#حرکت_مثبت

💢توزیع کیسه زباله بین شهروندان و گردشگران در روز طبیعت توسط پرسنل شهرداری ( ورودی طرح دریا، میدان نماز، میدان کوثر،سندیان و مناطقی از محدوده شهر

@frodbarsara

#بیشتر_بدانیم


#آیا_میدانید_چرا_این_پسر_گوسفند_را_متکا_سر_خود_قرار_داد


او یک #چوپان با تجربه است ،وقتی چوپانان در حین چراندن گوسفندان #خواب بر آنها غلبه میکند به این روش عمل میکنند
آنها برای #خوابیدن گوسفندان را به زیر #درختی یا کناری میبرند و یک راس گوسفند را که بنا به تشخیص اکثرا پیش رو گوسفندان بود میگیرند و آن را در زمین میخوابانند و آن گوسفند را #متکای سر خود قرار میدهند و روی آن به این روش میخواباند و هر وقت که سایر گوسفندان #حرکت کنند این گوسفند نیز برای اینکه از سایر گوسفندان جدا نماند شروع به تقلا کردن برای رفتن میکند در نتیجه سر چوپان از روی متکای گوسفندی به زمین میخورد و چوپان بیدار میشود و همراه با گوسفندان دوباره به #چراگاه برمیگردد.

بقلم : اسفندیاراحمدی

#کانال_فرزندان_رودبارسرا

@frodbarsara

‍ #بیشتر_بدانیم


#پارگام ( #پارگوم )

یکی از #آبادیهای با #سابقه و #قدیمی منطقه است ک به اندازه ی تاریخ سابقه دارد ودر 40کیلومتری شهر پره سر قرار دارد.

در #تالشی #پارگوم تلفظ میشود که به معنی #قدم و #حرکت در گذشته میباشد شاید هم ب نعنی #پارو و یا #کومه ی کوچک #چوپانان تعبیر میشود،پارتها یکی از سلسله های مهم اولیه ی ایران هستند ک سلسله ی #اشکانیان را تاسیس نمودند انان اصلشان از شمال ایران بود و درمدت کمی توانستند ساکنان کوهستانها و جلگه ها و دشتها شوند
انان حکومتیهای ولایتی را ب طوایف و #شاهزادگان خود میدادند ک حکومت ملوک الطوایفی نامیده میشد، #حفاریهای_مجاز و غیر مجاز در اطراف #پارگام این حقیقت را ثابت کرده است ک پارتها و احتمالا #مادها در #ییلاقات_تالش از جمله #پارگام در برخه ای از تاریخ زندگی کرده اند
در سال 1317رودخانه ی #شفارود طغیان نموده و این ابادی را تا حدودی ویران کرد مردم ابادی بی خانمان شدند و سپس برای خود #کومه های چوبی بنام پارو و یا پارگا ساختند ومدتی انجا زندگی کردند و انجارا پارگوم یا پارگام نام گذاشتند
حومه پارگوم شامل #لوأیم، #پارگام و #کلاوه میباشد ک همه تالش بوده واز #تیره_بودغ هستند.

#بودغها از اهالی تالش اطراف #لنکران بودند و هنوز بخش اصلی بودغها انجا سکونت دارند در زمانهای دور سه برادر از این تیره از #لنکران تبعید شده یکی در #اسالم دومی در #خوشابر و سومی در #خمام سکنی میگزینند واز برادری ک در #خوشابر ساکن شد #تیره_بودغ تشکیل شد
یمی از نقاط تفریحی و دیدنی پارگام زمینی هموار بنام( #تربه_شم)است ک محل تجمع و بازیهای محلی جوانان در فصل تابستان میباشد در روستای پارگام دو پل قدیمی وجوددارد یکی پل سیفه باغی پرد و دومی شیخ محله پرد
این 2پل در دو طرف روستا قرار دارد ک متاسفانه جاری شدن سیل شفارود در سالهای1371و1377خسارت سنگینی ب این روستا وارد کرد،روستاها و ابادیهای تابع ی پارگام، #کفشن، #لویم، #نویه، #شیخ_محله،و #کلاوه میباشد البته کلاوه از سیل هولناک 1377ویران شده و دیگر مسکونی نیست،همان کلاوه ای ک به معنی(خانه ی گفتگو)میباشد وسالیان سال محل تجمع اهالی پارگام و حومه بحساب می امد ودر انجا دکانی بود ک مردم در واقع استراحت ب انجا می امدند و ب گفتگو میپرداختند
همچنین از نقاط مسکونی پارگام ک اکنون ب صورت بازارچه در امده یکشنبه بازار است،ک در قدیم بازار هفنگی برای دادوستد مردم بشمار میرفت

