📝 کانال فلسفه اخلاق:
فيصله دادن به نزاع ها هميشه اخلاقى نيست!
در نزاع ها، بدون اينکه تحقيق کنيم چه کسى ظالم است و چه کسى مظلوم، نبايد به آشتى اولويت دهيم. در هر نزاعى، دو طرف ظالم نيستند، در بسيارى از نزاع ها يکى مظلوم و ديگرى ظالم است. اخلاق از ما مى خواهد اول بفهميم حق با کيست و در کنار صاحب حق بايستيم. فقط در مواردى که نمى توانيم تشخيص دهيم حق با کيست، مى توانيم اولويت را به فيصله دادن نزاع بدهيم.
به تعبير حقوقى، عدالت بر فيصله ی نزاع مقدم است. جامعه اول نياز به عدالت دارد و پس از اعمال عدالت، مى توان به رفع اختلاف پرداخت...
📚 اخلاق اقتصادى
#مصطفى_ملکيان
🍀❤️ @filsofak
فيصله دادن به نزاع ها هميشه اخلاقى نيست!
در نزاع ها، بدون اينکه تحقيق کنيم چه کسى ظالم است و چه کسى مظلوم، نبايد به آشتى اولويت دهيم. در هر نزاعى، دو طرف ظالم نيستند، در بسيارى از نزاع ها يکى مظلوم و ديگرى ظالم است. اخلاق از ما مى خواهد اول بفهميم حق با کيست و در کنار صاحب حق بايستيم. فقط در مواردى که نمى توانيم تشخيص دهيم حق با کيست، مى توانيم اولويت را به فيصله دادن نزاع بدهيم.
به تعبير حقوقى، عدالت بر فيصله ی نزاع مقدم است. جامعه اول نياز به عدالت دارد و پس از اعمال عدالت، مى توان به رفع اختلاف پرداخت...
📚 اخلاق اقتصادى
#مصطفى_ملکيان
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
اگر زمان منتظر ما میایستاد تا ما به بلوغ برسیم، قطعا زندگی با نقصهای کمتری را تجربه میکردیم. نمیدانم زندگی بدون واژهی «افسوس» چه شکلی خواهد بود! شیرینتر است یا مزهی یکنواختی دارد!؟
تنهایی پر هیاهو
#بهومیل_هرابال
🍀❤️ @filsofak
اگر زمان منتظر ما میایستاد تا ما به بلوغ برسیم، قطعا زندگی با نقصهای کمتری را تجربه میکردیم. نمیدانم زندگی بدون واژهی «افسوس» چه شکلی خواهد بود! شیرینتر است یا مزهی یکنواختی دارد!؟
تنهایی پر هیاهو
#بهومیل_هرابال
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
یادداشت۳۵
زن و مرد دو موجود متفاوت
#مصطفی_سلیمانی
۱. برای دو جنس مرد و زن تفاوتهای بسیاری گفتهاند و از آن جمله گفتهاند:
مقاومت و تحمل مرد در برابر حوادث و رویدادها بیشتر است، مردان از نیروی نبوغ و اکتشاف بیشتری برخوردارند، توانایی مرد در تعقل محض بیشتر است، غرور کاذب در مردان زیادتر است، تصمیم به خودکشی و به نتیجه رسیدن تقریبا در ۹۰درصد مردان بوده است ولی فقط ۱۰درصد زنان بعد از تصمیم اقدام به خودکشی میکنند. مردان بیشتر از زنان نوابغ و مجانین بیرون میدهند.
علامه جعفری، گفتار نیچه را در کتاب خود در مورد تفاوت زن و مرد در کلمه "عشق" اینگونه آورده است:
کلمه عشق در واقع دو معنای متفاوت برای مرد و زن دارد، عشق زن نه تنها دل سپردگی است، ایثار کامل جان و تن است بی هیچ دریغ، بی هیچ چشمداشت به هر چیز دیگر. اما مرد اگر زنی را دوست دارد از آنچه خواهد همین عشق است، در نتیجه همان احساس را برای خود مسلم فرض نمیکند که از زن آن را میخواهد.(شرح و تفسیر نهجالبلاغه، از قول کتاب جنس دوم، ترجمه حسین مهری، ص۸۳)
۲. این امتیاز فوقالعادهای است که زن با هشیاری و اختیار کامل به مردی علاقهمند میشود، جان و حیات خود را در طبق اخلاص به آن مرد عرضه میکند. در صورتی که مرد هر اندازه که به یک زن عشق بورزد به آن مقام والا که حیات و جان خود را در طبق اخلاص به زن تقدیم میکند، نمیرسد. وقتی در برابر معشوق زانو میزند آنچه هنوز میخواهد تصرف کردن اوست.
۳. مرحوم جعفری درباره زنانی که خیال میکنند برای مقام پیدا کردن و با عظمت شدن باید شبیه مردان باشند، به آنان خطاب میکند و میگوید:
شما ای زنها! به جای آنکه با نشان دادن هویت با عظمت خود، هر دو صنف زن و مرد را از اصالت و برتری زنان در گرداندن گردونه حیات که عالیترین جلوهگاه خداوندی است، باخبر سازید، به این نتیجه میرسید که ما هم باید چنگیز و نرون و تیمور لنگ و ابن ملجم داشته باشیم تا قهرمان بودن خود را در برابر مردان اثبات کنید.
شما زنها! یقین بدانید که این خود شما هستید که با هم صنف نمودن خود با مردان عظمت واقعی خود را از دست داده و به مردان نابخرد جرئت میدهید که شما را پست بدانند.
۴. زن و مرد دو موجود جسمانی مجزا از یکدیگر و در عین حال یک انسان کلی را تشکیل میدهند که در حقیقت انسانی، حقیقت واحدهاند و تنوع و تفاوت مربوط به ذات و شخصیت انسانی آن دو نیست، بلکه تفاوت در مختصات طبیعی دو صنف است که برای شرکت و تفاعل این دو در موضوع تولید مثل بروز میکند. این دو صنف به علت لذتجویی و تولید مثل در جاذبه یکدیگرند، اما زن در جاذبه مرد، غیر از زن به طور مستقل و مجزا از مرد است و همچنین مرد در جاذبه زن غیر از مرد به طور مستقل است و این چیزی است که اسلام بر آن اصرار میورزد.
همچنین میتوان گفتار حضرت علی علیهالسلام را در حدیث "خیار خصالالنسا شرار خصالالرجال" را بیانگر تفاوت دو جنس دانست.(یوسفیان، بهشت خانواده با زنان شایسته، ص۹۴)
🍀❤️ @filsofak
یادداشت۳۵
زن و مرد دو موجود متفاوت
#مصطفی_سلیمانی
۱. برای دو جنس مرد و زن تفاوتهای بسیاری گفتهاند و از آن جمله گفتهاند:
مقاومت و تحمل مرد در برابر حوادث و رویدادها بیشتر است، مردان از نیروی نبوغ و اکتشاف بیشتری برخوردارند، توانایی مرد در تعقل محض بیشتر است، غرور کاذب در مردان زیادتر است، تصمیم به خودکشی و به نتیجه رسیدن تقریبا در ۹۰درصد مردان بوده است ولی فقط ۱۰درصد زنان بعد از تصمیم اقدام به خودکشی میکنند. مردان بیشتر از زنان نوابغ و مجانین بیرون میدهند.
علامه جعفری، گفتار نیچه را در کتاب خود در مورد تفاوت زن و مرد در کلمه "عشق" اینگونه آورده است:
کلمه عشق در واقع دو معنای متفاوت برای مرد و زن دارد، عشق زن نه تنها دل سپردگی است، ایثار کامل جان و تن است بی هیچ دریغ، بی هیچ چشمداشت به هر چیز دیگر. اما مرد اگر زنی را دوست دارد از آنچه خواهد همین عشق است، در نتیجه همان احساس را برای خود مسلم فرض نمیکند که از زن آن را میخواهد.(شرح و تفسیر نهجالبلاغه، از قول کتاب جنس دوم، ترجمه حسین مهری، ص۸۳)
۲. این امتیاز فوقالعادهای است که زن با هشیاری و اختیار کامل به مردی علاقهمند میشود، جان و حیات خود را در طبق اخلاص به آن مرد عرضه میکند. در صورتی که مرد هر اندازه که به یک زن عشق بورزد به آن مقام والا که حیات و جان خود را در طبق اخلاص به زن تقدیم میکند، نمیرسد. وقتی در برابر معشوق زانو میزند آنچه هنوز میخواهد تصرف کردن اوست.
۳. مرحوم جعفری درباره زنانی که خیال میکنند برای مقام پیدا کردن و با عظمت شدن باید شبیه مردان باشند، به آنان خطاب میکند و میگوید:
شما ای زنها! به جای آنکه با نشان دادن هویت با عظمت خود، هر دو صنف زن و مرد را از اصالت و برتری زنان در گرداندن گردونه حیات که عالیترین جلوهگاه خداوندی است، باخبر سازید، به این نتیجه میرسید که ما هم باید چنگیز و نرون و تیمور لنگ و ابن ملجم داشته باشیم تا قهرمان بودن خود را در برابر مردان اثبات کنید.
شما زنها! یقین بدانید که این خود شما هستید که با هم صنف نمودن خود با مردان عظمت واقعی خود را از دست داده و به مردان نابخرد جرئت میدهید که شما را پست بدانند.
۴. زن و مرد دو موجود جسمانی مجزا از یکدیگر و در عین حال یک انسان کلی را تشکیل میدهند که در حقیقت انسانی، حقیقت واحدهاند و تنوع و تفاوت مربوط به ذات و شخصیت انسانی آن دو نیست، بلکه تفاوت در مختصات طبیعی دو صنف است که برای شرکت و تفاعل این دو در موضوع تولید مثل بروز میکند. این دو صنف به علت لذتجویی و تولید مثل در جاذبه یکدیگرند، اما زن در جاذبه مرد، غیر از زن به طور مستقل و مجزا از مرد است و همچنین مرد در جاذبه زن غیر از مرد به طور مستقل است و این چیزی است که اسلام بر آن اصرار میورزد.
همچنین میتوان گفتار حضرت علی علیهالسلام را در حدیث "خیار خصالالنسا شرار خصالالرجال" را بیانگر تفاوت دو جنس دانست.(یوسفیان، بهشت خانواده با زنان شایسته، ص۹۴)
🍀❤️ @filsofak
14-21.pdf
801.5 KB
مجله خانههایروشن۳۵
دبیر پرونده: #مصطفی_سلیمانی
نشریه حریم امام شماره۳۰۳
مصاحبه. یادداشت. روانشناسی. تحلیل و بررسی. آموزش و تربیت فرزند...
انتشارش دهید.
🍀❤️ @filsofak
دبیر پرونده: #مصطفی_سلیمانی
نشریه حریم امام شماره۳۰۳
مصاحبه. یادداشت. روانشناسی. تحلیل و بررسی. آموزش و تربیت فرزند...
انتشارش دهید.
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
آنچه ما را به نابودی می کشاند
کسانی هستند که برای انجام دادن
کاری که ذاتاً نادرست است،
صادقانه، متعهدانه وبا تمام وجود تلاش می کنند!
| #ادوارد_دمینگ |
🍀❤️ @filsofak
آنچه ما را به نابودی می کشاند
کسانی هستند که برای انجام دادن
کاری که ذاتاً نادرست است،
صادقانه، متعهدانه وبا تمام وجود تلاش می کنند!
| #ادوارد_دمینگ |
🍀❤️ @filsofak
اگر ما به آزادى بيان كسانى كه از آنها خوشمان نمى آيد اعتقاد نداشته باشيم، پس اصلا به آزادى بيان اعتقادى نداريم.
#نوام_چامسكى
🍀❤️ @filsofak
#نوام_چامسكى
🍀❤️ @filsofak
آدمها روزی معنی حرفهایشان را میفهمند
و متوجه رفتارهایشان خواهند شد که با کسی
از جنسِ خودشان مواجه شوند.
#ژوزه_ساراماگو
🍀❤️ @filsofak
و متوجه رفتارهایشان خواهند شد که با کسی
از جنسِ خودشان مواجه شوند.
#ژوزه_ساراماگو
🍀❤️ @filsofak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📝 کانال فلسفه اخلاق:
خیلی از مردم وقتی ببینند چیزی دارند که مورد علاقه فرد دیگری است، آن چیز ناگهان برایشان عزیز میشود! چیزی که یک لحظه دیگر ممکن است آن را دور بیندازند برایشان مهم و قیمتی میشود. زیرا یک نفر دیگر مشتاق داشتن آن است و ميخواهد از آن استفاده کند..!
#هاینریش_بل
از کتاب: قطار به موقع رسید
🍀❤️ @filsofak
خیلی از مردم وقتی ببینند چیزی دارند که مورد علاقه فرد دیگری است، آن چیز ناگهان برایشان عزیز میشود! چیزی که یک لحظه دیگر ممکن است آن را دور بیندازند برایشان مهم و قیمتی میشود. زیرا یک نفر دیگر مشتاق داشتن آن است و ميخواهد از آن استفاده کند..!
#هاینریش_بل
از کتاب: قطار به موقع رسید
🍀❤️ @filsofak
Forwarded from انجمن ادبی موژ (Admin)
📝 کانال خانههای روشن:
فرزندان شما به حقيقت فرزندان شما نيستند؛
آنها دختران و پسران زندگیاند در سودای خويش...
آنها از كوچه وجود شما گذر میكنند اما از شما نيستند، اگرچه با شمايند، به شما تعلق ندارند.
عشق خود را بر آنها نثار كنيد، اما انديشههايتان را برای خود نگه داريد. زيرا آنها را نيز برای خود انديشهای ديگر است.
جسم آنها را در خانهٔ خود مسكن دهيد اما روح آنان را آزاد گذاريد٬ زيرا روح آنان در خانهٔ فردا زيست خواهد كرد كه شما حتی در رويا نمیتوانيد به ديدار آن فردا برويد.
ممكن است تلاش كنيد كه شبيه آنها باشيد
اما مكوشيد كه آنان را مانند خود بار بياوريد
زيرا زمان به عقب باز نخواهد گشت و با ديروز درنگ نخواهد كرد.
🍀❤️ @bright_houses
فرزندان شما به حقيقت فرزندان شما نيستند؛
آنها دختران و پسران زندگیاند در سودای خويش...
آنها از كوچه وجود شما گذر میكنند اما از شما نيستند، اگرچه با شمايند، به شما تعلق ندارند.
عشق خود را بر آنها نثار كنيد، اما انديشههايتان را برای خود نگه داريد. زيرا آنها را نيز برای خود انديشهای ديگر است.
جسم آنها را در خانهٔ خود مسكن دهيد اما روح آنان را آزاد گذاريد٬ زيرا روح آنان در خانهٔ فردا زيست خواهد كرد كه شما حتی در رويا نمیتوانيد به ديدار آن فردا برويد.
ممكن است تلاش كنيد كه شبيه آنها باشيد
اما مكوشيد كه آنان را مانند خود بار بياوريد
زيرا زمان به عقب باز نخواهد گشت و با ديروز درنگ نخواهد كرد.
🍀❤️ @bright_houses
📝 کانال فلسفه اخلاق:
#فلسفه
در فرآیند فلسفهورزی، چهار قاعده و شش ويژهگى حایز اهمیت است:
1. فلسفیدن با حیرت و سوال آغاز میشود.
2. امر تعیینکننده حق و باطل در فلسفیدن فقط عقل است.
3. در فلسفیدن هیچ پروندهیی را نباید مختومه اعلام کنیم.
4. فیلسوفان باید یکسری خصوصیات نیز داشته باشند:
نخستین این ویژگیها این است که فیلسوف نباید خودشیفته باشد زیرا خودشیفته میگوید هر چیزی که از آن من است، درست است و عقاید من نیز درستند. خودشیفتگی عقیدتی و فکری با فلسفیدن منافات دارد.
دومین ویژگی نداشتن پیشداوری است، یکی از استادان مشهور فلسفه در ایران گفته است که من وقتی فهمیدم هگل فرزند نامشروع دارد، دیگر یک کلمه از او نخواندم. این نشان پیشپنداشت و داوری پیش از مواجهه است و با روح فلسفه منافات دارد.
سومین ویژگی که با فلسفه منافات دارد، داشتن جزم و جمود است.
چهارمین ویژگی تعصب است، تعصب با فلسفیدن منافات دارد. تعصب یعنی اینکه من به عقیدهیی پایبندی بکنم و دلبستگی بیابم و به قوت و ضعف شواهدی که آن را تایید میکند یا رد میکند، توجهی نکنم. عربها از این حالت با تعبیر «تصمیم» یاد میکنند.
