Audio
زنده یاد دکتر #رستم_جمشیدی
🔹#ذهنیت_دینی ، زنجیر #اسارت و #بردگی ماست
🔹چگونه #خداباوری و سرنوشتی که او برای ما رقم زده باعث #شکست_ایران در برابر #دزدان_حجاز شد و تاکنون ما را #اسیر آخوند و اسلام نگاه داشته
🔹نقد اسلام و قرآن
۲۲ فوریه ۲۰۱۶
کیفیت خوب
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید ایرانی آزاد و آباد
🔹#ذهنیت_دینی ، زنجیر #اسارت و #بردگی ماست
🔹چگونه #خداباوری و سرنوشتی که او برای ما رقم زده باعث #شکست_ایران در برابر #دزدان_حجاز شد و تاکنون ما را #اسیر آخوند و اسلام نگاه داشته
🔹نقد اسلام و قرآن
۲۲ فوریه ۲۰۱۶
کیفیت خوب
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید ایرانی آزاد و آباد
خارج - فقه و احکام
آيت الله بهجت
عمام #حسن (ز) و عمام #حسين (ز) در جنگ با #ايران و #کشتار و #اسارت #ایرانیان شركت داشتند.
اين هم اعتراف آخوند ، #آلت_الله #بهجت (ز ج)
همه #غنائم مال امامه
غنائم (همه #برده ها از #زنان و #بچه ها و مردان #اسیر و اموال بدست آمده از غارت پس از کشتار و غارت غیر مسلمانان مال #امام #جاکش مسلمینه
ریدم تو تک تک آیات #تازینامه
ریدم تو اسلام
شاشیدم تو مخ محمد #رسولولا
آخوند هر که باشد تو را دشمن است
تا اسلام کفن نشود
این #وطن ، #میهن نشود
اين هم اعتراف آخوند ، #آلت_الله #بهجت (ز ج)
همه #غنائم مال امامه
غنائم (همه #برده ها از #زنان و #بچه ها و مردان #اسیر و اموال بدست آمده از غارت پس از کشتار و غارت غیر مسلمانان مال #امام #جاکش مسلمینه
ریدم تو تک تک آیات #تازینامه
ریدم تو اسلام
شاشیدم تو مخ محمد #رسولولا
آخوند هر که باشد تو را دشمن است
تا اسلام کفن نشود
این #وطن ، #میهن نشود
Forwarded from Azadi | آزادی
🔴 تروریست های اسلامی حماس یک زن اسرائیلی را دزدیدند و به اسارت گرفتند.
🕋 طبق کتاب قرآن و دستورات دین مبین اسلام ، سربازان سپاه اسلام ناب محمدی در حین جنگ حق دارند زنان را به اسارت بگیرند و حتی اگر شوهر هم داشته باشند به تروریست های اسلامی حماس حلال هستند برای تجاوز کردن.
📖 قرآن ( سوره نسا ، آیه ۲۴ )
#اسلام #قرآن #زنان #اسارت #تجاوز
@SepehrAzadi
🕋 طبق کتاب قرآن و دستورات دین مبین اسلام ، سربازان سپاه اسلام ناب محمدی در حین جنگ حق دارند زنان را به اسارت بگیرند و حتی اگر شوهر هم داشته باشند به تروریست های اسلامی حماس حلال هستند برای تجاوز کردن.
📖 قرآن ( سوره نسا ، آیه ۲۴ )
#اسلام #قرآن #زنان #اسارت #تجاوز
@SepehrAzadi
Forwarded from رادیو مادر
نقش #علی_بیناموس در #كشتار و #اسارت #ایرانیان
علی یکی از مشاوران نزدیک عمر (خلیفه دوم مسلمانان) در هنگام حمله لشکر اسلام به ایران بود. زمانی که عمر می خواست خود شخصا در این جنگها حاضر شود، علی به او گفت:
تو سر این سپاهی اگر بروي و کشته شوي، سپاه اسلام متلاشی می شود. تو باید مرکز خلافت را داشته باشی تا اگر سپاه اسلام شکست خورد، ایرانیان بدانند که این نیرو پشت دارد.
