📝 کانال فلسفه اخلاق:
زندگی عمر کردن نیست
بلکه "رشد" کردن است
عمر کردن کاری است
که از همه حیوانات بر میآید.
اما رشد کردن هدف والای انسان است
که عده معدودی میتوانند
ادعایش را داشته باشند.
#جورج_برنارددشو
🍀❤️ @filsofak
زندگی عمر کردن نیست
بلکه "رشد" کردن است
عمر کردن کاری است
که از همه حیوانات بر میآید.
اما رشد کردن هدف والای انسان است
که عده معدودی میتوانند
ادعایش را داشته باشند.
#جورج_برنارددشو
🍀❤️ @filsofak
Forwarded from همنشید (مصطفی سلیمانی)
دیوار نوشتهای در ترکیه
زندگی چقدر عجیبه، کسی که به تو عشقو یاد داد، عاشق تو نیست...
🍀❤️ @lovediverse
زندگی چقدر عجیبه، کسی که به تو عشقو یاد داد، عاشق تو نیست...
🍀❤️ @lovediverse
Forwarded from همنشید (مصطفی سلیمانی)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#مستند
نظر بزرگان درباره #عشق_رمانتیک
#افلاطون: پدیده ای برای کامل شدن
#شوپنهاور: پدیده ای فریبنده برای تداوم نسل
#راسل: پدیده ای برای فرار ازتنهایی
🍀❤️ @lovediverse
نظر بزرگان درباره #عشق_رمانتیک
#افلاطون: پدیده ای برای کامل شدن
#شوپنهاور: پدیده ای فریبنده برای تداوم نسل
#راسل: پدیده ای برای فرار ازتنهایی
🍀❤️ @lovediverse
Forwarded from انجمن ادبی موژ (Admin)
📝 کانال خانههای روشن:
🌱حسادت
حسادت وجه دیگر خشم است که بر اثر کمبود عشق از طرف والدین بوجود آمده است. وقتی به کودک اجازه داده نمی شود خشمش را نسبت به والدین ابراز کند، او خشمش را متوجه خواهر و برادرش می کند
حسادت اشاره به این موضوع دارد که کودک احساس می کند سهمش را دریافت نکرده است و در خانواده هایی بوجود می آید که پدر و مادر، عشق بدون قید و شرط به فرزندشان نمی دهد و دادن محبت مشروط است و لذا کودک برای بدست آوردن محبت باید بجنگد.
🍀❤️ @bright_houses
🌱حسادت
حسادت وجه دیگر خشم است که بر اثر کمبود عشق از طرف والدین بوجود آمده است. وقتی به کودک اجازه داده نمی شود خشمش را نسبت به والدین ابراز کند، او خشمش را متوجه خواهر و برادرش می کند
حسادت اشاره به این موضوع دارد که کودک احساس می کند سهمش را دریافت نکرده است و در خانواده هایی بوجود می آید که پدر و مادر، عشق بدون قید و شرط به فرزندشان نمی دهد و دادن محبت مشروط است و لذا کودک برای بدست آوردن محبت باید بجنگد.
🍀❤️ @bright_houses
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چگونه استرس بر مغزمان تاثیر می گذارد؟
🍀❤️ @filsofak
🍀❤️ @filsofak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حتما ببینید 😊
مخصوص کسانی که خودشان رو با سواد میدانید.
یونسکو شش عامل را نشانه باسواد بودن میداند.
شما کدام ویژگی باسواد بودن را دارید؟
🍀❤️ @filsofak
مخصوص کسانی که خودشان رو با سواد میدانید.
یونسکو شش عامل را نشانه باسواد بودن میداند.
شما کدام ویژگی باسواد بودن را دارید؟
🍀❤️ @filsofak
Forwarded from انجمن ادبی موژ (مصطفی سلیمانی)
⭕️ با فرزندانتان طوری صحبت کنید انگار که آنها عاقلترین, مهربانترین, زیباترین و جادوئیترین انسانهای روی زمین هستند; زیرا آنها همانی خواهند شد که باور دارند."
#بروک_هامپتون
🍀❤️ @bright_houses
#بروک_هامپتون
🍀❤️ @bright_houses
📝 کانال فلسفه اخلاق:
⭕️ نکاتی که در مورد انتقاد باید به خاطر بسپارید:
1.انتقاد کارساز نیست.
2.مردم به ندرت خود را سرزنش می کنند.
3.اگر دیگران را سرزنش کنید آنها هم شما را سرزنش می کنند.
من بدم نمی آید که هر از چند گاهی اشتباهات خود را پیدا کنم اگر شما این کار را برای من انجام دهید موضوع کاملا فرق می کند!
واقعا جالب نیست؟
برای ما اشکالی ندارد که اشتباهات کوچکی را به مادرمان،دوستمان،صورتمان، شهرمان و عقایدمان وارد است بیابیم اما اگر کس دیگری بخواهد این اشتباهات را پیدا کند ،وای به حالش!
انتقاد سریعترین راه برای رنجاندن ادمها و ویران کردن دوستی هاست."من"انسان ان چنان شکننده است که یک طرد شدگی، به مانند یک پتک بر ان عمل می کند.
به محض انتقاد شدن، دست به توجیه می زنیم، سرزنش می کنیم،داد و بیداد راه می اندازیم و صحنه را ترک می کنیم.
انسان توانایی قابل ملاحظه ای دارد که خود را همیشه طرف بی گناه قضیه ببیند.
روانشناسان معتقدند که حتی شرورترین جنایتکاران خود را مستوجب ملالت نمی دانند.
آل کاپن یکی از بدنام ترین جانیان آمریکا ، از این که به او برچسب زده بودند و او را دشمن شماره یک جامعه لقب داده بودند، اظهار تاسف کرده و گفته بود که همواره تمام تلاشهای او برای مردم بوده است!
وقتی حتی جانیان و جنایتکاران خود را سزاوار سرزنش نمی دانند تکلیف انها که در بزرگراهها راه را بر شما می بندند یا مشتری هایی که صورت حساب خود را پرداخت نمی کنند، روشن است.
ان ها هم ادعا می کنند که بی تقصیرند. در هر صورت اغلب مردم گمان می کنند خطایی از انها سرنزده است و این خود دلیل دیگری بر کارساز نبودن انتقاد است.
انتقاد مخرب و ویرانگر است.وقتی منشی شما کارش را به خوبی انجام نمی هدف انتقاد او را تنبل تر می کند.
وقتی کودک شما رختخوابش را خیس می کند انتقاد شب ادراری او را بدتر می کند.
انتقاد انسان را فلج می کند ، به خشم می اورد و تحریک می کند.
اما اگر باید انتقاد کنید به طور خلاصه:
1.از تحسین شروع کنید.
2.بنا را بر گوشزد کردن بگذارید.
3.خود شما به داشتن مشکل مشابه اعتراف کنید.
✔️برگرفته از کتاب درخت دوستی بنشان اثر اندرو متیوس
🍀❤️ @filsofak
⭕️ نکاتی که در مورد انتقاد باید به خاطر بسپارید:
1.انتقاد کارساز نیست.
2.مردم به ندرت خود را سرزنش می کنند.
3.اگر دیگران را سرزنش کنید آنها هم شما را سرزنش می کنند.
من بدم نمی آید که هر از چند گاهی اشتباهات خود را پیدا کنم اگر شما این کار را برای من انجام دهید موضوع کاملا فرق می کند!
واقعا جالب نیست؟
برای ما اشکالی ندارد که اشتباهات کوچکی را به مادرمان،دوستمان،صورتمان، شهرمان و عقایدمان وارد است بیابیم اما اگر کس دیگری بخواهد این اشتباهات را پیدا کند ،وای به حالش!
انتقاد سریعترین راه برای رنجاندن ادمها و ویران کردن دوستی هاست."من"انسان ان چنان شکننده است که یک طرد شدگی، به مانند یک پتک بر ان عمل می کند.
به محض انتقاد شدن، دست به توجیه می زنیم، سرزنش می کنیم،داد و بیداد راه می اندازیم و صحنه را ترک می کنیم.
انسان توانایی قابل ملاحظه ای دارد که خود را همیشه طرف بی گناه قضیه ببیند.
روانشناسان معتقدند که حتی شرورترین جنایتکاران خود را مستوجب ملالت نمی دانند.
آل کاپن یکی از بدنام ترین جانیان آمریکا ، از این که به او برچسب زده بودند و او را دشمن شماره یک جامعه لقب داده بودند، اظهار تاسف کرده و گفته بود که همواره تمام تلاشهای او برای مردم بوده است!
وقتی حتی جانیان و جنایتکاران خود را سزاوار سرزنش نمی دانند تکلیف انها که در بزرگراهها راه را بر شما می بندند یا مشتری هایی که صورت حساب خود را پرداخت نمی کنند، روشن است.
ان ها هم ادعا می کنند که بی تقصیرند. در هر صورت اغلب مردم گمان می کنند خطایی از انها سرنزده است و این خود دلیل دیگری بر کارساز نبودن انتقاد است.
انتقاد مخرب و ویرانگر است.وقتی منشی شما کارش را به خوبی انجام نمی هدف انتقاد او را تنبل تر می کند.
وقتی کودک شما رختخوابش را خیس می کند انتقاد شب ادراری او را بدتر می کند.
انتقاد انسان را فلج می کند ، به خشم می اورد و تحریک می کند.
اما اگر باید انتقاد کنید به طور خلاصه:
1.از تحسین شروع کنید.
2.بنا را بر گوشزد کردن بگذارید.
3.خود شما به داشتن مشکل مشابه اعتراف کنید.
✔️برگرفته از کتاب درخت دوستی بنشان اثر اندرو متیوس
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
📝منبرک: (تفاوت واجب و اجبار)
نظرت در مورد حجاب اجباری چیست؟
توهین🚫
.
.
🚦 جامعه، وقتی میتواند مسألهای را اجبار و قانون کند که مقبولیت اکثریت مردم را لحاظ کرده باشد. در واقع زمانی شریعت تبدیل به قانون و اجبار میشود که جامعه، قانون الهی را به میثاق اجتماعی تبدیل کرده باشد!
🚦 به عنوان مثال:
اگر اکثر مردم یک جامعه(مثلا 80%) خواستار نگاهی غیر از شرع باشند، پیداست که پیشنهاد شرع، قابلیت تبدیل شدن به قانون و اجبار را ندارد!
🚥 علامه طباطبایی معتقد بود که زمانی باید بگوییم فلان امر حرام است که مردم آمادگی ایمانی انجام آن حکم را داشته باشند. یعنی میان گفتن آن حکم و استطاعت انجام آن از سوی مردم، فاصلهای نباشد.
ایشان می فرمایند: «حکمت نزول تدریجی و تفریق قرآن، مقارن شدن علم و عمل به قرآن و تمامیت یافتن استعداد مردم در تلقی آن است و برای اینکه طبع بشر از گرفتن معارف و احکام آن زده نشود.»(ذیل آیه۱۰۶، سوره اسرا)
ضمنا أمر و نهی قبل از تعلیم و تعلّم، محبّت سوز و روی مخ مردم راه رفتن است که موجب نفاق و دورویی میشود!
🐠 شهید بهشتی میفرماید: فرزندانتان را آدم بار بیاورید؛ آدم یعنی انسان آزاد و آگاه!
🐟 آزادی و قدرت انتخاب را نباید از انسان گرفت تا مبادا انسانیّتش مخدوش گردد!
به گفته یکی از فضلای قم:
۱. حکم پوشش بانوان در همان آغاز بعثت اعلام نشد. سیزده سال تلاش فکری و فرهنگی در مکه و چند سال زمینهسازی تربیتی در مدینه لازم بود تا این قانون به احکام اسلامی راه یابد. جالب اینجاست که قرآن در هنگام اعلام وجوب حجاب، حکمت آن را «شناخته شدن زنان باایمان» و درنتیجه، «آسودگی و آزار ندیدن» آنان اعلام میکند و نه حفظ یا گسترش عفاف و حیا.