ویژگی پنجمی که با فلسفیدن منافات دارد، بیمدارایی و تحمل مخالف است. اگر بیمدارا باشیم هیچوقت طرف مقابل جرات نمیکند حرفش را بگوید. البته بیمدارا بزرگترین زیانش متوجه خودش است، زیرا خود را از اندیشهها و آرای نویی که میتواند بشنود، محروم میکند.
ویژگی ششم خرافاتورزی است. خرافهپرستی یعنی سخن نامدلل را پذیرفتن.
#شش_ويژگى_فلسفه
#مصطفى_ملكيان
🍀❤️ @filsofak
#فلسفه
در فرآیند فلسفهورزی، چهار قاعده و شش ويژهگى حایز اهمیت است:
1. فلسفیدن با حیرت و سوال آغاز میشود.
2. امر تعیینکننده حق و باطل در فلسفیدن فقط عقل است.
3. در فلسفیدن هیچ پروندهیی را نباید مختومه اعلام کنیم.
4. فیلسوفان باید یکسری خصوصیات نیز داشته باشند:
نخستین این ویژگیها این است که فیلسوف نباید خودشیفته باشد زیرا خودشیفته میگوید هر چیزی که از آن من است، درست است و عقاید من نیز درستند. خودشیفتگی عقیدتی و فکری با فلسفیدن منافات دارد.
دومین ویژگی نداشتن پیشداوری است، یکی از استادان مشهور فلسفه در ایران گفته است که من وقتی فهمیدم هگل فرزند نامشروع دارد، دیگر یک کلمه از او نخواندم. این نشان پیشپنداشت و داوری پیش از مواجهه است و با روح فلسفه منافات دارد.
سومین ویژگی که با فلسفه منافات دارد، داشتن جزم و جمود است.
چهارمین ویژگی تعصب است، تعصب با فلسفیدن منافات دارد. تعصب یعنی اینکه من به عقیدهیی پایبندی بکنم و دلبستگی بیابم و به قوت و ضعف شواهدی که آن را تایید میکند یا رد میکند، توجهی نکنم. عربها از این حالت با تعبیر «تصمیم» یاد میکنند.
ویژگی پنجمی که با فلسفیدن منافات دارد، بیمدارایی و تحمل مخالف است. اگر بیمدارا باشیم هیچوقت طرف مقابل جرات نمیکند حرفش را بگوید. البته بیمدارا بزرگترین زیانش متوجه خودش است، زیرا خود را از اندیشهها و آرای نویی که میتواند بشنود، محروم میکند.
ویژگی ششم خرافاتورزی است. خرافهپرستی یعنی سخن نامدلل را پذیرفتن.
#شش_ويژگى_فلسفه
#مصطفى_ملكيان
🍀❤️ @filsofak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
با دیدن هیجان و شگفتی معصومانه این بچه که اولین بار داره سوپرمارکت رو تجربه میکنه، مابقی روزتون رو بسازین!
🍀❤️ @filsofak
🍀❤️ @filsofak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"بهترین معلم سال 2017"
آموزگار خوشفکری که نمیخواست شاهد خودکشی جوانان بااستعدادش باشد.
دیدن این فیلم را به همه کسانی که دوست دارندجهان را زیباتر کنند، توصیه میکنیم.
#بهشت_مهربانی
🍀❤️ @filsofak
آموزگار خوشفکری که نمیخواست شاهد خودکشی جوانان بااستعدادش باشد.
دیدن این فیلم را به همه کسانی که دوست دارندجهان را زیباتر کنند، توصیه میکنیم.
