او برای تداوم سود اولیه و سود ثانویه بیماریش می خواست از خود انجمن سند بگیرد! ادامه دارد…

در مورد بیماری ام به خانم دکتر نوعی گفته ام. خانم دکتر اردشیرزاده هم می دانند. به خانم دکتر اردشیرزاده که معاون آنجا هستند گفتم به من دارو بدهید که بتوانم ادامه دهم اما مرا بیرون کردند و گفتند باید بروی روانکاوی. شما دارید مرا به همدیگر پاس می دهید...
https://freudianassociation.org/?p=65317

#روانکاوی  #روانکاو
#میترا_کدیور
#ناخودآگاه
#معجون_صن_هما_فر
#فرزام_پروا
#محمد_صنعتی
#گهر_همایونپور
#فروید #لکان
#انجمن_فرویدی #درسنامه
#مرکز_روانکاوی_آفریقا
#نوروتیک
#اخراج
#انتقال
#بیماری #روانپزشکان
#دوقطبی #دارودرمانی
#کار_کردن #سند
#مافیا #تاویستوک
#مافیای_روان
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Gain
#Internet_for_Mitra_Now

@freudianassociation

 

درسنامه‌های دکتر کدیور: ادامه مقاله «ماورای اصل لذت»

از کلاس‌های عرصه فرویدی – مکتب لکان
ادامه مقاله «ماورای اصل لذت»
فروید در همین مقاله به این نکته اشاره می کند که حالا دیگر روند روانکاوی آن مراحل را پشت سر گذاشته و به یک مرحله جدید رسیده است. چون در هیچیک از آن مراحل هدف مورد نظر روانکاوی (خودآگاه کردن ناخودآگاه) تامین نمی شود و به هرحال هسته اصلی ناخودآگاه همچنان به همان صورت باقی می ماند و نمی توان به آن دست یافت. در آن دوران روانکاو انتظار داشت مواد واپس زده شده از طریق روند تداعی آزاد و صحبت های بیمار به خاطر آورده و “خودآگاه” شوند، اما عملاً این اتفاق نمی افتد و فقط بخش اندکی از آن مواد به خودآگاه می رسند و آنالیزان بجای آنکه بخاطر بیاورد، تجربیات گذشته را تکرار می کند. نخستین بار فروید در سال ۱۹۱۴ مقوله “اجبار به تکرار” را مطرح می کند و ازtransference neurosis سخن به میان می آورد (به همان معنایی که در مقاله اخیر بدان می پردازد). تا پیش از این زمان، هرگاه فروید از transference neurosis صحبت می کند، منظورش همان چیزی است که ما امروزه به آن “نوروز” میگوییم.
اما در حوالی سال ۱۹۱۴ فروید این اصلاح را برای اشاره به روند نوروز خاصی به کار می برد که در جریان روانکاوی ایجاد می شود؛ یعنی در جریان انتقال (transference) نوروز جدیدی به وجود می آید که جایگزین نوروز قبلی می شود و بدین ترتیب نوروزی که شخص با آن مراجعه کرده است تغییر شکل می یابد و این تغییر تحت تأثیر روند انتقال روی می دهد...

https://freudianassociation.org/?p=67456

#میترا_کدیور
#درسنامه
#فروید #لکان
#انجمن_فرویدی
#روانکاو #روانکاوی
#ناخودآگاه #غرایز
#آنالیست #آنالیزان
#ژوئی_سانس
#اصل_واقعيت
#اصل_لذت
#نوروز_تروماتیک
#واپس_زنی
#اجبار_به_تکرار
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation

درسنامه‌های دکتر کدیور: ادامه مقاله «ماورای اصل لذت»

از کلاس‌های عرصه فرویدی – مکتب لکان
ادامه مقاله «ماورای اصل لذت»
فروید چند پاراگراف جلوتر گفت که حالا یک خلاصه ای از تئوری لیبیدو را اینجا مطرح می کنیم (که قسمت عمده اش را خوانده ایم). گفت این تئوری چه تغییراتی کرد، لیبیدو را از کجا شروع کردیم و به کجا رسیدیم. همه اینها را توضیح داد و در اینجا فروید حالا رسیده به این مقوله که بالاخره در یک مقطعی، تئوری روانکاوی سائق های جنسی را در مقابل سائق های Preservation Self (صیانت نفس) قرار داده بود و بعداً رسید به یک جایی که دیگر این Dualism وجود نداشت ولی Dualism دیگری وجود داشت و آن بین Eros (اروس) و تاناتوس بود (و حالا ادامه آن صحبت است). ...

