چرا فقط مسئولین باید بگویند فرزندشان کجاست⁉️
چرا مسئولین از مردم نمیپرسند فرزندت کجاست⁉️
⚡️
✅ کاش میپرسیدند تا بگویم :
🔸 فرزندم #شهرستان است و در حسرت #چوپانی وبزرگترین آرزویش چوپانی , مشابە چوپانی فرزندان مسئولین ❗️
«آه و هزاران داد و بیداد از حال و روز فرزندانم! »
فرزندم بیکار نیست ❗️
🔸ولی همان #پاکبان_شهرداری است کە هفت ماه است مزدش را نگرفتە است❗️
🔹فرزندم همان #دختر معصوم روستایی چون بصره است که بعد از سال ششم باید #ترک_تحصیل کند چون مدرسه ندارد!
🔸فرزندم همان #دستفروش دور فلکه است که چند بسته باطری و تیغ و "دۆخین" میفروشد و صبح تا شب فریاد میزند "کاکه⁉️ گیانی کاکه❗️"
🔸فرزندم آن جوان #معتاد یست که بطری های پلاستیکی را از سطلهای آشغال جمع میکند و در خیابان میخوابد!
🔹فرزندم آن #کارگر_ساختمانی دور فلکه است که از ساعت ۶ صبح برای کار چشمانش را به هر رهگذری خیره کرده است ولی کار گیر نمی آورد و با #ناامیدی خانه برمیگردد!
💍 فرزندم #ازدواج کرد و پول #جهیزیەاش را ندارم!
💐 فرزندم دختری را #عقد کردە ولی #هزینە مراسمش را ندارم!
🔻فرزندم #ازدواج کرد ولی در سالن دادگستری میخواهد از همسرش جدا شود و #طلاق بگیرد!
⚠️فرزندم در تصادف #جادەهای_مرگ کشتە شد❗️
🔴فرزندم #خودکشی کرد❗️
🔸فرزندم مدارج عالی کسب کرد، # #فارغ‌التحصیل و #کولبر شد❗️
🔻فرزندم #کولبر بود و #کشته شد❗️
🔹فرزندم روی #میدان_مین رفت❗️
🔸فرزندم دست و پایش #قطع شد❗️
🔹فرزندم هنگام #فرار_از_مملکت در دشت و کویر و کوهستان و دریا #غرق شد یا کشته شد!
🔸فرزندم از مملکت #مهاجرت کرد و در غربت باسختی دست و پنجه نرم میکند و #حسرت_بازگشت به دیارش را دارد!
🔹فرزندم از کار و زندگی #محروم است و به مرض مالیخولیایی مبتلا شده است!
🔴فرزندم یک #بیکار و #سربار است که با زور از پدرش پول یک موتورسکلیت گرفته است و در خیابان کمربندی مشغول سادیسم سواری است❗️
🔸فرزندم #کارمند بود ولی روزی از کار #اخراج شد که همسرش حامله بود❗️
🔹فرزندم سال‌هاست در گور خفته است!
🔸فرزندم با #بهترین_رتبه_کنکور قبول شد ولی #هزینه تحصیلش را ندارم!
🔹فرزندم #افسردە شدە است!
🔴فرزندم #تعطیلات_تابستانیش را #واکس میزند و شاید هم شغلش شود و #ترک_تحصیل کند
🌹" تمامی کودکان خیابانی فرزندان ما هستند"🌹
@frodbarsara
@frodbarsara
@frodbarsara
🔶👈 بهترینها را از ما بخواهید 👆
چرا مسئولین از مردم نمیپرسند فرزندت کجاست⁉️
⚡️
✅ کاش میپرسیدند تا بگویم :
🔸 فرزندم #شهرستان است و در حسرت #چوپانی وبزرگترین آرزویش چوپانی , مشابە چوپانی فرزندان مسئولین ❗️
«آه و هزاران داد و بیداد از حال و روز فرزندانم! »
فرزندم بیکار نیست ❗️
🔸ولی همان #پاکبان_شهرداری است کە هفت ماه است مزدش را نگرفتە است❗️
🔹فرزندم همان #دختر معصوم روستایی چون بصره است که بعد از سال ششم باید #ترک_تحصیل کند چون مدرسه ندارد!
🔸فرزندم همان #دستفروش دور فلکه است که چند بسته باطری و تیغ و "دۆخین" میفروشد و صبح تا شب فریاد میزند "کاکه⁉️ گیانی کاکه❗️"
🔸فرزندم آن جوان #معتاد یست که بطری های پلاستیکی را از سطلهای آشغال جمع میکند و در خیابان میخوابد!
🔹فرزندم آن #کارگر_ساختمانی دور فلکه است که از ساعت ۶ صبح برای کار چشمانش را به هر رهگذری خیره کرده است ولی کار گیر نمی آورد و با #ناامیدی خانه برمیگردد!
💍 فرزندم #ازدواج کرد و پول #جهیزیەاش را ندارم!
💐 فرزندم دختری را #عقد کردە ولی #هزینە مراسمش را ندارم!
🔻فرزندم #ازدواج کرد ولی در سالن دادگستری میخواهد از همسرش جدا شود و #طلاق بگیرد!