#بهشت_مهربانی
🍀❤️ @filsofak
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
لاکپشتها هم پرواز میکنند
(به کردی: کێسەڵەکانیش دەفڕن)
بهمن قبادی سال ۱۳۸۳
این فیلم اسکار ۲۰۰۴ انتخاب شد و با دریافت ۴۲ جایزه به پرافتخارترین فیلم ایران در عرصهی جهانی مبدل گشت
🍀❤️ @filsofak
(به کردی: کێسەڵەکانیش دەفڕن)
بهمن قبادی سال ۱۳۸۳
این فیلم اسکار ۲۰۰۴ انتخاب شد و با دریافت ۴۲ جایزه به پرافتخارترین فیلم ایران در عرصهی جهانی مبدل گشت
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
خودآگاهی هر شخص به وضوح اعلام می کند که او می تواند آنچه را اراده می کند انجام دهد. اما از آنجا که حتی اعمال کاملاً متضاد را می توان اعمال ارادی شخص تلقی کرد، می توان مطمئن بود که شخص، اگر اراده کند، می تواند کارهای متضاد نیز انجام دهد. ولی فهم ناپخته این را با حالتی که در آن وی قادر باشد در یک مورد معین کارهای متضاد را نیز اراده کند اشتباه می گیرد، و این را آزادی اراده می نامد. وانگهی این که او قادر باشد در یک مورد معین کارهای متضادی را اراده کند به هیچ وجه در شمول حکم فوق قرار نمی گیرد، بلکه این حکم صرفاً می گوید شخص، از بین دو عمل متضاد، اگر این یک را اراده کند می تواند آن را انجام دهد، و اگر آن یک را اراده کند، آن را نیز می تواند انجام دهد. اما اینکه آیا او در این مورد معین می توانست هر دو را به یک اندازه اراده کند در این حکم بی پاسخ باقی می ماند و موضوع تحقیقی است به مراتب عمیق تر از آنچه خودآگاهی صرف قادر به پرداختن به آن باشد.
شوپنهاور
دو مسئله بنیادین اخلاق
🍀❤️ @filsofak
خودآگاهی هر شخص به وضوح اعلام می کند که او می تواند آنچه را اراده می کند انجام دهد. اما از آنجا که حتی اعمال کاملاً متضاد را می توان اعمال ارادی شخص تلقی کرد، می توان مطمئن بود که شخص، اگر اراده کند، می تواند کارهای متضاد نیز انجام دهد. ولی فهم ناپخته این را با حالتی که در آن وی قادر باشد در یک مورد معین کارهای متضاد را نیز اراده کند اشتباه می گیرد، و این را آزادی اراده می نامد. وانگهی این که او قادر باشد در یک مورد معین کارهای متضادی را اراده کند به هیچ وجه در شمول حکم فوق قرار نمی گیرد، بلکه این حکم صرفاً می گوید شخص، از بین دو عمل متضاد، اگر این یک را اراده کند می تواند آن را انجام دهد، و اگر آن یک را اراده کند، آن را نیز می تواند انجام دهد. اما اینکه آیا او در این مورد معین می توانست هر دو را به یک اندازه اراده کند در این حکم بی پاسخ باقی می ماند و موضوع تحقیقی است به مراتب عمیق تر از آنچه خودآگاهی صرف قادر به پرداختن به آن باشد.
شوپنهاور
دو مسئله بنیادین اخلاق
🍀❤️ @filsofak
Forwarded from فلسفه اخلاق (Admin)
Audio
Forwarded from فلسفه اخلاق (مصطفی سلیمانی)
📝 کانال فلسفه اخلاق:
من فکر می کنم آن چه موجب رنجش آدم ها از یکدیگر میشود،
این است که:
غالبا ما آدم ها توقع داریم طرف مقابلمان،
به تمام وقایع دنیا از زاویه ی دید ما نگاه کند!
در صورتی که درون هر آدمی،
دنیای متفاوتی وجود دارد که با پذیرش این تفاوتها،
روابط شکل مناسب تری خواهند داشت...!
گونتر_گراس
🍀❤️ @filsofak
من فکر می کنم آن چه موجب رنجش آدم ها از یکدیگر میشود،
این است که:
غالبا ما آدم ها توقع داریم طرف مقابلمان،
به تمام وقایع دنیا از زاویه ی دید ما نگاه کند!
در صورتی که درون هر آدمی،
دنیای متفاوتی وجود دارد که با پذیرش این تفاوتها،
روابط شکل مناسب تری خواهند داشت...!
گونتر_گراس
🍀❤️ @filsofak
Forwarded from فلسفه اخلاق (مصطفی سلیمانی)
📝 کانال فلسفه اخلاق:
در زندگی، همیشه غمگین بودن،
از شاد بودن آسان تر است،
ولی من اصلا از آدم هایی خوشم نمی آید که
آسان ترین راه را انتخاب می کنند.
تو را به خدا شاد باش و برای آن که شاد شوی،
هر کاری از دستت بر می آید،
انجام بده...
35 کیلو امیدواری
#آنا_گاوالدا
🍀❤️ @filsofak
در زندگی، همیشه غمگین بودن،
از شاد بودن آسان تر است،
ولی من اصلا از آدم هایی خوشم نمی آید که
آسان ترین راه را انتخاب می کنند.
