#علوم_و_فنون_ادبی
#پایه_یازدهم
#استعاره_ها
همه استعاره ها(نوبت اول)
تهیه کننده: آقای رضایی، استان بوشهر، شهرستان دشتستان
کانال علوم و فنون ادبیات ایران🇮🇷
@Foonon

#علوم_و_فنون_ادبی
#پایه_یازدهم
#کنایه_ها
همه کنایه ها(نوبت اول)
تهیه کننده: آقای رضایی، استان بوشهر، شهرستان دشتستان
کانال علوم و فنون ادبیات ایران🇮🇷
@Foonon

#علوم_و_فنون
#پایه_یازدهم
#درس_دهم
#سبک_هندی
#نثر
#ساده_مصنوع_بینابین
به کوشش : استاد سعید جعفری
کانال علوم و فنون ادبیات ایران🇮🇷
@Foonon

#علوم_و_فنون
#پایه_دهم
#قافیه_وردیف
#قواعد_قافیه
#حروف_الحاقی
دبیر : خانم زهرا ساجدی
شهرستان قدس
قسمت اول
کانال علوم و فنون ادبیات ایران🇮🇷
@Foonon

#علوم_و_فنون
#پایه_دهم
#عیوب_قافیه
#ذوقافیتین
#قافیه_درشعرنو
دبیر : خانم زهرا ساجدی
شهرستان قدس
قسمت دوم
کانال ادبیات جامع دهم🇮🇷
🔰🔰
@adabiyatjame10

#علوم_و_فنون_ادبی
#پایه_یازدهم
ابیات و اوزان به‌ کار رفته در نیمه‌ی اول کتاب
همراه با تعیین مرز پایه‌های آوایی
به کوشش : آقای رضایی
استان بوشهر، شهر برازجان ‌‌‎‌‌‌
کانال علوم و فنون ادبیات ایران🇮🇷
@Foonon

#علوم_و_فنون_ادبی
#پایه_یازدهم
ابیات و اوزان به‌ کار رفته در نیمه‌ی دوم کتاب
به کوشش : آقای رضایی
استان بوشهر، شهر برازجان ‌‌‎‌‌‌
کانال علوم و فنون ادبیات ایران🇮🇷
@Foonon

#علوم_و_فنون_ادبی
#پایه_یازدهم
#تاریخ_ادبیات
#سبک_شناسی
جزوه خلاصه تاریخ ادبیات و سبک شناسی شناسی
تهیه کننده : خانم مرتضوی
استان خوزستان
کانال کنکور ادبیات ایران (علوم وفنون)
@konkouradabiatiran

#علوم_و_فنون_ادبی
#پایه_دوازدهم
#تاریخ_ادبیات
بخش برخی از جریان های شعری در دوره صفویه
دانشجو: سید محمد جواد شکرگزار
استاد راهنما: دکتر احمد کنجوری

تلخیص مطالب کتاب تاریخ ادبیات با رویکرد ژانری (اثر دکتر زرقانی) با کمک هوش مصنوعی
بهار 1404
کانال علوم و فنون ادبیات ایران🇮🇷
@Foonon

💢همکارانی که مایلندمطالب خود را با نام خودشان در کانال بگذارم می توانند مطالب خود را به ایدی بنده بفرستند

✅ شرایط پدیرش محتواها:

۱_پی دی اف ها یا فیلم های آموزشی به روز رسانی شده ّباشد و مربوط به امسال باشد

۲_کپی از جایی نباشد

۳ _خود شخص مطلب را برایم ارسال کند که مطمین باشم فرد با میل شخصی خودتمایل به گذاشتن مطلب در کانال دارد.

