Центростремительное понимание будущего, как семени-зародыша внутри ежедневного потока. Как луковица тюльпана, ежегодно закладывающая внутри себя новую луковицу (и погибающая).

Разница была лишь в том, что наяву я не проводила различия между книгами и цветами: я брала внушительные университетские тома, чтобы подкладывать их под горшки с цветами, занимаясь таким дизайном, я приводила окружающих в замешательство.

(привет питомнику)

Sulcorebutia pulchra v. albiareolata VS 463 San Juan de Orco цветет в первый раз, год и 5 месяцев. Аромат свеклы из погреба. Первоначально под этим названием популяцию описал боливиец Мартин Карденас в 70х. Потом эта популяция потерялась (горы, горы, горы), и в 80х это название (весьма желанное, pulchra значит красивая без всяких оговорок) Хайнц Свобода присвоил уже для своих находок. Имеют ли нынешние растения отношения к первоначальной находке Карденаса — совершенно неясно, все спорят по этому поводу. В любом случае вид pulchra давно укрупнили, теперь это синоним Rebutia canigueralii.

Поиск популяций в горах азартное и странное занятие. Очень часто их потом не могут найти повторно, не менее часто открыватели намеренно скрывают места находок от коллег — из тщеславия, алчности — но нередко и из-за опасения за сохранность растений. Черные сборщики как из Европы, так и из Азии иногда вывозят свеженайденные дикие популяции целиком, грузовиками.

Продолжение
«Человек, который умел искусно подражать голосу дрозда и петуха, делал это не просто с той же основательностью, как и все, чем он занимался за письменным столом; то и другое казалось ему одинаково важным и нужным, среди птиц он был как бы в обществе равных себе»

«Создание жизненного уклада, способного обеспечить гармоничный баланс человеческих целей и природных ресурсов, требует не меньше труда, чем строительство великолепного собора из числа тех, что наполняют посетителей благоговением.»

Лет пять назад в своих худ. декларациях я писал о себе «неспециалист в поисках мягкого знания». С тех пр неспециалиста я заменил на любителя, от категории знания отказался совсем, но все равно с большим интересом прочел новый материал на кольте, который затрагивает смежную проблематику.

Очень понравилась позиция Бори Клюшникова, она тонко и продуманно сочетает реалистичность, наблюдательность с ответственной раскованностью воображения. И эта позиция выглядит открытой, хочется про нее подумать, примерить, адаптировать и т.д.

Бюрократическая комбинаторика дуальных иерархий Куртова прокоментированна в прошлом веке людьми намного компетентнее меня.

В словах Евгении Сусловой зацепился за позицию фотона по отношению к письму. Несколько лет назад иноэстетика и её приложения, казалось бы, открывают новые, невообразимые и безграничные возможности. Сейчас кажется, что «позиция фотона» на практике оказывается предсказуемее, ограниченнее и задушеннее, чем даже позиция выпускника артвуза. Может, у нас просто нет временных ресурсов для реализации этого метода — нужен миллион лет, а не три-четыре года, но это мало что меняет. В насквозь гуманистических текстах прошлых веков я сейчас переживаю гораздо более свободное и неожиданное мышление и чувствование, чем в современных спекулятивных проектах. Почему так получается (если это, конечно, не моя личная проблема) — интересный вопрос.

Жизненная зарисовка Павла Арсеньева грустна и содержательна. Но предлагаемый, лабораторный выход из тупика, кажется, был уже опробован не раз, и работает как-то не особо. Не знаю, я слишком критичен может, но мои поиски в близких направлениях приводят меня к тому, что и дескулинг, и диагонали — как-будто начинают и продолжают не из самого подходящего места, по-прежнему смотря, пусть и спиной, на академию.

https://www.colta.ru/articles/art/24200-colta-zaglyadyvaet-v-laboratoriyu-zhurnala-translit

Этой весной зацветают многие растения, посеянные два-три года назад. Так что потерпите! Это — Rebutia heliosa, «солнечная». Видовой эпитет дан не за цветки (хотя казалось бы), а за расположение колючек в ареолах, которые напомнили описателям солнечную корону.
Год и два месяца, стебли примерно 1.5 см в диаметре — крошечные растения. Происходит из высокогорий Боливии.