⚠️فرزندم در تصادف #جادەهای_مرگ کشتە شد❗️
🔴فرزندم #خودکشی کرد❗️
🔸فرزندم مدارج عالی کسب کرد، # #فارغ‌التحصیل و #کولبر شد❗️
🔻فرزندم #کولبر بود و #کشته شد❗️
🔹فرزندم روی #میدان_مین رفت❗️
🔸فرزندم دست و پایش #قطع شد❗️
🔹فرزندم هنگام #فرار_از_مملکت در دشت و کویر و کوهستان و دریا #غرق شد یا کشته شد!
🔸فرزندم از مملکت #مهاجرت کرد و در غربت باسختی دست و پنجه نرم میکند و #حسرت_بازگشت به دیارش را دارد!
🔹فرزندم از کار و زندگی #محروم است و به مرض مالیخولیایی مبتلا شده است!
🔴فرزندم یک #بیکار و #سربار است که با زور از پدرش پول یک موتورسکلیت گرفته است و در خیابان کمربندی مشغول سادیسم سواری است❗️
🔸فرزندم #کارمند بود ولی روزی از کار #اخراج شد که همسرش حامله بود❗️
🔹فرزندم سال‌هاست در گور خفته است!
🔸فرزندم با #بهترین_رتبه_کنکور قبول شد ولی #هزینه تحصیلش را ندارم!
🔹فرزندم #افسردە شدە است!
🔴فرزندم #تعطیلات_تابستانیش را #واکس میزند و شاید هم شغلش شود و #ترک_تحصیل کند
🌹" تمامی کودکان خیابانی فرزندان ما هستند"🌹
@frodbarsara
@frodbarsara
@frodbarsara
🔶👈 بهترینها را از ما بخواهید 👆
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#بیشتر_بدانیم
ضرب المثل #تالشی
#تالشی بری شون واته ژن ببه ،
واتش نبرم
هرکس چمن وَریکا رد آبو ایگله چِِپر ای بیگرم مرا وَسَه
#ترجمه : به #خار گفتند ،ازدواج کن کن ،
گفت زدواج نمیکنم ،هرکس از کنار من عبور کند یک #وشکوم به او بگیرم برای من کافی است
این ضرب المثل برای افرادی گفته میشود که #چشم چران هوس بازهستند و حاظر به #ازدواج به موقع نیست ، اکثر عمر خود را با چشم چرانی و بُلهوسی سپری میکنند
#تالش این افراد را به #خاری تشبیه میکند که هرکس در کنار آن گذر کند به آن میچسبد .و قسمتی از لباس و بدن را #زخمی میکند
بقلم استاد: اسفندیار احمدی
@frodbarsara
ضرب المثل #تالشی
#تالشی بری شون واته ژن ببه ،
واتش نبرم
هرکس چمن وَریکا رد آبو ایگله چِِپر ای بیگرم مرا وَسَه
#ترجمه : به #خار گفتند ،ازدواج کن کن ،
گفت زدواج نمیکنم ،هرکس از کنار من عبور کند یک #وشکوم به او بگیرم برای من کافی است
این ضرب المثل برای افرادی گفته میشود که #چشم چران هوس بازهستند و حاظر به #ازدواج به موقع نیست ، اکثر عمر خود را با چشم چرانی و بُلهوسی سپری میکنند
#تالش این افراد را به #خاری تشبیه میکند که هرکس در کنار آن گذر کند به آن میچسبد .و قسمتی از لباس و بدن را #زخمی میکند
بقلم استاد: اسفندیار احمدی
@frodbarsara
Forwarded from اتچ بات
دیدار #مدیرکل_ثبت_احوال_گیلان با #فرماندار رضوانشهر
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی فرمانداری رضوانشهر، مهندس قاسم روحانی فر مدیرکل ثبت احوال استان گیلان ضمن حضور در #فرمانداری رضوانشهر با مهندس محمد مهدی مظفری فرماندار این شهرستان دیدار نمود.
مهندس محمد مهدی مظفری در این دیدار ضمن تشکر از ارائه خدمات شایسته توسط مجموعه ثبت احوال به جامعه افزود: ضرورت و کار ثبت احوال به لحاظ مسائل هویتی بسیار حساس و نقش ثبت احوال در تولید آمارهای بروز به عنوان پایه و اساس تصمیم گیریها بسیار حائز اهمیت است و ثبت وقایع حیاتی ابزاری است برای مدیران تا بتوانند برنامه ریزی کامل و جامعی برای جامعه هدف داشته باشند.
مهندس قاسم روحانی فر مدیرکل ثبت احوال استان گیلان نیز به تشریح ماموریت ها، اهداف و برنامه های ثبت احوال پرداخته و با بیان اینکه رشد جمعیت در استان 0/5درصد و نرخ مولد میانگین استانی 11/5درصد به ازای هر 1000 نفر می باشد، تصریح کرد: در شهرستان رضوانشهر نرخ #ولایت 0/4 درصد به ازای هر 1000 نفر و نرخ #وفات 4/8 درصد به ازای هر 1000 نفر و نرخ #ازدواج 6/6 درصد به ازاری هر 1000 نفر و نرخ #طلاق با کاهش 1/7 درصد می باشد.
