چنین گفت نیچه
7.29K subscribers
388 photos
9 videos
23 files
46 links
آکادمیِ "فریدریش نیچه":
درنگیدن بر نیچه و کوششي برای بازفهمِ اندیشه‌یِ او.

برگه‌یِ اینستاگرام:
www.instagram.com/Friedrich_nietzsche_ph

رسانه‌یِ شخصیِ گرداننده:
@Pooria_mgh1844
Download Telegram
تفسیر کتاب غروب بتها

فصل 'عقل در فلسفه'
بخش اول:

نیچه در این فصل تقریبا به تمامی فلاسفه ی پیش از خود می تازد و فلسفه شان را اشتباه می پندارد.
یکی از مهمترین و بنیادی ترین مسائل در تاریخ فلسفه مسئله ی 'بودن' و 'شدن' میباشد.
نیچه معتقد بود که هستی 'شدن' جاودانه است.اما منظورش چیست؟
از نظر نیچه تمامی موجودات تلاش کرده اند تا برتر از خویش بیافزینند و تنها موجودی که راه تکامل را سد کرده[چون به خرد و برتری اش اطمینان دارد.]انسان میباشد.در نتیجه بودن و ثابت بودن وجود را به عنوان امری ناگزیر پذیرفته و از برتر شدن ناامید گشته است.
'شدن جاودانه' در حقیقت میگوید که ما همواره در حال 'تبدیل گشتن' و 'تغییر کردن' هستیم.اما نیچه میگوید که اکثر فلاسفه(به استثناء هراکلیوتوس)راه را اشتباه رفته و تصور کرده اند که انسان موجودی کامل و بی نیاز از تکامل و برتر شدن است.

#تفسیر_کتاب_غروب_بتها
#عقل_در_فلسفه

کانال فردریش نیچه
🆔 @fnietzsche
تفسیر کتاب غروب بتها

فصل 'عقل در فلسفه'
بخش دوم:

مهمترین علتی که نیچه در این فصل به تمام فلاسفه می تازد؛ 'خار شمردن حواس و غریزه' میباشد.
تمامی فلاسفه ی پیشین گمان میکردند که غریزه در واقع جلوی تفکر درست را میگیرد و حتی ما را از درست تفکر کردن باز می دارد.
اما نیچه معتقد که غریزه نه تنها مانع تفکر درست نمیشود؛بلکه ما را به درکی والاتر از تفکر میرساند.
نیچه معتقد است هراکلیوتوس[فیلسوف پیش از سقراطی،وی معتقد بود همه چیز روان و در جریان است.]اندکی به مفهوم حقیقت نزدیک شده اما بسیار در آن افراط ورزیده است.در واقع نیچه نه به شیوه ی پارمیندس[وی جهان را کاملا ثابت و در سکون مطلق میدانست.]جهان را کاملا ثابت و نه به شیوه ی هراکلیوتوس کاملا روان میداند.

#تفسیر_کتاب_غروب_بتها
#عقل_در_فلسفه

کانال فردریش نیچه
🆔 @fnietzsche
تفسیر کتاب غروب بتها

فصل 'عقل در فلسفه'
بخش سوم:
یکی دیگر از ویژگی های فیلسوفان که نیچه آن را احمقانه می پندارد،مفهوم 'علت العلل' میباشد.این نظریه که در آخر به مفهوم بزرگتر 'خدا' میرسد،بیان میکند که:《هر آنچه در مرحله ی نخست است،میباید خود،علت خویش باشد.》
توصیف مفهوم 'خدا' را از زبان نیچه بنگرید:
《واپسین و کم مایه ترین و تهی ترین مفهوم،که آن را در مقام علت بالذات،در مقام وجود حقیقی،در رده ی نخست می نشانند.
در واقع نیچه همه چیز را ریشه دار در قبل از خود میداند.
[البته خدا از نظر نیچه یک وهم متافیزیکی است که توسط ذهن بشر ساخته شده است.]

#تفسیر_کتاب_غروب_بتها
#عقل_در_فلسفه

کانال فردریش نیچه
🆔 @fnietzsche