آیین استقبال از #نوروز 98
بااجرای #نوروزخوانی، #مراسم_هفت_سین بران ،آیین عروس گوله!؟
به همراه #ساز و #سورنای محلی
زمان :سه شنبه ۲۱اسفندماه ساعت۱۵عصر
مکان: سطح بازار شهر #پره_سر ازسوی #میراث_فرهنگی،صنایع دستی وگردشگری باهمکاری #شهرداری و شورای اسلامی شهر پره سر
#کانال_فرزندان_رودبارسرا
@frodbarsara
بااجرای #نوروزخوانی، #مراسم_هفت_سین بران ،آیین عروس گوله!؟
به همراه #ساز و #سورنای محلی
زمان :سه شنبه ۲۱اسفندماه ساعت۱۵عصر
مکان: سطح بازار شهر #پره_سر ازسوی #میراث_فرهنگی،صنایع دستی وگردشگری باهمکاری #شهرداری و شورای اسلامی شهر پره سر
#کانال_فرزندان_رودبارسرا
@frodbarsara
#بیشتر_بدانیم
قسمت اول
#نوروز_قبل_و_بعد_اسلام
دکتر،مزداپور مینویسد:
نوروز جشنی است که پیش از _آریاییها در ایران برگزار میشد
او مینویسد :به احتمال زیاد نوروز با ازدواج مقدس ارتباط، دارد ،تصور میشود که #الهه بزرگ ،#الهه مادر ،شاه را برای شاهی انتخاب و با او زدواج میکند
دکتر صنعتی این #الهه_را_نَنَه یا #نَنَه_خاتون میگوید، که سومریان به آن #نانای و بابلیان #ایشتر و#آناهیتا مینامند ،که الهی آفرینندگی و باوری است
دکترمزداپور داستان ازدواج اسطوره ای که بنیادی ترین نماد #نوروز است ،چنین شرح می دهد ،ایشتر که دربین النهرین است عاشق #تمور میشود (که در کتاب مقدس،تموز است)او را برای ازد واج انتخاب میکند،در اینجا تموز نماد شاه است ،الهه یک روز هوس میکند که به زمین برود #ایشتر تمام زیورآلاتش را برمیدارد و از هفت دروازه عبور میکند تا به زمین برسد ،خواهری که فرمانروای زمین است بسیار حسود است، و به نگهبان دستور میدهد که در هر دروازه ای مقداری از زیورآلات #الهه را بگیرد ،آخرین نگهبان گوشت تن #الهه را میگیرد و فقط استخوان الهه باقی می ماند از آن طرف روی زمین باوری متوقف میشود ،نه گیاهی سبز میشود نه درختی
هیچکس نیست برای معبد خدایان فدیه بدهد؛وزیر الهه را برای چاره جویی دعوت میکند
الهه که پیش از سفر از اتفاق های ناگوار آن اطلاع داشته،.قبلا به او وصیت کرده بود که چه باید بکند ،به پیشنهاد وزیر خدایان موافقت میکنند یک نفر به جای الهه به زمین برود تا او بتواند به زمین برگردد و باروری دوباره آغاز شود
در روی زمین فقط یک نفر برای نبود #الهه عزاداری نمیکرد و از نبود او رنج نمیکشید و او تموز شوهر الهه بود به همین دلیل خدایان مقرر میکنند ،نیمی از سال را و نیمه دیگر را خواهرش که #گشتی_نه_نه_نام دارد به زمین برود ،تا #الهه به زمین بازگردد #تموزی با لباس قرمز در حالی ، #دایره_دنبک_سازو_نی_لبک دستش میدهد به زمین میفرستد ،شادمانی های نوروز و #حاجی_فیروز،برای بازگشت #تموزی از زمین و آغاز دوباره باروی در روی زمین است
بعد از #کیانیان تا#پیشدادیان هر کدام به شیوه ای نوع #نوروز را جشن میگرفتند
که اشاره کوتاهی داریم به جشن #نوروز در زمان جمشید پیشدادی:
: فارسنامه ابن بلخی، صص 32 و 33
:
پس [ جمشید ] بفرمود تا جمله ملوک و پادشاهان اطراف و مردم جهان به اصطخر شوند ؛ زیرا جمشید در سرای [ خود ] بر تخت خواهد نشست و جشن خواهد ساخت ، همگان در وقت موعود آنجا حاضر شدند و [ جمشید ] طالع نگاه داشت و آن ساعت که شمس به درجه اعتدال ربیعی رسید ، وقت سال. گردش در آن سرای به تخت نشست و تاج بر سر نهاد و همه بزرگان جهان در پیش او بایستادند و جمشید گفت بر سبیل خطبه که ایزد ـ تعالی ـ ارج و بهاء ما تمام گردانید و تأیید ارزانی داشت. در مقابل این نعمت ها [ ی خداوند ] بر خویشتن واجب گردانیدیم که با رعایا عدل و نیکویی کنیم... چون این سخنان بگفت ، همگان او را دعای خیر گفتند و شادی ها کردند و آن روز جشن ساخت و نوروز نام نهاد و از آن روز نوروز آیین [ رسم ] شد و آنْ روزِ هرمز از ماهِ فروردین بود و در آن روز بسیار خیرات کرد و [ مردمان ] یک هفته متواتر به نشاط و خرّمی مشغول بودند و بعد از آن [ جمشید ] یک شبان روز در عبادت گاه رفت و یزدان را ـ عزّ ذکره ـ پرستش و شکر گزارد.