https://freudianassociation.org/?p=67524

#میترا_کدیور
#درسنامه
#فروید #لکان
#انجمن_فرویدی
#روانکاو #روانکاوی
#لیبیدو #غریزه_مرگ
#ناخودآگاه #غرایز
#آنالیست #آنالیزان
#ژوئی_سانس
#نارسیسیسم
#اصل_واقعيت
#اصل_لذت
#نوروز_تروماتیک
#واپس_زنی
#اجبار_به_تکرار
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#CompulsionToRepeat
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation

درسنامه های دکتر کدیور: معرفی بیمار – ادامه درسنامه مقاله «روانکاوی با پایان و روانکاوی بدون پایان» فروید

کلاس های عرصه فرویدی – مکتب لکان
سال ۸۲-۱۳۸۱
معرفی بیمار
– در «معرفی مورد (case history)» اگر قرار باشد فقط یک کار انجام شود آن عبارت از تشخیص پسیکوز از نوروز است، و این امر به اطلاعات نیاز دارد، که عمدتا از گفته های خود بیمار و نیز وضعیت دوران کودکی وی (شبکه ای که او در آن قرار داشته است، از قبیل خانواده…) به دست می آید.
– برای تشخیص پسیکوز از نوروز باید وجود کاستی (deficit) در بعد سمبولیک محرز شود، که با توجه به تاریخچه بیمار و نیز کلام وی قابل بررسی است. ...

https://freudianassociation.org/?p=67604

#میترا_کدیور
#درسنامه
#فروید #لکان
#انجمن_فرویدی
#روانکاو #روانکاوی
#پسیکوز
#ابسسیونل
#هیستریک
#حسادت
#وسواس
#ناخودآگاه
#آنالیست #آنالیزان
#پایان_روانکاوی
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#CaseHistory
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation

درسنامه های دکتر کدیور: معرفی بیمار و ادامه مقاله «ماورای اصل لذت»

کلاس های عرصه فرویدی – مکتب لکان
جلسه مورخ ۸۱/۳/۷
معرفی بیمار و ادامه مقاله “ماورای اصل لذت”
معرفی بیمار
اگر خاطرتان باشد در کتاب دایره المعارف جامع اسلامی من به دنبال کلمه هُجر گشتم و در آن کتاب به معنی هذیان گفتن بود. شاید آن موقع توضیح ندادم که پزشکان اسلامی همه تقریبا همین ملاک را داشتند و برای تشخیص جنون یا مهجور بودن گفتار بیمار را ملاک قرار می دادند یعنی کسی مهجور است که هذیان می گوید. ...

https://freudianassociation.org/?p=67704

#میترا_کدیور
#درسنامه
#فروید #لکان
#انجمن_فرویدی
#روانکاو #روانکاوی
#پسیکوتیک
#ابسسیونل
#ناخودآگاه
#دانش
#آنالیست #آنالیزان
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Science
#Perception
#Logic
#Chronologic
#Consciousness
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation

درسنامه‌های دکتر کدیور: ادامه مقالۀ «ماورای اصل لذت»

کلاس های عرصه فرویدی – مکتب لکان
۱۳۸۱-۸۲
ادامه مقالۀ “ماورای اصل لذت” فروید
این مطلب که درواقع یکبار دیگر جایگاه غریزه مرگ را در ایگو قرار داد، و در طول این مقاله هم در صور مختلف compulsion to repeat را به repression ی که ایگو اعمال می کند نسبت داده بود، که باعث می شود آنچه که می بایست به آگاهی برگردد و در آنالیز گفته شود و به خاطر آورده شود انجام نمی شود و منجر به تکرار می شود، و باعث می شود در آنالیز اجبار به تکرار بروز کند. و اینکه یکبار دیگر جایگاه غریزه مرگ را در ایگو قرار داد، و این موضوعی است که به طور بنیادی همه چیز را زیر و رو می کند، از جمله هر آنچه که بعدها به عنوان ego psychology به وجود آمده و از این کارهایی که به نام روانکاوی انجام می گیرد، که تماماً در خدمت غریزه مرگ، اجبار به تکرار و هر آنچه از غریزه مرگ نشأت می گیرد خواهد شد. و این مطلب اساسی ای بود که به آن توجه کردیم که برای فروید جایگاه اجبار به تکرار و غریزه مرگ در ایگو است.
اینجا فروید مطرح می کند که ممکن است شما سوال کنید که من خودم تا چه حد به این حرفهایی که می زنم اعتقاد دارم. بعد ادامه می دهد که راستش من اعتقاد چندانی ندارم یا اینکه بهتراست بگویم که نمی دانم تا چه حد به آنها اعتقاد دارم. ولی این را مطرح می کند که من نمی فهمم چرا باید این موضوع وارد معرکه شود...