منابع:
- تاریخ طبري، جلد ۵، ص ۱۹۴۳ و ۱۹۴۵
- اخبار الطول ص ۱۴۷
- نهج البلاغه ص ۴۴۳ – ۴۴۶
عمر که داماد علی بود و روي حرفهاي وي حساب می کرد پیشنهاد وي را پذیرفت و در دارالخلافه ماند و در راس لشکریان اسلام فرماندهان با تجربه و خونریزي گمارد و به طرف ایران گسیل داشت. پس از شکست ایرانیان و پیروزي لشکریان اسلام، علی خطاب به مردم کوفه گفت: اي مردم کوفه، شما شوکت عجمان را بردید.
منبع:
- تاریخ طبري، جلد ۶ ص ۲۲۰۸
پس از پایان خلافت سه تن از خلفاي مسلمانان (ابوبکر، عمر، عثمان) نوبت خلافت علی رسید که بعلت بیکفایتی او، بسیار لرزان و کوتاه بود. اختلافات معاویه و علی بر سر قدرت بالا گرفت و سبب ساز جنگهاي طولانی گردید.
علی جهت تامین مخارج این جنگها مجبور بود که باج و خراج بیشتري از ایرانیان اخذ کند. این فشارها موجب قیامها و مقاومتهاي دلیرانه از سوي شهرهاي مختلف ایران شد بطوري که علی بی رحم ترین سرداران خود، از جمله «خلید بن طویف»، «زیاد ابن ابیه» را بسوي خراسان، فارس، ري، آذربایجان و سایر شهرها و بلاد اعزام داشت.
- در ادامه به مواردي از سرکوب قیامهاي مردم ایران در زمان خلافت علی می پردازیم:
در زمان خلافت علی، مردم استخر چندین بار قیام کردند. علی در یکی از آن موارد «عبدالله بن عباس» را در راس لشکري به آنجا گسیل داشت و شورش توده ها را در سیل خون فرونشاند.
منبع:
- فارسنامه ابن بلخی، ص ۱۳۶
در مورد دیگر که مردم استخر شوروش کردند، علی «زیاد بن ابیه» که از خونخواري و آدمکشی به انوشیروان دوم لقب گرفته بود به آنجا گسیل داشت تا به سرکوبی این قیام بپردازند. در مورد جنایات و کشتار مردم استخر توسط زیاد بن ابیه کتابها و روایت زیادي نوشته و نقل شده است.
منبع:
- مروج الذهب، جلد دوم ص ۲۹
در سال ۳۹ هجري مردم فارس و کرمان نیز سر به شورش گذاشتند و حکام ستمگر علی را از شهر خود بیرون کردند. علی مجددا زیاد بن ابیه را به آنجا گسیل داشت و لشکریان وي از هیچ جنایتی فروگذاري نکردند.
منابع:
- تاریخ طبري، جلد ۶، صفحه ۲۶۵۷
- فارسنامه، ص ۱۳۶
مردم خراسان نیز در زمان علی براي چندین بار قیام کردند و چون چیزي نداشتند بعنوان باج و خراج بپردازند، از دین اسلام برگشته و به مقاومت سخت و جانانه اي دست زدند. علی «جعده بن هبیره» را بسوي خراسان فرستاد، او مردم نیشاپور را محاصره کرد تا مجبور به صلح شدند.
منابع:
- تاریخ طبري، جلد ۶، ص ۲۵۸۶
- فتوح البلدان ص ۲۹۲
در زمان علی مردم شهر ري نیز سر به طغیان برداشتند و از پرداخت خراج خوداري کردند. علی «ابوموسی» را با لشکري زیاد به سرکوب شوروش فرستاد و امور آنجا را بحال نخستین برگرداند. ابوموسی پیش از این طغیان نیز، یکبار دیگر بدستور علی به جنگ مردم شهر ري گسیل شده بود.
منبع:
- فتوح البلدان ص ۱۵۰
به روزگار خلافت علی بن ابیطالب، چون پایان سال ۳۸ و آغاز سال ۳۹ بود، حارث بن سره عبدي، به فرمان علی لشکر به خراسان کشید و پیروز شد، غنیمت بسیار و برده ي بی شمار بدست آورد. تنها در یک روز، هزار برده میان یارانش تقسیم کرد. لکن سرانجام خود و یارانش، جز گروهی اندك، در سرزمین قیقان (سرحد خراسان) کشته شد.