وی همچنین گفت: رتبه شهرستان رضوانشهر در صدور #کارت_هوشمند_ملی بالای 90 درصد و رشد طبیعی 9 ماهه سال 97 جمعیت شهرستان 348 نفر و برآورد جمعیت تا پایان سال 97 ، 71 هزار و 171 نفر می باشد.
در این نشست نیز مسئول #حراست اداره کل ثبت احوال گیلان و ذکی پور رئیس اداره ثبت احوال شهرستان رضوانشهر حضور داشتند.
#کانال_فرزندان_رودبارسرا
@frodbarsara
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی فرمانداری رضوانشهر، مهندس قاسم روحانی فر مدیرکل ثبت احوال استان گیلان ضمن حضور در #فرمانداری رضوانشهر با مهندس محمد مهدی مظفری فرماندار این شهرستان دیدار نمود.
مهندس محمد مهدی مظفری در این دیدار ضمن تشکر از ارائه خدمات شایسته توسط مجموعه ثبت احوال به جامعه افزود: ضرورت و کار ثبت احوال به لحاظ مسائل هویتی بسیار حساس و نقش ثبت احوال در تولید آمارهای بروز به عنوان پایه و اساس تصمیم گیریها بسیار حائز اهمیت است و ثبت وقایع حیاتی ابزاری است برای مدیران تا بتوانند برنامه ریزی کامل و جامعی برای جامعه هدف داشته باشند.
مهندس قاسم روحانی فر مدیرکل ثبت احوال استان گیلان نیز به تشریح ماموریت ها، اهداف و برنامه های ثبت احوال پرداخته و با بیان اینکه رشد جمعیت در استان 0/5درصد و نرخ مولد میانگین استانی 11/5درصد به ازای هر 1000 نفر می باشد، تصریح کرد: در شهرستان رضوانشهر نرخ #ولایت 0/4 درصد به ازای هر 1000 نفر و نرخ #وفات 4/8 درصد به ازای هر 1000 نفر و نرخ #ازدواج 6/6 درصد به ازاری هر 1000 نفر و نرخ #طلاق با کاهش 1/7 درصد می باشد.
وی همچنین گفت: رتبه شهرستان رضوانشهر در صدور #کارت_هوشمند_ملی بالای 90 درصد و رشد طبیعی 9 ماهه سال 97 جمعیت شهرستان 348 نفر و برآورد جمعیت تا پایان سال 97 ، 71 هزار و 171 نفر می باشد.
در این نشست نیز مسئول #حراست اداره کل ثبت احوال گیلان و ذکی پور رئیس اداره ثبت احوال شهرستان رضوانشهر حضور داشتند.
#کانال_فرزندان_رودبارسرا
@frodbarsara
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کودک_همسری
▪️مراسم ختم دختری که ۱۴ سالگی ازدواج کرد، ۱۵سالگی مادر شد و ۱۷ سالگی خودکشی کرد./مطالعات زنان
#ازدواج_کودکان_ممنوع
@frodbarsara
▪️مراسم ختم دختری که ۱۴ سالگی ازدواج کرد، ۱۵سالگی مادر شد و ۱۷ سالگی خودکشی کرد./مطالعات زنان
#ازدواج_کودکان_ممنوع
@frodbarsara
#بیشتر_بدانیم
#فرهنگ_عامه_تالش
(آداب و رسوم، باورها، و #سنت های تالش قدیم
یکی از زیرمجموعه های فرهنگ عامه "سنت"ها هستند.
"سنّت"ها، شامل #تجربیّات مردمان و مجموعه #افکار، #اعمال و #احساسات و میراث مشترک زندگی اجتماعی یک قوم، یک گروه و... می شود که از نسل های گذشته برای آن ها به یادگار مانده است.
این سنت ها می توانند مادّی، غیرمادّی، رفتاری و یا گفتاری باشند. و بررسی و واکاوی این سنت ها از لحاظ ریشه یابی و اشتراک فرهنگی، بررسی جامعه شناسی، روان شناختی، تاریخی و... ثمربخش هستند
.
برخی از سنت ها در فرهنگ عامه #تالش بسیار تاثیر گذار بوده ، #تومه_بخش بود
یکی از سنت های زیبایی تالشی #تومه_بخش،بود که شامل انواع بذر هایی مثل #گندم ، #جو ، #شالی و سایر حبوبات میشد ،چون در تالش قدیم بعد از جمع آوری محصول مقداری،از محصول ،حاصله را برای کشت سال بعدی کنار میگذاشتند بودند افرادی که در زندگی خود دچار حادثه میشدند و بذر،دخیره خود را از دست میدادند و یا جوانی که تازه #ازدواج کرده بود و بذر ذخیره نداشت ،در نتیجه ،مردمان همسایه هر کدام به اندازه تمکن مالی خود از ٻذر ذخیره خود به او کمک میکردند تا همسایه او در تنگنا قرار نگیرد و به این بخشش #تومه_بخش،میگفتند ،
اسفندیار احمدی
#کانال_فرزندان_رودبارسرا
@frodbarsara
#فرهنگ_عامه_تالش
(آداب و رسوم، باورها، و #سنت های تالش قدیم
یکی از زیرمجموعه های فرهنگ عامه "سنت"ها هستند.
"سنّت"ها، شامل #تجربیّات مردمان و مجموعه #افکار، #اعمال و #احساسات و میراث مشترک زندگی اجتماعی یک قوم، یک گروه و... می شود که از نسل های گذشته برای آن ها به یادگار مانده است.