۲. اکنون پس از حدود چهل سال حجاب اجباری در ایران، بهتر از هر زمان دیگر میتوان این نکته را درک کرد که تحمیل پوشش و ظواهر، اگر عفت و حیا و ایمان مردم را کاهش ندهد، آن را افزایش نخواهد داد و تنها راه، همان است که پیامبر خدا پیمود:
ترویج خداباوری و گسترش کرامت و اخلاق انسانی. وقتی این بذر در جانها به شکوفایی رسید، قطعاً ثمرات و نشانههایش در حفظ حجاب و پایبندی به ظواهر نیز آشکار خواهد شد.
🚨 پس در نتیجه:
یک جامعه عقلایی، برای کسب رضایت عمومی، می بایست آنقدر جلو رود که قانون الهی تبدیل به یک میثاق اجتماعی گردد. باید همچون پیامبر روی مخ مردم کار کرد، اما ما روی مخ مردم گاهی راه میرویم!
🌾 #مصطفی_سلیمانی
.
.
#حجاب
#اخلاق_دینی
#حجاب_اجباری
#سلیقه_تبلیغ
#از_عفاف_تا_حجاب
🍀❤️ @filsofak
📝منبرک: (تفاوت واجب و اجبار)
نظرت در مورد حجاب اجباری چیست؟
توهین🚫
.
.
🚦 جامعه، وقتی میتواند مسألهای را اجبار و قانون کند که مقبولیت اکثریت مردم را لحاظ کرده باشد. در واقع زمانی شریعت تبدیل به قانون و اجبار میشود که جامعه، قانون الهی را به میثاق اجتماعی تبدیل کرده باشد!
🚦 به عنوان مثال:
اگر اکثر مردم یک جامعه(مثلا 80%) خواستار نگاهی غیر از شرع باشند، پیداست که پیشنهاد شرع، قابلیت تبدیل شدن به قانون و اجبار را ندارد!
🚥 علامه طباطبایی معتقد بود که زمانی باید بگوییم فلان امر حرام است که مردم آمادگی ایمانی انجام آن حکم را داشته باشند. یعنی میان گفتن آن حکم و استطاعت انجام آن از سوی مردم، فاصلهای نباشد.
ایشان می فرمایند: «حکمت نزول تدریجی و تفریق قرآن، مقارن شدن علم و عمل به قرآن و تمامیت یافتن استعداد مردم در تلقی آن است و برای اینکه طبع بشر از گرفتن معارف و احکام آن زده نشود.»(ذیل آیه۱۰۶، سوره اسرا)
ضمنا أمر و نهی قبل از تعلیم و تعلّم، محبّت سوز و روی مخ مردم راه رفتن است که موجب نفاق و دورویی میشود!
🐠 شهید بهشتی میفرماید: فرزندانتان را آدم بار بیاورید؛ آدم یعنی انسان آزاد و آگاه!
🐟 آزادی و قدرت انتخاب را نباید از انسان گرفت تا مبادا انسانیّتش مخدوش گردد!
به گفته یکی از فضلای قم:
۱. حکم پوشش بانوان در همان آغاز بعثت اعلام نشد. سیزده سال تلاش فکری و فرهنگی در مکه و چند سال زمینهسازی تربیتی در مدینه لازم بود تا این قانون به احکام اسلامی راه یابد. جالب اینجاست که قرآن در هنگام اعلام وجوب حجاب، حکمت آن را «شناخته شدن زنان باایمان» و درنتیجه، «آسودگی و آزار ندیدن» آنان اعلام میکند و نه حفظ یا گسترش عفاف و حیا.
۲. اکنون پس از حدود چهل سال حجاب اجباری در ایران، بهتر از هر زمان دیگر میتوان این نکته را درک کرد که تحمیل پوشش و ظواهر، اگر عفت و حیا و ایمان مردم را کاهش ندهد، آن را افزایش نخواهد داد و تنها راه، همان است که پیامبر خدا پیمود:
ترویج خداباوری و گسترش کرامت و اخلاق انسانی. وقتی این بذر در جانها به شکوفایی رسید، قطعاً ثمرات و نشانههایش در حفظ حجاب و پایبندی به ظواهر نیز آشکار خواهد شد.
🚨 پس در نتیجه:
یک جامعه عقلایی، برای کسب رضایت عمومی، می بایست آنقدر جلو رود که قانون الهی تبدیل به یک میثاق اجتماعی گردد. باید همچون پیامبر روی مخ مردم کار کرد، اما ما روی مخ مردم گاهی راه میرویم!