منبع: (فتوح البلدان، بلاذري)
علی بن ابیطالب، عبدالرحمن بنی جزطائی را به سیستان فرستاد. لکن حسکه حبطی وي را بکشت، پس علی فرمود: بیاید که چهار هزار تن از حبطیان را به قتل رسانیم. وی را گفتند: حبطیان پانصد تن هم نشوند.
منبع: (فتوح البلدان، بلاذری)
🔹علی ولایت آذربایجان را نخست به سعید بن ساریه خزاعی و سپس به اشعث بن قیس داد. یکی از شیوخ آذربایجان نقل می کند که ولید بن عقبه همراه با اشعث بن قیس به آذربایجان می آیند. و چون ولید آن دیار را ترك کرد، مردم آذربایجان قیام کردند. اشعث از ولید طلب یاری کرد و ولید براي یاری وی سپاهی از کوفه به در آنجا گسیل داشت. اشعث، حان به حان (حان= خانه به خانه) فتح کرد و پیش رفت. و پس از فتح آذربایجان گروهی از تازیان اهل عطا را بیاورد و در آنجاي ساکن ساخت و آنان را فرمان داد که مردم را به اسلام خوانند.
منبع: (فتوح البلدان، بلاذری)
حالا پرسش اینجاست که آیا باید ایرانیان همچین موجودی پلیدی را مولای خود و اسوه مردانگی بدانند و در روز هلاکتش توی سر خود بزنند و یا روز تولدش را بنام #روز_پدر 🤬 جشن بگیرند؟!
علی یکی از مشاوران نزدیک عمر (خلیفه دوم مسلمانان) در هنگام حمله لشکر اسلام به ایران بود. زمانی که عمر می خواست خود شخصا در این جنگها حاضر شود، علی به او گفت:
تو سر این سپاهی اگر بروي و کشته شوي، سپاه اسلام متلاشی می شود. تو باید مرکز خلافت را داشته باشی تا اگر سپاه اسلام شکست خورد، ایرانیان بدانند که این نیرو پشت دارد.
منابع:
- تاریخ طبري، جلد ۵، ص ۱۹۴۳ و ۱۹۴۵
- اخبار الطول ص ۱۴۷
- نهج البلاغه ص ۴۴۳ – ۴۴۶
عمر که داماد علی بود و روي حرفهاي وي حساب می کرد پیشنهاد وي را پذیرفت و در دارالخلافه ماند و در راس لشکریان اسلام فرماندهان با تجربه و خونریزي گمارد و به طرف ایران گسیل داشت. پس از شکست ایرانیان و پیروزي لشکریان اسلام، علی خطاب به مردم کوفه گفت: اي مردم کوفه، شما شوکت عجمان را بردید.
منبع:
- تاریخ طبري، جلد ۶ ص ۲۲۰۸
پس از پایان خلافت سه تن از خلفاي مسلمانان (ابوبکر، عمر، عثمان) نوبت خلافت علی رسید که بعلت بیکفایتی او، بسیار لرزان و کوتاه بود. اختلافات معاویه و علی بر سر قدرت بالا گرفت و سبب ساز جنگهاي طولانی گردید.
علی جهت تامین مخارج این جنگها مجبور بود که باج و خراج بیشتري از ایرانیان اخذ کند. این فشارها موجب قیامها و مقاومتهاي دلیرانه از سوي شهرهاي مختلف ایران شد بطوري که علی بی رحم ترین سرداران خود، از جمله «خلید بن طویف»، «زیاد ابن ابیه» را بسوي خراسان، فارس، ري، آذربایجان و سایر شهرها و بلاد اعزام داشت.
- در ادامه به مواردي از سرکوب قیامهاي مردم ایران در زمان خلافت علی می پردازیم:
در زمان خلافت علی، مردم استخر چندین بار قیام کردند. علی در یکی از آن موارد «عبدالله بن عباس» را در راس لشکري به آنجا گسیل داشت و شورش توده ها را در سیل خون فرونشاند.