این سنت ها می توانند مادّی، غیرمادّی، رفتاری و یا گفتاری باشند. و بررسی و واکاوی این سنت ها از لحاظ ریشه یابی و اشتراک فرهنگی، بررسی جامعه شناسی، روان شناختی، تاریخی و... ثمربخش هستند
.
برخی از سنت ها در فرهنگ عامه #تالش بسیار تاثیر گذار بوده ، #تومه_بخش بود
یکی از سنت های زیبایی تالشی #تومه_بخش،بود که شامل انواع بذر هایی مثل #گندم ، #جو ، #شالی و سایر حبوبات میشد ،چون در تالش قدیم بعد از جمع آوری محصول مقداری،از محصول ،حاصله را برای کشت سال بعدی کنار میگذاشتند بودند افرادی که در زندگی خود دچار حادثه میشدند و بذر،دخیره خود را از دست میدادند و یا جوانی که تازه #ازدواج کرده بود و بذر ذخیره نداشت ،در نتیجه ،مردمان همسایه هر کدام به اندازه تمکن مالی خود از ٻذر ذخیره خود به او کمک میکردند تا همسایه او در تنگنا قرار نگیرد و به این بخشش #تومه_بخش،میگفتند ،
اسفندیار احمدی
#کانال_فرزندان_رودبارسرا
@frodbarsara
#بیشتر_بدانیم
⭕️🔰رسومات #ازدواج و #عروسی در مناطق #تالش نشین：
قاصدی شه(خواستگاری رفتن)：بعداز انکه خانواده داماد دختری را برای ازدواج با پسر خود پسند میکردند پدر یا ولی یا هربزرگتر دیگری به عنوان قاصد یا خواستگارچی به خانه ی عروس میفرستادند.
خانواده عروس مدتی را تعیین میکردند تا تحقیقات خودراکامل کرده و جواب بله یاخیر را به خانواده داماد اعلام کنند.
درموعد مقرر چندتن از مردان خانواده داماد برای گرفتن جواب به خانه ی عروس میرفتند.
اگر جواب مثبت بود روزی را تعیین میکردند و کل خانواده عمه,خاله,دایی,عمو با خانواده هایشان غالبا خانم ها به مراسم بله برون به خانه ی عروس میرفتند کخ تالشان به این مراسم (هاویگته) میگویند.
صورته ویگری：بعد از گرفتن جواب مثبت ازخانواده عروس,خانواده و بستگان نزدیک داماد به همراه چندتن از بزرگان محله شبی را برای مراسم صورت گیری (صورت ویگری)به خانه ی عروس میرفتند ودراین شب رسم بود سه متر پارچه پیراهنی که به اصطلاح محلی (پرگال)گفته میشود+یک عدد انگشتر نشان میبردند و به اصطلاح میگفتند (فلانی عشتن گشه انگشتار دس دکرده).دراین شب داماد اجازهء رفتن به خانه ی عروس را نداشت.
درشب صورتگیران درباره مهریه(مهرباقی)شیربها(زینت(طلاو جواهراتی که خانواده داماد متعهد میشدندبرای عروس خریداری کنند که شامل یک جفت گوشواره,یک عدد گردنبند(مروارید به همراه منات (سکه ی طلای ان زمان منات گفته میشد)),چند عدد النگو(تونگ)غالبا شش عدد بود,انگشتری) و درم(درهم ) ) وسایل مورد نیاز برای برگزاری جشن نامزدی (شیرینی خواری) که در خانه ی عروس برگزار میشد شامل：برنج,گوسفند(نرner)لپه,قیصی,مغزگردو(ویزه مغز),روغن و غیره....
لباس برای عروس ：یک دست لباس برای عروس (گشه رخت ) شامل：روسری(سره دسمال به معنای روسری قرمز)شواره پارچه(پارچه چهت دوختن دامن بلند چیندار) شیه(sheyi) پارچه (پارچه ای جهت دوختن بلوز یا پیراهن تالشی که غالبا با پارچه اطلس یا گیپور دوخته میشود و درمناطق مختلف تالش بلندی ان متفاوت است درمناطق تالش شمالی وجنوبی تا روی زانو و در تالش مرکزی تا بالاتر قوزک پا دوخته میشود ),پارچه جهت دوختن جلیغه ی تالشی (نیف تنه یا نیم تنه که غالبا با پارچه ی مخمل بود و قسمت جلوی ان با سکه به اصطلاح تالشی کوچه کرده پول تزیین میشد)
,چادر سفید عروس.یک جفت کفش(در گذشته رزینه گالش)
رخته پچینی(جمع کردن لباس=خرید لباس)：یک روز درهفته که بازار هفتگی در شهر بود پدر داماد جهت خریداری کردن این البسه به بازار مراجعه میکرد و این پارچه ها را خریداری میکرد.
رخته بری(لباس برون)：خانم های خانواده داماد یک روز را برای بردن این پارچه ها به خانه ی عروس تعیین کرده و به خانه ی عروس رفته وبا جشن و هلهله لباسها و چادر عروس را اندازه گیری میکردند و برای دوخت به خیاط می دادند.
