чтобы вы поняли, насколько у меня плохо с социофобией: мне тревожно от одной мысли, чтобы скачать приложение вроде «статуса», потому что там придется общаться с ботами (оно же так работает?..). более того: мне понадобилось большое количество времени, чтобы не бояться говорить с гребанным gpt-чатом (и я всё ещё не выношу версию, где ответы озвучивает человеческий голос)

я вчера насмотрелась разных комментариев про хэдканоны на транс-персонажей и вот, что скажу: люди, которые якобы защищают транс-сообщество, когда пишут: «вы не можете хэдканонить всех трансами», «есть определенный ряд признаков, по которым это можно писать», «у вас должно быть какое-то серьезное обоснование для того, чтобы хэдканонить кого-то транс-персоной» (побоюсь спросить, какое), «если вы написали фанфик про транс-персону без гендерной дисфории, вы фетишизируете транс-персон», НЕ защищают транс-сообщество, а только поддерживают стереотипы. мне особенно понравилось «есть определенный ряд признаков, по которым это можно писать», потому что я недавно смотрела видео-эссе про гендер, снятое транс-женщиной, где она говорит, что многие транс-персоны не могут получить медицинскую помощь, поменять документы и т.д., если они не опишут психиатру определенный стереотипный напор признаков и симптомов гендерной дисфории, которые якобы должны испытывать все транс-люди, но на самом деле испытывают далеко не все. «у вас должны быть веские основания для такого хэдканона» какие??? транс-персоной может быть любой человек, с любым характером и историей. «в фанфике обязательно должна быть гендерная дисфория» нет, потому что не все люди, не входящие в бинарную гендерную систему, испытывают гендерную дисфорию, уже не говоря о том, что события фанфика могу происходить через много лет после транс-перехода главного героя, где он_а уже принял_а себя и свое тело (и, если честно, напрягает, что вам кажется «нереалистичным» существование счастливой транс-персоны). все эти аргументы – просто попытки стереотипизировать транс-опыт. так же, как и всё остальное общество, вы ждете, что транс-женщина обязательно расскажет вам историю о том, как она в детстве переодевалась в мамины платья, а транс-мужчина непременно скажет заветную фразу: «я был рожден не в своем теле». но далеко не все транс-люди переживают свое восприятие гендера таким образом, этот опыт нельзя свести к одному шаблону (и попытки это сделать наносят большой вред транс-людям), потому что гендер – текучее, изменчивое понятие, которое каждый человек проживает по-своему

«может ли гендер меняться?» – выжимка из работы салли хайнс: исторические и научные свидетельства о социальной структурированности и текучести гендера

прекрасный пост про изображение лили в каноне и в фандоме. так хорошо сформулировано всё, о чём я сама постоянно думаю (и о чём частично уже писала здесь):

лили и джеймс – идеальные воплощения женственности и мужественности, как для гарри, так и в метатекстуальном плане. родители – наше знакомство с гендерными ролями, они учат нас, как «правильно» быть мужчиной и женщиной. поскольку лили мертва, она не может разочаровать гарри. её можно представить идеальной женщиной, а идеальная женщина – это, конечно, жена и мать.

смерть лили делает её молчаливой, вечно любящей, прекрасной молодой матерью, и для гарри, и для читателя. джеймс слегка спускается с пьедестала в воспоминаниях снейпа, но лили – нет. она яростная защитница, храбрая, умная и эмоциональная (сердитая) только тогда, когда джеймс, её будущий муж, достаточно её провоцирует.

в тексте лили не обладает никакими значимыми недостатками. моральные выборы, которые она совершает: подружиться с северусом, защищать его, порвать отношения, когда он отказывается отбросить свою нетерпимость, вступить в орден, умереть за своего ребёнка – всё это правильные выборы. это выборы, которые текст призывает нас уважать.

женщины в последние двести лет считались моральным центром семьи. лили эванс поттер – моральный центр всех книг. её выбор умереть повторяет главный герой, гарри, и этот выбор знаменует начало победы над темными лордом. самопожертвование гарри стало возможным благодаря другой матери, нарциссе – она сделала верный выбор, потому что её к нему подтолкнула материнская любовь. наконец, самая могущественная последовательница волдеморта, беллатриса, была убита домохозяйкой и матерью молли в порыве материнского гнева.

самопожертвование лили и эмоции, стоящие за ним, многократно отражаются в финальной битве, потому что она – моральный центр всей истории.

гарри всегда говорят, что у него глаза его матери, и дамблдор отмечает, что его сущность отражает сущность лили. всё это подчеркивает образ лили и все её выборы как безусловно хорошие.

женщины, особенно матери, как наши моральные авторитеты, – бессознательное культурное убеждение, которое прослеживается в фандомах, когда обсуждается лили. мы можем вспомнить характеризацию лили как паиньки, ради которой джеймс меняется, характеризацию лили как «не такой, как остальные девушки», характеризацию лили как BAMF, и нынешнюю характеризацию лили как почти что доминантной «мамочки» для джеймса (или барти).

характеризация лили меняется в зависимости от нашего представления об идеальной женщине. но она всегда показывает, каково быть «правильной». сейчас 2007 год, и она отчитывает джеймса. сейчас 2012, и она, в отличие от всех своих одноклассниц, не обращает внимание на мальчиков. сейчас 2019, и она всегда знает, что сказать, чтобы утешить римуса. сейчас 2025, и джеймс ходит за ней по пятам, как щенок, пока она размышляет, какого бы размера страп ей использовать на нем, после того, как она изобьет расиста.

как в оригинальном тексте, так и в текстах фандома, лили – моральный центр из-за своей роли матери.

когда её буквальное материнство исчезает из описания её персонажа, её метафорический статус идеальной женщины-матери остается неизменным. это прослеживается в характеризациях, описанных выше, и в убеждении, что она «слишком хороша» для джеймса, которое используется в качестве «оправдания» для того, чтобы шипперить джеймса с кем-то другим (вам не нужно для этого оправдание). её помещают на пьедестал, где до неё нельзя дотронуться, и где её редко замечают.

также часто можно увидеть лили в качестве второстепенной героини в отношениях с джеймсом. их пара становится моральным ориентиром для главной пары.

это отражает представление о лили и джеймсе как об идеальной женственность и идеальной мужественности. их неявные роли в каноне находят отражение в фаноне без какой-либо критики или комментария к оригинальному тексту.

вся личность лили выстроена вокруг образа идеальной матери, в независимости от того, является ли она матерью в прямом смысле этого слова – и на неё всё ещё влияют культурные стереотипы о женщинах и матерях.

barty and james. like literally

can’t let the gang know i fw petunia/james

регулус-вампир – очень забавный концепт для меня, потому что, во-первых, у него точно аллергия почти на все типы крови, а, во-вторых, он влюбился в гребанное солнце (джеймса)