منبع:
- فارسنامه ابن بلخی، ص ۱۳۶
در مورد دیگر که مردم استخر شوروش کردند، علی «زیاد بن ابیه» که از خونخواري و آدمکشی به انوشیروان دوم لقب گرفته بود به آنجا گسیل داشت تا به سرکوبی این قیام بپردازند. در مورد جنایات و کشتار مردم استخر توسط زیاد بن ابیه کتابها و روایت زیادي نوشته و نقل شده است.
منبع:
- مروج الذهب، جلد دوم ص ۲۹
در سال ۳۹ هجري مردم فارس و کرمان نیز سر به شورش گذاشتند و حکام ستمگر علی را از شهر خود بیرون کردند. علی مجددا زیاد بن ابیه را به آنجا گسیل داشت و لشکریان وي از هیچ جنایتی فروگذاري نکردند.
منابع:
- تاریخ طبري، جلد ۶، صفحه ۲۶۵۷
- فارسنامه، ص ۱۳۶
مردم خراسان نیز در زمان علی براي چندین بار قیام کردند و چون چیزي نداشتند بعنوان باج و خراج بپردازند، از دین اسلام برگشته و به مقاومت سخت و جانانه اي دست زدند. علی «جعده بن هبیره» را بسوي خراسان فرستاد، او مردم نیشاپور را محاصره کرد تا مجبور به صلح شدند.
منابع:
- تاریخ طبري، جلد ۶، ص ۲۵۸۶
- فتوح البلدان ص ۲۹۲
در زمان علی مردم شهر ري نیز سر به طغیان برداشتند و از پرداخت خراج خوداري کردند. علی «ابوموسی» را با لشکري زیاد به سرکوب شوروش فرستاد و امور آنجا را بحال نخستین برگرداند. ابوموسی پیش از این طغیان نیز، یکبار دیگر بدستور علی به جنگ مردم شهر ري گسیل شده بود.
منبع:
- فتوح البلدان ص ۱۵۰
به روزگار خلافت علی بن ابیطالب، چون پایان سال ۳۸ و آغاز سال ۳۹ بود، حارث بن سره عبدي، به فرمان علی لشکر به خراسان کشید و پیروز شد، غنیمت بسیار و برده ي بی شمار بدست آورد. تنها در یک روز، هزار برده میان یارانش تقسیم کرد. لکن سرانجام خود و یارانش، جز گروهی اندك، در سرزمین قیقان (سرحد خراسان) کشته شد.
منبع: (فتوح البلدان، بلاذري)
علی بن ابیطالب، عبدالرحمن بنی جزطائی را به سیستان فرستاد. لکن حسکه حبطی وي را بکشت، پس علی فرمود: بیاید که چهار هزار تن از حبطیان را به قتل رسانیم. وی را گفتند: حبطیان پانصد تن هم نشوند.
منبع: (فتوح البلدان، بلاذری)
🔹علی ولایت آذربایجان را نخست به سعید بن ساریه خزاعی و سپس به اشعث بن قیس داد. یکی از شیوخ آذربایجان نقل می کند که ولید بن عقبه همراه با اشعث بن قیس به آذربایجان می آیند. و چون ولید آن دیار را ترك کرد، مردم آذربایجان قیام کردند. اشعث از ولید طلب یاری کرد و ولید براي یاری وی سپاهی از کوفه به در آنجا گسیل داشت. اشعث، حان به حان (حان= خانه به خانه) فتح کرد و پیش رفت. و پس از فتح آذربایجان گروهی از تازیان اهل عطا را بیاورد و در آنجاي ساکن ساخت و آنان را فرمان داد که مردم را به اسلام خوانند.
منبع: (فتوح البلدان، بلاذری)
حالا پرسش اینجاست که آیا باید ایرانیان همچین موجودی پلیدی را مولای خود و اسوه مردانگی بدانند و در روز هلاکتش توی سر خود بزنند و یا روز تولدش را بنام #روز_پدر 🤬 جشن بگیرند؟!
Audio
عمام #حسن (ز) و عمام #حسين (ز) در جنگ با #ايران و #کشتار و #اسارت #ایرانیان شركت داشتند.
