Слышали ли вы голос Анны Ахматовой? Послушайте! 🎙 Поэт читает стихи из цикла «Ветер войны» ▪️

Мужество

Мы знаем, что ныне лежит на весах
И что совершается ныне.
Час мужества пробил на наших часах.
И мужество нас не покинет.
Не страшно под пулями мёртвыми лечь,
Не горько остаться без крова,
– И мы сохраним тебя, русская речь,
Великое русское слово.
Свободным и чистым тебя пронесём,
И внукам дадим, и от плена спасём

Навеки!

Февраль 1942

Прочтите  и другие стихи ко Дню Победы и послушайте уникальные аудиозаписи на нашем сайте! Журналу «Фома» их предоставил Павел Крючков, звукоархивист, ведущий научный сотрудник ГМИРЛИ им. В. И. Даля.

#стихипобеды_взвуке

Сегодня – в День радио — мы расскажем вам, как живёт и работает самая неправильная радиостанция страны. Её не должно было быть FM-диапазоне. Там нет новостей и нет рекламы, есть Евангелие, образовательные программы и три часа разговорных эфиров каждый вечер. Радио так не живёт. Радио ВЕРА так живёт. Как это работает?

📻 Поздравляем наших любимых коллег из Радио ВЕРА и приглашаем вас посмотреть новый выпуск подкаста «Это работает» на YouTube: https://youtube.com/watch?v=8lA_QvhdrQE

Выпуск снят в рамках проекта «Гости из настоящего»

В 1944 году художник Александр Лактионов вместе с семьей переехал из города Самарканда, где жил в эвакуации, в Загорск, современный Сергиев Посад. Там ему удалось найти необычное временное жилье. Бойницу для пушки в монастырской стене некогда перестроили в келью — туда-то и заселился художник с семьей.

Сюжет картины «Письмо с фронта» был буквально «подарен» Лактионову самим монастырем. Неподалеку от обители художник случайно встретил раненого солдата. Тот искал адрес, по которому нужно было доставить фронтовое письмо. Лактионов решил сам проводить его, таким образом став свидетелем события, которое легло в основу картины.

Картина была написана спустя четыре года. Художник стремился передать подлинные, искренние эмоции от весточки с фронта. Именно поэтому позировать для картины он попросил близких людей: дочь, сына, тетушку, Виктора Нифонтова, художника и друга, с которого был написан солдат, и приятельницу из Загорска.

Картина снискала огромную славу: ее печатали на марках, открытках, в журналах и учебниках. Уже через два года после написания картина была удостоена Сталинской премии I степени — по сути, высшей награды, которую мог получить художник того времени.

#искусство_возвращающее_надежду

Подробнее: 1 Кор. 13

🐈 Журнал «Фома»

8 мая Церковь вспоминает святого апостола и евангелиста Марка

Святой Марк родился в Иерусалиме, он был племянником апостола Варнавы – сверстника и друга апостола Павла.

Согласно Преданию Церкви, именно Марк в ночь Крестных страданий Христа следовал за Ним, завернувшись в плащ, и убежал от схвативших его воинов, что описано в Евангелии от Марка (Мк. 14, 51-52).

После Вознесения Спасителя дом матери святого Марка, примыкавший к Гефсиманскому саду, стал местом молитвенных собраний первых христиан Иерусалима и пристанищем для некоторых апостолов.

Сам евангелист стал ближайшим сподвижником первоверховных апостолов Петра и Павла, а также своего дяди Варнавы. Вместе с Павлом и Варнавой святой Марк посетил Селевкию, оттуда отправился на остров Кипр, пройдя его весь с востока на запад. В Пафе святой Марк стал свидетелем того, как апостол Павел поразил слепотой волхва Елима.

Позднее святой Марк вернулся в Иерусалим, а затем вместе со святым Петром побывал в Риме, откуда по его повелению отправился в Египет, где и основал Церковь. После этого святой Марк еще немало путешествовал, везде неся свет Христовой веры.

Свое Евангелие он написал в Риме около 62-63 годов. По своей структуре, стилистике и изложению он было рассчитано на молодых римлян-язычников. И хотя Евангелие от Марка является самым коротким из всех четырех Евангелий, со своей задачей оно блестяще справилось, всегда захватывая рассказом о Христе именно молодежь.

Яркое свидетельство о приходе к вере именно через Евангелие от Марка оставил, например, известный православный архипастырь митрополит Антоний Сурожский.

