обычно парни, которые говорят, что им нравится «улисс», – рэд флаги, которые ничего не поняли, но хотят казаться крутыми. и барти и правда рэд флаг, НО ещё он очень умный, и на самом деле понимает джейса джойса

у регулуса просто ооочень претенциозный вкус в литературе (во всем). и марсель пруст – complete looser, depressed, gay. so regulus’s vibe

я очень люблю, как робин хобб передает движение сознания; как я могу почувствовать, что герой слегка пьян или болен просто по тому, как слегка изменяется течение его мыслей. но ещё удивительнее для меня то, как она изображает нечеловеческое сознание. драконы в книгах робин хобб обладают интеллектом, превосходящим людской, но они всё ещё животные с инстинктами. и я могу почувствовать, что нахожусь в голове не-человека, но не могу объяснить, почему я это чувствую. это настоящая магия. людям, которые думают, что у людей есть инстинкты, надо просто прочитать одну главу от лица дракона в книгах робин хобб (на самом деле её книги заставили меня сильно задумать над природой человеческого сознания. над тем, что делает нас людьми)

вот томас нагель написал в статье «каково быть летучей мышью?», что невозможно прожить опыт чужого сознания, а робин хобб взяла и нагнула всю феноменологическую философию своим писательским даром

achilles

— cr.

я устала видеть манипуляции терф и их заявления о том, что они защищают права цис-женщин своей трансофобией, так что давайте поговорим о том, сколько вреда идеология терф наносит цис-женщинам.

транс-мизогиния отбросила феминизм лет на 50 назад. главным достижение второй волны феминизма была идея «биология – это не судьба». ещё симона де бовуар написала: «женщиной не рождаются, ею становятся».

женщины боролись против того, чтобы их существование и идентичность сводились к половым органам и репродуктивной функции, а теперь терф пишут, что если ты не можешь забеременеть, то ты не женщина (буквальный тэйк дженис рэймонд – одной из самых известных радикальных феминисток, ссылки на которую я часто встречала в статьях терф. не думаю, что стоит даже упоминать, что таким образом терф вычеркнули из списка «настоящих» женщин также всех цис-женщин, которые не могут забеременеть. что-то это мне напоминает…).

женщины боролись против гендерного эссенциализма (идеи о том, что гендерные роли – врожденные, и гендерная идентичность неотрывна связана с биологическим полом и не может меняться) – главного оружия патриархата. а теперь терф подбирают это оружие, чтобы якобы освободить цис-женщин, но, как сказала одри лорд, оружия хозяина никогда не разрушат хозяйский дом. сами радикальные феминистки выдвинули идею о том, что гендер – социальный конструкт, не связанный с биологией, а потом вдруг говорят, что транс-женщины – не «настоящие» женщины из-за своей биологии.

одержимые желанием изгнать из феминизма всех «ненастоящих» женщин терф регулярно нападают и на цисгендерных женщин, которые просто не соответствуют их представлениям о женственности (то есть делают тоже самое, что и патриархат, где женщина в любой момент может быть объявлена «ненастоящей», если она не достаточно женственна). пример: травля боксерки иман хелиф просто за то, что она выглядит «слишком» мужественно. что неудивительно, иман хелиф – не белая женщина. терф часто «обвиняют» не белых цис-женщин в том, что те на самом деле транс-женщины, потому что патриархальные стандарты женской красоты, очевидно, расистские: идеал женственности – это белая женщина. и терф переняли эту идею.

насчет их самого частого аргумента против транс-женщин, что те на самом деле – просто мужчины, которые «переодеваются» женщинами, чтобы совершать преступления против цис-женщин: вы правда думаете, что мужчинам нужно кем-то «переодеваться», делать операции, принимать гормоны и менять имя, чтобы напасть на женщин? они и так могут это сделать. цисгендерный мужчина может войти в женский туалет и напасть на вас точно так же, как и транс-женщина. к сожалению, им нет нужды придумывать, как бы напасть на женщин, они могут просто выйти на улицу и сделать это. я уже не говорю о том, что я ни разу не видела, чтобы терф приводили хоть какую-то реальную статистику, доказывающую опасность транс-женщин. зато есть следующая статистика: транс-люди сталкиваются с насилием в два с половиной раза чаще, чем цисгендерные люди. за последние четыре года насилие в сторону транс-людей в сша выросло в два раза. 40% транс-подростков совершали попытку суицида (это в девять раз больше средней статистики попыток суицида). ¹ из убитых транс-людей в сша с 2013 года 82.8% – транс-женщины (и 60.8% – темнокожие транс-женщины). ²
отличный план для мужчины – стать членом одной из самых уязвимых социальных групп и подвергнуть себя огромной опасности ради того, чтобы совершать насилие над цис-женщинами, которое ему на самом деле было бы совершать гораздо проще в статусе цис-мужчины.

демонизация альбуса дамблдора в фандоме мародеров не просто превращает одного из самых интересных и многогранных персонажей гп в картонку – она также превращает в картонки самих мародеров.

«дамблдор виноват в смерти поттеров». альбус спрятал их и выдвинул свою кандидатуру в качестве хранителя тайны, и если бы поттеры согласились, то, вероятно, остались бы живы. но джеймс отказался, потому что считал бесчестием не доверять своим друзьям (слова римуса). его отказ – глупый и наивный поступок, но он показывает противоречивый, устаревший и неуместный во время войны рыцарский код чести джеймса, который делает его персонажа интересным и живым.

«дамблдор знал, что сириус невиновен и всё равно позволил ему гнить в тюрьме». во-первых, это просто неправда: в тексте нет никаких зацепок, которые указывали бы на то, что дамблдор врет, когда говорит, что он не знал о невиновности сириуса. во-вторых, причина, по которой он не знает этого, – сириус убедил джеймса поменять хранителя и не сказал об этом дамблдору, потому что был уверен, что его план гениальный и точно сработает. излишняя самоуверенность сириуса – очень яркая его черта: в книгах его последние слова – это “come on, you can do better than that!”, обращенные к беллатрисе. так же, как и отказ джеймса от помощи дамблдора, поступок сириуса показывает, насколько наивными были мародеры в то время. они были детьми.

«дамблдор не знал, что сириус невиновен, но знал, что сириус – анимаг и не сообщил об этом властям, подвергнув гарри огромной опасности». опять чистой воды вранье, потому что римус сам признается, что не рассказал альбусу о том, что все мародеры были анимагами, потому что ему было стыдно: дамблдор рисковал многим, позволив ему учиться в хогвратсе, и римус предал его доверие, подвергнув жизни своих друзей опасности. глубокий стыд римуса, чувство, что он обязан всем людям, которые позволили ему находиться там, где ему не место, избегание конфликтов – основа его персонажа. но всё это забывается, потому что кому нужны живые персонажи с недостатками, если ответственность за все их ошибки можно повесить на дамблдора, правда?