سوربار：یک روز قبل از جشن شیرینی خوران وسایل مورد نیاز برای برگزاری جشن نامزدی مکتوب در صورت که خانواده داماد متعهد به بردن به خانه ی عروس شده بودند رابامراسم و جشن خاصیبه خانه ی عروس میبردند.
برنج و سایر وسایل را برپشت اسبی که که تزیین شده بود میگذاشتندوروی ان یک پارچه ی قرمز رنگ می انداختند
.گوسفند (nerنر) را رنگ امیزی و تزیین میکردند وروی هریک از شاخ هایش یک عدد میوه میزدند.
بوروم(دور یک شاخه ی بزرگ درخت که در قسمت فوقانی به سه شاخه شده بود پارچه ی رنگی می پیچیدند و برسر شاخه ها سه عدد میوه مثلا سیب و پرتقال و انار میزدند ) یک نفر درجلو حرکت میکرد و بوروم را دردست میگرفت پشت سرش اسب با بار حرکت میکرد.
پشت سر اینها کاروان متشکل از افراد خانواده و فامیل و بستگان با لباس محلی و با جشن وسوت وهلهله به طرف خانه ی عروس حرکت میکردند.
سازنده(نوازنده=کسی که موسیقی محلی مینواخت که در تالش به ان سازنده میگویند=سازو نقاره زن) همراه این کاروان سوربار بود و وقتی نزدیک خانه ی عروس میشدند شروع به نواختن نوای تالشی میکرد.
در خانه ی عروس از کاروان سوربار بدینگونه استقبال میشد ：
پدر عروس باید اجازه ی ورود سوربار را به حیاط منزل خود میداد.مادر عروس باید یک جفت جوراب بافته شده از پشم گوسفند (شاله جورف) برگردن اسب می انداخت.این جوراب مال صاحب اسب میشد.
عروس باید در جایی (به نشانه ی حجب و حیا)پنهان میشد( غالبا در طویله یا به اصطلاح تالشی گا وونه:-))
درخانه ی عروس از مهمانان پذیرایی,مفصلی با نان و پنیر محلی,و مغز گردو و چای,و میوه های فصلی میشد و خانواده داماد به خانه بازمیگشتند.
خانواده ی عروس شروع به تدارکات و پختن غذای شب جشن شیرینی خوران میکردند.
شب شیرینی خوران خانواده داماد به همراه مهمانانشان به خانه ی عروس میرفتند وبرای اولین بار داماد را همراه خود میبردند.
زنهای فامیل داماد عروس را اماده میکردند(گشه سازی گشه=عروس)
کانال #فرزندان_رودبارسرا
@frodbarsara
⭕️👇 #ادامه
⭕️🔰رسومات #ازدواج و #عروسی در مناطق #تالش نشین：
قاصدی شه(خواستگاری رفتن)：بعداز انکه خانواده داماد دختری را برای ازدواج با پسر خود پسند میکردند پدر یا ولی یا هربزرگتر دیگری به عنوان قاصد یا خواستگارچی به خانه ی عروس میفرستادند.
خانواده عروس مدتی را تعیین میکردند تا تحقیقات خودراکامل کرده و جواب بله یاخیر را به خانواده داماد اعلام کنند.
درموعد مقرر چندتن از مردان خانواده داماد برای گرفتن جواب به خانه ی عروس میرفتند.
اگر جواب مثبت بود روزی را تعیین میکردند و کل خانواده عمه,خاله,دایی,عمو با خانواده هایشان غالبا خانم ها به مراسم بله برون به خانه ی عروس میرفتند کخ تالشان به این مراسم (هاویگته) میگویند.
صورته ویگری：بعد از گرفتن جواب مثبت ازخانواده عروس,خانواده و بستگان نزدیک داماد به همراه چندتن از بزرگان محله شبی را برای مراسم صورت گیری (صورت ویگری)به خانه ی عروس میرفتند ودراین شب رسم بود سه متر پارچه پیراهنی که به اصطلاح محلی (پرگال)گفته میشود+یک عدد انگشتر نشان میبردند و به اصطلاح میگفتند (فلانی عشتن گشه انگشتار دس دکرده).دراین شب داماد اجازهء رفتن به خانه ی عروس را نداشت.
درشب صورتگیران درباره مهریه(مهرباقی)شیربها(زینت(طلاو جواهراتی که خانواده داماد متعهد میشدندبرای عروس خریداری کنند که شامل یک جفت گوشواره,یک عدد گردنبند(مروارید به همراه منات (سکه ی طلای ان زمان منات گفته میشد)),چند عدد النگو(تونگ)غالبا شش عدد بود,انگشتری) و درم(درهم ) ) وسایل مورد نیاز برای برگزاری جشن نامزدی (شیرینی خواری) که در خانه ی عروس برگزار میشد شامل：برنج,گوسفند(نرner)لپه,قیصی,مغزگردو(ویزه مغز),روغن و غیره....