اين هم اعتراف آخوند ، #آلت_الله #بهجت (ز ج)
همه #غنائم مال #امامه
#غنائم (همه #برده ها از #زنان و #بچه ها و مردان #اسیر و اموال بدست آمده از #غارت پس از #کشتار و غارت غیر مسلمانان مال #امام #جاکش مسلمینه
#ریدم_تو_تازینامه
#ریدم_تو_اسلام
#شاشیدم_تو_مخ_رسولولا
آخوند هر که باشد تو را دشمن است
#تا_اسلام_کفن_نشود
این #وطن ، #میهن نشود
گنجایش پایین
اين هم اعتراف آخوند ، #آلت_الله #بهجت (ز ج)
همه #غنائم مال #امامه
#غنائم (همه #برده ها از #زنان و #بچه ها و مردان #اسیر و اموال بدست آمده از #غارت پس از #کشتار و غارت غیر مسلمانان مال #امام #جاکش مسلمینه
#ریدم_تو_تازینامه
#ریدم_تو_اسلام
#شاشیدم_تو_مخ_رسولولا
آخوند هر که باشد تو را دشمن است
#تا_اسلام_کفن_نشود
این #وطن ، #میهن نشود
گنجایش پایین
Audio
دکتر #رستم_جمشیدی
🔹#آزادی از #اسارت و #بردگی_آخوند و #الله_دروغین #محمد_تازی
🔹#آیات_زشت_قرآن که ما را پست و خار و عرب را برتر و سرور ما میداند
🔹#اعراب_دوران_جاهلی به الله باور داشتند ولی فقط به پیامبری محمد #رسولولا باور نداشتند
🔹مزخرفات #دعای_جوشن_کبیر
🔹نقد اسلام و قرآن
۲۹ ژانویه ۲۰۱۸
کیفیت خوب
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید آزادی و آبادی ایران
🔹#آزادی از #اسارت و #بردگی_آخوند و #الله_دروغین #محمد_تازی
🔹#آیات_زشت_قرآن که ما را پست و خار و عرب را برتر و سرور ما میداند
🔹#اعراب_دوران_جاهلی به الله باور داشتند ولی فقط به پیامبری محمد #رسولولا باور نداشتند
🔹مزخرفات #دعای_جوشن_کبیر
🔹نقد اسلام و قرآن
۲۹ ژانویه ۲۰۱۸
کیفیت خوب
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید آزادی و آبادی ایران
Forwarded from رادیو مادر
نقش #علی_بیناموس در #كشتار و #اسارت #ایرانیان
علی یکی از مشاوران نزدیک عمر (خلیفه دوم مسلمانان) در هنگام حمله لشکر اسلام به ایران بود. زمانی که عمر می خواست خود شخصا در این جنگها حاضر شود، علی به او گفت:
تو سر این سپاهی اگر بروي و کشته شوي، سپاه اسلام متلاشی می شود. تو باید مرکز خلافت را داشته باشی تا اگر سپاه اسلام شکست خورد، ایرانیان بدانند که این نیرو پشت دارد.
منابع:
- تاریخ طبري، جلد ۵، ص ۱۹۴۳ و ۱۹۴۵
- اخبار الطول ص ۱۴۷
- نهج البلاغه ص ۴۴۳ – ۴۴۶
عمر که داماد علی بود و روي حرفهاي وي حساب می کرد پیشنهاد وي را پذیرفت و در دارالخلافه ماند و در راس لشکریان اسلام فرماندهان با تجربه و خونریزي گمارد و به طرف ایران گسیل داشت. پس از شکست ایرانیان و پیروزي لشکریان اسلام، علی خطاب به مردم کوفه گفت: اي مردم کوفه، شما شوکت عجمان را بردید.
منبع:
- تاریخ طبري، جلد ۶ ص ۲۲۰۸
پس از پایان خلافت سه تن از خلفاي مسلمانان (ابوبکر، عمر، عثمان) نوبت خلافت علی رسید که بعلت بیکفایتی او، بسیار لرزان و کوتاه بود. اختلافات معاویه و علی بر سر قدرت بالا گرفت و سبب ساز جنگهاي طولانی گردید.