درود بر مردم این روستای/تالشدولاب



#کانال_فرزندان_رودبارسرا

https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA

#تفکر


#چرا_جهان_سومی_شدیم⁉️⁉️


چون یک #دعا_نویس در جامعه ما ارزش بیشتری از یک #برنامه_نویس است

چون به جای #اندیشیدن برای هدف خود با #استخاره هدف خود هدف را مشخص می کنیم

چون زمانی که در #دنیا برای رسیدن به #کره_ماه برنامه ریزی میکردند ما در فکر این بودیم که #انگشتر_عقیق در کدام انگشت ما #ثواب بیشتری دارد


چون با یک #عطسه به جای #حرکت به سوی #هدف #یک_قدم به #عقب برمیگردیم

چون با #تاریخ_خود_بیگانه ایم در عوض #تاریخ_بیگانگان را از بر #حفظیم

چون به جای #اندیشیدن #تقلید میکنیم

ختم کلام #طوطی_وار شدیم نمی اندیشیم،نمی اندیشیم

#التماس_تفکر

#کانال_فرزندان_رودبارسرا

https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA

‍ ‍ ‍ #بیشتر_بدانیم


#کوچ ایل #خوشابر (خاشه بر) تالش

روش کوچ ایل #خاشه‌بر و محل گذرگاهها براساس #قلمرو #طایفه #تیره وکوچ آنهاتعیین می گردد وزمان حرکت گاهی اوقات ازنیمه فروردین ماه صورت میگیرد ابتدا مردان بزرگ وریش سفیدان هرطایفه گرد می آیند و تقویم منجمی رابنابه #باورهای_مذهبی به یادگار از نیاکان خویش درنظرمیگرند،گاهی اوقات یک روز پیش ازحرکت گله های گوسفندان راهسپار مسیر می کنند ،میان بنه های بعدی راکه ازپیش تعیین گردیده به چوپانان یاداور میشوند ، #چوپانان باهمراه داشتن کمی ره توشه ای که مانند نان پیاز،پنیر مقداری، قند ،چای....می باشد ابتدا ( #نچه ) بُز نر که داری شاخه های بزرگ را به جلو هدایت میکنند آنگاه گله به دنبال ان شروع به حرکت می نماید

مردان به اصلاح سروصورت می پردازنندولباسهای سنتی خودراازخورجین دراورده ومیپوشندوزنان به تهیه مایحتاج بین راه می پردازنند و می دانند چه سختیهایی درطول راه بایدت حمل کنند پس ازتدارک وفراهم نمودن مقدمات کوچ روزحرکت فرامیرسد معمولاساعت حرکت 5صبح ( #سوکه_خون )یا خروس اول که میخواند در نظرمیگیرند منتظر هستند تا بزرگ یاریش سفیدطایفه اولین اسب خود را بارکند انگاه سایرافرادشروع به بارکردن مینمایند انگاه زنان ودختران بهترین و #تازه ترین# تن پوش خودرا می پوشند و سواربر اسب اماده #کوچ می گردند


تا قبل از انقلاب هیچ زن یا دختر #تالش #ایل بغیر از لباس ستنی #تالشی خود لباس دیگری نمی پوشیدند مگر دانش آموزان ایل ،
در گذشته مردمان ایل #خاشه بر چون گذشتگان خود بی نهایت به آداب و رسوم نیاکان خود پایبند بودند

هیچ زن و دختر #ایل موهای سر خود را کوتاه نمیکردند و آن را به صورت کیس میبافتند

بزرگ #طایفه بابلندکردن دستها بسوی خدا و بانام ویاد او و دعاب رای سلامتی و موفقیت براسب سوار میشود، دیگران هم همین کار را میکنند ومعمولا مدتی هم به شادمانی و هلهله اقدام می کنند وسپس همگی حرکت راآغاز مینمایند ،حداقل زمان #کوچ از #گرمسیر به #سردسیر و برعکس بتفاوت زمانی زیاد ندارد.