تو را به خدا شاد باش و برای آن که شاد شوی،
هر کاری از دستت بر می آید،
انجام بده...
35 کیلو امیدواری
#آنا_گاوالدا
🍀❤️ @filsofak
Forwarded from فلسفه اخلاق (مصطفی سلیمانی)
📝 کانال فلسفه اخلاق:
یودامونیا (eudaemonia) چیست؟
یودامونیا واژهای یونانی است به معنای خوب زیستن و شادکامی و داشتن حال خوب.
ما آدمیان همواره و در لحظه لحظۀ زندگیمان به دنبال اهدافی هستیم، و به دنبال هر هدفی که باشیم لابد چیز خوبی در آن هدف دیدهایم (وگرنه معنی ندارد وقت و انرژیمان را صرف دنبال کردن برخی اهداف غیرخوب کنیم).
به نظر ارسطو، آن چیز خوبی که در پس و پشت تمام اهداف متنوعی که ما انسانها دنبال میکنیم، نهفته است یک چیز واحد است، و آن «یودامونیا» است. برای این واژۀ یونانی معناها و معادلهای مختلفی ذکر شده است. قدیمیترین و آشناترین معادل آن برای ما واژۀ «سعادت» است. اما امروزه بیشتر آن را به شادکامی، نیکبختی، خوب زیستن، زندگی خوب و داشتن حال خوب و خوش ترجمه میکنند.
ارسطو معتقد بود که برای ما جستوجوی زندگی خوب امری اتفاقی یا انتخابی نیست، به این معنا که بتوان در پی آن نبود و دنبال چیز دیگری بود. این در سرشت ماست که در هر کاری هدف اصلی ما نیکبختی است، ولو اینکه در ظاهر در پی هدفی باشیم که نامش نیکبختی نباشد.
حال اگر معلوم شود که هدف نهایی ما «زندگی خوب» است، معیار مهمی خواهیم داشت که کارهایی را که در حال انجامشان هستیم یا قصد انجامش را داریم، به محک آن بزنیم: کاری که دارم انجام میدهم یا ممکن است در آینده انجام بدهم، چهقدر مرا به زندگی خوب نزدیک میکند؟
#ارسطو #نیکبختی #خوب_زیستن #زندگی_خوب
❤️🍀 @filsofak
یودامونیا (eudaemonia) چیست؟
یودامونیا واژهای یونانی است به معنای خوب زیستن و شادکامی و داشتن حال خوب.
ما آدمیان همواره و در لحظه لحظۀ زندگیمان به دنبال اهدافی هستیم، و به دنبال هر هدفی که باشیم لابد چیز خوبی در آن هدف دیدهایم (وگرنه معنی ندارد وقت و انرژیمان را صرف دنبال کردن برخی اهداف غیرخوب کنیم).
به نظر ارسطو، آن چیز خوبی که در پس و پشت تمام اهداف متنوعی که ما انسانها دنبال میکنیم، نهفته است یک چیز واحد است، و آن «یودامونیا» است. برای این واژۀ یونانی معناها و معادلهای مختلفی ذکر شده است. قدیمیترین و آشناترین معادل آن برای ما واژۀ «سعادت» است. اما امروزه بیشتر آن را به شادکامی، نیکبختی، خوب زیستن، زندگی خوب و داشتن حال خوب و خوش ترجمه میکنند.
ارسطو معتقد بود که برای ما جستوجوی زندگی خوب امری اتفاقی یا انتخابی نیست، به این معنا که بتوان در پی آن نبود و دنبال چیز دیگری بود. این در سرشت ماست که در هر کاری هدف اصلی ما نیکبختی است، ولو اینکه در ظاهر در پی هدفی باشیم که نامش نیکبختی نباشد.
حال اگر معلوم شود که هدف نهایی ما «زندگی خوب» است، معیار مهمی خواهیم داشت که کارهایی را که در حال انجامشان هستیم یا قصد انجامش را داریم، به محک آن بزنیم: کاری که دارم انجام میدهم یا ممکن است در آینده انجام بدهم، چهقدر مرا به زندگی خوب نزدیک میکند؟
#ارسطو #نیکبختی #خوب_زیستن #زندگی_خوب
❤️🍀 @filsofak