Свою жизнь, полную миссионерских трудов, святой Марк окончил мученически в Александрии Египетской в 63 году.

Согласно иконографической традиции, святой Марк изображается со львом – в знак того, что именно его Евангелие раскрывает могущество и царственное достоинство Христа (Откр. 5, 5).

Читайте также:

🔸 Загадки Евангелия от Марка

Мурашки по коже, когда слушаешь стихи военных лет...

🎙️ Послушайте живой голос Константина Симонова — поэт, прошедший Великую Отечественную, читает свое знаменитое стихотворение «Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины...»


Прочтите  и другие стихи ко Дню Победы и послушайте уникальные аудиозаписи на нашем сайте! Журналу «Фома» их предоставил Павел Крючков, звукоархивист, ведущий научный сотрудник ГМИРЛИ им. В. И. Даля.

#стихипобеды_взвуке

Молитва о павших воинах.

📖 Полный текст

Читает Александр Ананьев

Вдумаемся в то, почему Господь в течение сорока дней по Воскресении являлся только Своим ученикам, а не всем людям. По нашему, человеческому, разумению кажется более естественным, чтобы Он в блеске Воскресения и величии славы явился как Победитель всему миру. Так кажется нам, но Господь судил иначе. Он знал, что величайшего чуда Воскресения Его не смогут вместить сердца людей, слышавших Его речи, постоянно видевших Его ходящим по улицам и площадям их городов. Такова человеческая природа: великие исторические события никогда не могут быть постигнуты во всей полноте и оценены их современниками. Нужны долгие годы, десятки, иногда даже сотни лет для того, чтобы, помышляя об этих событиях, смотря на них в далекой исторической перспективе, люди смогли понять их значение и сопоставить их со всеми условиями жизни, при которых они произошли.

И величайшее из всех событий мира, Воскресение Господа Иисуса Христа, конечно, не могло быть постигнуто современниками. Поэтому тщетно было бы Господу являться им: они бы все равно не поверили своим глазам, не узнали бы Его, как не узнавали даже Его ученики. Они бы сомневались и спорили об имени Его. Одни, может быть, поверили бы в то, что Он воскресший Христос, а другие со злобой стали бы оспаривать возможность Воскресения.

Господь знал, что только просвещенные Божией благодатью, горячо Его любившие ученики могли поверить увиденному и стать истинными свидетелями Его Воскресения, и предоставил им свидетельствовать о Себе всему миру, ибо проповедь апостолов была проповедью о Воскресении Христовом, о Царстве Небесном и о грядущем воскресении всех христиан. На их глазах воссиял из Гроба Господня небесный свет, который постепенно проникал в сердца способных его воспринять. И ныне свет Христов воссиял из Гроба Господня и озаряет наши сердца. Будем же жить в этом свете и тянуться к нему всем своим существом!

Это — отрывок из проповеди, которую святитель Лука Войно-Ясенецкий сказал на Пасху 6 мая 1945 года

🔸 Читать полностью

Деятельность Православной Церкви на оккупированных Германией территориях Советского Союза в условиях жестокой идеологической войны между двумя противниками, протекала весьма непросто. Однако, несмотря на ожидание нацистов, подавляющее большинство клириков сохранило верность Московскому патриархату.

Читайте на нашем сайте:

📖 Нацисты за «церковь» без РПЦ: как выживала Церковь на оккупированных территориях

Фото: Герберт Лист, разрушенная Киево-Печерская Лавра

Дети танцуют вокруг крокодила: многие видели это фото военных лет, но не все знают историю его создания. Посмотрите это видео!

#фомавидеоистории
#9мая_помним

«Эта карточка была сделана лет 9 назад. Она для меня будто маленькая история по мотивам любимого Михаила Зощенко. Когда ты, например, маленький Минька за столом со взрослыми, слушаешь умные разговоры и очень доволен, что сам — как взрослый. Но вдруг может случиться казус со сливочным маслом. А потом, лет через тридцать, эти детские воспоминания и ощущения тех взрослости и важности неожиданно возникнут в памяти, и уже повзрослевший Минька скажет: «И вот, представьте себе, прошло тридцать лет! Тридцать лет прошло с тех пор!..»

Для меня фотография — это про ощущение, про воспоминание, про неуловимое, про мимолетное. Я очень люблю называть фотографии «карточками», добавлять им зёрнышек при обработке, печатать на шершавой бумаге, чтобы кончиками пальцев ощущать их тепло, снимать на телефон, нажимать на кнопку затвора своей камеры и старенького папиного «Зенита».

📸 Фотограф Виктория Демидова

«От сглаза и порчи»: правда и мифы глазами священника

В новом выпуске #Райсовет_тетатет разбираем мистическую сторону жизни: можно ли навести на человека сглаз и порчу? Что будет, если обратиться к тёмным силам? И почему мистика так популярна?

На вопросы отвечает Протоиерей Александр Овчаренко @ovchapriest — клирик храма святого благоверного князя Александра Невского при МГИМО.

💻 Смотрите этот выпуск на YouTube: https://youtu.be/2m80e6fXOps

..Если ты имеешь привычку осуждать, гневаться, обижать, то впредь положи себе за правило, чтобы за каждый гнев, за каждую обиду и пересуд класть хотя бы по одному или несколько поклонов. <...>

Конечно, может, кто скажет: все равно ничего не выйдет. Очень просто сказать, что ничего не выйдет. А может быть, что-нибудь и выйдет. В прошлый год не бросил грехов, может быть, в нынешнем году бросишь. Если всех грехов не бросишь, то хотя бы один какой-нибудь грех победишь и бросишь. Ведь если не брать совсем книжки в руки, то, конечно, и читать никогда не научишься. <...>

Только не переставай трудиться – если не нынче, то завтра, рано или поздно Господь поможет тебе победить грех твой, только молись Ему усердно. Господь знает нашу человеческую слабость, потому терпит нас и прощает бесконечное число раз.

📖 Слово протоиерея Сергия Кедрова к причастившимся святых Христовых Таин

#помним_новомучеников

«Святой Евгеньич» – так его называют бездомные. И благодарят за тепло и человечное отношение.

Анатолий Курковский почти 20 лет принимает бездомных в здравпункте Боткинской больницы в Петербурге. Недавно он стал священником и продолжает помогать тем, от кого все отвернулись.

Слава Богу, на земле еще есть такие люди.

Поделитесь этим видео с друзьями.

@church_charity

В нашем третьем выпуске с участием зрителей поговорим о том, как же понять мужчин? И ответим на вопросы:

Возможна ли дружба между мужчиной и женщиной?
Почему мужчина больше не звонит?
Может ли женщина проявлять инициативу в отношениях?

Смотрите выпуск на YouTube:
Часть 1 https://youtu.be/omwA-tfWYyQ
Часть 2 https://youtu.be/PguW6BF4DaI

‼️Все выпуски подкаста «Что будем делать?» теперь на отдельном канале в YouTube, подписывайтесь!⏩ https://youtube.com/@foma.psihologia

#чбдподкаст

Человек ко всему привыкает. К обстановке, к ежедневному своему окружению, к словам, звучащим достаточно часто. Так и в Церкви за какое-то время верующий успевает привыкнуть ко многому и начинает воспринимать происходящее за богослужением как нечто обыденное, ставшее для него родным и близким. Но в уютное это ощущение привычности нет-нет, да и врывается время от времени нечто новое, ломающее сложившиеся стереотипы. Нет, конечно же в самом богослужении все остается как прежде: по чину и благообразно. Просто сам ты неожиданно узнаешь что-то новое, и ставшая привычной реальность вдруг раскрывается перед тобой на совсем ином уровне. И ты видишь – насколько плоско и примитивно ты понимал вещи, которые еще совсем недавно представлялись тебе такими привычными и вроде бы не вызывали никаких вопросов.

Ну вот, например, известный любому церковному человеку возглас – «Благословен Бог наш – всегда, ныне и присно, и во веки веков».

Кажется, ну уж куда привычнее: на каждом богослужении это звучит. И вроде бы ясно все верующие люди восхваляют своего Бога, и говорят, что эта хвала навсегда, навечно. Потому что Бог неизменен. А это значит, если мы хвалим его сегодня, значит, и завтра, и послезавтра и через тысячу лет эта наша хвала будет точно так же актуальна.

Чего тут можно еще усмотреть? Вроде все ясно.

А вот мне недавно один знакомый батюшка объяснил этот молитвенный возглас так, что я только диву дался, насколько же мои представления о нем оказались далеки от его подлинного содержания. Оказывается, слово «всегда» здесь означает вовсе не хронологическую категорию.

В греческом варианте этого возгласа стоит слово, которое предполагает понимание «всегда» как «во всех случаях, несмотря ни на что». Чувствуете разницу? «Благословен Бог наш – всегда…» – на самом деле означает, что мы благословляем нашего Бога и в радости, и в горе.

То есть, благословен Бог не только, когда нам прибавляют зарплату и повышают в должности, но и когда у нас умирает ребенок, сгорает дом или сами мы едва живые от боли лежим в онкологическом диспансере. Ведь все, что с нами происходит – результат Его Промысла о нас.

И мы верим, что Промысл этот всегда благой, всегда направлен к нашей пользе, даже если нам от этого бывает больно, страшно и кажется, порой, что жить дальше нету никаких сил. Поэтому, благословен наш Бог всегда…

Вот какое отношение к Богу открывается за привычными словами. И, по-моему, если уж открыл для себя такой их смысл, то привыкнуть к нему уже вряд ли получится. Потому что каждый раз, когда они звучат в храме, это будет как экзамен. На котором придется вновь и вновь смотреть в свое сердце и спрашивать себя: «Так ли ты веруешь? Готов ли благословлять своего Бога ВСЕГДА, что бы Он тебе ни послал?» Ну а если и привыкнешь к такой «ревизии» в своей душе, думаю, это будет уже очень правильная привычка.

📖 Александр ТКАЧЕНКО

Люди, о которых обязательно надо рассказывать. И «Фома» это делает.

На фото — Иван. Он недавно закончил магистратуру. Несколько раз в неделю старается приезжать в церковный штаб помощи беженцам. Выдает гуманитарную помощь и встречает беженцев. Больше всего ему нравится второе: заботится о пришедших людях, приносить им чай, кофе, что-то перекусить с долгой дороги.

💬 «Я наткнулся на объявление о наборе волонтеров в штаб на сайте Синодального отдела по благотворительности, когда писал магистерскую работу на тему, как раз связанную с православной благотворительностью. К тому же я давно хотел заниматься волонтерской деятельностью, и обстоятельства совпали так, что появилась прекрасная возможность начать это делать».

Если вы хотите также помочь беженцам продуктами, вещами или стать волонтером, пожалуйста, перейдите на сайт штаба церковной помощи беженцам https://помочьвбеде.рф/

#фома_времямилосердия

Как понимать эти слова Христа? Наши друзья с портала Экзегет @ekzeget предлагают следующее толкование архиепископа Аверкия (Таушева):

📖 Человеку свойственно беречь свою жизнь, избегать страданий и стремиться к благополучию, к жизненным удовольствиям и наслаждениям. Но это — путь, на который стремится увлечь людей дьявол, желая их погибели. Не таков путь Христа и Его истинных последователей. «Кто хочет идти за Мною» быть истинным последователем, — говорит Христос, — «отвергнисъ себя отрекись от себя, откажись от своей естественной воли и стремлений и возьми крест свой настрой себя так, чтобы ради Христа быть готовым на все лишения и страдания, вплоть до смерти и следуй за Мною подражай Христу в Его подвиге самоотречения, самоотвержения.

Это и другие толкования на Писание ищите на канале Экзегет ⏩ @ekzeget

Цветы — остатки рая на земле.

📝 Святой Иоанн Кронштадтский

Словами святого с нами, как обычно по пятницам, делится канал 🌷 Цитаты со смыслом от журнала «Фома»

Подпишитесь!

☦️ 13 мая 2023 года Русская Православная Церковь празднует Собор новомучеников, в Бутове пострадавших (переходящее празднование в 4-ю субботу по Пасхе)

Бывший стрелковый полигон НКВД в Бутово известен как одно из мест массовых расстрелов и захоронений жертв репрессий в 1930-1950-е годы.

Только в период «большого террора», с августа 1937 по октябрь 1938-го, в Бутово были расстреляны 20 762 человека – в основном жители Москвы и Подмосковья, люди разных вероисповеданий и политических взглядов.

Около 1 000 человек расстреляны в Бутове за исповедование православной веры, более 300 из них уже прославлены как новомученики.

🔸Бутовский полигон – одно из самых ужасных и святых мест на земле. Лекция Игоря Гарькавого об истории полигона

🔸«Прошлое, которое надо ворошить». Интервью с протоиереем Кириллом Каледой, настоятелем Храма Святых новомучеников и исповедников Российских в Бутове

🔸Красные туфельки у могильной ямы. Воспоминание свидетеля расстрела