https://freudianassociation.org/?p=67830

#میترا_کدیور
#درسنامه
#فروید #لکان
#انجمن_فرویدی
#روانکاوی #آنالیز
#ناخودآگاه #دانش
#اشراق
#آنالیست #آنالیزان
#غریزه_مرگ
#نوار_موبیوس
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Ego
#Repression
#Sublimation 
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation

درسنامه‌های دکتر کدیور: معرفی بیمار و شروع مقاله «کودکی را می زنند»

کلاس های عرصه فرویدی – مکتب لکان
جلسه ۸۲/۳/۲۷ – بخش یک
معرفی بیمار و شروع مقاله “کودکی را می زنند” اثر زیگموند فروید
معرفی case (مجتبی- ۱۷ ساله…)
جواب: … با خودتان دارید با خواسته هایی که او برایتان گذاشته مقایسه می کنید و فکر می کنید که … تا آن حد نیست که احساس گناه بکند، یعنی هیچکدام از اینها را ندارد، دلیلش هم این فقر بعد سمبلیک اش است، ولی همه اینها به نفع این است که آدم تشخیص پسیکوز روی اش بگذارد. ...

https://freudianassociation.org/?p=68150

#میترا_کدیور
#درسنامه
#فروید #لکان
#انجمن_فرویدی
#روانکاوی #آنالیز
#آنالیست #آنالیزان
#ناخودآگاه #دانش
#روانکاوی_لکانی
#لیبیدو
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Punishment
#Science
#Internet_For_Mitra_Now


@freudianassociation

درسنامه‌های دکتر کدیور: شروع مقاله «کودکی را می زنند»

کلاس های عرصه فرویدی – مکتب لکان
جلسه ۸۲/۳/۲۷– بخش دو
شروع مقاله “کودکی را می زنند” اثر زیگموند فروید
در مقاله «ماورای اصل لذت» فروید صحبت از این می کند که این فقط یک language است، یک زبان است که ما به کار می بریم. و اینکه زبانها همه هرکدام بالاخره، در نهایت، آن بی کفایتی خودشان را خواهند داشت...

https://freudianassociation.org/?p=67992

#میترا_کدیور
#درسنامه
#فروید #لکان
#انجمن_فرویدی
#روانکاو #روانکاوی
#ناخودآگاه
#دانش
#آنالیست #آنالیزان
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation

یلدای هفت هزار ساله خجسته باد

https://www.instagram.com/p/C1HB2ziOSrl/?igsh=MWN2eGozcGY4czRlaw==

#یلدا #شب_چله
#شب_یلدا
#میترا
#ایران
#فرهنگ_و_تمدن
#ناخودآگاه_موروثی
#یلدای_هفت_هزار_ساله
#میترا_کدیور
#تولد_خورشید
#میراث_ناملموس
#انجمن_فرویدی
#جشن_های_ایرانی
#تاریخ #تمدن #فرهنگ
#موسیقی #جشن #شادی
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation

ناخودآگاه یعنی که وقتی امدادگران می فهمند رئیس جمهور «محبوب»شان در آن هلیکوپتر است با دل راحت آن را پیدا نمی کنند!! مردمانی با ناخودآگاهی متفاوت لازم می شوند!

خبرگزاری سپاهی تسنیم:
"فرمانده سپاه آذربایجان شرقی:
🔹دقایقی قبل سیگنالی ‌از بالگرد و ‌تلفن همراه یکی از خدمه در محل سانحه دریافت شد.
🔹هم‌اکنون با تمام نیروهای نظامی ‌در حال عزیمت به منطقه مدنظر‌ هستیم و امیدوارم خبرهای خوبی به مردم بدهیم.
🔹۳۰ درصد نیروهای نظامی در منطقه حضور دارند و بیش از این دیگر گنجایش حضور نیرو نیست."
🔻قبلا هم هلال احمر تاکید کرده بود تنها منبع معتبر ما هستیم که چیزی درباره این موضوع نگفته.
🔄آپدیت:
این خبر هم تکذیب شد!
در خبری دیگر:
سازمان مدیریت بحران ترکیه گفته است ایران از طریق وزارت خارجه درخواست...

