#بیشتربدانیم

#برگی_از_کتاب_استاد_نهضت_حسین_تژاد

هان ای دل غمگینه بر رینه گذر کن هان احوال خوانین را را پیشینه عبرت دان .نهضت حسینی نژاد
....چند سال قبل به تهیه لحاظ تهیه عکس از مسجد وامامزاده وقبور خانهای گذشته به رینه رفته بودم قبر خانم عزت الملوک را که در خارج از مقبره خانوادگی به خاک سپرده شده بود با غربت و حقارت دیدم که داد سخن از گذشته غرور امیز می دادبربالای قبرش سوره حمد واخلاص را به فاتحه خواندم وبر عبرت روزگاران انگشت حیرت به دندان گرفتم وگفتم:

هان ای دل غمگینه بر رینه گذر کن هان احوال خوانین را را پیشینه عبرت دان

سردار چه شداخر زان کوکبه قدرت بر باد فنا رفته ویرانه شده ایوان

سالار به بدبختی بدنام هوا گشته گلناز به سر سختی اواره شده حیران

سرتیپ به خوشنامی درویشی عزلت را بگزید وبه رحمت رفت در دایره کیهان

گر نام نکو خواهی خوشنام باید زیست نفرین بود ان را بگرفته ره خذلان

ای وای بران دیده گریان نشده اینجا فریاد بران مردم بدنام شدند نادان

یارب تو پناهم ده پاکی زگناهم ده درمانده به درگاهم ای انکه تویی رحمان

نهضت به خطا کاری شرمنده درگاه است

شرمنده شده خان خانی و هم خاقان

بهر حال در کار نامه خدمتگزاری مرحوم سلیمان پاشاخان بابکان ساسانی وعبدالعزیز خان امیری تالش و خانم عزت الملوک ساساندخت و برای نشیب و فراز و فراز فرودها و نکات زشت و زیباییها،نکات درخشانی وجود دارد و ان تاسیس شهرداری در سال 1330 در رضواندهو رضوانشهر کنونی می باشد.

اولین شهردار افتخاری این شهر مرحوم عبدالعزیز خان بودکه برای استقرار شهر داری وبرای عمران وابادی این شهردر ان سالهای اولیه که بازار چه ای بیش نبودخدمات ارزنده ای انجام دادند و هم چنین در پونل نیز از لحاظ اختصاص زمین و ساختمان برای بخشداری در ان سالهای قبل از انقلاب وکمک به پیشرفت امور فرهنگی خدمات زیادی انجام شد وچه بسیار زمینهای مزروعی از دینا چال تا سیاه اوزان به زارعین به عنوان نان خانه دادندو چه سالهای زیادی برای گرفتن مال الاجاره از رعایا خود داری می کردندو بدهی های سالیانه را به انها می بخشیدندو به اکثر رعایا و کار گزاران کمک های فراوان می نمودندو به اکثر بستگان انها اسب و گاو وگوسفند به رایگان هدیه می نمودندو با انها با مشارکت عادلانه ومنصفانه رفتار می نمودند ولی بعد از اصلاحات ارضی شاه ورق برگشت وبخت واقبال رو به افول گذاشت .اکثرنمک خواران از انها روبر تافتند جز تعداد اندکی که حق نمک خوارگی بجای اوردند.

بهر تقدیر انها رفتند و خوب وبد اعمال خود را به یاد گار گذاشتند.شیخ سعدی فرمود:

زنده و جاوید ماند هر که نکونام زیست کز عقبش ذکر خیر زنده کند نام را

منبع :تالشنامه ص 302 حاجی نهضت حسینی نژاد
تهیه از :جناب اسفندیار آقاجانی
✍r-n

@frodbarsara

#بیشتر_بدانیم



#برگی از تاریخ #تالش #باستان


هجوم #اقوام #باستاتی #کادوس(#کاسپی (به سایر نقاط.....