🌾 #مصطفی_سلیمانی
.
.
#حجاب
#اخلاق_دینی
#حجاب_اجباری
#سلیقه_تبلیغ
#از_عفاف_تا_حجاب
🍀❤️ @filsofak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چنین شوخی رو هرگز در هیچ کجای دنیا ندیده اید!
شوخی زیبای سامان احتشامی با پیانو در تالار وحدت که سالن رو منفجر کرد!
🍀❤️ @filsofak
شوخی زیبای سامان احتشامی با پیانو در تالار وحدت که سالن رو منفجر کرد!
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
#لذتکتابخوانی
اگر می خواهی مستحق جهنم بشوی
کافی است که راحت
توی رختخوابت دراز بکشی.
دنیایی بی عدالتی است:
اگر قبولش کنی شریک جرم می شوی،
اگر عوضش کنی جلاد می شوی
بوی گند زمین، تا آسمان ها رفته است.
کتاب: شیطان وخدا
#ژانپلسارتر
🍀❤️ @filsofak
#لذتکتابخوانی
اگر می خواهی مستحق جهنم بشوی
کافی است که راحت
توی رختخوابت دراز بکشی.
دنیایی بی عدالتی است:
اگر قبولش کنی شریک جرم می شوی،
اگر عوضش کنی جلاد می شوی
بوی گند زمین، تا آسمان ها رفته است.
کتاب: شیطان وخدا
#ژانپلسارتر
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
🔻چهار آموزش قابل دفاع براى فرزندان
يک. خدا وجود داد و نظام جهان اخلاقى است، يعنى خوبى و بدى گم شدنى نيست
دو. مشترکات اخلاق جهانى
سه. پرورش تخيل به وسيله آشنايى فرزندان با ادبيات
چهار. تشويق فرزندان به کارهاى گروهى
فرزندى که اين طور پرورش بيابد هر کجاى جهان باشد لااقل به ديگران ضررى نخواهد رساند،اگر سودى نرساند.
استاد مصطفى ملکيان
🍀❤️ @filsofak
🔻چهار آموزش قابل دفاع براى فرزندان
يک. خدا وجود داد و نظام جهان اخلاقى است، يعنى خوبى و بدى گم شدنى نيست
دو. مشترکات اخلاق جهانى
سه. پرورش تخيل به وسيله آشنايى فرزندان با ادبيات
چهار. تشويق فرزندان به کارهاى گروهى
فرزندى که اين طور پرورش بيابد هر کجاى جهان باشد لااقل به ديگران ضررى نخواهد رساند،اگر سودى نرساند.
استاد مصطفى ملکيان
🍀❤️ @filsofak
#معرفی_کتاب📚
📘 دوازده نظريه دربارهی طبیعت بشر
✍ نویسندگان: لزلی استیونسن، دیوید ل. هابرمن، پیتر متیوز رایت
📝 مترجم: میثم محمدامینی
📍انتشارات: نشر نو
🍀❤️ @filsofak
📘 دوازده نظريه دربارهی طبیعت بشر
✍ نویسندگان: لزلی استیونسن، دیوید ل. هابرمن، پیتر متیوز رایت
📝 مترجم: میثم محمدامینی
📍انتشارات: نشر نو
🍀❤️ @filsofak
فلسفه اخلاق
#معرفی_کتاب📚 📘 دوازده نظريه دربارهی طبیعت بشر ✍ نویسندگان: لزلی استیونسن، دیوید ل. هابرمن، پیتر متیوز رایت 📝 مترجم: میثم محمدامینی 📍انتشارات: نشر نو 🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
📚#معرفی_کتاب
#دوازده_نظریه_درباب_طبیعت_بشر
این کتاب برای کسی نوشته شده است که به دنبال «فلسفه زندگی» است؛ یعنی می خواهد درکی از طبیعت بشر داشته باشد که او را در مسیر زندگی راهنمایی کند. این راهنمایی قاعدتاً مبتنی است بر نوعی «تشخیص» درباره این که مشکل ما انسان ها در زندگی از کجاست، و آن هم به نوبه خود مبتنی است بر برخی «آرمان ها» درباره این که زندگی چه گونه باید باشد.