https://freudianassociation.com/?p=72374

#ناخودآگاه #آرا_باطله #ابراهیم_رئیسی
#رئیسی #رئیس_جمهور_هشتگ_ها
#انتخابات١۴٠٠ #آیت_الله_آل_هاشم #امام_جمعه_تبریز #سقوط_بالگرد
#امیر_عبداللهیان #مالک_رحمتی
#گروه_امداد_نجات
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation

جدیدترین معجون جادوگری «صن-هما-فر» – بخش هفت

باز نشر - تاریخ نخستین انتشار: ۶
آذر ۱۳۹۹

جدیدترین معجون جادوگری “صن-هما-فر” – بخش هفت
... ‏
اما همان لکانی که با چنین تحقیر و با چنین زهری درکلماتش از “حرف زدن برای احمق ها” گفته همو هم صحبت از روانکاوی در اکستانسیون کرده! چگونه می توان چنین تناقضی را توضیح داد؟...

https://freudianassociation.org/?p=72969

#معجون_صن_هما_فر
#ناخودآگاه
#فروید
#لکان
#ژک_الن_میلر
#میترا_کدیور
#آیین_مغان
#میترائیسم
#انجمن_مغان
#روانکاوی_در_اکستانسیون
#روانکاوی_در_انتانسیون
#تداعی_آزاد
#اکت_روانکاو
#تعبیر
#انجمن_فرویدی
#محمد_صنعتی
#گهر_همایونپور
#فرزام_پروا
#الیزابت_رودینسکو
#ابسسیونل_نکروفیل
#طمع_روانکاو_شدن
#یهودا
#ظلمات
#کاستراسیون
#مطلقا_هیچکس_مخالف_عصر_تاریکی_نیست
#تاویستوک
#مافیای_روان
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#FarzamParva
#Farzam_Parva
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation

آدم هائی با ارتعاش بالا… این چیزها را در دانشگاههای تاویستوکی آموزش نمی دهند!

https://freudianassociation.org/?p=73331

#میترا_کدیور
#انجمن_فرویدی
#درسنامه‌
#خودشناسی
#روانکاوی
#ناخودآگاه
#فرکانس
#قانونجذب
#کندالینی
#قدرت_ذهن
#تفکرمثبت
#شکرگزاری
#مدیتیشن
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation

جدیدترین معجون جادوگری “صن-هما-فر” – بخش نه

باز نشر _ تاریخ نخستین انتشار: ۵ دی ۱۳۹۹
جدیدترین معجون جادوگری “صن-هما-فر” – بخش نه
... ‏
آن معجون جادوگری نفرت انگیز، با رذالت و حقه بازی همیشگی اش، خواست به احمق هایی که مخاطبش هستند این گونه القا کند که اگر کسی برای آموزش تئوری روانکاوی از “کیس” های خودش استفاده نکند، چون نمی خواهد هویت آنها آشکار شود، پس بیسواد و سارق علمی است...

https://freudianassociation.org/?p=73499

#میترا_کدیور
#درسنامه
#معجون_صن_هما_فر
#لجن_ژوئی_سانس
#مومنان
#تنور_فرهنگ_و_تمدن
#نه_ترس_نه_غم_نه_رحم
#تاریخ_روانکاوی
#نامگذاری_بخشی_از_کنگره_به_نام_میترا
#فروید
#لکان
#ژک_الن_میلر
#میترائیسم
#انجمن_مغان
#آیین_مغان
#سردار_سلیمانی
#انجمن_فرویدی
#مرکز_روانکاوی_آفریقا
#روانکاوی
#ناخودآگاه
#آنالیز_در_ملاء_عام
#محمد_صنعتی
#گهر_همایونپور
#فرزام_پروا
#روانکاوی_در_اکستانسیون
#روانکاوی_در_انتانسیون
#تاویستوک
#مافیای_روان
#پدرخوانده
#مطلقا_هیچکس_مخالف_عصر_تاریکی_نیست
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#FarzamParva
#Farzam_Parva
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation

کتاب « مکتب لکان: روانکاوی در قرن بیست و یکم »

https://freudianassociation.org/?p=73658

#میترا_کدیور
#ایران
#مکتب_لکان
#فروید #لکان
#انجمن_فرویدی
#روانکاو #روانکاوی
#آنالیست #آنالیزان
#فارسی #فارسی_زبانان
#سمپتوم #هیستری #ناخودآگاه #فانتاسم #روان_تنی #ژویی_سانس #اپن_سورس #عشق #میلر #سایکوتیک #انسان_نرمال #تاجیکستان  #افغانستان
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation