«она хотела никогда больше не говорить ему плохого слова, хотя с ней случалось такое раза по два в день, особенно когда она была голодная или усталая. как научиться владеть собой?
потом в машине они дурачились,
обсуждали свои три желания, и она сказала, что загадала бы, чтобы люди во всем мире перестали злиться, — вот вам и сорок лет, где былой гонор.

<…>

люди, которые не злятся, новая печальная мечта. не важно, заваривала ли она чай, не важно, сколько ваз с цветами она переставляла с места на место, она причиняла ему боль, она не могла сдержаться, срывалась как сумасшедшая. она никогда не знала, чего хочет, но сейчас, 3 сентября 2017 года, она была уверена, что только мира. она поставила фарфор на шкаф. пусть всё просто остается как есть. не умирай. дай мне время осознать, что любовь больше, чем я».

«crudo» оливия лэнг

сегодня вспоминаю фанфик living in border lines и фразу оттуда «само молчание — то, о чем отказываются говорить или то, что запрещено называть, осмотрительность, которая требуется от говорящих, — это не столько абсолютный предел разговора, другая сторона, от которой он отделен строгой границей, сколько элемент, функционирующий наряду с тем, что говорится, и дополняющий его», и как же хорошо эта идея о тишине как части разговора вписывается в историю о скорби как части любви. мне очень нравится, как автор_ка смог_ла окрасить профессией главного героя (лингвистикой) всё повествование, так, что даже структурно рассказ напоминает основные части эссе

black sisters

sick of people ignoring the fact that of all hp characters albus dumbledore is the one with the coolest and the gayest style

уже в который раз за последнее время слышу аргумент: «я этого не понимаю! и я не обязана в этом разбираться» от людей, оправдывающих свою ненависть или бездействие там, где пригодилась бы их помощь. лесбиянка говорит: «если я часть лгбт-сообщества, это не значит, что я поддерживаю всех, кто в нем находится. я не понимаю всех этих небинарных и трансов, и я не обязана в этом разбираться! если честно, я поддерживаю радфем в их взглядах на трансов!». то есть она «не разбирается» в вопросе транс-персон, НО поддерживает трансофобию? знаменитости с большим влиянием говорят: «я не разбираюсь в политике, я не знаю, что происходит в палестине, и поэтому не буду привлекать внимание общественности к этой проблеме. я не обязана всё это знать!». они не разбираются в вопросе, но, хотят они этого или нет, своим молчанием они поддерживают геноцид в палестине.

я считаю, что и в первом и во втором случае, эти люди обязаны разбираться в вопросе. намеренное невежество может быть формой насилия. философы тед хондерич и джон харрис писали, что помимо позитивного насилия — того, что мы осознанно совершаем, — существует также негативное насилие — то, чему мы осознанно позволяем произойти. осознанное избегание информации о проблемах в мире, по их мнению, входит в негативное насилие.

у лесбиянок есть права только благодаря помощи транс-людей, боровшихся с ними бок о боком, а теперь, когда насилие в сторону транс-людей растет с каждым годом, лесбиянка решает, что она не обязана ничего об этом знать и помогать им. права транс-людей и геев с лесбиянками всегда были и всегда будут неотрывно связаны — гендерная идентичность первых и сексуальная ориентация вторых подрывают патриархальные институты, которым необходимо четкое распределение гендерных ролей (в эти роли входит влечение к противоположному полу). как только правые политики уничтожат легальное существование транс-людей, они уничтожат легальное существование однополых отношений. вы можете не разбираться в проблемах других людей в вашем сообществе, но скоро эти проблемы станут вашими собственными.

знаменитости не просто «не разбираются в политике», они осознанно решают не делать ничего, когда происходит геноцид. то есть они осознанно позволяют ему продолжаться.

на самом деле эта книга — очень интересное исследование переплетения инвалидности и сексуальности