...как видно, на показ. Известно, что слоны в диковинку у нас

Более 4 тысяч базовых станций мобильных операторов, как оказалось, размещены на территориях образовательных учреждений, в том числе школ и детских садов.

221 такую базовую станцию сейчас демонтируют. В связи с запретом на размещение БС на территории образовательных организаций, принятым в 2021 году Роспотребнадзором. "Из-за рисков негативного влияния электромагнитного излучения на здоровье обучающихся".

Потенциально могут демонтировать все 4 тысячи базовых станций. Но за их сохранение ведёт активную борьбу Минцифры. Говорит, переносить станции - большая головная боль, потому как собственники многих домов возражают против их размещения у себя. А дети, как утверждают, например, в Вымпелкоме, "две трети времени ... проводят за пределами образовательных организаций, где в полной мере подвергаются влиянию электромагнитного излучения БС".

Короче, ничего страшного, если им в школе или в детском саду этого излучения добавят, не случится. Зато вокруг будет цвести прекрасный скоростной интернет.

Верно

Я в этой Шоколаднице был с одной инопланетянкой.
А через дорогу (слева, не вошло в композицию) сейчас рбо - магазин библейского общества:

Советская Москва. 1933 год. Валовая улица. Первомайский транспарант со Сталиным и Кагановичем украшает кинотеатр имени Моссовета. Лазарь Моисеевич Каганович в то время — руководитель Москвы, 1-й секретарь Московского горкома партии.

Кинотеатр на 500 зрителей занимал угол с 6-м Монетчиковским переулком (бывший Славущенский). Построен в 1929 году по проекту Владимира Михайлова. В основе — арочная деревянная конструкция. По сути, временное здание без особых удобств. Например, в кинотеатре не было гардероба.

Летом 1941 года в кинотеатр попала немецкая авиабомба. Уже после войны, в 1948 году, на Лужниковской улице (теперь Бахрушина) был возведён новый кинотеатр имени Моссовета. Потом он был переименован в Центральный детский. На месте первого кинотеатра в начале 1950-х был возведён 14-этажный жилой дом Министерства нефтяной промышленности СССР. Архитекторы Игорь Николаевич Кастель и Трифон Григорьевич Заикин. Геометка.

Обе фотографии сделаны с одной точки с разницей около 90 лет. Современный кадр повторил наш фотограф Владимир Иваний

Москва. Было — стало

Также посмотрите, каким был Центральный детский кинотеатр на Лужниковской улице (ныне Бахрушина)

Так и мы, будучи призваны по воле Его во Христе Иисусе, оправдываемся не сами собою, и не своею мудростью, или разумом, или благочестием, или ДЕЛАМИ, в святости сердца нами совершаемыми, но посредством ВЕРЫ, которой Вседержитель Бог от века всех оправдывал. Ему да будет слава во веки веков. Аминь

Климент Римский: Послание к коринфянам(первый век)

газета «Труд», 17 сентября 1989 года

Я видел скульптуру Моисея с рогами.
Почему его так изображали?

В переводе Книги Исход на латинский язык, в так называемой Вульгате, сказано, что когда Моисей сошёл с горы
Синайской, где ему были даны скрижали откровения, «он
не знал, что лицо его стало рогато оттого, что Бог говорил с
ним». И если вы видели некоторые картины средневековых
художников, то Моисея изображают с двумя лучами, подобными рогам, а, скажем, Микеланджело изображает его
просто с двумя рогами. Но дело в том, что слово «рог» и слово «луч» (света) на древнееврейском языке пишутся очень
сходным образом. И поэтому многие стали считать, что
здесь автор написал о лучах света, которые исходили от его
лица. В нашем синодальном переводе говорится, «что лицо
его стало сиять лучами оттого, что Бог говорил с ним».

Что не является личностью?

Личность — это то, что нельзя смоделировать или представить. Мы можем представить человека, но представить его личность нет. Мы можем клонировать человека, но клонировать, копировать личность – нереально. Каждая личность – уникальна.

Личность – это то, что не подчиняется жёстким законам. Личность под законом – это уже не личность, а робот.

Что же личность есть?

Мы не можем дать четкого, исчерпывающего определения (ибо иначе мы бы могли представить личность и смоделировать), но мы можем указать на определенные намеки о личности в Писании:

1. Личность — это то, что составляет основу Бога, Человека, Ангелов, и даже всего остального сущего(??).
2. Личность – это связующее звено, то что объединяет Бога и Его творение.
3. Личность – это тот «образ и подобие» Бога, (свободное творчество) который присущ человеку.
4. Личность, это максимально возможный для познания атрибут сущего. То есть – максимально, насколько это возможно, человек может познать Бога как личность, другого человека – как личность.
5. Личность можно характеризовать многими атрибутами – свобода, творчество, любовь, сознание, [разум], способность обращаться к другим личностям и т.д., но таких атрибутов множество и все они объясняют личность лишь частично.
6. В Писании максимально исчерпывающе о личности сказано Самим Богом – Бог назвался «Я есть» [Я Есмь], то есть единственно что существует, единственно что обладает незыблемой реальностью, так это личность. Все остальное такой абсолютной реальностью не обладает, и реальность, существование всего остального зависит от личности.
7. Человек может угнетать в себе личность, вытесняя её рабством, то есть превращаясь из богоподобного в роботоподобное существо, а может наоборот – свою личность взращивать и развивать, приближаясь тем самым к Богу.
8. Личность безсмертна. Более того, смысл бытия вне личности — это время. Человек и всё сотворенное с момента грехопадения (и перехода на логико-понятийное мышление) подвластны времени. Но личность вне времени. Как Бог – Сущий был, есть и будет не зависимо от времени, так и человек или ангел – [один раз] сотворены, но уже есть и будут и время над ними не подвластно. Ангел может пасть, человек может умереть – но их личности есть и будут всегда. [уточню: Творец может уничтожить личность и человека и падшего ангела. На языке Писания это "сжечь в озере огненном" - Ф. А. Л]
9. Следующая базисная установка личности – это то, что личность одна не бывает. Личности всегда во множестве. Даже Бог, ещё до творения всего сущего, уже был не один, а в разных лицах (первое упоминание Бога в писании – Элохим, это множественное число). А раз лиц, личностей много – то они необходимо взаимодействуют между собой.
10. В чем же состоит это взаимодействие личностей? И Писание даёт ответ – в познании. Познание в Писании – это не знание рациональное, умом, а это соединение в единое, но не слитное. Так муж познал жену – это значит, соединился с ней. Но при этом личности своей не потерял. Бог познал Авраама – значит соединился с Ним – но Авраам не растворился в Боге. (Например, в индуизме, наоборот, цель бытия человека – полное растворение в 6ожестве)
11. Всё Сущее: нетварное – Бог; тварное - ангелы, люди (и мир, как место обитания человека); гибридное – нефилим; "злые духи" - есть не какой-то большой механизм со своими элементами и законами (как об этом учат эзотерики, философы и наука), не виртуальная модель-Матрица в чьем-то сознании. Всё Сущее – это сверхреальные личности и взаимодействие между ними.

Бог существует как сообщество трех божественных Личностей. Творение создано как результат какого-то внутреннего взаимодействия этих Личностей (вспомним Их Совет перед созданием человека), творение существует как взаимодействие личностей. (kondratio, тут - с моей небольшой редакцией)

В России планируют запретить

Те самые козы. Щас много фото покажу.