نزدیک به #چهارده #قرن قبل از میلاد، (۳۴۱۸سال پیش )ایران از
جانب قفقاز هدف تاخت وتاز قومی #متهورو
#سلحشور به نام #کاسپی قرار گرفت آتها پس از
عبور از گذرگاه و از راهها و دامنه های
کوهستانی #تالش و#آذربایگان وارد ایران شدند
ودر متطقه ای به وسعت #تالش قدیم وقسمتی
از آذربایگان و دره #سپیدرود سکونت گزیدند آنها
پس به #قزوین و #همدان رفته و در کوه های
زاگرس و ارستان رفته و به تدریج به سوی
جنوب و جنوب غرب تاخته و در ناحیه از شمال
ایلام گذشته و به بابل رسیدند. #کاسپیها مدت 500سال بر بابل حکومت کردند

#کاسپی ها از خود آثار گرانبهایی از هنر
وتمدن به جا گذاشتند که هنوز هم بسیاری از
آنها زیر خاک پنهان است که بخشی از آن توسط
د مورگان باستان شناس فرانسوی از نواخی
جنگلی و کوهستانی #تالش از اعماق قبر و
لابلای تخته سنگ های بزرگ بیرون کشیده شد
آنها در حدود هزاره سوم .ق.م در کوه های
لرستان به زندگی نیمه ساکن خود و به شکل
دامداری روز گار می گذراند که بیشتر به
تربیت #اسب می پردازخت (اسب در نزد
کادوسیان نشانه الهی بود)کاسپی ها رام کردن
#اسب و استفاده از آن را به مردم بین النهرین
آموختند

استرا بون می نویسد: اهالی
زاکرس(کردستان)از طرف دریای #کاسپین
آمدند
دیاکوف قبایل کنونی #لر را که با دامداری در
کوهستانهای لرستان زندگی می کنند از اخلاف
#کاسپین می داند .و می نویسد :دسته ای از
کاسیان خشن و جنگجو بنا به همجواری با
تمدنهای دشت و ارتباط با آنها رفته رفته کوه ها
را پشت سر گذاشته و با پا گرفتن قدرتشان
به دره #دیاله (عراق )نفوذ کرده و از آنجا بین النهرین
را هدف حملات خود قرار دادند و سر انجام
نیز توانستند به #بابل چیره شده و قریب به
#پانصد سال در آنجا حکومت کنند .....

بعد از پاتصد سال حکومت #کاسپی ها بربابل
ایلامی ها با بابلی ها متحد شدند و تواتستند کاسپی ها از بابل رانده و
بابلی ها دو باره به وطن بر گشتند

بقلم: اسفندیاراحمدی


@frodbarsara

#بیشتر_بدانیم


✅🔸#برگی_از_تاریخ_تالش_باستان

🅰🔸ژانگور فرانسوی می نویسد :

✅اگر در تالش باستان زنان به سلطانی (پادشاهی )انتخاب،میشدند دلیل خاصی داشت زنان تالشی به اندازه،مردان از توانایی جسمی و قدرت برخوردار بودند زنان تالش باستان از چندان توانایی برخوردار بودند که شاخ گاو نر،را میگرفتند و گاو نر را به عقب میرانند
این زنان به اندازه مردان نترس و قوی پنچه بودند آنها در مسیر حرکت شیرها بر روی شاخه های درختان می نشستند در حین عبور شیر از زیر درخت خود را همزمان باعبور شیر به زمین پرت میکرد و چوپ دستی که در دست داشتند در هوا سر شیر را نشانه میگرفتند و قبل از اینکه پای زنان به زمین برسد شیر را از پای درمی آوردند

✅🔸گزنفون مورخ یونانی در،مورد مردان تالش باستان می نویسد :

✅قومی به نام #تالیش_پرشیا در کنار دریا کاسپین زندگی میکردند ،که قبل از آریاییها در این سرزمین باستانی سکونت داشتند ،آنها مردانی سفید پوست و موی پیچیده و بور و چشمانی آبی رنگ بودند
از دلاوری و جنگجویی ،سر آمد روزگار خود بودند ،که در جنگها از چوپ های گره داری استفاده میکردند و با آن چوپ ها شمشیرها را به دو نیم میکردند
آنها در جنگ ها سگ هایی به همراه داشتند که گلوی دشمن صاحب خود را میدریدند.

اسفندیاراحمدی

@frodbarsara