علی جهت تامین مخارج این جنگها مجبور بود که باج و خراج بیشتري از ایرانیان اخذ کند. این فشارها موجب قیامها و مقاومتهاي دلیرانه از سوي شهرهاي مختلف ایران شد بطوري که علی بی رحم ترین سرداران خود، از جمله «خلید بن طویف»، «زیاد ابن ابیه» را بسوي خراسان، فارس، ري، آذربایجان و سایر شهرها و بلاد اعزام داشت.
- در ادامه به مواردي از سرکوب قیامهاي مردم ایران در زمان خلافت علی می پردازیم:
در زمان خلافت علی، مردم استخر چندین بار قیام کردند. علی در یکی از آن موارد «عبدالله بن عباس» را در راس لشکري به آنجا گسیل داشت و شورش توده ها را در سیل خون فرونشاند.
منبع:
- فارسنامه ابن بلخی، ص ۱۳۶
در مورد دیگر که مردم استخر شوروش کردند، علی «زیاد بن ابیه» که از خونخواري و آدمکشی به انوشیروان دوم لقب گرفته بود به آنجا گسیل داشت تا به سرکوبی این قیام بپردازند. در مورد جنایات و کشتار مردم استخر توسط زیاد بن ابیه کتابها و روایت زیادي نوشته و نقل شده است.
منبع:
- مروج الذهب، جلد دوم ص ۲۹
در سال ۳۹ هجري مردم فارس و کرمان نیز سر به شورش گذاشتند و حکام ستمگر علی را از شهر خود بیرون کردند. علی مجددا زیاد بن ابیه را به آنجا گسیل داشت و لشکریان وي از هیچ جنایتی فروگذاري نکردند.
منابع:
- تاریخ طبري، جلد ۶، صفحه ۲۶۵۷
- فارسنامه، ص ۱۳۶
مردم خراسان نیز در زمان علی براي چندمین بار قیام کردند و چون چیزي نداشتند بعنوان باج و خراج بپردازند، از دین اسلام برگشته و به مقاومت سخت و جانانه اي دست زدند. علی «جعده بن هبیره» را بسوي خراسان فرستاد، او مردم نیشاپور را محاصره کرد تا مجبور به صلح شدند.
منابع:
- تاریخ طبري، جلد ۶، ص ۲۵۸۶
- فتوح البلدان ص ۲۹۲
در زمان علی مردم شهر ري نیز سر به طغیان برداشتند و از پرداخت خراج خوداري کردند. علی «ابوموسی» را با لشکري زیاد به سرکوب شوروش فرستاد و امور آنجا را بحال نخستین برگرداند. ابوموسی پیش از این طغیان نیز، یکبار دیگر بدستور علی به جنگ مردم شهر ري گسیل شده بود.
منبع:
- فتوح البلدان ص ۱۵۰
به روزگار خلافت علی بن ابیطالب، چون پایان سال ۳۸ و آغاز سال ۳۹ بود، حارث بن سره عبدي، به فرمان علی لشکر به خراسان کشید و پیروز شد، غنیمت بسیار و برده ي بی شمار بدست آورد. تنها در یک روز، هزار برده میان یارانش تقسیم کرد. لکن سرانجام خود و یارانش، جز گروهی اندك، در سرزمین قیقان (سرحد خراسان) کشته شد.
منبع: (فتوح البلدان، بلاذري)
علی بن ابیطالب، عبدالرحمن بنی جزطائی را به سیستان فرستاد. لکن حسکه حبطی وي را بکشت، پس علی فرمود: بیاید که چهار هزار تن از حبطیان را به قتل رسانیم. وی را گفتند: حبطیان پانصد تن هم نشوند.
منبع: (فتوح البلدان، بلاذری)
🔹علی ولایت آذربایجان را نخست به سعید بن ساریه خزاعی و سپس به اشعث بن قیس داد. یکی از شیوخ آذربایجان نقل می کند که ولید بن عقبه همراه با اشعث بن قیس به آذربایجان می آیند. و چون ولید آن دیار را ترك کرد، مردم آذربایجان قیام کردند. اشعث از ولید طلب یاری کرد و ولید براي یاری وی سپاهی از کوفه به در آنجا گسیل داشت. اشعث، حان به حان (حان= خانه به خانه) فتح کرد و پیش رفت. و پس از فتح آذربایجان گروهی از تازیان اهل عطا را بیاورد و در آنجاي ساکن ساخت و آنان را فرمان داد که مردم را به اسلام خوانند.