لباس برای عروس ：یک دست لباس برای عروس (گشه رخت ) شامل：روسری(سره دسمال به معنای روسری قرمز)شواره پارچه(پارچه چهت دوختن دامن بلند چیندار) شیه(sheyi) پارچه (پارچه ای جهت دوختن بلوز یا پیراهن تالشی که غالبا با پارچه اطلس یا گیپور دوخته میشود و درمناطق مختلف تالش بلندی ان متفاوت است درمناطق تالش شمالی وجنوبی تا روی زانو و در تالش مرکزی تا بالاتر قوزک پا دوخته میشود ),پارچه جهت دوختن جلیغه ی تالشی (نیف تنه یا نیم تنه که غالبا با پارچه ی مخمل بود و قسمت جلوی ان با سکه به اصطلاح تالشی کوچه کرده پول تزیین میشد)
,چادر سفید عروس.یک جفت کفش(در گذشته رزینه گالش)
رخته پچینی(جمع کردن لباس=خرید لباس)：یک روز درهفته که بازار هفتگی در شهر بود پدر داماد جهت خریداری کردن این البسه به بازار مراجعه میکرد و این پارچه ها را خریداری میکرد.
رخته بری(لباس برون)：خانم های خانواده داماد یک روز را برای بردن این پارچه ها به خانه ی عروس تعیین کرده و به خانه ی عروس رفته وبا جشن و هلهله لباسها و چادر عروس را اندازه گیری میکردند و برای دوخت به خیاط می دادند.
سوربار：یک روز قبل از جشن شیرینی خوران وسایل مورد نیاز برای برگزاری جشن نامزدی مکتوب در صورت که خانواده داماد متعهد به بردن به خانه ی عروس شده بودند رابامراسم و جشن خاصیبه خانه ی عروس میبردند.
برنج و سایر وسایل را برپشت اسبی که که تزیین شده بود میگذاشتندوروی ان یک پارچه ی قرمز رنگ می انداختند
.گوسفند (nerنر) را رنگ امیزی و تزیین میکردند وروی هریک از شاخ هایش یک عدد میوه میزدند.
بوروم(دور یک شاخه ی بزرگ درخت که در قسمت فوقانی به سه شاخه شده بود پارچه ی رنگی می پیچیدند و برسر شاخه ها سه عدد میوه مثلا سیب و پرتقال و انار میزدند ) یک نفر درجلو حرکت میکرد و بوروم را دردست میگرفت پشت سرش اسب با بار حرکت میکرد.
پشت سر اینها کاروان متشکل از افراد خانواده و فامیل و بستگان با لباس محلی و با جشن وسوت وهلهله به طرف خانه ی عروس حرکت میکردند.
سازنده(نوازنده=کسی که موسیقی محلی مینواخت که در تالش به ان سازنده میگویند=سازو نقاره زن) همراه این کاروان سوربار بود و وقتی نزدیک خانه ی عروس میشدند شروع به نواختن نوای تالشی میکرد.
در خانه ی عروس از کاروان سوربار بدینگونه استقبال میشد ：
پدر عروس باید اجازه ی ورود سوربار را به حیاط منزل خود میداد.مادر عروس باید یک جفت جوراب بافته شده از پشم گوسفند (شاله جورف) برگردن اسب می انداخت.این جوراب مال صاحب اسب میشد.
عروس باید در جایی (به نشانه ی حجب و حیا)پنهان میشد( غالبا در طویله یا به اصطلاح تالشی گا وونه:-))
درخانه ی عروس از مهمانان پذیرایی,مفصلی با نان و پنیر محلی,و مغز گردو و چای,و میوه های فصلی میشد و خانواده داماد به خانه بازمیگشتند.
خانواده ی عروس شروع به تدارکات و پختن غذای شب جشن شیرینی خوران میکردند.
شب شیرینی خوران خانواده داماد به همراه مهمانانشان به خانه ی عروس میرفتند وبرای اولین بار داماد را همراه خود میبردند.
زنهای فامیل داماد عروس را اماده میکردند(گشه سازی گشه=عروس)
کانال #فرزندان_رودبارسرا
@frodbarsara
⭕️👇 #ادامه
#شرایط_پرداخت_وام ۳۰ میلیونی #ازدواج اعلام شد
بانک مرکزی اعلام کرد: تسهیلات قرض‌الحسنه ازدواج برای هر یک از زوج‌ها در سال ۱۳۹۸ معادل ۳۰ میلیون تومان با دوره بازپرداخت #پنج‌ساله با اخذ #یک_ضامن معتبر و سفته است.
افرادی که تاریخ #عقد آنها از تاریخ ۱ #فروردین ۱۳۹۶ به بعد است و تاکنون #وام_ازدواج دریافت نکرده‌اند، از تسهیلات ازدواج به میزان ۳۰ میلیون تومانی بهره‌مند می‌شوند
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
بانک مرکزی اعلام کرد: تسهیلات قرض‌الحسنه ازدواج برای هر یک از زوج‌ها در سال ۱۳۹۸ معادل ۳۰ میلیون تومان با دوره بازپرداخت #پنج‌ساله با اخذ #یک_ضامن معتبر و سفته است.
افرادی که تاریخ #عقد آنها از تاریخ ۱ #فروردین ۱۳۹۶ به بعد است و تاکنون #وام_ازدواج دریافت نکرده‌اند، از تسهیلات ازدواج به میزان ۳۰ میلیون تومانی بهره‌مند می‌شوند
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
حجت الاسلام محمد جواد باقری امام جمعه #اسالم با ارائه طرح « #حجاب_شاداب» در خطبه های نماز جمعه:
#برخورد_چکشی و بگیر و ببند با بی حجابی #نتیجه مطلوب ندارد
#چادر_مشکی یک شبه به #مانتوی_جلوی_باز تبدیل نشد، دشمن برنامه بلند مدت داشت
ازدواج تعامل #آرامش است نه #معامله_یخچال و #ماشین_لباسشویی👍👍
#مسئولان و #متولیان عامل رواج #ازدواج_سفید هستند
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
#برخورد_چکشی و بگیر و ببند با بی حجابی #نتیجه مطلوب ندارد
#چادر_مشکی یک شبه به #مانتوی_جلوی_باز تبدیل نشد، دشمن برنامه بلند مدت داشت
ازدواج تعامل #آرامش است نه #معامله_یخچال و #ماشین_لباسشویی👍👍
#مسئولان و #متولیان عامل رواج #ازدواج_سفید هستند
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
#اخبار‌شهرستان
کارگاه آموزشی #مهارت‌های_پیش از #ازدواج در شهرستان رضوانشهر
به همت کانون مردم نهاد رویش بهار زندگی جوان
با همکاری شهرداری شهرستان و سرکار‌خانم #شکوری عضو فعال و نماینده کانون در شهرستان رضوانشهر به تاریخ ۱۵ مرداد ۹۸ کارگاهی با عنوان مهارت های پیش از ازدواج در سالن اجتماعات شهرداری با حضور "سرکار خانم عسگرپور" عضو شورای شهر رضوانشهر و ۴۰ نفر از جوانان شهرستان برگزار شد.
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
کارگاه آموزشی #مهارت‌های_پیش از #ازدواج در شهرستان رضوانشهر
به همت کانون مردم نهاد رویش بهار زندگی جوان
با همکاری شهرداری شهرستان و سرکار‌خانم #شکوری عضو فعال و نماینده کانون در شهرستان رضوانشهر به تاریخ ۱۵ مرداد ۹۸ کارگاهی با عنوان مهارت های پیش از ازدواج در سالن اجتماعات شهرداری با حضور "سرکار خانم عسگرپور" عضو شورای شهر رضوانشهر و ۴۰ نفر از جوانان شهرستان برگزار شد.
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قانونی که چهارده سال است درخصوص #ازدواج بایستی اجراء میشد اما صداشو هم درنیاوردند،ببینید خیلی جالبه.
❌به كل گروها لطفا پخش كنيد تا دوباره رسانه اي شود
( حقوق جوانان ما ١٤ سال زير پا گذاشتند.)
#قضاوت‌با‌شما......
#مهم
#حتما_ببینید
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
❌به كل گروها لطفا پخش كنيد تا دوباره رسانه اي شود
( حقوق جوانان ما ١٤ سال زير پا گذاشتند.)
#قضاوت‌با‌شما......
#مهم
#حتما_ببینید
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
✅❌👈هزینه ثبت #ازدواج و #طلاق ۲۰ درصد گران شد
❌👈نایب رئیس کانون سردفتران ازدواج و طلاق: در سال جدید، حق التحریر در دفترخانه‌های ثبت ازدواج و طلاق با افزایش ۲۰ درصدی همراه بوده و هزینه ثبت ازدواج از ۳۰۰ هزار تومان به ۴۰۰ هزار تومان و نرخ ثبت طلاق در سال جاری از ۴۰۰ هزار تومان به ۵۰۰ هزار تومان افزایش یافته است.
#کانال_فرزندان_رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
❌👈نایب رئیس کانون سردفتران ازدواج و طلاق: در سال جدید، حق التحریر در دفترخانه‌های ثبت ازدواج و طلاق با افزایش ۲۰ درصدی همراه بوده و هزینه ثبت ازدواج از ۳۰۰ هزار تومان به ۴۰۰ هزار تومان و نرخ ثبت طلاق در سال جاری از ۴۰۰ هزار تومان به ۵۰۰ هزار تومان افزایش یافته است.
#کانال_فرزندان_رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥سخنان مقام معظم رهبری درباره #ازدواج
به مناسبت سالگرد ازدواج امام علی(ع) و حضرت فاطمه زهرا(س)
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
به مناسبت سالگرد ازدواج امام علی(ع) و حضرت فاطمه زهرا(س)
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
✅❌✍ بازهم صف /این بار صف اجرای #مهریه!
❌✍ جهت عبرت جوانانی که قصد #ازدواج دارند/ سکه نجومی شده و آنچه مشاهده می‌کنید صف اجرای #مهریه است؛ کی داده کی گرفته ؛ قدیمی شد؛زیر بار رسم مزخرف مهریه سنگین نروید!
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
❌✍ جهت عبرت جوانانی که قصد #ازدواج دارند/ سکه نجومی شده و آنچه مشاهده می‌کنید صف اجرای #مهریه است؛ کی داده کی گرفته ؛ قدیمی شد؛زیر بار رسم مزخرف مهریه سنگین نروید!
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
#بیشتر‌بدانیم....
🔰❌✍ #اشنایی_با_نخبگان‌و_اساتید‌تالش‌بزرگ #رضوانشهر
استاد نصرت الله اسد پور از نخبگان و اساتید شهرستان رضوانشهر و روستای بزرگ اَرده
❌✍وقتی پای سخنان ارزشمند استاد می‌نشینید،زمان معنی ندارد،و از خودت خجالت میکشی که چقد از مطالعه دوری.ایشون یه الگو برای همه هستن.
