فلسفه اخلاق
7.43K subscribers
2.42K photos
1.38K videos
346 files
889 links
🌱روان‌کاوی/فلسفه/ادبیات/دین/سینما
📍مصطفی سلیمانی
(دکتری فلسفه
کارشناسی ارشد فلسفه اخلاق
کارشناسی ارشد روان‌شناسی شخصیت)


📱ارتباط با من:
@soleymani63
.
🔖اینستاگرام:
https://instagram.com/_u/soleymani63
Download Telegram
وقتی می‌بینی من افسرده‌ام
نباید بگذری،
سکوت کنی،
یا فقط همدری کنی!

بنا کنندهء شادی‌های من باش!
مگر چقدر وقت داریم؟!
یک قطره‌ایم
که می‌چکیم در تن کویر و تمام می‌شویم...


#نادر_ابراهیمی
❤️🍀 @filsofak
دیگر دوستش نداشت.
اما دیگر رنج نمی برد.
برعکس، بی هیچ مقدمه احساس رضایت و آرامش سراپاش رو فراگرفته بود.
هیچ چیز و هیچ کس، دیگر نمی توانست آزرده اش کند.
شاید خوشبختی واقعی در این است که باور کنیم، خوشبختی را برای همیشه از دست داده ایم، فقط آن وقت می توانیم بی امید و هراس زندگی کنیم، فقط در آن زمان می توانیم از شادی های ناچیز که بیش از هر چیز دیگر دوام می آرند، لذت ببریم...

#ماریا_لوییزا_بومبال
❤️🍀 @filsofak
(زوال فرشته).pdf
5.3 MB
❤️🍀 @filsofak
رئیس، پشت میزش، می خواهد اخراجم کند
غیبت زیاد داشته ام
او کت و شلوار پوشیده، کراواتی به گردن و عینکی به چشم دارد
می گوید: مجبورم که عذر شما را بخواهم
می گویم: بسیار خب
او مجبور است کاری را که باید، انجام بدهد
او زن، خانه، بچه و احتمالا یک دوست‌دختر دارد
و تمام این ها خرج دارند
من برایش متاسفم
او گیر افتاده است
می روم‌بیرون توی آفتاب
تمام روز مال خودم‌است
هرچند موقتا...

#چارلز_بوکوفسکی
❤️🍀 @filsofak
#یک_جرعه_کتاب 📚

موفّقیت، بستگیِ تام به نگرش دارد. احتمالاٌ از مزایای مثبت‌اندیشی شنیده‌اید، امّا به این سادگی‌ها هم نیست.

شاد و خشنود زیستن، یعنی آموختنِ تفکّر مشارکت‌جویانه و ایثارگرانه؛ یعنی بجای آنکه خودخواهانه به فکرِ آن باشید که از همه جلو بزنید، از خود بپرسید که چه‌کارهایی می‌توانید برای دیگران و با دیگران انجام دهید؛ یعنی گشودنِ ذهن بر خلّاقیت و پرهیز از پیروی از عوام.
همین که این کارها را آغاز کنید، برای موفّقیت آمادگی ذهنی خواهید یافت.

✍🏽 #جان_مکسول
📕افراد موفق چگونه می‌اندیشند!؟
❤️🍀 @filsofak
#یک_‌جرعه_کتاب 📚

مردم فوری یک خودکشی را تراژیک میدانند، ولی ده‌ها سال درد و رنج روحی غیر قابل تحمل را که منجر به خودکشی شده در نظر نمی‌گیرند.

📕 ریگ روان
✍🏽 #استیو_تولتز
❤️🍀 @filsofak
#یک_جرعه_کتاب 📚

ما در مدرسه یاد گرفتیم که اگر منشوری داشته باشیم و اجازه بدهیم شعاعی از نور از آن عبور کند خواهیم دید که نور به هفت رنگ تجزیه خواهد شد؛ همان رنگ‌های رنگین کمان!
عشق هم همینطور است ...
اگر عشق را در منشور عقل و خرد بشری بتابانیم، خواهیم دید که به عناصر متعددی تجزیه میشود و ما درست مثل رنگین کمان نور رنگین کمان عشق را آشکار خواهیم دید.