منبع: (فتوح البلدان، بلاذری)
حالا پرسش اینجاست که آیا باید ایرانیان همچین موجودی پلیدی را مولای خود و اسوه مردانگی بدانند و در روز هلاکتش توی سر خود بزنند و یا روز تولدش را بنام #روز_پدر 🤬 جشن بگیرند؟!
علی یکی از مشاوران نزدیک عمر (خلیفه دوم مسلمانان) در هنگام حمله لشکر اسلام به ایران بود. زمانی که عمر می خواست خود شخصا در این جنگها حاضر شود، علی به او گفت:
تو سر این سپاهی اگر بروي و کشته شوي، سپاه اسلام متلاشی می شود. تو باید مرکز خلافت را داشته باشی تا اگر سپاه اسلام شکست خورد، ایرانیان بدانند که این نیرو پشت دارد.
منابع:
- تاریخ طبري، جلد ۵، ص ۱۹۴۳ و ۱۹۴۵
- اخبار الطول ص ۱۴۷
- نهج البلاغه ص ۴۴۳ – ۴۴۶
عمر که داماد علی بود و روي حرفهاي وي حساب می کرد پیشنهاد وي را پذیرفت و در دارالخلافه ماند و در راس لشکریان اسلام فرماندهان با تجربه و خونریزي گمارد و به طرف ایران گسیل داشت. پس از شکست ایرانیان و پیروزي لشکریان اسلام، علی خطاب به مردم کوفه گفت: اي مردم کوفه، شما شوکت عجمان را بردید.
منبع:
- تاریخ طبري، جلد ۶ ص ۲۲۰۸
پس از پایان خلافت سه تن از خلفاي مسلمانان (ابوبکر، عمر، عثمان) نوبت خلافت علی رسید که بعلت بیکفایتی او، بسیار لرزان و کوتاه بود. اختلافات معاویه و علی بر سر قدرت بالا گرفت و سبب ساز جنگهاي طولانی گردید.
علی جهت تامین مخارج این جنگها مجبور بود که باج و خراج بیشتري از ایرانیان اخذ کند. این فشارها موجب قیامها و مقاومتهاي دلیرانه از سوي شهرهاي مختلف ایران شد بطوري که علی بی رحم ترین سرداران خود، از جمله «خلید بن طویف»، «زیاد ابن ابیه» را بسوي خراسان، فارس، ري، آذربایجان و سایر شهرها و بلاد اعزام داشت.
- در ادامه به مواردي از سرکوب قیامهاي مردم ایران در زمان خلافت علی می پردازیم:
در زمان خلافت علی، مردم استخر چندین بار قیام کردند. علی در یکی از آن موارد «عبدالله بن عباس» را در راس لشکري به آنجا گسیل داشت و شورش توده ها را در سیل خون فرونشاند.
منبع:
- فارسنامه ابن بلخی، ص ۱۳۶
در مورد دیگر که مردم استخر شوروش کردند، علی «زیاد بن ابیه» که از خونخواري و آدمکشی به انوشیروان دوم لقب گرفته بود به آنجا گسیل داشت تا به سرکوبی این قیام بپردازند. در مورد جنایات و کشتار مردم استخر توسط زیاد بن ابیه کتابها و روایت زیادي نوشته و نقل شده است.
منبع:
- مروج الذهب، جلد دوم ص ۲۹
در سال ۳۹ هجري مردم فارس و کرمان نیز سر به شورش گذاشتند و حکام ستمگر علی را از شهر خود بیرون کردند. علی مجددا زیاد بن ابیه را به آنجا گسیل داشت و لشکریان وي از هیچ جنایتی فروگذاري نکردند.
منابع:
- تاریخ طبري، جلد ۶، صفحه ۲۶۵۷
- فارسنامه، ص ۱۳۶
مردم خراسان نیز در زمان علی براي چندمین بار قیام کردند و چون چیزي نداشتند بعنوان باج و خراج بپردازند، از دین اسلام برگشته و به مقاومت سخت و جانانه اي دست زدند. علی «جعده بن هبیره» را بسوي خراسان فرستاد، او مردم نیشاپور را محاصره کرد تا مجبور به صلح شدند.