در این کتاب یک «نظریه درباره طبیعت بشر» به معنای چارچوبی عقیدتی است که در آن از موارد زیر سخن به میان آمده:
1) وضع کلی جهان
2) وضع انسان و جامعه انسانی
3) تشخیص کاستی های زندگی انسان
4) نسخه ای تجویزی یا آرمانی برای زندگی انسان.
نویسندگان از همین طرح کلی بهره می گیرند تا مهم ترین مکاتب فکری و فلسفی و مذهبی تاریخ حیات بشر را معرفی می کنند. در این کتاب دوازده نظریه در باب طبیعت بشر یعنی نظریه های مکتب کنفوسیوس، آیین هندو،مکتب بودایی، افلاطون، ارسطو، یهودیت و مسیحیت، اسلام، کانت، مارکس، فروید، سارتر و نظریات داروینی معرفی می شود.
🍀❤️ @filsofak
📚#معرفی_کتاب
#دوازده_نظریه_درباب_طبیعت_بشر
این کتاب برای کسی نوشته شده است که به دنبال «فلسفه زندگی» است؛ یعنی می خواهد درکی از طبیعت بشر داشته باشد که او را در مسیر زندگی راهنمایی کند. این راهنمایی قاعدتاً مبتنی است بر نوعی «تشخیص» درباره این که مشکل ما انسان ها در زندگی از کجاست، و آن هم به نوبه خود مبتنی است بر برخی «آرمان ها» درباره این که زندگی چه گونه باید باشد.
در این کتاب یک «نظریه درباره طبیعت بشر» به معنای چارچوبی عقیدتی است که در آن از موارد زیر سخن به میان آمده:
1) وضع کلی جهان
2) وضع انسان و جامعه انسانی
3) تشخیص کاستی های زندگی انسان
4) نسخه ای تجویزی یا آرمانی برای زندگی انسان.
نویسندگان از همین طرح کلی بهره می گیرند تا مهم ترین مکاتب فکری و فلسفی و مذهبی تاریخ حیات بشر را معرفی می کنند. در این کتاب دوازده نظریه در باب طبیعت بشر یعنی نظریه های مکتب کنفوسیوس، آیین هندو،مکتب بودایی، افلاطون، ارسطو، یهودیت و مسیحیت، اسلام، کانت، مارکس، فروید، سارتر و نظریات داروینی معرفی می شود.
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
🔸به زندگی بهترین و بارورترین انسان ها و ملت ها نگاه کنید و از خود بپرسید آیا درختی که می خواهد سرافراز و پابرجا باشد می تواند با هوای بد و توفان ها روبه رو نشود؟ آیا دشمنی های بیرونی، مقاومت های خارجی، تمام انواع نفرت، حسد، لجاجت، بدگمانی، سرسختی، حرص و خشونت جزو موارد مساعدی نیست که بدون آن ها هیچ چیز حتی تقوی و فضیلت هم نمیتواند چندان رشد کند.
📚تسلی بخشی های فلسفه
#آلن_دوباتن
🍀❤️ @filsofak
🔸به زندگی بهترین و بارورترین انسان ها و ملت ها نگاه کنید و از خود بپرسید آیا درختی که می خواهد سرافراز و پابرجا باشد می تواند با هوای بد و توفان ها روبه رو نشود؟ آیا دشمنی های بیرونی، مقاومت های خارجی، تمام انواع نفرت، حسد، لجاجت، بدگمانی، سرسختی، حرص و خشونت جزو موارد مساعدی نیست که بدون آن ها هیچ چیز حتی تقوی و فضیلت هم نمیتواند چندان رشد کند.