ادامه دارد...
اسفندیاراحمدی
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
قسمت اول
#نوروز_قبل_و_بعد_اسلام
دکتر،مزداپور مینویسد:
نوروز جشنی است که پیش از _آریاییها در ایران برگزار میشد
او مینویسد :به احتمال زیاد نوروز با ازدواج مقدس ارتباط، دارد ،تصور میشود که #الهه بزرگ ،#الهه مادر ،شاه را برای شاهی انتخاب و با او زدواج میکند
دکتر صنعتی این #الهه_را_نَنَه یا #نَنَه_خاتون میگوید، که سومریان به آن #نانای و بابلیان #ایشتر و#آناهیتا مینامند ،که الهی آفرینندگی و باوری است
دکترمزداپور داستان ازدواج اسطوره ای که بنیادی ترین نماد #نوروز است ،چنین شرح می دهد ،ایشتر که دربین النهرین است عاشق #تمور میشود (که در کتاب مقدس،تموز است)او را برای ازد واج انتخاب میکند،در اینجا تموز نماد شاه است ،الهه یک روز هوس میکند که به زمین برود #ایشتر تمام زیورآلاتش را برمیدارد و از هفت دروازه عبور میکند تا به زمین برسد ،خواهری که فرمانروای زمین است بسیار حسود است، و به نگهبان دستور میدهد که در هر دروازه ای مقداری از زیورآلات #الهه را بگیرد ،آخرین نگهبان گوشت تن #الهه را میگیرد و فقط استخوان الهه باقی می ماند از آن طرف روی زمین باوری متوقف میشود ،نه گیاهی سبز میشود نه درختی
هیچکس نیست برای معبد خدایان فدیه بدهد؛وزیر الهه را برای چاره جویی دعوت میکند
الهه که پیش از سفر از اتفاق های ناگوار آن اطلاع داشته،.قبلا به او وصیت کرده بود که چه باید بکند ،به پیشنهاد وزیر خدایان موافقت میکنند یک نفر به جای الهه به زمین برود تا او بتواند به زمین برگردد و باروری دوباره آغاز شود
در روی زمین فقط یک نفر برای نبود #الهه عزاداری نمیکرد و از نبود او رنج نمیکشید و او تموز شوهر الهه بود به همین دلیل خدایان مقرر میکنند ،نیمی از سال را و نیمه دیگر را خواهرش که #گشتی_نه_نه_نام دارد به زمین برود ،تا #الهه به زمین بازگردد #تموزی با لباس قرمز در حالی ، #دایره_دنبک_سازو_نی_لبک دستش میدهد به زمین میفرستد ،شادمانی های نوروز و #حاجی_فیروز،برای بازگشت #تموزی از زمین و آغاز دوباره باروی در روی زمین است
بعد از #کیانیان تا#پیشدادیان هر کدام به شیوه ای نوع #نوروز را جشن میگرفتند
که اشاره کوتاهی داریم به جشن #نوروز در زمان جمشید پیشدادی:
: فارسنامه ابن بلخی، صص 32 و 33
:
پس [ جمشید ] بفرمود تا جمله ملوک و پادشاهان اطراف و مردم جهان به اصطخر شوند ؛ زیرا جمشید در سرای [ خود ] بر تخت خواهد نشست و جشن خواهد ساخت ، همگان در وقت موعود آنجا حاضر شدند و [ جمشید ] طالع نگاه داشت و آن ساعت که شمس به درجه اعتدال ربیعی رسید ، وقت سال. گردش در آن سرای به تخت نشست و تاج بر سر نهاد و همه بزرگان جهان در پیش او بایستادند و جمشید گفت بر سبیل خطبه که ایزد ـ تعالی ـ ارج و بهاء ما تمام گردانید و تأیید ارزانی داشت. در مقابل این نعمت ها [ ی خداوند ] بر خویشتن واجب گردانیدیم که با رعایا عدل و نیکویی کنیم... چون این سخنان بگفت ، همگان او را دعای خیر گفتند و شادی ها کردند و آن روز جشن ساخت و نوروز نام نهاد و از آن روز نوروز آیین [ رسم ] شد و آنْ روزِ هرمز از ماهِ فروردین بود و در آن روز بسیار خیرات کرد و [ مردمان ] یک هفته متواتر به نشاط و خرّمی مشغول بودند و بعد از آن [ جمشید ] یک شبان روز در عبادت گاه رفت و یزدان را ـ عزّ ذکره ـ پرستش و شکر گزارد.