Год назад (плюс-минус два дня) в музее Вадима Сидура открылся «Пылающий архипелаг». Иногда мне приходят короткие сообщеньица о жизни молодых облепиховых растений в Москве — теперь уже и после первой зимовки (спасибо Насте и друзьям Насти).

Хочу поддержать Пылающий архипелаг — который уже не проект — а набор тонких ниточек и жизненных историй, растительных, человеческих и городских — аккуратной открыткой, публикацией текстов и видео, подготовленных для знакомящей-мотивирующей экспозиции в музее Сидура.

Третий дополнительный выпуск ЛГ: Пылающий архипелаг.

http://forestjournal.org/vC/

— с живой благодарностью Кате Новокшоновой, Ярославу Алёшину, Наде Дегтяревой, музею Вадима Сидура, терпеливой котлинской облепихе и её новым человеческим подругам и друзьям.

Дары комнатных палисадников. Самый популярный цветок советских озеленителей и американских инста-фермеров.

Наблюдая за пермаинициативами в разных странах, невозможно не обращать внимание на то, кто ими занимается. В странах метрополии это чаще всего образованные небедные белые пары. В странах периферии нередка модель «просвещенного барина» и группы радостных батраков.

Ясное и содержательное исследование социального существования пермакультуры Бюрге Абираль переведено taste the waste и опубликовано на Сигме. Основной фокус на потенциале радикального преобразования, заложенного авторами в систему пермакультуры — как он реализуется в различных конкретных условиях, реализуется ли и может ли быть реализован вообще.

Большущий и очень важный бонус - библиография.

Работа над переводом: ииван кочедыжников, Иван Человеков и Стася Кхукхуренко для taste the waste.

https://syg.ma/@iivan-kochiedyzhnikov/piermakultura-i-ekologhichnyi-obraz-zhizni-oghranichiennyi-radikalizm

Календула оказалась замечательным оконно-огородным растением.

Во-первых, красиво и обильно цветет. Есть много сортов, можно собрать коллекцию. Цветки пригодны для чая и целебных зелий.

Во-вторых, вкусная, крупная, отрастающая зелень — листья надо есть!

В-третьих, для меня самое радостное — из-за пушистости клещи её избегают. Рядом растут бархатцы и петрушка, изрядно погрызенные паутинником, а у календулы чистые зеленые листья. Клещи на съедобной зелени — проблема! Современная химия неприменима, зелень после неё ядовита не только для акарид, но и для теплокровных. Я регулярно мою под душем, клещи не любят влагу и не любят когда их уносят неукротимые потоки воды. Но гораздо проще, если они вовсе не трогают растения — обычно сильноароматические (тимьян, розмарин) — а теперь, как выяснилось, еще и мохнатые.

В-четвертых, спокойно растет в полной (без солнца) светокультуре, подходит для Северо-Запада.

Три раза перечитал новый набор текстов Анны Родионовой. И еще три раза перечитаю, какой-то удивительный баланс в них закружен — баланс сам не знаю чего, но очень хочется понять. В общем, это такой пост про то, что я ничего не понимаю но очень увлечен и хочу этим поделиться:

http://www.cirkolimp-tv.ru/articles/919/pauza

Оранжевая корочка - фузариоз. Лечить будем купанием в Максиме. Болеет одномесячная лобивия бонниае.

Был рад внести свой вклад в разнообразную и увлекательную четвертую Art Footprint Conference.
В своем докладе «Гёте в Шиесе» я попробовал сформулировать позицию, из которой можно заниматься теневым искусством в горячие времена, а заодно в первом, смутном приближении ввёл само понятие теневого искусства. Следующий шаг — работа теней, сциапоника.

https://youtu.be/KMC6S-ITFA8 — вся конференция

https://youtu.be/KMC6S-ITFA8?t=10127 — мой рассказ.

