📝 کانال فلسفه اخلاق:

اگر من یک آدم را تحقیر کنم، فقط یک نفر را، حتی یک جلاد را ...
دیگر به هیچ کس نمی‌توانم احترام بگذارم! ... حرمت آدم‌ها می‌شکند.

#گوشه_نشينان_آلتونا
#سارتر
❤️🍀 @filsofak

یادداشت #مصطفی_سلیمانی
در مورد #زنان
با عنوان: (تساوی حقوق؛ مارک تقلبی)
#هفته_نامه_میلان ۸
❤️🍀 @filsofak

امام جمعه اسالم در نامه‌ای به مدیرکل ارشاد از او خواست تا برای برگزاری کنسرت موسیقی در این شهر برنامه ریزی کند.
❤️🍀 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

فرق میان اخلاق و علم اخلاق چیست؟

اخلاق در لغت:
“اخلاق” از نظر لغت جمع “خُلْق” به معنای خوی، طبع، سجیه و عادت است،[1] اعم از این که آن سجیه و عادت نیکو باشد یا زشت و بد.

اخلاق در اصطلاح:
دانشمندان علم اخلاق برای اخلاق معانی متعدّدی ارائه نمودند:
الف. برخی آن را ملکه‏ای نفسانی دانسته‏اند که مقتضی صدور کارها از انسان بدون نیاز به فکر و اندیشه است.
ب. برخی نیز اخلاق را تنها بر فضایل اخلاقی اطلاق می‏کنند و آن را در مقابل ضد اخلاق به کار می‏برند.
ج. و گاهی نیز به معنای نهاد اخلاقی زندگی به کار می‏رود.[2]
بنابراین معانی اصطلاحی متفاوتی برای اخلاق بیان شده است که جمع دقیق آن ممکن نیست، امّا می‏توان اخلاق را در اصطلاح دانشمندان اسلامی، به گونه ای جمع‏بندی کرد که نسبتاً جامع بین آنها باشد و آن عبارت است از: “اخلاق، کیفیتی برای نفس آدمی است که رفتارهایی متناسب با آن از انسان بروز می‏کند”؛ یعنی اگر کیفیت نفس خوب باشد، کارهای خوب و اگر بد باشد کارهای بد صورت می‏گیرد؛ پس اخلاق به اخلاق حسنه، خوب، اخلاق رذیله و بد تقسیم می‏شود. این کیفیت نفسانی ممکن است به صورت غیر راسخ و یا به شکل ملکه در آید.

علم اخلاق:
برای علم اخلاق نیز تعاریف متعدّد و مختلفی ذکر شده است.
عالمان اسلامی و غربی تعریف هایی برای علم اخلاق ارایه کرده اند که به بعضی از آنها اشاره می کنیم.
الف. برخی علم اخلاق را علم چگونگی اکتساب اخلاق نیکو دانسته اند که براساس آن، افعال و احوال شخص نیکو می شود.[3]
ب. برخی نیز آن را علم چگونه زیستن خوانده اند.[4]
ج. برخی بر اساس همان معنای لغوی اخلاق به تعریف علم اخلاق پرداخته‌اند. به عنوان مثال علم اخلاق به “علم آگاهی و اطلاع از عادات و آداب و سجایای بشری”[5] تعریف شده است.
د. همچنین مرحوم نراقی در جامع السعادات می گوید: “علم اخلاق دانش صفات (ملکات) مهلکه و منجیه و چگونگی موصوف شدن و متخلق گردیدن به صفات نجات‌بخش و رهائی از صفات هلاک‌کننده است”.[6]
با توجه به کتاب‏های اخلاقی؛ چون جامع السعادات، معراج السعاده و …[7] می‏توان گفت که علم اخلاق از دیدگاه دانشمندان اسلامی، علمی است که از انواع صفات خوب و بد بحث کرده، آنها را مورد شناسایی و تعریف و تبیین قرار داده، کیفیت اکتساب صفات خوب و فضایل را و نیز چگونگی زدودن صفات رذیله را بیان کرده است.
بنابراین، موضوع علم اخلاق عبارت است از: صفات خوب و روش کسب آنها و صفات بد و راه زدودن آنها؛ این صفات خوب و بد از آن جهت که با افعال اختیاری انسان مرتبط هستند در علم اخلاق مورد نظر می‏باشند. غایت علم اخلاق رساندن انسان به کمال و سعادت جاودان و منزل مقصودی است که برای رسیدن به آن خلق شده است. چنان که بیان شد علم اخلاق یکی از شعبه‏های فلسفه به معنای عام آن بوده است.

جامع ترین تعریف:
اخلاق عبارت است از: روش و منش چه نیک و چه بد و علم اخلاق؛ یعنی دانش به این روش ها و منش ها و این که کدامشان باید مورد عمل قرار گیرد و به عبارتی تفاوت اخلاق و علم اخلاق، تنها در صحنه نظریه پردازی و عملکرد بوده و بر این اساس، سخن از جامعیت هر کدام نسبت به دیگری معنایی نخواهد داشت.

منابع:
[1]. قرشى، سید على اکبر، قاموس قرآن، ج ‏2، ص 293، دار الکتب الإسلامیه، تهران، چاپ ششم، 1371 ش‌‏؛ طریحى، فخر الدین، مجمع البحرین، ج ‏5، ص 156، کتابفروشى مرتضوى‏، تهران، چاپ سوم‏، 1375 ش.‏
[2] برای توضیح بیشتر به “پایگاه حوزه نت” مراجعه نمایید.
[3]. ر . ک: طوسی، خواجه نصیرالدین، اخلاق ناصری، ص 14، کتابفروشی اسلامیه، بی تا، تهران.
[4]. مطهری، مرتضی، آشنایی با علوم اسلامی، ج 2، ص 190، صدرا، تهران، چاپ ششم، 1368.
[5]. ژانه، پیر، اخلاق، ص53، ترجمه بدرالدین کتابی، اصفهان، انتشارات آموزش و پرورش، 1373.
[6]. نراقی، محمد مهدی، جامع السعادات، ج1، ص 34، نجف، مطبعه الزهراء، 1368ق.
[7]. ر. ک: نراقی، ملامهدی، جامع السعادات، مؤسسه اعلمی، بیروت، چاپ ششم، 1408 هـ ق؛ نراقی، ملااحمد، معراج السعاده، تهران، انتشارات رشیدی، تهران، بی تا.
❤️🍀 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

🍃توصیه‌های استیون هاوکینگ به سه فرزندش:

نخست، یادتان باشد که نگاهتان رو به ستارگان باشد، نه به پاهایتان.
دوم، هرگز تسلیم کار نشوید. کار به شما معنا و هدف می‌دهد و زندگی بدون آن پوچ است.
سوم، اگر به اندازه‌ی کافی خوش‌شانس بودید که عشق را بیابید، یادتان باشد که عشقتان آنجاست و دورش نیندازید.

توصیه‌ی من به سایر افراد ناتوان و از کار افتاده می‌تواند این باشد که روی چیزهایی تمرکز کنید که ناتوانی شما، مانع از خوب انجام دادن آن نمی‌شود
و هرگز افسوس چیزهایی که مخل آن هستند را نخورید.

نگذارید روحتان، مانند بدنتان، ناتوان باشد.

#استیون_هاوکینگ
❤️🍀 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

▪️مقدمه ای بر تفکر انتقادی:

✍️ نویسنده: استیون دی. شافرسمن
🖋ترجمه و تلخیص: پروانه زاهدی فر


🔹 تفکر انتقادی یعنی تفکر صحیح و منطقی در راستای دانش مناسب و قابل اطمینان در مورد دنیا.

🔹تفکر انتقادی، تمرین پردازش اطلاعات به ماهرانه ترین شکل و از راهی صحیح و سخت گیرانه است؛ به شکلی که فرد را به مطمئن ترین، منطقی ترین و ارزشمندترین نتیجه ی ممکن هدایت کند.

🔹 تفکر انتقادی یک توانایی آموختنی است که باید تدریس شود و بسیاری آدم ها [به خاطر عدم آموزش صحیح و مناسب] آن را یاد نمی گیرند.

🔹 بیش تر مردم پیرو قدرت غالب هستند، بیش تر آن ها سوال نمی کنند. کنجکاو نیستند و با گرفتن ژست های اقتداری، که ادعای دانش و بصیرت دارند، به مبارزه با دیگران بر می خیزند. بنابراین، بیش تر مردم خودشان برای خودشان فکر نمی کنند، اما به دیگران تکیه می کنند تا برایشان فکر کنند. بیش تر مردم تسلیم تفکر احساسی و خوش بینانه هستند و اعتقاد دارند که باورهایشان درست است؛ زیرا آرزو می کنند، امید دارند و احساس می کنند که درست است. پس بیش تر مردم منتقدانه فکر نمی کنند.

📚تفکر انتقادی
❤️🍀 @filsofak

مجله خانه‌های‌روشن‌۳۸
دبیر پرونده: #مصطفی_سلیمانی
نشریه حریم امام شماره۳۱۱

مصاحبه. یادداشت. روانشناسی. تحلیل و بررسی. آموزش و تربیت فرزند...

انتشارش دهید.
🍀❤️ @filsofak

روزهای قمر در عقرب سال ۱۳۹۷.
❤️🍀 @bright_houses

📝 کانال فلسفه اخلاق:

مغزم چنان از مسائل مختلف انباشته شده که در شرف انفجار است...
احساس می‌کنم شقیقه‌هایم می‌کوبد. طپش آن‌ها را حس می‌کنم.
انتظار ندارم که خارق‌العاده شود، انتظار ندارم که یک شاهکار خلق کنم، خیلی ساده ، فقط می‌خواهم زندگی کنم...!

#آنتون_چخوف
#سه_سال
❤️🍀 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

ما همیشه زندگی را بدیهی فرض میکنیم، نه؟ فکر میکنیم سالهای زیادی پیش رو داریم و برای تمام کارهایی که قرار است در آینده انجام بدهیم برنامه ریزی میکنیم.

به این فکر کردم که هر کدام از ما چه زمان زیادی را با ناراحتی تلف میکنیم، کارهایی را که نمیخواهیم، انجام میدهیم و هرگز خودمان را راضی نمیکنیم؛ چرا که فکر میکنیم برای آنکه بالاخره کاری را که می خواهیم انجام بدهیم وقت زیادی باقی مانده است.

اما اینطور نیست. زندگی ممکن است در یک ثانیه تغییر کند، ممکن است در یک لحظه متلاشی شود و به هم بریزد و آن وقت، برای انجام دادن کارهایی که به تاخیر انداخته ایم خیلی دیر است.

#وقتی_خاطرات_دروغ_میگویند
#سی_بل_هاگ
❤️🍀 @filsofak

سکانس پایانی فیلم تئوری همه چیز:
(جواب استیون هاوکینگ در پاسخ به پرسش مهم فلسفه‌ی زندگی!)
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

‍ ⁠
‌ در بخش عظیمی از زندگی اجتماعی ما چنین نقصی وجود دارد؛ مردم با هم صحبت می‌کنند نه به این خاطر که تمایل فراوان به اینکار دارند. بلکه به این منظور که از همکاری و معاضدت یکدیگر سود ببرند. در هر لحظه از زندگی یک فرد متمدن موانعی در مقابل انگیزه‌های ناگهانیش وجود دارد. اگر فرد بی اختیار احساس وجد و سرور کند نباید در خیابان آواز بخواند و یا برقصد و اگر حادثه ناگواری موجب اندوه او شود نباید در پیاده رو بنشیند و گریه کند و در عبور و مرور عابران مانعی به وجود آورد.


به هنگام خردسالی، آزادی فرد در دبستان محدود می‌شود و در دوران جوانی ساعات کار زندگی را محدود می‌کند. مجموعه این موانع است که دیگر میل و رغبتی در انسان باقی نمی‌گذارد، زیرا محدود کردن دایمی باعث بیزاری و ملال می‌شود، ولی با این همه زندگی اجتماعی بدون وجود این محدودیت‌ها محال است. انگیزه‌های غیر ارادی فقط موجب ساده ترین نوع همکاری اجتماعی می‌شود و در انواع عالی و ممتاز آن که مستلزم تشکیلات اقتصادی جدید است چندان نقشی ندارد. فرد برای این که بالاتر از موانع میل و رغبت قرار گیرد، باید سالم و دارای انرژی کافی باشد و اگر شانس یاری کند به کار مورد علاقه اش نیز می پردازد.


#برتراند_راسل
#تسخیر_خوشبختی
میل و رغبت - صفحه ۲۲۲.
❤️🍀 @filsofak

▪️مصاحبه‌ی لیندا ناکلین، نظریه‌پرداز و منتقد هنری.
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

‍ ‍ اگر در دوران جوانی با تنهایی انس و الفت گرفته باشیم، عادت به انزوا و بودنِ با خویش به طبیعت ثانوی ما تبدیل می‌شود.
بنابراین، عشق به انزوا که قبلا به قیمت صرف‌نظر کردن از علاقه به معاشرت با دیگران تمام می‌شد، اکنون عشقی طبیعی و سهل است.

آنگاه تنهایی چون عنصری است لازم برای حیات، همانطور که ماهی به آب نیاز دارد.
از این رو هرکس که شخصیتی یکتا دارد و در نتیجه شبیه دیگران نیست و منزوی است، در سالمندی احساس سبکباری می‌کند...

#آرتور_شوپنهاور
#در_باب_حکمت_زندگی
❤️🍀 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

📚همه چیز در عالم دارای ضد است، آیا «حق» نیز دارای ضد است؟ گفته شده است که «باطل» ضد حق است. اما با یک دقت دقیق عقلی متوجه خواهیم شد که «باطل» ضد حق نیست. حتی جهل و نادانی و اشتباه، هم ضد «حق» نیست، زیرا که جاهل ممکن است در یک زمانی، آگاه شود. آنچه ضد حقیقت است، «تعصّب و استنکار» است. کسی که با تعصب در مقام انکار بر می آید، آیا قابل هدایت است؟ کسی که اشتباه کرده است قابل هدایت است اما کسی که با زور تعصب، در مقام انکار بر می آید، راه بازگشتی ندارد.

«دکتر غلامحسین‌ابراهیمی دینانی»

🔸برنامه معرفت ۲۴مهر ۹۴ شبکه چهارم سیما.
❤️🍀 @filsofak

▪️نیم نگاه به زندگی واندیشه‌ی #توماس_آکویناس
🍀❤️ @filsofak

منظور از ژن خودخواه چیست؟

توضیح دقیق و کامل مفهوم ژن خودخواه از زبان ریچارد داوکینز

ترجمه: سپنتا نوروزیان
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

‍ ‍

وقتی تاب آوردن زندگی دشوار می‌شود، آدم به دگرگونی وضع می‌اندیشد ولی مهمترین و موثرترین دگرگونی، یعنی دگرگونی در دیدگاه خودمان، به ندرت به فکرمان می‌رسد و به سختی می‌توانیم تصمیم به این کار بگیریم.

ویتگنشتاین
❤️🍀 @filsofak

این فیلم سه دقیقه‌ای برنده "اسکار" در بهترین فیلم انیمیشن شده

قبل از اینکه با کسی جر و بحث کنیم بهتره اول یه نگاهی به زندگیش بندازیم و خوش قلب‌تر باشیم.
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

‍ ⁠⁠
بگذار دیگران شکوه کنند که عصر ما عصر شرارت است؛ شکوه من این است که عصر ما عصر بیچارگی است، چون شور ندارد.
فکر آدمها ضعیف و سست است مثل نخ باریک... آنچه در دل می پرورانند حقیرتر از آن است که گناهکارانه باشد... شهوتشان بی قوت و بی هیجان است، شور در دلشان خفته است.
وظیفه شان را انجام می دهند... برای همین است که روح من همواره به سوی عهد عتیق بازمی گردد و به سوی شکسپیر.
احساس میکنم دست کم آنهایی که آنجا حرف می زنند آدمند: نفرت می ورزند، عشق می ورزند، دشمنانشان را می کشند، اخلافشان را نسل اندر نسل نفرین می کنند، گناه می کنند.


(برگرفته از کتاب ترس و لرز نوشته کیرگگورد)


این قطعه از منظر یک پیرو شیوه زیباشناختی زندگی نوشته شده است، و کیرگگورد یقینا زندگی گناه آلود را توصیه نمی کند؛ اما روشن است که او کمتر دلنگران گناه کردن ماست و بیشتر دلنگران این است که مبادا خودمان را به اعماق آنچه میکنیم پرتاب نکنیم.
...اگر چه "شور سوختن آدمی است" اما در عین حال "برخاستنش از میان شعله ها هم هست."
ولی اکثر آدمها همچنان محتاطند، و می ترسند مبادا دل به چیزی کاذب بسپارند. آدمها از شور بیمناکند، زیرا شور پرخطر است.

سوزان_لی_اندرسون 👤
فلسفه_کیرکگارد 📚
🍀❤️ @filsofak