📌✍استاد نصرت الله اسدپور در فروردین سال 1305 در ییلاق ارده متولد شد. دو سال بیشتر نداشت که پدر و مادرش را از دست داد. مادر بزرگش با کهولت سن و در فقر شدید حضانتش را بر عهده گرفت. در هفت سالگی به مکتب خانه رفت و قران آموخت. چند سال گذشت و با شخصی دوچرخه ای به شراکت گرفت و مشغول #مسافرکشی شد. در 19 سالگی به خدمت سربازی در #رشت اعزام شد در پادگان رشت در حال خدمت سربازی همزمان درس خواند و در سال 1331 کارنامه قبولی ششم ابتدایی را دریافت کرد. با ثبت نام در کلاس نهم شبانه خدمت به پایان رسید به #پره‌سر برگشت و با خرید موتور سیکلتی بصورت شراکتی با #مسافرکشی امرار معاش میکرد همان زمان با کار روزانه دبیر خصوصی گرفت و خرداد در کلاس نهم قبول شده و به #استخدام آموزش پرورش درآمد و در کوچصفهان و لشت نشا مشغول تدریس شد. پس از دو سال به #تالش انتقال یافت و به دانشسرا رفت و به سمت مدیر مدرسه دانش #خلیف_آباد_اسالم نائل شد. در سال 1337 #ازدواج کرد و با مدرک دیپلم ادبی در دبیرستان دخترانه هفده دی هشتپر طوالش مشغول تدریس شد. در #دانشگاه_تهران قبول شد و برای تحصیل و ادامه زندگی راهی پایتخت شد.
👈 پس از فارغ التحصیلی خانه ای خرید و از سوی وزارت کشور به سمت #فرماندار_تالش معرفی شد که نپذیرفت. پس از یکسال کانون معلمان تالش او راب بعنوان #رییس_آموزش_پرورش معرفی کردند که اینبار نیز قبول نکرد.
وی پس از بازنشتگی و بازگشت به پره سر دوباره شروع به تدریس کرد. .
❌👈جالب انکه ایشان میگفتند تو نود سالگی شبا آنقدر کتاب میخواندند تا خوابشان بگیرد.
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
🔰❌✍ #اشنایی_با_نخبگان‌و_اساتید‌تالش‌بزرگ #رضوانشهر
استاد نصرت الله اسد پور از نخبگان و اساتید شهرستان رضوانشهر و روستای بزرگ اَرده
❌✍وقتی پای سخنان ارزشمند استاد می‌نشینید،زمان معنی ندارد،و از خودت خجالت میکشی که چقد از مطالعه دوری.ایشون یه الگو برای همه هستن.
📌✍استاد نصرت الله اسدپور در فروردین سال 1305 در ییلاق ارده متولد شد. دو سال بیشتر نداشت که پدر و مادرش را از دست داد. مادر بزرگش با کهولت سن و در فقر شدید حضانتش را بر عهده گرفت. در هفت سالگی به مکتب خانه رفت و قران آموخت. چند سال گذشت و با شخصی دوچرخه ای به شراکت گرفت و مشغول #مسافرکشی شد. در 19 سالگی به خدمت سربازی در #رشت اعزام شد در پادگان رشت در حال خدمت سربازی همزمان درس خواند و در سال 1331 کارنامه قبولی ششم ابتدایی را دریافت کرد. با ثبت نام در کلاس نهم شبانه خدمت به پایان رسید به #پره‌سر برگشت و با خرید موتور سیکلتی بصورت شراکتی با #مسافرکشی امرار معاش میکرد همان زمان با کار روزانه دبیر خصوصی گرفت و خرداد در کلاس نهم قبول شده و به #استخدام آموزش پرورش درآمد و در کوچصفهان و لشت نشا مشغول تدریس شد. پس از دو سال به #تالش انتقال یافت و به دانشسرا رفت و به سمت مدیر مدرسه دانش #خلیف_آباد_اسالم نائل شد. در سال 1337 #ازدواج کرد و با مدرک دیپلم ادبی در دبیرستان دخترانه هفده دی هشتپر طوالش مشغول تدریس شد. در #دانشگاه_تهران قبول شد و برای تحصیل و ادامه زندگی راهی پایتخت شد.
👈 پس از فارغ التحصیلی خانه ای خرید و از سوی وزارت کشور به سمت #فرماندار_تالش معرفی شد که نپذیرفت. پس از یکسال کانون معلمان تالش او راب بعنوان #رییس_آموزش_پرورش معرفی کردند که اینبار نیز قبول نکرد.
وی پس از بازنشتگی و بازگشت به پره سر دوباره شروع به تدریس کرد. .
❌👈جالب انکه ایشان میگفتند تو نود سالگی شبا آنقدر کتاب میخواندند تا خوابشان بگیرد.
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#طنز
تفاوت دریافت وام #ازدواج برای جوانان در ایران و سفارشی های برخی آقازاده‌ها.
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA
تفاوت دریافت وام #ازدواج برای جوانان در ایران و سفارشی های برخی آقازاده‌ها.
#کانال‌فرزندان‌رودبارسرا
https://t.me/joinchat/AAAAAERQ-XpuLnV5ZEgDzA