل من مُسلمٍ مِقدامِ؟

وأخوك من بين العوالم كلها
لبَّى النداءَ كقسوَرٍ ضرغامِ

وكأنَّ وقفتهُ تقولُ: (أنا لها)
والكونُ في صمتٍ وفي إحجامِ

وتقولُ: إمّا عزَّةٌ أو دونها
ضربٌ يطيرُ لهُ فراشُ الهامِ

أيصُمُّ وهو أخو (الحسين) عن الندا
وأبوهُ (بدرُ الدينِ والإسلامِ)

هذا أخوك اليوم يا عَلَمَ الهدى
عَلَمُ الزمانِ وسيِّدُ الأعلامِ
#معاذ_الجنيد⁩
#تصعيد_المرحلة_الرابعة

🎼  #أوبريت (( برقية إلى الشهيد القائد  ))
؛https://www.aparat.com/v/pss0i8w
    
• أداء | #فرقة_وطن_الإنشادية
• كلمات | أ - #معاذ_الجنيد
إنتاج مرئي | وحدة الإنتاج الفني الإعلام الحربي
• #الذكرى_السنوية_للصرخة 1445هـ

#شبكة_النمري_للإنتاج_الفني
https://t.me/alnamry_Channel

……….عرفاتُ غزَّةَ……….
القُدسُ كعبتُنا لهذا العامِ
والسَّعيُ سَعيُ (كتائبِ القسَّامِ)

والرميُ في الجمرات من صرخاتِنا
تكبيرةٌ نسَفَت قُوى الإجرامِ

يتوافدُ الحُجّاجُ للساحاتِ بِـ
التكبيرِ والتهليلِ والإحرامِ

وبكشفِنا الأكتاف لُوحِظَ أنَّها
كانت صواريخاً على الأجسامِ

ولأنَّ صيدَ البرِّ حُرِّمَ وُجِّهت
للبحرِ صيداً للبوارجِ رامي

لبَّيك يا ألله تلبيةً من
الميدانِ من شعبٍ لبيتِكَ ضامي

لو شاهدَ (البيتُ الحرامُ) جهادَنا
لأتى يطوفُ على (مدينةِ سامِ)

وأتَت (مِنى) لتبيتَ في أحداقِنا
وتقولُ: صُونوا في (القِطاعِ) خيامي

الحجُّ للقومِ الذين توضأوا
بدم الجهادِ بصارمٍ صِمصامِ

(عرفاتُ غزَّةَ) لم يقِفْ فيها سوى
الأُسدُ الضراغمُ وقفةَ الإكرامِ

ولنا بهم أملٌ، لهُم أملٌ بِنا
ثِقةً بوعدِ الواحدِ العلّامِ

وغداً يُعبِّرُ عن طوافِ قُدومنا
(البيتُ الحرامُ): أن ادخلوا بسلامِ

وتُتوِّجُ الحجَّ الأصيلَ (براءةٌ)
ويُعيدُها (ابنُ عليِّ) لا (ابنُ هشامِ)

القدسُ كعبتُنا لأنَّ ضياعها
يعني الضياعَ لكعبةِ الإسلامِ
#معاذ_الجنيد
#طوفان_الأقصى