منابع:
- تاریخ طبري، جلد ۶، ص ۲۵۸۶
- فتوح البلدان ص ۲۹۲
در زمان علی مردم شهر ري نیز سر به طغیان برداشتند و از پرداخت خراج خوداري کردند. علی «ابوموسی» را با لشکري زیاد به سرکوب شوروش فرستاد و امور آنجا را بحال نخستین برگرداند. ابوموسی پیش از این طغیان نیز، یکبار دیگر بدستور علی به جنگ مردم شهر ري گسیل شده بود.
منبع:
- فتوح البلدان ص ۱۵۰
به روزگار خلافت علی بن ابیطالب، چون پایان سال ۳۸ و آغاز سال ۳۹ بود، حارث بن سره عبدي، به فرمان علی لشکر به خراسان کشید و پیروز شد، غنیمت بسیار و برده ي بی شمار بدست آورد. تنها در یک روز، هزار برده میان یارانش تقسیم کرد. لکن سرانجام خود و یارانش، جز گروهی اندك، در سرزمین قیقان (سرحد خراسان) کشته شد.
منبع: (فتوح البلدان، بلاذري)
علی بن ابیطالب، عبدالرحمن بنی جزطائی را به سیستان فرستاد. لکن حسکه حبطی وي را بکشت، پس علی فرمود: بیاید که چهار هزار تن از حبطیان را به قتل رسانیم. وی را گفتند: حبطیان پانصد تن هم نشوند.
منبع: (فتوح البلدان، بلاذری)
🔹علی ولایت آذربایجان را نخست به سعید بن ساریه خزاعی و سپس به اشعث بن قیس داد. یکی از شیوخ آذربایجان نقل می کند که ولید بن عقبه همراه با اشعث بن قیس به آذربایجان می آیند. و چون ولید آن دیار را ترك کرد، مردم آذربایجان قیام کردند. اشعث از ولید طلب یاری کرد و ولید براي یاری وی سپاهی از کوفه به در آنجا گسیل داشت. اشعث، حان به حان (حان= خانه به خانه) فتح کرد و پیش رفت. و پس از فتح آذربایجان گروهی از تازیان اهل عطا را بیاورد و در آنجاي ساکن ساخت و آنان را فرمان داد که مردم را به اسلام خوانند.
منبع: (فتوح البلدان، بلاذری)
حالا پرسش اینجاست که آیا باید ایرانیان همچین موجودی پلیدی را مولای خود و اسوه مردانگی بدانند و در روز هلاکتش توی سر خود بزنند و یا روز تولدش را بنام #روز_پدر 🤬 جشن بگیرند؟!
Audio
گزیده ای از سخنان زنده یاد دکتر #رستم_جمشیدی
🔹#نوروز
🔹مشارکت #امیر_المومنین #علی و #حسن و #حسین در #کشتار و #غارت و #اسارت #ایرانیان
🔹#فرهنگ و #رنسانس_ایرانزمین
گنجایش بالا
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید آزادی و آبادی ایران
🔹#نوروز
🔹مشارکت #امیر_المومنین #علی و #حسن و #حسین در #کشتار و #غارت و #اسارت #ایرانیان
🔹#فرهنگ و #رنسانس_ایرانزمین
گنجایش بالا
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید آزادی و آبادی ایران
Audio
گزیده ای از سخنان زنده یاد دکتر #رستم_جمشیدی
🔹#نوروز
🔹مشارکت #امیر_المومنین #علی و #حسن و #حسین در #کشتار و #غارت و #اسارت #ایرانیان
🔹#فرهنگ و #رنسانس_ایرانزمین
گنجایش پایین
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید آزادی و آبادی ایران
🔹#نوروز
🔹مشارکت #امیر_المومنین #علی و #حسن و #حسین در #کشتار و #غارت و #اسارت #ایرانیان
🔹#فرهنگ و #رنسانس_ایرانزمین
گنجایش پایین
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید آزادی و آبادی ایران