✍🏽 #پائولو_کوئیلو
📕 عشق ورای ایمان
❤️🍀 @filsofak
احوال‌پُرسی


بهتر بود آدم‌ها اینطوری حال هم را می‌پرسیدند:

آسمان دل شما چه شکلیه امروز؟

اونوقت پاسخ‌ها می‌تونست تنوع بیشتر داشته باشه. از طیف معنایی گسترده‌‌تری برخوردار باشه.

مثلا می‌‌شد جواب داد:

آسمان دل من الان صافِ صافِ... آفتاب اصلا پنهون‌کاری نمی‌کنه و خیلی یله و سخاوتمند می‌تابه. البته خیلی شور و هیجان هم نداره و مجموعا مقتضای حال ما رو هم لحاظ می‌کنه. با یه رِفق و ملایمتی می‌تابه.

یا می‌شد جواب داد:

آسمان دل من الان ابر و بادیه. از باران خبری نیست. ابرها هم خیلی تیره نیستند. سرگرم رفت و آمدند. یه سرخوشی شیرینی.

یا می‌شد جواب داد:

آسمان دل من پوشیده از ابرهای بارور از بارانه. هنوز تولدی رخ نداده. اما حس میشه که موعد اومدن فوج فوجِ قطره‌ها نزدیکه. انگار در تب و تاب زایمانه.

یا جواب داد:

آسمان دل من دلگیر و اخمو است. نه تابشی هست و نه بارشی. و نه حتی بادی. فقط ابرهای مغموم که تازه بین‌شون فاصله‌ای هم نیست. کل فضا را گرفتن.

یا می‌شد گفت:

هوا ابری است، اما سنگین نیست. یه وزنِ سبکی داره. ابرها بیشتر در حال شیطنت و بازیگوشی‌ان. آفتابکی هم گه‌گاه چهره‌نما می‌شه. انگار قهر نیست، ولی دوست نداره خیلی آفتابی بشه.

و حتی می‌شد جواب داد:

آسمان اصلا دیده نمیشه. یعنی یورش بی‌امان باران، اجازه دیدن نمی‌ده. انگار ابرها دست به شورش سراسری زدن. انگار این آسمان، اون آسمانِ پیش‌بینی‌پذیرِ سابق نیست. انگار انقلاب شده. صدای الله اکبر میاد از همه‌ی بام‌ها. صدای غرّش شلاقی باران. انقلاب شده توی آسمان. یا شاید هم نه، به سوگ عزیزی نشسته آسمان. سیاه‌پوش و گریان.

البته این حرف تازه‌ای نیست. شاعران اینطوری احوال‌پرسی می‌کنن. مثلاً هوشنگ ابتهاج میگه:

«آسمان تو چه رنگ است امروز؟ آفتابی است هوا یا گرفته است هنوز؟»

یا اخوان ثالث اینطوری جواب میده:

«ابرهای همه عالَم شب و روز
در دلم می‌گریند»

✍️ صدیق قطبی
❤️🍀 @filsofak
کشتن و دفن عقایدِ اشتباه، خود خدمت بزرگى ست به بشـريت.
در برخی مواقع حتی بهتر از کشف یک حقیقت یا واقعيتى نوین است!

#چارلز_داروين
Join
👇
❤️🍀 @filsofak
‌ هر معاشرتی که موجب کمال نشود موجب انحطاط خواهد بود پس بدانیم با چه کسانی معاشرت میکنیم!

[جان استوارت میل]
❤️🍀 @filsofak
بايد از زندگى‌ای كه براى خود پيش‌بينى كرده بوديم دست بكشيم، تا زندگى‌اى كه انتظارمان را مى‌كشد به سراغ‌مان بيايد.

- جوزف كمبل
❤️🍀 @filsofak
بیشترین وقتت را در زندگی باهاش می‌گذرونی، پس اون را مورد افتخار و احترام قرار بده و بهترین رفیقِ خودت باش!
#مصطفی_سلیمانی
❤️🍀 @filsofak
تو نیروی دریایی دوستی داشتم به اسم فاریئلو، تخصصش زنای زشت بودن. وقتی برای رقص به نورفولک می رفتیم یک راست می رفت سراغ زشت ترین دختر. وقتی بهش می‌خندیدم، سر تکون می‌داد و می‌گفت نمی‌دونی داری چه موهبتی رو از دست می‌دی. می‌گفت خیلی از مردا احمقن که اینو نمی‌دونن...نمی فهمن وقتی به زشت‌ترین زن نزدیک می‌شی اون دقیقا خارق العاده‌ ترین زن در جمع هست چون هرگز انتخاب کسی نبوده. وقتی باقی دخترا می‌رقصیدند، اون یه گوشه می‌ایستاده و تماشا می‌کرده. کافیه بهش نزدیک بشی، اون وقت هر دو از هیجان به لرزه می‌افتید.

#فیلیپ_راث
📚ننگ بشری
❤️🍀 @filsofak
What Am I
Why Don't We
حالش خوبه خب🤗
❤️🍀 @filsofak
☘️ سه شرط لازم برای تأثیرگزاری اخلاقیِ دین:

برای اینکه دین بتواند نقشهایی را در قلمرو اخلاق بازی کند چند شرط وجود دارد که باید استیفا شوند. در غیر این صورت ممکن است دینداری به نتیجه معکوس بیانجامد.

1️⃣ اولاً دینداران باید دغدغه اخلاقی زیستن یا به تعبیر مولانا سودای سربالا رفتن داشته باشند، در غیر این صورت دین را درست نخواهند فهمید و بر اساس فهم نادرستی از دین خواهند پنداشت که دین مجوز نقض ارزشهای اخلاقی را صادر کرده است.

2️⃣ ثانیا دینداران باید استقلال اخلاق از دین و تقدم آن بر دین را پذیرفته باشند، در غیر این صورت دین را جایگزین اخلاق خواهند کرد. فهمی از دین که بر چنین پیشفرضی بنا شود خطاست و به سهولت در پناه آن میتوان جواز نقض ارزشهای اخلاقی را صادر و توجیه کرد. بنابراین، فهم نادرست دین و شریعت در خدمت اخلاق نیست، بلکه مانع اخلاقی زیستن و اخلاقی ماندن است، و دقیقًا به همین دلیل نادرست است.

3️⃣ ثالثًا دینداران پس از فهم درست دین باید به دین خود ایمان داشته و به دستورات آن متعهد و پایبند باشند. در غیر این صورت نیز دین نخواهد توانست به اخلاق خدمت کند.

📔 منبع :
دین و اخلاق در گفت‌وگو با ابوالقاسم فنائی
ماهنامه مهرنامه، شماره ۱۷، آذر ۱۳۹۰
❤️🍀 @filsofak
🍁 یکی از بزرگترین انحرافها و بدعتهایی که در اندیشه دینی صورت گرفته، تحریف نسبت فقه و اخلاق است. اگر بگوییم ریشه بسیاری از فجایعی که به اسم دین صورت میگیرد در اینجا نهفته است، سخن گزافی نگفته ایم. فقه بدون اخلاق یا فقهی که جایگزین اخلاق شود، تیغی است در کف زنگی مست. ما منکر ضرورت فقه و نیاز جامعه اسلامی به فقیهان و مجتهدان نیستیم، اما به جد بر این باوریم که تنها در محدوده اخلاق است که فقه میتواند جایگاه شایسته و نقش مناسب خود را در زندگی مومنان بازی کند. فقهی که خطوط قرمز اخلاقی را مراعات نکند و بخواهد جایگزین اخلاق شود، به ابزاری در دست ستمگران و قدرتمندان و دنیاپرستان تبدیل میشود و جز فقر و نکبت و بدبختی و خشونت و جنایت و ظلم و استبداد چیزی به بار نخواهد آورد.

دکتر #ابوالقاسم_فنایی | اخلاق دین شناسی | صفحه 506 و 507
❤️🍀 @filsofak
🌱فرض کنید مسلمانی در اثر تحقیق صادقانه و بی غرضانه، به این نتیجه برسد که نعوذ بالله دین اسلام حق نیست و دین دیگری حق است، یا اساسا هیچ دین حقی وجود ندارد، یا همه ادیان از نظر حقانیت در یک سطح قرار دارند. آیا اگر این شخص از ترسِ مرگ نتایج تحقیق خود را به دیگران اعلام نکند، «کتمان حقیقت» نکرده است؟ وظیفه عقلانی و مسئولیت اخلاقی و وجدانی این شخص ایجاب میکند که دست از اسلام بشوید و اگر چنین نکند مستحق ذم، سرزنش، مواخذه و عذاب اخروی است. یعنی ارتداد عقلا و شرعا بر این شخص واجب است. حال چگونه میتوان ادعا کرد که خداوند حکم قتل چنین شخصی را صادره کرده تا از ارتداد او و دیگران جلوگیری کند؟ آیا میتوان ادعا کرد که تحقیق درباره اصول دین واجب است، اما نتیجه تحقیق از پیش معلوم است و اگر شخص به نتیجه دیگری برسد، قتل او واجب میشود؟ آیا میتوان ادعا کرد که ارتداد این شخص واجب است و کشتن او هم بر دیگران واجب است؟ آیا با وجود چنین حکمی تحقیق آزاد عقلانی در باب اصول دین معنا و مفهوم خود را از دست نخواهد داد و به تکلیفی فوق طاقت تبدیل نخواهد شد؟

دکتر #ابوالقاسم_فنایی | اخلاق دین شناسی | صفحه 488 و489
🍀❤️ @filsofak
🔹شکل‌های تنهایی

می‌توان میان سه نوع تنهایی - تنهایی مزمن، تنهایی موقعیتی و تنهایی گذرا فرق گذاشت.

تنهایی مزمن، وضعیتی است که در آن فردِ گرفتارِ تنهایی از اینکه روابط کافی با دیگران ندارد دائماً رنج می‌برد.

تنهایی موقعیتی بر اساس تغییرهایی در زندگی پدید می‌آید، نظیر مرگ یکی از دوستان نزدیک یا یکی از اعضای خانواده، یا زمانی که رابطه‌ای عاشقانه پایان می‌گیرد، یا بچه‌های شخص از نزدش می‌روند و از این قبیل.

این نوع تنهایی را می‌توان در کتاب خاطرات عزای رولان بارت یافت که به دنبال مرگ مادرش، که همه‌ی عمر با او زندگی کرده بود، نوشت. بارت اعتراف می‌کند: "یک شب زمستانی سرد. من به قدر کافی گرم هستم، اما تنهایم. می‌دانم که با همراهی آن "حاضرِ غایب" که به تنهایی گره خورده است، به این زندگی کاملاً طبیعی در این تنهایی، که آن بیرون گرمِ کارِ خویش است، خو خواهم گرفت.

تنهایی گذرا هر لحظه می‌تواند سراغمان بیاید، چه زمانی که در یک مهمانی شلوغ هستیم چه وقتی در خانه تنهاییم.

تنهایی موقعیتی گاه خیلی حادتر از تنهایی مزمن است، چون نتیجه‌ی آشوبی است ناگهانی در زندگی و همراه با تجربه‌ی از دست دادن.

#فلسفه_تنهایی
#لارس_اسونسن
🍀❤️ @filsofak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ وقتی مادر از زندگی فرزندان‌اش و کشاورز اهوازی از مادر و فرزندان‌اش مراقبت می‌کند

این کشاورز در حال هموار کردن زمین خود به پرنده‌ای می‌رسد که مهر مادری‌اش اجازه نمی‌دهد تخم‌هایش را رها کرده و پرواز کند.

صدای او را بشنوید؛ او به پرنده قول می‌دهد که مسیر تراکتور را تغییر داده و به او و تخم‌هایش آسیبی نمی‌زند. او به پرنده می‌گوید نترس ...
#اخلاق_مراقبت
#مردم_ایران #حالخوبى
#مراقبت_از_زندگی #حيوانات
❤️🍀 @filsofak
⭕️ انتظار نداشتن از دیگران اضطراب ما را کم می کند.

✍️ مصطفی ملکیان

🔹یک نکته مهم به منظور چاره اندیشی برای اضطراب این است که نباید از هم نوعان خود متوقع باشیم. اگر ما به‌گونه‌ای زندگی کنیم که از کسی انتظار و توقعی نداشته باشیم آن هنگام اگر از جانب دیگران سودی به من برسد خشنود می‌شوم و اگر سودی نرسد ناخشنود نمی‌شوم زیرا از ابتدا نیز توقعی مطرح نبود و اتفاق خلاف واقع رخ نداده است. مثلاً من به دانشجویان در ایران تذکر می‌دهم که از دانشگاه‌های ایران توقع آموزش و پرورش و پژوهش را نداشته باشند و تنها توقع آن‌ها دریافت مدرک باشد که به سهولت اتفاق می‌افتد؛ اکنون‌که توقع از دانشگاه‌ها به صفر رسیده است اگر یک استاد برای دانشجویان، آموزش را به همراه داشت اتفاق خوشایندی است و سبب خشنودی می‌شود؛ اما اگر استاد چنین نکرد دانشجویان ناخشنود نیستند؛ زیرا از ابتدا فتیله توقع از استاد را پایین کشیده بودند و توقع آموزش نداشتند.

🔹پنج دسته هستند که انسان در ارتباط با آن‌ها نباید از آن‌ها متوقع باشد و از آن‌ها انتظاری داشته باشد. خویشاوندان که شامل پدر و مادر و خواهر و برادر و ... می‌شود؛ حتی پدر و مادر هم در این دسته‌بندی جای دارند و از آن‌ها هم نباید متوقع بود، دوستان، همکاران، کسی که با او رابطه عاشقانه داریم و دسته آخر افرادی که به‌صورت تصادفی با آن‌ها برخورد و ارتباط داریم.

🔹 ما همواره باید با خود بورزیم که هیچ توقعی از دیگران نداشته باشیم؛ درواقع به زبان حال (زبان درون) به آن‌ها بگوییم که من هر آنچه نسبت به شما وظیفه‌دارم انجام می‌دهم؛ اما در مقابل از تو توقع و انتظاری ندارم. انتظار نداشتن از دیگران اضطراب ما را کم می‌کند؛ زیرا وقتی از دیگران متوقع هستیم باری بر دوش آن‌ها نهاده‌ایم که نمی‌دانیم آن را به دوش می‌کشند یا نه و اضطراب و نگرانی آن را داریم؛ اما وقتی از دیگران انتظاری نداشته باشیم باری بر دوش آن‌ها ننهاده‌ایم که در صورت انجام ندادن ناخشنود شویم و به اضطراب دچار شویم. بنابراین متوقع نبودن از دیگران کاهش اضطراب را به همراه دارد.

🔅سخنرانی استاد مصطفی ملکیان تحت عنوان چاره اندیشی برای اضطراب ، جلسه ی دوم
❤️🍀 @filsofak