Предыдущие и будущие конференции ищите здесь: http://artfootprint.xyz/conference-rus.html

'Она говорила себе, что такие минуты - почки на дереве жизни, это цветение тьмы (будто только ради ее глаз расцвела сейчас сказочной красоты роза)'

Желаю видеть волшебное превращение аккуратных smm-людей в паукообразных монстров.

На Сигме опубликована хрестоматийная статья Деборы Брайт в переводе Михаила Конинина.

Иронически-чеканные формулировки: «Не меньше, чем Страна Мальборо, американская пейзажная фотография остается овеществленным мужским форпостом — дикой территорией разума».

Но меня вот что заинтересовало. Критический проект политизации природного (разными способами) зародился и рос вместе с неолиберальной глобализацией и её проектом экономизации природного.

О достижениях второго проекта мы прекрасно осведомлены. Метрикой его успеха можно считать количество нагретого климата. Вопрос — можно ли считать успехи критического, сопротивленческого проекта со-масштабными, развивавшимися с тем же ускорением? Какова метрика (хихи) этих успехов?

Было бы здорово услышать мнение компетентных коллег, мои знания контекста крайне ограничены.

https://syg.ma/@photostation/diebora-brait-pro-mat-prirodu-i-kovboiev-malboro

Очень интересная гипотеза. Общался с норвежской коллегой, которая в 80-х еще подростком участвовала в маршах на Осло за права саамских народов. По состоянию на 2019 многие из этих прав закреплены в законах, причем довольно радикально с точки зрения невовлеченного наблюдателя. Этому сопутствует и культурное признание — например, свеженький музей саамов в Финмарке. К которому сами саамы относятся крайне осторожно — потому что они, скажем так, хотели пасти оленей и ловить лосося так как они привыкли, не привлекая при этом пристального общественного внимания. Права на оленей и лосося им вернули, но с дополнительным культурным дискурсом про взаимоадаптацию аборигенных народов и ландшафтов, альтернативным формам знания и природной индустрии, историей колонизации-деколонизации и т.д., и вот это для них оказалось непонятной, тревожной и фрустрирующей нагрузкой, этаким культурным налогом на оленеводство.

Для меня это ставит вопрос отношений прогрессивной теоретической работы и тех, ради кого она делается. Это отношения партии и пролетариата, которому нужно помочь обрести сознание и язык? Или как-то еще?

Или мы можем считать все человечество аборигенным народом, жизненная среда которого (биогеосфера в целом) оказалась приватизирована — и если какие-то отдельные группы, вроде саамов, хотят экономические права, но не хотят сопутствующего дискурса — надо их мягко попенять за половинчатую позицию? Или их уже достаточно в истории форматировали разными способами, и как раз этот травматический опыт и сказывается на половинчатости их позиции?

Наверное, мне надо точнее сформулировать свой интуитивно-широкий вопрос, пока мне самому не очень понятно как с ним взаимодействовать.

Мне кажется важной «метрикой» могут быть законодательные результаты протестов коренных народов. Вот например в Канаде или еще вот у Маори Кстати, вот у Баллестеро, которую вешала раньше, было о том, как медленная трансформация законодательства меняет будущее. Ну вот

Цветет фрайлея темнодисковая (Frailea phaeodisca GF-558) — и для меня это сюрприз. Растениям уже 4 года, и они никогда до этой весны не показывали цветки. Фрайлеи клейстогамны: цветки самоопыляются не раскрываясь, «на поверхности» сразу появляются плоды с семенами (пушистые шарики, их видно на фото. Но иногда всё-таки происходит и обычное цветение — говорят, для этого нужна обширная жара, но я что-то такой сейчас не наблюдаю.