📚تسلی بخشی های فلسفه
#آلن_دوباتن
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
✅ تباین و تضادهای جنون زا
سالها تجربهی شخصی این باور را در من به وجود آورده است که جنون به نسبت بیشتر در میانِ هنرپیشگان رخ میدهد. و هنرپیشگان چهها که با حافظهی خود نمیکنند! هر روز باید یک قطعهی جدید را از بر کنند، یا یک قطعهی قدیمی را به یاد آورند؛ اما این قطعات یکسره بیارتباطاند؛ و در واقع، با یکدیگر تضاد و تباین دارند، و بازیگر هر روز غروب سعی میکند تا خود را کلاً به دستِ فراموشی بسپارد، برایِ آن که شخصِ کاملاً متفاوتی شود. کارهایی از این دست راهِ منجر به جنون را هموار میکنند.
اگر به یاد آوریم که چطور با بیمیلی به اموری فکر میکنیم که قویاً به منافعِ ما آسیب میرسانند، غرورمان را جریحهدار میکنند، یا مخلِ برآوردنِ آرزوهایمان میشوند، با چه دشواریای تصمیم میگیریم که این امور را برای تحقیقِ دقیق و جدی پیشِ رویِ خرد خود قرار دهیم، و در عوض چه آسان نیز آگاهانه از آنها رویگردان میشویم و میگریزیم.
و برعکس، چهطور امورِ خوشایند کاملاً به طیبِ خاطر به یادمان میآیند، و اگر از خودمان دورشان کنیم، مجدداً بهسویمان میخزند، طوری که ساعتها روی آنها تمرکز میکنیم؛ اگر همهی اینها را به یاد آوریم شرحی را که از خاستگاه جنون در متن داده شد بهتر میفهمیم.
آرتور_شوپنهاور
🍀❤️ @filsofak
✅ تباین و تضادهای جنون زا
سالها تجربهی شخصی این باور را در من به وجود آورده است که جنون به نسبت بیشتر در میانِ هنرپیشگان رخ میدهد. و هنرپیشگان چهها که با حافظهی خود نمیکنند! هر روز باید یک قطعهی جدید را از بر کنند، یا یک قطعهی قدیمی را به یاد آورند؛ اما این قطعات یکسره بیارتباطاند؛ و در واقع، با یکدیگر تضاد و تباین دارند، و بازیگر هر روز غروب سعی میکند تا خود را کلاً به دستِ فراموشی بسپارد، برایِ آن که شخصِ کاملاً متفاوتی شود. کارهایی از این دست راهِ منجر به جنون را هموار میکنند.
اگر به یاد آوریم که چطور با بیمیلی به اموری فکر میکنیم که قویاً به منافعِ ما آسیب میرسانند، غرورمان را جریحهدار میکنند، یا مخلِ برآوردنِ آرزوهایمان میشوند، با چه دشواریای تصمیم میگیریم که این امور را برای تحقیقِ دقیق و جدی پیشِ رویِ خرد خود قرار دهیم، و در عوض چه آسان نیز آگاهانه از آنها رویگردان میشویم و میگریزیم.
و برعکس، چهطور امورِ خوشایند کاملاً به طیبِ خاطر به یادمان میآیند، و اگر از خودمان دورشان کنیم، مجدداً بهسویمان میخزند، طوری که ساعتها روی آنها تمرکز میکنیم؛ اگر همهی اینها را به یاد آوریم شرحی را که از خاستگاه جنون در متن داده شد بهتر میفهمیم.
آرتور_شوپنهاور
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
✅ کسی چه میداند در این لحظه که من با دلسردی کلمات را پشتِ سرِ هم میگذارم تو چه حال و روزی داری ؟
عزیزم، زندگی خیلی بیمقداراست... فقط بخواب، بخواب! که تنها در خواب میتوان در میانِ ارواحِ نیکوکار بود؛ بیداری زیاد، مرگ را به همراه میآورد.
فرانتس_کافکا / نامه به فلیسه
🍀❤️ @filsofak
✅ کسی چه میداند در این لحظه که من با دلسردی کلمات را پشتِ سرِ هم میگذارم تو چه حال و روزی داری ؟
عزیزم، زندگی خیلی بیمقداراست... فقط بخواب، بخواب! که تنها در خواب میتوان در میانِ ارواحِ نیکوکار بود؛ بیداری زیاد، مرگ را به همراه میآورد.
فرانتس_کافکا / نامه به فلیسه
🍀❤️ @filsofak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حس خود شیفتگی!
🍀❤️ @filsofak
🍀❤️ @filsofak