تیره و طایفه ها ازچندمسیراز #گیلون به #گیره (شلاف به ییلاق) میرفتند

توضیحی در مورد #ییلاق و #قشلاق جای سوال دارد؟؟ که این کلمات از کجا و چگونه وارد زبان #تالش شده #یی که یک کلمه ترکی به معنی تابستان است و #قش نیز در زبان ترکی زمستان است #لاق یا #لق یک کلمه #تالشی است به به معنی در #حرکت و #ثابت نبودن است

1- #خاشه بره روخون
2- #ارده روخون
3؛- #ملاله دغنه

مسیر حرکت کوچ که در بعضی از نقاط راه بسیار تنگ و باریک بود برزگ تیره یا طایفه قبل از رسیدن به دهنه راه باریک که به آن #تنگ میگفتند در جلوی مقداری از کوچ جلوتر حرکت می کند و با صدای بلند آواز سرمی داد و اعلام می کرد های #خبردار
تا در وسط تنگه کسی در مسیر کوچ قرار نگیرد
و نیز در بیشتر نقاط عبور از عرض رودخانه اجباری بود در حین عبور از رودخانه مردان در کنار زنان و دختران سوار و نیز کودکانی را که بر روی بار و بنه اسب بسته بودند حرکت میکردند تا مبادا در آب سقوط کنند

دراین خصوص ویژگی انضباط کوچ چه ازلحاظ توقف ویاحرکت به گونه مطلوبی انجام میگیرد بنابراین اتنخاب میان بنه ها واستراحتگاههاتوسط مردان واشنابه موقعیت جغرافیایی منطقه ازپیش تعیین می شد وکمترین زمان ان 7تا8ساعت پیاده روی میباشد به محض رسیدن به محل موردنظرتوقف میکنند وابتدابساط چادر برگزارمیگردد(که بعدها این چادر تبدیل به خانه های تخته پوش شد وبانوشیدن چای وصرف غذایی مختصر خستگی ازسربه درکنند وهریک وظایف مخصوص خودرا انجام دهندزنان درتهیه نان گرم اوردن اب مردان درپی نگهداری دامها واموردیگر تهیه هیزم و سابر کار ها افدام میکردند وازنظرطول اقامت وراحتی یابودن مشکلات متفاوت هستند این مقصد تارسیدن به سردسیری یاییلاق منطقه تکرارمیشود
وسایلی که تبره و طایفه همراه خودمیبرد #خورجین #جاجیم #گلیم حصیر شال جل جل وشال ،مشرف نمد #تو لوق ( #خیک) که بعدها تولوق تبدیل به مخرن گلی شده که به آن #نره میگفتند که برای کره گیری از آن استفاده میکردند و نیز پوست خشک شده گوسفند که هم آذو غه خشک را در آن فرار می دادند و هم پوست گوسفند را به عنوان مشک که برای آوردن آب از چشمه کاربرد داشن وووووغیره.....
واینگونه بود روش کوچ ایل #خوشابر_تالش

ایل #خاشه_بر کوچها را به چهار قسمت و در چهار فصل انجام می دادند
در فصل زمستان در جلگه ها می ماندند
در فصل پاییز در دامنه کوها سکنی میگزیدند که به آن #خاله میگفتند محلی بود بین گیریه و گیلون
در فصل# بهار به گیریه می رفتند
و در فصل تابستان به آخرین نقطه گیره که به آن #بند میگفتند کوچ می کردند
این چرخه کوچ به همین روش ادامه پیدا میکرد
امروز با ماشینی شدن کوچ کردن کوچ کردن صفا و زیبایی خود را از دست داده است

بقلم : اسفندیار احمدی
#کانال_فرزندان_رودبارسرا
@frodbarsara

#حرکت_زیبای_نظامی

✅ ادای احترام نظامی فرزند برومند تالش بزرگ (پره‌سر) #سرهنگ_کوهستانی فرماندهی نیروی انتظامی شهرستان #صومعه_سرا در دیدار با #معلولین_آسایشگاه غرب گیلان

✍محبت در هرلباسی ودر هرقامتی زیبنده هست،

❤️آنان که چون فرشتگان بی آلایش ترین مهر لبخند را به کوچکترین محبتی بی ریا ارزانی میدارند سزاور بهترین هایند.

🌺درودها برشما سفیران امنیت ومهرورزان خوش طینت🌺

#هفته_ناجا
#سرهنگ‌_کوهستانی❤️


#کانال‌‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA