PHAEDO of Elis
Phaedo of Elis was a Greek philosopher and the youngest student of Socrates. Born in the last years of the 5th century BCE, Phaedo was a native of Elis and of high birth. He was taken prisoner in his youth, and passed into the hands of an Athenian slave dealer; being of considerable personal beauty, he was forced into prostitution. He subsequently came into contact with Socrates at Athens, who warmly received him and had him freed. He was present at the death of Socrates, and Plato named one of his most famous dialogues Phaedo.
After the death of Socrates he returned to Elis, and founded the Elean School of philosophy. Almost nothing is known of his doctrines, none of his writings are preserved.
❤16⚡4❤🔥4
на день вернулась обссесия очередным второстепенным ноунейм персонажем 🥀 решила вчера перечитать все моменты с федоном в «последних каплях вина», и понеслась душа в рай
❤10
когда я училась на философском, у меня low-key был краш на моего одногруппника, потому что это был единственный парень моего возраста, который МОЛЧАЛ 90% времени, а в те 10%, что он говорил, он говорил по-настоящему умные вещи. у него было какое-то аристократичное, трагичное лицо, стояла донна тарт на аватарке, и, вероятно, он пытался повторить судьбу ричарда и отморозить себе легкие нахуй, потому что ходил в одном своем эстетичном дарк академичном свитере посреди зимы. и за год я не сказала ему НИ ОДНОГО слова. мы всегда первыми (и иногда единственным) приходили на занятия, неловко смотрели друг на друга и молчали. мы даже не здоровались (кажется, он был единственным человеком, с которым я не здоровалась, и он тоже здоровался со всеми, кроме меня). но я всё это рассказываю, потому что однажды нам задали выбрать один диалог платона для аналитического конспекта, и мы оба взяли «алкивиада первого». это довольно странный выбор, потому что это неизвестный диалог, и даже наша преподавательница с недоумением спросила: «почему вы его выбрали???». (потому что в нём сократ сказал алкивиаду: «я один любил тебя, все другие любили твоё. но твоё отцветает, ты же, напротив, начинаешь расцветать», и я никогда не была прежней). в общем, момент, когда он передал мне листок, куда мы вписывали свои диалоги, и я увидела, что он написал «алкивиада первого» — одно из самых ярких романтических переживаний в моей напрочь лишенной романтики жизни. (а потом мы оба отчислились 👍 )
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤18💔13⚡10❤🔥2🍓2
don’t go to troy
субъект-нарцисс не умеет четко различать собственные границы. другие люди не становятся «другими» — вместо этого они становятся зеркалами, которые подтверждают эго субъекта. «я» не в состоянии опознать инаковость другого.
возможно, я натягиваю сову на глобус, но мне кажется, что эта тенденция также отражается в том, как люди сейчас взаимодействуют с искусством, в частности с персонажами в фандомах.
в самой по себе в культуре «кинить персонажей» нет ничего плохого, но постепенно она превращается из «этот персонаж похож на меня» в «я нашел одну черту, которая объединяет меня с этой кучей совершенно разных персонажей, и поэтому я превращу всех этих совершенно разных персонажей в самого себя». иногда кажется, что люди даже не ищут схожих черт — они просто берут персонажа, эстетика которого им понравилась, и превращают в себя, стирая изначальную личность этого персонажа. например, фанонный сириус не просто сильно отличается от своей каноной версии: при близком рассмотрении становится ясно, что он часто воплощает типичные проблемы и желания современной девушки. он — не независимый персонаж, он — проекция, «отражение эго».
создается впечатление, что некоторые люди, приступая к чтению книги и просмотру сериала или вступая в новый фандом, изначально ставят себе цель найти «кин-персонажа». они сразу отказываются видеть инаковасть героев, они ищут только отражения самих себя. и мне немного грустно из-за этого, потому что разве одной из главных целей искусства не было показать разнообразность человеческого опыта? показать что другие люди НЕ ты? мы учимся эмпатии через искусство, когда сочувствуем людям, даже если они кардианально отличаются от нас самих. когда признаем, что чей-то опыт и чья-то реальность совсем не похожи на наши собственные
в самой по себе в культуре «кинить персонажей» нет ничего плохого, но постепенно она превращается из «этот персонаж похож на меня» в «я нашел одну черту, которая объединяет меня с этой кучей совершенно разных персонажей, и поэтому я превращу всех этих совершенно разных персонажей в самого себя». иногда кажется, что люди даже не ищут схожих черт — они просто берут персонажа, эстетика которого им понравилась, и превращают в себя, стирая изначальную личность этого персонажа. например, фанонный сириус не просто сильно отличается от своей каноной версии: при близком рассмотрении становится ясно, что он часто воплощает типичные проблемы и желания современной девушки. он — не независимый персонаж, он — проекция, «отражение эго».
создается впечатление, что некоторые люди, приступая к чтению книги и просмотру сериала или вступая в новый фандом, изначально ставят себе цель найти «кин-персонажа». они сразу отказываются видеть инаковасть героев, они ищут только отражения самих себя. и мне немного грустно из-за этого, потому что разве одной из главных целей искусства не было показать разнообразность человеческого опыта? показать что другие люди НЕ ты? мы учимся эмпатии через искусство, когда сочувствуем людям, даже если они кардианально отличаются от нас самих. когда признаем, что чей-то опыт и чья-то реальность совсем не похожи на наши собственные
❤🔥10💘7💔5🍓3❤2⚡1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12💋6❤🔥5🍓4💘3💔1