۵_با توجه به اهمیت امتحانات نهایی و مسیولیتی که به ردنمان است ، ناچارم ابتدا محتواها رابررسی کنم و درصورت تایید در کانال بگذارم پس اگر مطلبی تایید نشد به بزرگواری خود ببخشایید اگر قابل اصلاح باشد از شما می خواهم اصلاح کنید

۶_هرهفته یک درس در کانال هم رسانی می شود برای این هفته می توانید مطالب خود از درس سوم فارسی- درس سوم علوم و فنون را بفرستید (همیشه یک هفته زودتر درس مورد نیاز هم رسانی می شود تا افراد پیش مطالعه داشته باشند) - نمونه سوال مستمر از درس ۱ و ۲ فارسی و فنون


پیشاپیش از همکاری شما سپاسگزارم . خیر و برکت کار خداپسندانه تان درزندگیتانافزون باد!🙏🌹
فرحناز حسینی
ایدی جهت ارسال مطالب 👇👇👇
@Fhoseni

✅  استعاره و تشخیص

☸مدرس داریوش راوش

🔵استعاره فرزند تشبیه وتشبیه مادر استعاره

🛑روش ساخت استعاره:
١-تشبیه تام ( دارای ٤ رکن تشبیه)
<< تا زمانی که ادات تشبیه در شعر وجود داشته باشد ما استعاره نداریم >>
٢-استعاره ی مصرحه ( مشبه به را نگه می داریم )
٣-استعاره ی مکنیه (مشبه باقی می ماند)
راه یابی به استعاره ی مصرحه و مجاز:(یک راه و ٢ آرایه ، یک تیر و دو نشان)
یک راه با سه مرحله
الف) یافتن اسم خیالی
ب)یافتن منظور واقعی
ج)ساختن تشبیه (بین منظور و اسم خیالی اگر تشبیه را پذیرفتید آرایه ی ما استعاره ی مکنیه است و اگر نه،آرایه مجاز است)
حل ٤ مثال وبررسی و تحلیل ١ تست با سختی ٥٠ درصد
استعاره ی مکنیه (استعاره ی بلکنایه یا استعاره ی پوشیده):
تشبیهی که مشبه به خود را از دست داده و فقط مشبه برایش باقی مانده است
✡راه یابی به استعاره ی مکنیه :
سه راه و هرکدام دارای یک مرحله
١)منادای غیر انسان: منادا(مورد خطاب قرر دادن) بجز خداوند وانسان و شیطان .
اگر یک شئ رو مورد خطاب قرار بدهید یک استعاره دارد ام این استعاره ٢ نوع می تواند باشد :
١-استعاره ی مکنیه--> اگر یک شئ رو مورد خطاب قراربدهید و منظورتان خود شی باشد در آن جمله استعاره ی مکنیه.

#آموزش_فرق_استعاره_و_مجاز به زبان ساده .
💢توجه در کلاس درس جهت تفهیم مطالب از تعریف های سخت دانشگاهی استفاده نکردم .
امیدوارم استادان محترم ادبیات بربنده خرده نگیرند .
اول مبحث را به زبان ساده و باروشهایی که بلدم بیان می کنم در ادامه تعریفهای دانشگاهی نیز در حدفهم دانش آموزان در کلاس می گویم .
لازم به ذکر است انواع استعاره وتشبیه واضافه ی تشبیهی را نیز حتی به رشته های تجربی و ریاضی آموزش می دهم .چون در نهایی دانش آموز باید بداند چرا یک ترکیب جزو استعاره شمرده شده یا جزو تشبیه ها حساب شده است .
(این مبحث فقط برای درس #فارسی بیان شده است و برای درس فنون باید کامل نکات ریز به یز گفته شود . در فنون می خوانیم هر استعاره ی مصرحه ای مجاز به علاقه ی شباهت است ولی  در آزمونهای نهایی وحتی کتاب درسی فارسی مجازهای به علاقه ی شباهت را مجاز #نمیگیرندو فقط استعاره میگیرند .درواقع بچه‌ها با ین رو بدون علاقه های مجز فرق بین استعاره و مجازرا متوجه می شوند .)

مدرس : فرحناز حسینی دبیرادبیات استان البرز

#تجربه_ی_من
#ویژه_نومعلمان

کانال ادبیات جامع یازدهم و دوازدهم🔰🔰🔰

https://t.me/adabiyatjame11

پی نوشت درباره ی فرق استعاره و مجاز عکس بالا 👆👆👆
اگر در سوالی گفته شود معنای مجازی واژه را بنویسید یا کدام کلمه در معنای مجازی به کار رفته است (مانند کارگاه متن پژوهی درس سوم فارسی دوازدهم ) اگر در جمله مجاز نداشتیم همین استعاره ی مصرحه را مجازمی گیریم چون در واقع استعاره های مصرحه  مجاز به علاقه ی شباهت هستند.

#تجربه_ی_من
#ویژه_نو_معلمان

«درنگی بر درس سوم فنون ادبی پایه دوازدهم»

مراعات نظیر از آن دسته آرایه های کم اهمیت در آزمون های درس ادبیات فارسی است درست است که در پاره ای موارد این آرایه کارکرد هنری ندارد ولی در معدود ابیاتی دیده شده است که بسیار جذاب و زیبا هستند برای مثال:
شب تاریک و بیم موج و گردابی چنین هایل
کجا دانند حال ما سبکباران ساحل ها
این هارمونی و نظم بین واژگان موجود در بیت فضای عاطفی آن را دو چندان کرده است ولی در این بیت:
زندگی کردن من مردن تدریجی بود
آن چه جان کند تنم عمر حسابش کردم
چنین به نظر می آید که بیت حافظ برای القای معنای موجود در بیت آگاهانه واژگانی که متعلق به یک شبکه های معنایی گرد هم جمع شده و فراهم آمده اند ولی در بیت فرخی یزدی این آگاهانه بودن الفاظ موجود در بیت قابل لمس نیست.
در کتاب های تازه نگاشت فنون نظام جدید تعاریف برخی از اصطلاحات ناراست از جمله تعریف مراعات نظیر در صفحه ی بیست و نه کتاب:
مراعات در لغت به معنی تناسب‌ها و هماهنگی‌هاست و در اصطلاح ادبی آوردن واژه‌هایی در سخن است که با هم ارتباط معنایی غیر از تضاد داشته و یادآور یکدیگر باشند.
نکته این جاست چرا بین واژگان بهار و پاییز یا زمستان و تابستان نباید مراعات نظیر قائل شویم؟ این تعریف از مراعات نظیر با توجه به کارد معنایی و هنری واژگان موصوف بسیار قابل نقد است.
در تعریف تضمین آمده است:
تضمین در لغت به معنی ضمانت کردن و متعهد شدن به انجام کاری است.
در حالی که تضمین به معنای در پناه خود در آوردن و در ظرفی قرار دادن هم به کار می رود(فرهنگ معین مدخل واژه تضمین) پس می توان گفت در در علم بدیع آیه حدیث مصراع  یا سخن دیگری را در ظرف شعر یا کلام آوردن در حالی که بار معنایی ضمانت و متعهد شدن در خصوص این اصطلاح ادبی آن چنان موجه نیست.
دانش آموزان عزیز مصداق و شاهد مثال های هر درس را به شکل چند منظوره یعنی همراه با تحلیل زبانی ، ادبی ، فکری و موسیقایی مطالعه بفرمایید برای تقویت و تسلط بیشتر بر این مباحث.

✍ استاد سعید کاویان پور دبیر ادبیات فارسی شهرستان دشتستان استان بوشهر
#علوم_فنون
#پایه_دوازدهم

https://t.me/adabiyatjame11

#علوم_و_فنون_ادبی
#اضافه_ی_تشبیهی
#اضافه_ی_استعاری
مدرس : خانم زهرا ساجدی
شهرستان قدس
کانال علوم و فنون ادبیات ایران🇮🇷
@Foonon

#علوم_فنون_ادبی
#آرایه_های_ادبی
#واج_آرایی
#واژه_آرایی
به کوشش : خانم لیلا جوانمرد ، استان خراسان شمالی -شهر بجنورد
کانال علوم و فنون ادبیات ایران🇮🇷
@Foonon

#علوم_فنون_ادبی
#پایه_یازدهم
قسمت اول
مدرس : خانم زهرا ساجدی ، شهرستان قدس
کانال علوم و فنون ادبیات ایران🇮🇷
@Foonon

#علوم_فنون_ادبی
#پایه_یازدهم
قسمت دوم
مدرس : خانم زهرا ساجدی ، شهرستان قدس
کانال علوم و فنون ادبیات ایران🇮🇷
@Foonon