我错了，错得很离谱。

菜就是菜，不能赖鼓不行，也不能赖 Joy-Con 操作反人类……

https://www.youtube.com/watch?v=QFIaYOoFz4s

我要停一下了。

（这个栏目就叫每天晚上讲一个老歌的故事好了）

这是我听过的第一首，真正 100% 意义上的「网络歌曲」。

十几年前，它火到还是初中生的我都听过。但并没有正式发行。这首歌的作者从未公开过自己的真实身份，他把歌的成品发布在网上之后，自己又把这首歌的分轨文件给搞丢了。后来他宣布自己要发一张专辑，但最终销声匿迹。

http://bit.ly/2LwCtHC

已读回执的正确用法。

《Call Me Maybe》是 2012 年最火的歌之一。恰好高三的我在高考完的晚上听了一通宵这歌，一次性把我给恶心透了。

但无论这首歌有多么无聊以及恶俗，一炮而红的 CRJ 三年之后还是拿出了《E•MO•TION》这样的作品。这种美国流行文化的自净力，是一个奇妙而值得学习的东西。

http://bit.ly/2AoXUoZ

有点意思。

http://www.qdaily.com/articles/55759.html?source=feed

一年前说到想去 Yosemite 玩，结果现在还是没去成😢😢😢

我一直不懂粤语，对广东、香港的文化也没有太多的兴趣。但在我只有几岁的时候，最早听过的粤语歌，一定包括这一首《下一站天后》。

直到 10 年之后，我才慢慢能理解其歌词的意义所在：
「在時代的廣場誰都總會有獎，我沒有歌迷有他景仰。」

https://apple.co/2Az9LB0

基于民主和法制的语境下，我对「技术对公共空间的监控」这件事其实还是相当乐观的。我一直认为，在发达国家，只要合理的政治制度能够把握住法律的底线，用技术对公共空间进行监控是没什么太大问题的。

但现在有一个更紧要的问题是，对公共空间的监控正在重塑我们的道德观。他会剥掉一些「道德的外衣」，并且很容易使我们走向「道德虚无」or「道德绝对」两个极端。

https://www.zhihu.com/question/287656023/answer/457413146

“Persistence” is the keyword. Going back to New Grounds, there were so many moments when I was a kid that I thought I had something special. I worked so hard for months on some of those movies, and when I finally put them up, the reception was “gay”. And that was crushing for me. But for some reason, I kept going back again, and again, and again. And eventually, eventually, I got better.

这就是我说的「沉迷游戏」也可以沉迷出点东西。

https://jesor.me/2018/celeste-review-strawberry-of-3675-deaths/

除了何不食肉糜还可以问一句话：何不不食肉糜？

省吃俭用买奢侈品的行为在我国是被嫌鄙的，但 1960、70 年代的爵士乐迷就是这种人，她们把钱都用来看演出，买唱片，和在当时并不便宜的音响器材。日文管这叫「一点豪华主义」。并不是负面的。

买二手货和一点豪华主义是对抗消费主义（而不是对抗消费）的法门。

可耻的不是省钱买便宜货，而是看到别人有什么自己也得有不然就心里不平衡的多点豪华主义白痴。

陈一发这个遭遇就说明了，为什么要追求「酷」。

而且这不完全是政治问题，本质一样的类似情况不是不会发生在美国。