ادامه دارد...
اسفندیاراحمدی
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
فرزندان رودبارسرا😷
#بیشتر_بدانیم قسمت اول #نوروز_قبل_و_بعد_اسلام دکتر،مزداپور مینویسد: نوروز جشنی است که پیش از _آریاییها در ایران برگزار میشد او مینویسد :به احتمال زیاد نوروز با ازدواج مقدس ارتباط، دارد ،تصور میشود که #الهه بزرگ ،#الهه مادر ،شاه را برای شاهی انتخاب و…
#بیشتر_بدانیم
#نوروز_قبل_و_بعد_از_اسلام
قسمت دوم
در زمان هخامنشیان و اشکانیان و ساسانیان هر ساله نوروز را جشن میگرفتند که قبل به آن اشاره شده
مرور کوتاهی میکنیم به #نوروز بعد از ورود اعراب تازه مسلمان (اسلام)در ایران
#نوروز پس از #اسلام:
در میان همهٔ جشن‌هایی که پس از اسلام در ایران به دلیل بی‌توجهی فرمانروایان و مخالفت اسلام‌گرایان به فراموشی سپرده شدند، #نوروز توانست جایگاه خود را به عنوان جشنی ملی در ایران حفظ کند.
دلیل پایدار ماندن نوروز در فرهنگ ایرانی را می‌توان پیوند عمیق آن با آیین‌های ایرانی، تاریخ این کشور، و حافظه فرهنگی ایرانیان دانست.
گفته میشود که عرب‌های فاتح ایران، پایتخت شاهنشاهی ساسانی را در روز نوروز تسخیر کردند. پس از آن، آنها مالیات سنگینی بر برگزاری دو جشن #نوروز و #مهرگان وضع کردند.
خلفای دو پادشاهی امویه و عباسی نیز این رویه را ادامه دادند، اگرچه بعدها خود آنها، در جشن نوروز شرکت کردند و آن را گرامی داشتند.
از برگزاری آیین‌های نوروز در زمان امویان نشانه‌ای در دست نیست. در دوره عباسیان، به گفتهٔ تاریخ طبری، معتضد، مردم بغداد را از برافروختن آتش در روز نوروز و پاشیدن آب بر روی عابران بر حذر داشت ولی پس از نگرانی از احتمال آشوب مردم، فرمان خود را پس گرفت. خلیفه‌های فاطمی نیز چندین بار با برافروختن آتش و آب‌پاشی، نوروز را ممنوع اعلام کردند.
در زمان خلفای بنی عباس افرادی چون #مرداویج برای حفظ،و حراست این آیین باستانی از #گیلان راهی جنوب شد و در کنار رود #فرات، آتش برافروخت و نوروز را جشن گرفت
از نوشته‌های باقی‌مانده از سدهٔ چهارم هجری در بغداد، می‌توان پی برد که مردم در روزهای نوروز، لباس نو بر تن می‌کرده‌اند، به هم سیب هدیه می‌دادند، غذاهای ویژه می‌پختند و زنان نیز عطرهای ویژهٔ نوروزی خریداری می‌کردند. مسلمانان در این هنگام در کنار نامسلمانان شیره می‌نوشیدند و بر یکدیگر آب می‌پاشیدند.
عباسیان گاهی برای پذیرش هدایای مردمی، از نوروز استقبال می‌کرده‌اند.
با روی کار آمدن سلسله‌های #طاهریان، #سامانیان و #آل_بویه، جشن نوروز با گستردگی بیشتری برگزار شد. در این دوره‌ها، با فرارسیدن نوروز، شاعران دربار در ستایش آن شعر می‌سرودند و به شاه، فرارسیدن نوروز را شادباش می‌گفتند.
#بیهقی از شکوه مراسم نوروز در دربار غزنویان نوشته است و تعدادی از زیباترین آثار شعری از شاعران درباری چون #فرخی، #منوچهری، و #سعد_سلمان در ستایش نوروز سروده شده‌اند.
در دوران #سلجوقیان، به دستور #جلال‌الدین_ملک‌شاه_سلجوقی، تعدادی از ستاره شناسان ایرانی از جمله #خیام برای بهسازی گاهشمار ایرانی گرد هم آمدند. این گروه، نوروز را در یکم بهار (ورود آفتاب به برج حمل) قرار دادند و جایگاه آن را ثابت نمودند. بر اساس این گاهشماری که به #تقویم_جلالی معروف شد، برای ثابت ماندن نوروز در آغاز بهار، مقرر شد که حدوداً هر چهار سال یک‌بار (گاهی هر پنج سال یک بار)، تعداد روزهای سال را به‌جای ۳۶۵ روز، ۳۶۶ روز در نظر بگیرند. این گاهشمار از سال ۳۹۲ هجری آغاز شد.
.
#نوروز در دوران #صفویان:
نوروز در این دوران نیز برگزار میشد.
در سال ۱۵۹۷ (میلادی)، #شاه_عباس_صفوی، مراسم نوروز را در عمارت نقش جهان اصفهان برگزار نمود و این شهر را پایتخت همیشگی ایران اعلام نمود.
نوروز بطور مستمر در همه دوران تاریخی ایران کم و بیش برگزار می‌شده است اما در دوره بعد از اسلام در دوران صفویه و بخصوص در دوران میانی صفویه این جشن نماد و سمبل ملی تر و درباری تری یافت.
بعدها با نفوذ بازمانده گان روحانیان مذهبی،که شاه #اسمایل صفوی از #لبنان به ایران آورده بود در دربار از اهمیت نمادهای ملی کاسته شد و فقاهت بر سمبل‌ها و نمادها چیره شد.
و در اثر فشار روحانیان مذهبی نوروز در حال رنگ باختن کامل خود بود که #نادرشاه_افشار به سلطنت رسید و دوباره نوروز را احیا کرد،
در تاریخ نادرنامه.از محمد قدوسی آمده است :
نادرشاه که تعصب ویژه ای بر روی عید نوروز داشت ، در #نوروز همیشه شمیشر او در غلاف بود ، تنها زمان آسایش و راحتی او در نوروزها بود او هیچوقت در روزهای جشن نوروز نمیجگید،آنهم به دلیل احترامی بود که او به این جشن داشت ، و هیچ حماسه ای برای ایران مهمتر از زنده نگاهداشتن نوروز نبود نادرشاه برای ارج نهادن #نوروز در سال ۱۷۳۵ سکه به نام سکه نادری در مراسم #نوروز رایج کرد
توضیح :دلیل اینکه در بین شاهان #سلجوقی_ملک_شاه به نوروز توجه خاصی دارد ،و برمیگردد به #همسر_تالش،او که سالها جشن نوروز را تجربه کرده او #سپیده_یا_ملکه_تالشان ، دختر کدخدا داود ماسالی بود که بعداز ازدواج با ملک شاه قدرتمندترین زن زمان خود در ،دربار بود او سرانجام به دستور حسن صباح به ترور شد وقبلش مرگ وصیت کرد که در ماسال دفن شود
پایان
اسفندیاراحمدی
#کانال_فرزندان_رودبارسرا
@frodbarsara
#نوروز_قبل_و_بعد_از_اسلام
قسمت دوم
در زمان هخامنشیان و اشکانیان و ساسانیان هر ساله نوروز را جشن میگرفتند که قبل به آن اشاره شده
مرور کوتاهی میکنیم به #نوروز بعد از ورود اعراب تازه مسلمان (اسلام)در ایران
#نوروز پس از #اسلام:
در میان همهٔ جشن‌هایی که پس از اسلام در ایران به دلیل بی‌توجهی فرمانروایان و مخالفت اسلام‌گرایان به فراموشی سپرده شدند، #نوروز توانست جایگاه خود را به عنوان جشنی ملی در ایران حفظ کند.
دلیل پایدار ماندن نوروز در فرهنگ ایرانی را می‌توان پیوند عمیق آن با آیین‌های ایرانی، تاریخ این کشور، و حافظه فرهنگی ایرانیان دانست.
گفته میشود که عرب‌های فاتح ایران، پایتخت شاهنشاهی ساسانی را در روز نوروز تسخیر کردند. پس از آن، آنها مالیات سنگینی بر برگزاری دو جشن #نوروز و #مهرگان وضع کردند.
خلفای دو پادشاهی امویه و عباسی نیز این رویه را ادامه دادند، اگرچه بعدها خود آنها، در جشن نوروز شرکت کردند و آن را گرامی داشتند.
از برگزاری آیین‌های نوروز در زمان امویان نشانه‌ای در دست نیست. در دوره عباسیان، به گفتهٔ تاریخ طبری، معتضد، مردم بغداد را از برافروختن آتش در روز نوروز و پاشیدن آب بر روی عابران بر حذر داشت ولی پس از نگرانی از احتمال آشوب مردم، فرمان خود را پس گرفت. خلیفه‌های فاطمی نیز چندین بار با برافروختن آتش و آب‌پاشی، نوروز را ممنوع اعلام کردند.
در زمان خلفای بنی عباس افرادی چون #مرداویج برای حفظ،و حراست این آیین باستانی از #گیلان راهی جنوب شد و در کنار رود #فرات، آتش برافروخت و نوروز را جشن گرفت
از نوشته‌های باقی‌مانده از سدهٔ چهارم هجری در بغداد، می‌توان پی برد که مردم در روزهای نوروز، لباس نو بر تن می‌کرده‌اند، به هم سیب هدیه می‌دادند، غذاهای ویژه می‌پختند و زنان نیز عطرهای ویژهٔ نوروزی خریداری می‌کردند. مسلمانان در این هنگام در کنار نامسلمانان شیره می‌نوشیدند و بر یکدیگر آب می‌پاشیدند.
عباسیان گاهی برای پذیرش هدایای مردمی، از نوروز استقبال می‌کرده‌اند.
با روی کار آمدن سلسله‌های #طاهریان، #سامانیان و #آل_بویه، جشن نوروز با گستردگی بیشتری برگزار شد. در این دوره‌ها، با فرارسیدن نوروز، شاعران دربار در ستایش آن شعر می‌سرودند و به شاه، فرارسیدن نوروز را شادباش می‌گفتند.
#بیهقی از شکوه مراسم نوروز در دربار غزنویان نوشته است و تعدادی از زیباترین آثار شعری از شاعران درباری چون #فرخی، #منوچهری، و #سعد_سلمان در ستایش نوروز سروده شده‌اند.
در دوران #سلجوقیان، به دستور #جلال‌الدین_ملک‌شاه_سلجوقی، تعدادی از ستاره شناسان ایرانی از جمله #خیام برای بهسازی گاهشمار ایرانی گرد هم آمدند. این گروه، نوروز را در یکم بهار (ورود آفتاب به برج حمل) قرار دادند و جایگاه آن را ثابت نمودند. بر اساس این گاهشماری که به #تقویم_جلالی معروف شد، برای ثابت ماندن نوروز در آغاز بهار، مقرر شد که حدوداً هر چهار سال یک‌بار (گاهی هر پنج سال یک بار)، تعداد روزهای سال را به‌جای ۳۶۵ روز، ۳۶۶ روز در نظر بگیرند. این گاهشمار از سال ۳۹۲ هجری آغاز شد.
.
#نوروز در دوران #صفویان:
نوروز در این دوران نیز برگزار میشد.
در سال ۱۵۹۷ (میلادی)، #شاه_عباس_صفوی، مراسم نوروز را در عمارت نقش جهان اصفهان برگزار نمود و این شهر را پایتخت همیشگی ایران اعلام نمود.
نوروز بطور مستمر در همه دوران تاریخی ایران کم و بیش برگزار می‌شده است اما در دوره بعد از اسلام در دوران صفویه و بخصوص در دوران میانی صفویه این جشن نماد و سمبل ملی تر و درباری تری یافت.
بعدها با نفوذ بازمانده گان روحانیان مذهبی،که شاه #اسمایل صفوی از #لبنان به ایران آورده بود در دربار از اهمیت نمادهای ملی کاسته شد و فقاهت بر سمبل‌ها و نمادها چیره شد.
و در اثر فشار روحانیان مذهبی نوروز در حال رنگ باختن کامل خود بود که #نادرشاه_افشار به سلطنت رسید و دوباره نوروز را احیا کرد،
در تاریخ نادرنامه.از محمد قدوسی آمده است :
نادرشاه که تعصب ویژه ای بر روی عید نوروز داشت ، در #نوروز همیشه شمیشر او در غلاف بود ، تنها زمان آسایش و راحتی او در نوروزها بود او هیچوقت در روزهای جشن نوروز نمیجگید،آنهم به دلیل احترامی بود که او به این جشن داشت ، و هیچ حماسه ای برای ایران مهمتر از زنده نگاهداشتن نوروز نبود نادرشاه برای ارج نهادن #نوروز در سال ۱۷۳۵ سکه به نام سکه نادری در مراسم #نوروز رایج کرد
توضیح :دلیل اینکه در بین شاهان #سلجوقی_ملک_شاه به نوروز توجه خاصی دارد ،و برمیگردد به #همسر_تالش،او که سالها جشن نوروز را تجربه کرده او #سپیده_یا_ملکه_تالشان ، دختر کدخدا داود ماسالی بود که بعداز ازدواج با ملک شاه قدرتمندترین زن زمان خود در ،دربار بود او سرانجام به دستور حسن صباح به ترور شد وقبلش مرگ وصیت کرد که در ماسال دفن شود
پایان
اسفندیاراحمدی
#کانال_فرزندان_رودبارسرا
@frodbarsara
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌸🌹 #نوروز_خوانی 🌹🌸
یکی از #سنتهای_کهن_تالشان
با اجرای هنرمندان محبوب سرزمین تالش
#سهراب_ظهیری و #هوشنگ_حاجی_بداغی
محل اجرا: #هشتپر_تالش.روستای تره طول گیلان .
۲۸ اسفند ۱۳۹۷
💐🌸💐🌸💐🌸💐🌸
#کانال_فرزندان_رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
یکی از #سنتهای_کهن_تالشان
با اجرای هنرمندان محبوب سرزمین تالش
#سهراب_ظهیری و #هوشنگ_حاجی_بداغی
محل اجرا: #هشتپر_تالش.روستای تره طول گیلان .
۲۸ اسفند ۱۳۹۷
💐🌸💐🌸💐🌸💐🌸
#کانال_فرزندان_رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
#بیشتر_بدانیم
#مرداویج_تالشی_تبار_قهرمان_ایرانی
#مرداویج حدود ۳۰۰سال بعد از سقوط #ساسانیان برای احیا ،استقلال و آزادی و حاکمیت ملی #ایران کمر همت بست او در جنگی نابرابر توانست شهرهای #همدان را از عوامل #خلفای عباسی پس بگیرد
سپس مناطق مرکزی ، از جمله #کاشان و #اصفهان را تصرف کند و #اصفهان را #پایتخت ایران اعلام کرد و نخستین جشن #سده را پس از اضمحلال امپراتوری ساسانی را در آن شهر برگزار کرد و تاکید کرد که مراسم #نوروز و اعیاد ملی مطابق سابق برگزار شود
عده ای از مورخین مینویسند ،خلفای عباسی برای حفظ حاکمیت خود بعدها لب خوان خاندان مرداویج شدند
ابوجعفر محمد ابن طبری صاحب تاریخ طبری،که در سال
۹۲۲میلادی در گذشت و موفق،نشد شرح قهرمانی های وطن دوستانه هموطن خود #مرداویج را بنویسد
خوشبختانه خاندان #مرداویج بعد از مرگ او توانست حاکمیت خود را در #شهر_گسکر_تالش،حفظ،کنند
عمر دمشقی ،در کتاب مسالک الابصار فی ممالک الامصار مینویسد:
#خاندان_مرداویج که سامانشان#گسکر، #دولاب ،#خرفکام را در بر میگرفت ، و تا #رودسر و #لیسر(لیسار،)کشیده میشد
که سالهای متمادی بر شهر گسکر حکومت کنند حاکمیت خاندان مرداویج تا سال ۱۰۰۳ ادامه داشت،تا اینکه شاه عباس صفوی با بریدن سر امیره سیاوش،او را به قتل می رساند و به حاکمیت خاندان مرداویج در #گسکر پایان می دهد ،خاندان مرداویج که عبارت بودند از :
#خالو
#امیره_ساسان
#امیره_خالو
#امیره_جهانگیر
#امیره_ساسان_بزرگ
#امیره_مظفر
#امیره_سیاوش
#امیره_سالوک
#امیره_محمد
#امیره_یوسف
بقلم : اسفندیاراحمدی
#کانال_فرزندان_رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
#مرداویج_تالشی_تبار_قهرمان_ایرانی
#مرداویج حدود ۳۰۰سال بعد از سقوط #ساسانیان برای احیا ،استقلال و آزادی و حاکمیت ملی #ایران کمر همت بست او در جنگی نابرابر توانست شهرهای #همدان را از عوامل #خلفای عباسی پس بگیرد
سپس مناطق مرکزی ، از جمله #کاشان و #اصفهان را تصرف کند و #اصفهان را #پایتخت ایران اعلام کرد و نخستین جشن #سده را پس از اضمحلال امپراتوری ساسانی را در آن شهر برگزار کرد و تاکید کرد که مراسم #نوروز و اعیاد ملی مطابق سابق برگزار شود
عده ای از مورخین مینویسند ،خلفای عباسی برای حفظ حاکمیت خود بعدها لب خوان خاندان مرداویج شدند
ابوجعفر محمد ابن طبری صاحب تاریخ طبری،که در سال
۹۲۲میلادی در گذشت و موفق،نشد شرح قهرمانی های وطن دوستانه هموطن خود #مرداویج را بنویسد
خوشبختانه خاندان #مرداویج بعد از مرگ او توانست حاکمیت خود را در #شهر_گسکر_تالش،حفظ،کنند
عمر دمشقی ،در کتاب مسالک الابصار فی ممالک الامصار مینویسد:
#خاندان_مرداویج که سامانشان#گسکر، #دولاب ،#خرفکام را در بر میگرفت ، و تا #رودسر و #لیسر(لیسار،)کشیده میشد
که سالهای متمادی بر شهر گسکر حکومت کنند حاکمیت خاندان مرداویج تا سال ۱۰۰۳ ادامه داشت،تا اینکه شاه عباس صفوی با بریدن سر امیره سیاوش،او را به قتل می رساند و به حاکمیت خاندان مرداویج در #گسکر پایان می دهد ،خاندان مرداویج که عبارت بودند از :
#خالو
#امیره_ساسان
#امیره_خالو
#امیره_جهانگیر
#امیره_ساسان_بزرگ
#امیره_مظفر
#امیره_سیاوش
#امیره_سالوک
#امیره_محمد
#امیره_یوسف
بقلم : اسفندیاراحمدی
#کانال_فرزندان_رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰از آیین های کهن سرزمین تالش بزرگ
نوروز نامه خوانی تالشی👏
#نوروز
#نوروز_نامه
#تالش‌بزرگ
ارسالی‌دوستان‌از:پایگاه_خبری_پونل
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
نوروز نامه خوانی تالشی👏
#نوروز
#نوروز_نامه
#تالش‌بزرگ
ارسالی‌دوستان‌از:پایگاه_خبری_پونل
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پارت اول (قسمت ۱)
🔰مستند زیبا از #نوروز_همایون
کاری از استاد نادر شیخ‌الاسلامی مستند ساز بنام تالشی
❌👈قطعاً ارزش دانلود و دیدن این مستند زیبا برای هر تالش و تالش زبانی خالی از لطف نیست.
قسمت دوم بزودی......
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
🔰مستند زیبا از #نوروز_همایون
کاری از استاد نادر شیخ‌الاسلامی مستند ساز بنام تالشی
❌👈قطعاً ارزش دانلود و دیدن این مستند زیبا برای هر تالش و تالش زبانی خالی از لطف نیست.
قسمت دوم بزودی......
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
فرزندان رودبارسرا😷
پارت اول (قسمت ۱) 🔰مستند زیبا از #نوروز_همایون کاری از استاد نادر شیخ‌الاسلامی مستند ساز بنام تالشی ❌👈قطعاً ارزش دانلود و دیدن این مستند زیبا برای هر تالش و تالش زبانی خالی از لطف نیست. قسمت دوم بزودی...... #کانال‌فرزندان‌رودبارسرا https://t.me/joinchat/AAAAAERQ…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پارت دوم (قسمت 2)
🔰مستند زیبا از #نوروز_همایون
کاری از استاد نادر شیخ‌الاسلامی مستند ساز بنام تالشی
❌👈قطعاً ارزش دانلود و دیدن این مستند زیبا برای هر تالش و تالش زبانی خالی از لطف نیست.
قسمت سوم بزودی......
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
🔰مستند زیبا از #نوروز_همایون
کاری از استاد نادر شیخ‌الاسلامی مستند ساز بنام تالشی
❌👈قطعاً ارزش دانلود و دیدن این مستند زیبا برای هر تالش و تالش زبانی خالی از لطف نیست.
قسمت سوم بزودی......
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
فرزندان رودبارسرا😷
پارت دوم (قسمت 2) 🔰مستند زیبا از #نوروز_همایون کاری از استاد نادر شیخ‌الاسلامی مستند ساز بنام تالشی ❌👈قطعاً ارزش دانلود و دیدن این مستند زیبا برای هر تالش و تالش زبانی خالی از لطف نیست. قسمت سوم بزودی...... #کانال‌فرزندان‌رودبارسرا https://t.me/joinchat/AAAAAERQ…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پارت سوم ( #قسمت_آخر )
🔰مستند زیبا از #نوروز_همایون
کاری از استاد نادر شیخ‌الاسلامی مستند ساز بنام تالشی
❌👈قطعاً ارزش دانلود و دیدن این مستند زیبا برای هر تالش و تالش زبانی خالی از لطف نیست.
پایان...
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
🔰مستند زیبا از #نوروز_همایون
کاری از استاد نادر شیخ‌الاسلامی مستند ساز بنام تالشی
❌👈قطعاً ارزش دانلود و دیدن این مستند زیبا برای هر تالش و تالش زبانی خالی از لطف نیست.
پایان...
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰از آیین های کهن سرزمین تالش بزرگ
نوروز نامه خوانی تالشی👏
باصدای استاد: صمد حبیبی
#نوروز
#نوروز_نامه
#تالش‌بزرگ
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
نوروز نامه خوانی تالشی👏
باصدای استاد: صمد حبیبی
#نوروز
#نوروز_نامه
#تالش‌بزرگ
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#نوروز_خوانی
با صدای مرحمت قلی پور 👌😍
از جوانان آینده دار عرصه موسیقی تالش از روستای #درواز خوشابر شهرستان رضوانشهر.
#نوروزخوانی
#نوروزنامه
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
با صدای مرحمت قلی پور 👌😍
از جوانان آینده دار عرصه موسیقی تالش از روستای #درواز خوشابر شهرستان رضوانشهر.
#نوروزخوانی
#نوروزنامه
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#نوروز_خوانی‌تالشی
با صدای استاد عمران کلرمی💐
ارسالی: آقای صابری از حسین‌کوه‌فومن
#نوروزنامه
#نوروزخوانی
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
با صدای استاد عمران کلرمی💐
ارسالی: آقای صابری از حسین‌کوه‌فومن
#نوروزنامه
#نوروزخوانی
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰از آیین های کهن سرزمین تالش بزرگ
نوروز نامه خوانی تالشی👏
باصدای استاد: صمد حبیبی
#نوروز
#نوروز_نامه
#تالش‌بزرگ
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
نوروز نامه خوانی تالشی👏
باصدای استاد: صمد حبیبی
#نوروز
#نوروز_نامه
#تالش‌بزرگ
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
🔰❌✍نصب المان های نوروزی در سطح شهر به میمنت فرا رسیدن بهار
#رضوانشهر
#شهرداری
#شورای_شهر
#المان
#نوروز
#بهار
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
#رضوانشهر
#شهرداری
#شورای_شهر
#المان
#نوروز
#بهار
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🚨آموزش‌های همگانی پلیس برای شهروندان
📌توصیه‌هایی نوروزی پلیس برای مسافران و گردشگران نوروزی
#نوروزی_متفاوت_با_پلیس_مقتدر_و_حرفه_ای
#سال_نو_مبارک
#پلیس_مقتدر
#پلیس_حرفه_ای
#پلیس_گیلان
#نوروز_۱۴۰۲
#پیام_نوروز
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
📌توصیه‌هایی نوروزی پلیس برای مسافران و گردشگران نوروزی
#نوروزی_متفاوت_با_پلیس_مقتدر_و_حرفه_ای
#سال_نو_مبارک
#پلیس_مقتدر
#پلیس_حرفه_ای
#پلیس_گیلان
#نوروز_۱۴۰۲
#پیام_نوروز
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA