Forwarded from انجمن ادبی موژ (مصطفی سلیمانی)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خلاصه ی کل زندگی در 10 ثانیه
❤️🍀 @menbarak
❤️🍀 @menbarak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
🔊اخلاق و آسیبهای اجتماعی
🎤 مصطفی ملکیان
مدت هاست در هر جمع و گروهی این سوال طرح می شود که:
چرا در ایران اختلاس زیاد است؟
چرا تهمت فراوان است ؟
چرا دروغ بی شمار است؟
چرا زیرآب زنی در کار و خیانت در شغل و فساد در خانواده افزون شده است؟
چرا جوانان به مواد مخدر روی آورده اند ؟
چرا رابطه های آنچنانی رواج یافته ؟
چرا میزان تصادفات رانندگی زیاد شده؟
چرا دعواهای خانگی و خیابانی و چاقو کشی و قتل و جنایت و تجاوز روز به روز بیشتر می شود؟
چرا تحمل ایرانی ها کم شده.؟
چرا فحش زیاد شده ..؟
چرا هر کس که سفری به اروپا می کند می گوید انجا احترام دیده و در ایران بی احترامی ..؟
چرا و چرا؟؟
مگر از صبح تاشب نوای دین از صدا و سیما به گوش نمی رسد؟
مگر هر هفته در کل کشور نماز جمعه برگزار نمی شود؟
مگر این همه مداح و سخنران که شب و روز از خدا و پیغمبر می گویند کم است ؟
پس چرا مشکلات اخلاقی جامعه روز به روز اسفناک تر و فجیع تر می شود؟؟
خلاصه :چرا جامعه ایران از اخلاق دور شده است؟
پاسخ این همه سوال فقط یک عبارت است:
ابهام از آینده و اخلاقی زیستن
در دهۀ ۱۹۶۰ تعدادی از روانشناسان اجتماعی فرانسوی با همكاری یك مؤسسۀ تحقیقاتی بزرگ، در اروپا یك مركز شبانه روزی تأسیس كردند.
در این مركز، نوجوانان ۱۲تا ۱۹سال آموزش میدیدند و زندگی میكردند. مدّت یك سال همه چیز به صورت عادی جریان داشت
و آزمایشهای مختلف كمی و كیفی بر روی آنان انجام گرفت.
در طول این یك سال، هر نوجوان سه وعدۀ غذایی روزانه با احتساب میان وعدهها، ۸۰۰گرم غذا میخورد.
پس از یك سال به تدریج و آگاهانه شایعه كردند به علت وضعیت اقتصادی نابسامان شبانهروزی، ممكن است غذا به لحاظ كمی و كیفی جیرهبندی شود.
شش ماه بعد از این شایعه، میزان غذای مصرفی روزانه هر فرد از ۸۰۰گرم به ۱۲۰۰گرم افزایش یافت.
هنگامی كه عملاً جیرهبندی را آغاز كردند، مصرف غذا از ۱۲۰۰گرم به 1500گرم رسید و حتی در اواخر این دورۀ چهارساله، نوجوانانی بودند كه در شبانه روز بیش از ۵كیلوگرم غذا میخوردند.
دلیل افزایش مصرف این بود كه نوجوانان آیندۀ خود را مبهم میدیدند.
هنگامی كه مركز شبانهروزی در وضع عادی قرار داشت، افراد غذای خود را به یكدیگر تعارف میكردند
و نسبت به یكدیگر رابطهای مبتنی بر نیكوكاری، شفقت و نوعی از خودگذشتگی داشتند. امّا هنگامی كه شایعۀ كمبود غذا مطرح شد، تعارفات، رعایت ادب و رفتارهای مهربانانه، نسبت به یكدیگر كمتر شد.
در واقع به دلیل مبهم بودن آینده، اخلاقی زیستن بر پایۀ عدالت، احسان، رعایت ادب و.. به مرور زمان كمرنگ گشت.
آینده ی مبهم و نامعلوم افراد از نظر مالی، شغلی و.. آستانۀ اخلاق و تحمل را در هر جامعه ای كاهش میدهد.
به طور مثال، در جامعهای كه همۀ افراد با هر تخصصی میتوانند شغلی داشته باشند، كارشكنی، حسادت، تهمت، سخنچینی، چاپلوسی و.. كمتر است.
به طور كلی در جامعهای كه نیازهای اساسی انسانها در آن تأمین میشود، افراد بر پایۀ موازین اخلاقی زندگی میكنند.
پس اخلاقی زیستن ارتباطی به نصیحت های اخلاقی و ازدیاد مجالس دینی ندارد.
اخلاقی زیستن نیاز به آرامش ذهنی و ثبات اقتصادی دارد.
به جای صرف هزینه های بسیار برای دعاهای مستحب کمیل و ندبه و سخنرانی های خسته کننده و مداحی های سوزناک و خرج برای برپایی مجالس و همایش های بی اثر ؛ بهتر است این ثروت عمومی را به واجبات مردم یعنی مخصوصا ازدواج و شغل منتقل کنید.
جوانی که شغل دارد و ازدواج کرده ، با خوش بینی به آینده می نگرد
و همین آرامش به او زندگی اخلاقی بهتری هدیه خواهد داد.
پس، لطفا مستحبات را کم کنید و به واجبات برسید.
🍀❤️ @filsofak
🔊اخلاق و آسیبهای اجتماعی
🎤 مصطفی ملکیان
مدت هاست در هر جمع و گروهی این سوال طرح می شود که:
چرا در ایران اختلاس زیاد است؟
چرا تهمت فراوان است ؟
چرا دروغ بی شمار است؟
چرا زیرآب زنی در کار و خیانت در شغل و فساد در خانواده افزون شده است؟
چرا جوانان به مواد مخدر روی آورده اند ؟
چرا رابطه های آنچنانی رواج یافته ؟
چرا میزان تصادفات رانندگی زیاد شده؟
چرا دعواهای خانگی و خیابانی و چاقو کشی و قتل و جنایت و تجاوز روز به روز بیشتر می شود؟
چرا تحمل ایرانی ها کم شده.؟
چرا فحش زیاد شده ..؟
چرا هر کس که سفری به اروپا می کند می گوید انجا احترام دیده و در ایران بی احترامی ..؟
چرا و چرا؟؟
مگر از صبح تاشب نوای دین از صدا و سیما به گوش نمی رسد؟
مگر هر هفته در کل کشور نماز جمعه برگزار نمی شود؟
مگر این همه مداح و سخنران که شب و روز از خدا و پیغمبر می گویند کم است ؟
پس چرا مشکلات اخلاقی جامعه روز به روز اسفناک تر و فجیع تر می شود؟؟
خلاصه :چرا جامعه ایران از اخلاق دور شده است؟
پاسخ این همه سوال فقط یک عبارت است:
ابهام از آینده و اخلاقی زیستن
در دهۀ ۱۹۶۰ تعدادی از روانشناسان اجتماعی فرانسوی با همكاری یك مؤسسۀ تحقیقاتی بزرگ، در اروپا یك مركز شبانه روزی تأسیس كردند.
در این مركز، نوجوانان ۱۲تا ۱۹سال آموزش میدیدند و زندگی میكردند. مدّت یك سال همه چیز به صورت عادی جریان داشت
و آزمایشهای مختلف كمی و كیفی بر روی آنان انجام گرفت.
در طول این یك سال، هر نوجوان سه وعدۀ غذایی روزانه با احتساب میان وعدهها، ۸۰۰گرم غذا میخورد.
پس از یك سال به تدریج و آگاهانه شایعه كردند به علت وضعیت اقتصادی نابسامان شبانهروزی، ممكن است غذا به لحاظ كمی و كیفی جیرهبندی شود.
شش ماه بعد از این شایعه، میزان غذای مصرفی روزانه هر فرد از ۸۰۰گرم به ۱۲۰۰گرم افزایش یافت.
هنگامی كه عملاً جیرهبندی را آغاز كردند، مصرف غذا از ۱۲۰۰گرم به 1500گرم رسید و حتی در اواخر این دورۀ چهارساله، نوجوانانی بودند كه در شبانه روز بیش از ۵كیلوگرم غذا میخوردند.
دلیل افزایش مصرف این بود كه نوجوانان آیندۀ خود را مبهم میدیدند.
هنگامی كه مركز شبانهروزی در وضع عادی قرار داشت، افراد غذای خود را به یكدیگر تعارف میكردند
و نسبت به یكدیگر رابطهای مبتنی بر نیكوكاری، شفقت و نوعی از خودگذشتگی داشتند. امّا هنگامی كه شایعۀ كمبود غذا مطرح شد، تعارفات، رعایت ادب و رفتارهای مهربانانه، نسبت به یكدیگر كمتر شد.
در واقع به دلیل مبهم بودن آینده، اخلاقی زیستن بر پایۀ عدالت، احسان، رعایت ادب و.. به مرور زمان كمرنگ گشت.
آینده ی مبهم و نامعلوم افراد از نظر مالی، شغلی و.. آستانۀ اخلاق و تحمل را در هر جامعه ای كاهش میدهد.
به طور مثال، در جامعهای كه همۀ افراد با هر تخصصی میتوانند شغلی داشته باشند، كارشكنی، حسادت، تهمت، سخنچینی، چاپلوسی و.. كمتر است.
به طور كلی در جامعهای كه نیازهای اساسی انسانها در آن تأمین میشود، افراد بر پایۀ موازین اخلاقی زندگی میكنند.
پس اخلاقی زیستن ارتباطی به نصیحت های اخلاقی و ازدیاد مجالس دینی ندارد.
اخلاقی زیستن نیاز به آرامش ذهنی و ثبات اقتصادی دارد.
به جای صرف هزینه های بسیار برای دعاهای مستحب کمیل و ندبه و سخنرانی های خسته کننده و مداحی های سوزناک و خرج برای برپایی مجالس و همایش های بی اثر ؛ بهتر است این ثروت عمومی را به واجبات مردم یعنی مخصوصا ازدواج و شغل منتقل کنید.
جوانی که شغل دارد و ازدواج کرده ، با خوش بینی به آینده می نگرد
و همین آرامش به او زندگی اخلاقی بهتری هدیه خواهد داد.
پس، لطفا مستحبات را کم کنید و به واجبات برسید.
🍀❤️ @filsofak
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هیچوقت تا لحظه آخر نا امید نباش...
🍀❤️ @filsofak
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
💢ملائکه
مسئله فرشتگان از کهن ترین نظریه هایی است که ادیان مطرح کرده اند. لکن در اسلام و در همه ادیان این موضوع با اندیشه هایی که در آرای فلاسفه بنام "ارباب انواع" و "مُثل افلاطونی" و "انوار اسپهبدیه" آمده است، بکلی فرق دارد. موضوع ملائکه در اسلام در کتابهای محققان شرق و غرب بطور مشروح بررسی شده است و در این تحقیقات، بیانات علمای علم کلام و محققان اساطیر و افسانه ها و باورها درباره فرشتگان مقرب، از جمله جبرائیل و میکائیل و اسرافیل و عزرائیل و نیز آرای برخی مستشرقان بزرگ، از طریق بحث های تطبیقی شان، به آنان کمک کرده است. این مستشرقان میگویند اندیشه وجود ملائکه باوری وارداتی در اسلام است. دلیل آنان برای این سخن ریشه این اسامی و موارد دیگری است. ما برای بحث درباره نظر اسلام درخصوص ملائکه به شنوندگان یادآوری میکنیم، همانگونه که در آغاز سخن گفتیم، اسلام همه ادیان الهی و محتوای آنها را تأیید می کند.
امام موسی صدر، کتاب نای و نی
اسلام، بند ۲۲
#اندیشه_ربوده_شده
#ملائکه #اندیشه
#اسلام #ادیان
#علم
❤️🍀 @filsofak
💢ملائکه
مسئله فرشتگان از کهن ترین نظریه هایی است که ادیان مطرح کرده اند. لکن در اسلام و در همه ادیان این موضوع با اندیشه هایی که در آرای فلاسفه بنام "ارباب انواع" و "مُثل افلاطونی" و "انوار اسپهبدیه" آمده است، بکلی فرق دارد. موضوع ملائکه در اسلام در کتابهای محققان شرق و غرب بطور مشروح بررسی شده است و در این تحقیقات، بیانات علمای علم کلام و محققان اساطیر و افسانه ها و باورها درباره فرشتگان مقرب، از جمله جبرائیل و میکائیل و اسرافیل و عزرائیل و نیز آرای برخی مستشرقان بزرگ، از طریق بحث های تطبیقی شان، به آنان کمک کرده است. این مستشرقان میگویند اندیشه وجود ملائکه باوری وارداتی در اسلام است. دلیل آنان برای این سخن ریشه این اسامی و موارد دیگری است. ما برای بحث درباره نظر اسلام درخصوص ملائکه به شنوندگان یادآوری میکنیم، همانگونه که در آغاز سخن گفتیم، اسلام همه ادیان الهی و محتوای آنها را تأیید می کند.
امام موسی صدر، کتاب نای و نی
اسلام، بند ۲۲
#اندیشه_ربوده_شده
#ملائکه #اندیشه
#اسلام #ادیان
#علم
❤️🍀 @filsofak
زمان، سکۀ زندگی تو است.
آن تنها سکهای است که داری، و فقط تو میتوانی تعیین کنی چگونه خرج شود.
مراقب باش که مبادا دیگران آن را برای تو خرج کنند.
#کارل_سندبرگ
🍀❤️ @filsofak
آن تنها سکهای است که داری، و فقط تو میتوانی تعیین کنی چگونه خرج شود.
مراقب باش که مبادا دیگران آن را برای تو خرج کنند.
#کارل_سندبرگ
🍀❤️ @filsofak
Forwarded from انجمن ادبی موژ (Admin)
📝 کانال خانههای روشن:
✅ دیروز زنی را دیدم که مرده بود
مثل ما نفس میکشید!
راستی یک زن چطور میمیرد؟ مرگش چگونه است؟
یا لبخند به لب ندارد
یا آرایش نمیکند
یا دست کسی را نمیفشارد
یا منتظر آغوشی نیست
یا حرف عشق که میشود پوزخند میزند
زنها اینگونه میمیرند.
"عشق سالهاى وبا"
"گابريل گارسيا ماركز"
🍀❤️ @bright_houses
✅ دیروز زنی را دیدم که مرده بود
مثل ما نفس میکشید!
راستی یک زن چطور میمیرد؟ مرگش چگونه است؟
یا لبخند به لب ندارد
یا آرایش نمیکند
یا دست کسی را نمیفشارد
یا منتظر آغوشی نیست
یا حرف عشق که میشود پوزخند میزند
زنها اینگونه میمیرند.
"عشق سالهاى وبا"
"گابريل گارسيا ماركز"
🍀❤️ @bright_houses
32-38.pdf
635.1 KB
مجله خانههایروشن۳۴
دبیر پرونده: #مصطفی_سلیمانی
نشریه حریم امام شماره۳۰۲
مصاحبه. یادداشت. روانشناسی. تحلیل و بررسی. آموزش و تربیت فرزند.
انتشارش دهید.
🍀❤️ @filsofak
دبیر پرونده: #مصطفی_سلیمانی
نشریه حریم امام شماره۳۰۲
مصاحبه. یادداشت. روانشناسی. تحلیل و بررسی. آموزش و تربیت فرزند.
انتشارش دهید.
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
انسان باید به کارش عشق داشته باشد. آن وقت است که شاهکار ها به وجود میآورد. شاهکار ساخته عشق است نه پول و درآمد. با پول میشود کار ایجاد کرد ولی با پول نمی شود شاهکار ایجاد کرد.
شهید مطهری
🍀❤️ @filsofak
انسان باید به کارش عشق داشته باشد. آن وقت است که شاهکار ها به وجود میآورد. شاهکار ساخته عشق است نه پول و درآمد. با پول میشود کار ایجاد کرد ولی با پول نمی شود شاهکار ایجاد کرد.
شهید مطهری
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
#فلسفه
مطابق تفکر اگزیستانسیالیستها، انسان به لحاظ وجودی، عاری از سرشت و طبیعت است و سرنوشت از پیش تعیین شدهای ندارد، این بدین معنی است که وقتی به دنیا میآید، هیچ هویتی ندارد. یعنی هویت او همزمان و در عین حال به طور مستقیم از طریق زندگی کردن، انتخابها و تصمیمگیریهایاش شکل میگیرد. و این بدین معنی است که انسان بر خلاف اشیاء، ماهیتِ پیشاپیش طراحی و تعیین شدهای ندارد.مثلا، یک قیچی، برای آنکه ساخته شود نخست طرحش در ذهن سازندهی آن شکل گرفته است. به عبارتی ماهیت وجودیِ قیچی، قبل از موجودیت آن وجود داشته است. حال آنکه در خصوص انسان هرگز نمیتوان این تصور را داشت. زیرا همانگونه که گفتیم به باور اگزیستانسیالیستها، انسان، همان چیزی است که خود از خویشتن میسازد. و از قضا به همین دلیل هم سارتر برای این ساختن نقشی هنرمندانه قائل است. اما اکنون این پرسش شکل میگیرد که انسان چگونه آن هویت وجودی را میسازد.
از نظر سارتر، انسان در هر گامی که برای زندگیِ خود برمیدارد، به مثابه یک طرح عمل میکند. او اصلا انسان را پیش از هر چیز طرحی میداند که در درونگرایی خود میزید. منظور از طرح چیزی است که نفس خواست و آرزوی به انجام رساندن این یا آن عمل را در بر میگیرد اشاره به نحوهی هستی انسان است، که در به انجام رساندنِ این یا آن چیز، خواست و آرزو، نه تنها خود را به مثابه موجودی مطرح شونده تجربه میکند، بلکه عملاً به ساختن ماهیت خود در آن موقعیتِ طلب شده، مشغول میشود. اما برای آنکه آدمی بتواند مطرحشونده، و هویتساز خود باشد، لازم است از آزادیِ انتخاب و تصمیمگیری برخوردار باشد. سارتر معتقد است که انسان از چنین آزادی و قدرت انتخاب برخوردار است، اما چیزی در این آزادی و توانایی وجود دارد که آدمی را به احساس مسئولیت وادار میکند: چیزی، چون دلهره.
به گفتهی وی دلهره، زمانی به آدمی روی میآورد که بداند انتخابهایاش، ملتزم به حقوق دیگران و قانون بشریت است. در این معنا نه تنها موجودیت خود، را از طریق راه و روش زندگی تعیین و انتخاب میکند، بلکه اضافه بر آن، قانونگذاری است که با انتخابی که به انجام رسانده، جامعهی بشری را نیز انتخاب میکند، چنین فردی نخواهد توانست از احساس مسئولیت تمام و عمیق بگریزد. مسلماً بسیاری از مردم میپندارند که با انجام فلان کار، فقط خود را ملتزم میسازند و هنگامی که به آنان گفته شود: راستی اگر همهی مردم چنین کنند، چه خواهد شد؟ با بیاعتنایی جواب میدهند که: همهی مردم چنین نمیکنند. اما در حقیقت باید همیشه از خود پرسید:
اگر همه چنین کنند چه پیش خواهد آمد؟
نویسنده: #زهره_روحی
#ژان_پل_سارتر
#اگزیستانسیالیسم_و_اصالت_بشر
🍀❤️ @filsofak
#فلسفه
مطابق تفکر اگزیستانسیالیستها، انسان به لحاظ وجودی، عاری از سرشت و طبیعت است و سرنوشت از پیش تعیین شدهای ندارد، این بدین معنی است که وقتی به دنیا میآید، هیچ هویتی ندارد. یعنی هویت او همزمان و در عین حال به طور مستقیم از طریق زندگی کردن، انتخابها و تصمیمگیریهایاش شکل میگیرد. و این بدین معنی است که انسان بر خلاف اشیاء، ماهیتِ پیشاپیش طراحی و تعیین شدهای ندارد.مثلا، یک قیچی، برای آنکه ساخته شود نخست طرحش در ذهن سازندهی آن شکل گرفته است. به عبارتی ماهیت وجودیِ قیچی، قبل از موجودیت آن وجود داشته است. حال آنکه در خصوص انسان هرگز نمیتوان این تصور را داشت. زیرا همانگونه که گفتیم به باور اگزیستانسیالیستها، انسان، همان چیزی است که خود از خویشتن میسازد. و از قضا به همین دلیل هم سارتر برای این ساختن نقشی هنرمندانه قائل است. اما اکنون این پرسش شکل میگیرد که انسان چگونه آن هویت وجودی را میسازد.
از نظر سارتر، انسان در هر گامی که برای زندگیِ خود برمیدارد، به مثابه یک طرح عمل میکند. او اصلا انسان را پیش از هر چیز طرحی میداند که در درونگرایی خود میزید. منظور از طرح چیزی است که نفس خواست و آرزوی به انجام رساندن این یا آن عمل را در بر میگیرد اشاره به نحوهی هستی انسان است، که در به انجام رساندنِ این یا آن چیز، خواست و آرزو، نه تنها خود را به مثابه موجودی مطرح شونده تجربه میکند، بلکه عملاً به ساختن ماهیت خود در آن موقعیتِ طلب شده، مشغول میشود. اما برای آنکه آدمی بتواند مطرحشونده، و هویتساز خود باشد، لازم است از آزادیِ انتخاب و تصمیمگیری برخوردار باشد. سارتر معتقد است که انسان از چنین آزادی و قدرت انتخاب برخوردار است، اما چیزی در این آزادی و توانایی وجود دارد که آدمی را به احساس مسئولیت وادار میکند: چیزی، چون دلهره.
به گفتهی وی دلهره، زمانی به آدمی روی میآورد که بداند انتخابهایاش، ملتزم به حقوق دیگران و قانون بشریت است. در این معنا نه تنها موجودیت خود، را از طریق راه و روش زندگی تعیین و انتخاب میکند، بلکه اضافه بر آن، قانونگذاری است که با انتخابی که به انجام رسانده، جامعهی بشری را نیز انتخاب میکند، چنین فردی نخواهد توانست از احساس مسئولیت تمام و عمیق بگریزد. مسلماً بسیاری از مردم میپندارند که با انجام فلان کار، فقط خود را ملتزم میسازند و هنگامی که به آنان گفته شود: راستی اگر همهی مردم چنین کنند، چه خواهد شد؟ با بیاعتنایی جواب میدهند که: همهی مردم چنین نمیکنند. اما در حقیقت باید همیشه از خود پرسید:
اگر همه چنین کنند چه پیش خواهد آمد؟
نویسنده: #زهره_روحی
#ژان_پل_سارتر
#اگزیستانسیالیسم_و_اصالت_بشر
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
چرا وقتی جک می گوییم برخی نمیخندند؟ چرا برخی تحمل شوخی ندارند؟
نميدانم آيا داستان قدر يک لبخند (با ترجمه خوب آقای منوچهر محجوبی) را خوانده اید یا خیر؛ بيشتر طنزهايی كه در اين مجموعه نوشته شده برای اين است كه نشان دهد آدمها همه شان طنز نمیفهمند.
اين است كه همه جا جُك نگوئيد، اول ببينيد طرف "Sense Of Humor" دارد يا نه؟
اين طنز نويس داستانی نقل ميكند كه كسی جوكی تعريف میكند و همه میخندند و یک نفر میگويد؛ آقا منظورتان چه بود؟ میشود يک بار ديگر اين جوک را تعريف كنيد. باز جوک را تعريف میكند و فرد مقابل باز خندهاش نمیگيرد و تا آخر جلسه همينطور.
شب گويندهی جوک به خانه بر میگردد و مشغول لباس عوض كردن میشود كه باز همان فرد تلفن میزند و میگويد؛ ببخشيد میشود يكبار ديگر آن جوک را تعريف كنيد. باز تعريف میكند. نزديک سحر باز همان فرد زنگ میزند و باز خواهش میكند كه آن جوک را برايش تعريف كند. و خلاصه چند روز داستان همين است و طرف معنی جوک را فهم نمی کند. اين است كه میگويند فلانی "Sense Of Humor" ندارد، طنز فهمی ندارد.
بعضی افراد هستند كه وقتی يک شوخی با آنها میكنيد، اصلاً دوستيتان با آنها بهم میخورد. هر چه میگویید: بابا سخت نگير شوخی كردم! ولی خُب طرف خشک است. و در عالم دوستی اينكه شخص "Sense Of Humor" داشته باشد يا نه خيلی اثر دارد. اين است كه میگويند چيزی به نام "ذوق و شمّ" كه در زبان انگليسی گاه از آن به "Lust" و گاه به "Intuition" تعبير میشود مهم است.
مصطفی_ملکیان
#آگاهی
🍀❤️ @filsofak
چرا وقتی جک می گوییم برخی نمیخندند؟ چرا برخی تحمل شوخی ندارند؟
نميدانم آيا داستان قدر يک لبخند (با ترجمه خوب آقای منوچهر محجوبی) را خوانده اید یا خیر؛ بيشتر طنزهايی كه در اين مجموعه نوشته شده برای اين است كه نشان دهد آدمها همه شان طنز نمیفهمند.
اين است كه همه جا جُك نگوئيد، اول ببينيد طرف "Sense Of Humor" دارد يا نه؟
اين طنز نويس داستانی نقل ميكند كه كسی جوكی تعريف میكند و همه میخندند و یک نفر میگويد؛ آقا منظورتان چه بود؟ میشود يک بار ديگر اين جوک را تعريف كنيد. باز جوک را تعريف میكند و فرد مقابل باز خندهاش نمیگيرد و تا آخر جلسه همينطور.
شب گويندهی جوک به خانه بر میگردد و مشغول لباس عوض كردن میشود كه باز همان فرد تلفن میزند و میگويد؛ ببخشيد میشود يكبار ديگر آن جوک را تعريف كنيد. باز تعريف میكند. نزديک سحر باز همان فرد زنگ میزند و باز خواهش میكند كه آن جوک را برايش تعريف كند. و خلاصه چند روز داستان همين است و طرف معنی جوک را فهم نمی کند. اين است كه میگويند فلانی "Sense Of Humor" ندارد، طنز فهمی ندارد.
بعضی افراد هستند كه وقتی يک شوخی با آنها میكنيد، اصلاً دوستيتان با آنها بهم میخورد. هر چه میگویید: بابا سخت نگير شوخی كردم! ولی خُب طرف خشک است. و در عالم دوستی اينكه شخص "Sense Of Humor" داشته باشد يا نه خيلی اثر دارد. اين است كه میگويند چيزی به نام "ذوق و شمّ" كه در زبان انگليسی گاه از آن به "Lust" و گاه به "Intuition" تعبير میشود مهم است.
مصطفی_ملکیان
#آگاهی
🍀❤️ @filsofak
👍1
✅ بهترین روش برای خوب آغاز کردنِ یک روز، این است که: هنگام بیدار شدن، بیندیشیم که امروز چگونه می توانیم دست کم یک نفر را شاد کنیم.
فریدریش_نیچه
🍀❤️ @filsofak
فریدریش_نیچه
🍀❤️ @filsofak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یک ویدیوی جالب درباره تفاوت ادیان و چرایی دین داری 🎞🎥📽
"تو به من میگویی که به خطا رفته ام اما من از تو میپرسم که اگر تو به خطا رفته باشی چه؟"
این ویدیو را نشر دهید
🍀❤️ @filsofak
"تو به من میگویی که به خطا رفته ام اما من از تو میپرسم که اگر تو به خطا رفته باشی چه؟"
این ویدیو را نشر دهید
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
آدم یکبار که بیشتر عمر نمی کند.
یکبار هم بیشتر نمی میرد.
خوب پس مرگ یکبار شیون هم یکبار!
جای آنکه بی حرف و بی صدا
مثل خر زیر بار بترکیم،
بگذار در حالی که داریم برای
حق زندگیمان می جنگیم بمیریم!
#زاهاریا_استانکو
🍀❤️ @filsofak
آدم یکبار که بیشتر عمر نمی کند.
یکبار هم بیشتر نمی میرد.
خوب پس مرگ یکبار شیون هم یکبار!
جای آنکه بی حرف و بی صدا
مثل خر زیر بار بترکیم،
بگذار در حالی که داریم برای
حق زندگیمان می جنگیم بمیریم!
#زاهاریا_استانکو
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
از خود گذشتگی بیشتر راه حل افرادی است که در آرزوی عشق سوزان هستند، اما چون توانائی عشق ورزی را از دست داده اند در فدا کردن زندگی خود عالی ترین درجه ی تجربه ی عشق را می بینند.
شخصیت انسان بیشتر محصول فرهنگ است. سلامت روان بستگی به این دارد كه جامعه تا چه اندازه نیازهای اساسی افراد جامعه را برآورده می كند، نه اینكه فرد تا چه حد خود را با جامعه سازگار میكند در نتیجه، سلامت روان بیش از آنكه امری فردی باشد مسألهای اجتماعی است.
جامعه ناسالم در بین اعضای خود دشمنی بدگمانی و بی اعتمادی میآفریند و مانع از رشد كامل آنها میگردد. در مقابل جامعه سالم به اعضای خود امكان میدهد به یكدیگر عشق بورزند، بارور، كارآمد و خلاق باشند و قوّه تعقل و عینیت خود را بارور و نیرومند سازند.
اریک فروم
🍀❤️ @filsofak
از خود گذشتگی بیشتر راه حل افرادی است که در آرزوی عشق سوزان هستند، اما چون توانائی عشق ورزی را از دست داده اند در فدا کردن زندگی خود عالی ترین درجه ی تجربه ی عشق را می بینند.
شخصیت انسان بیشتر محصول فرهنگ است. سلامت روان بستگی به این دارد كه جامعه تا چه اندازه نیازهای اساسی افراد جامعه را برآورده می كند، نه اینكه فرد تا چه حد خود را با جامعه سازگار میكند در نتیجه، سلامت روان بیش از آنكه امری فردی باشد مسألهای اجتماعی است.
جامعه ناسالم در بین اعضای خود دشمنی بدگمانی و بی اعتمادی میآفریند و مانع از رشد كامل آنها میگردد. در مقابل جامعه سالم به اعضای خود امكان میدهد به یكدیگر عشق بورزند، بارور، كارآمد و خلاق باشند و قوّه تعقل و عینیت خود را بارور و نیرومند سازند.
اریک فروم
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
🔍 «لِفت دادن»
✍️ وقتی میگوییم «اینقدر لفتش نده»، یعنی اینقدر معطل نکن و طولوتفصیلش نده! لفتولعاب (دادن) هم به همان معناست. لفتولیس (کردن) هم داریم؛ یعنی سورچرانی یا کسبِ درآمدهای ناچیز و نامشروع، که امروز کمتر کاربرد دارد.
◽️ یک «لفت دادنِ» دیگر هم تازگی ساختهایم که در فضای مجازی بهکار میرود و بهمعنای «ترک کردن» است. لفت left فعلِ ماضی از مصدرِ leave است. اینیکی را از انگلیسی گرفتهایم و یک «دادن» هم به آن اضافه کردهایم و در این معنای جدید بهکارش میبریم، مانند «پیاِم دادن» (پیاِم مخففِ Private Message است) و «بلاک کردن» و «لایک کردن» و نظایر اینها که همگی دستاوردِ فضای مجازیاند.
◽️ این معنای جدید، در گفتار و نوشتارِ غیررسمی، جا افتاده است و اشکالی ندارد.
ـــ سید محمد بصام
🍀❤️ @filsofak
🔍 «لِفت دادن»
✍️ وقتی میگوییم «اینقدر لفتش نده»، یعنی اینقدر معطل نکن و طولوتفصیلش نده! لفتولعاب (دادن) هم به همان معناست. لفتولیس (کردن) هم داریم؛ یعنی سورچرانی یا کسبِ درآمدهای ناچیز و نامشروع، که امروز کمتر کاربرد دارد.
◽️ یک «لفت دادنِ» دیگر هم تازگی ساختهایم که در فضای مجازی بهکار میرود و بهمعنای «ترک کردن» است. لفت left فعلِ ماضی از مصدرِ leave است. اینیکی را از انگلیسی گرفتهایم و یک «دادن» هم به آن اضافه کردهایم و در این معنای جدید بهکارش میبریم، مانند «پیاِم دادن» (پیاِم مخففِ Private Message است) و «بلاک کردن» و «لایک کردن» و نظایر اینها که همگی دستاوردِ فضای مجازیاند.
◽️ این معنای جدید، در گفتار و نوشتارِ غیررسمی، جا افتاده است و اشکالی ندارد.
ـــ سید محمد بصام
🍀❤️ @filsofak
Forwarded from انجمن ادبی موژ (Admin)
📝 کانال خانههای روشن:
🔔📃 هفت عادت مهرورزي و پيوند دهنده
1️⃣ گوش كردن
2️⃣ حمايت كردن
3️⃣ تشويق نمودن
4️⃣ احترام گذاردن
5️⃣ اعتماد كردن
6️⃣ پذيرفتن فرد همانگونه كه هست
7️⃣ گفتگوى هميشگي بر سر اختلافات یا همان گفتگوی موثر( بدون غرغر، تحقير، گله و شكايت)
📚 كتاب؛ ازدواج بدون شكست
🖋 نويسنده: دكتر گلسر
🖋 مترجم: دكتر صاحبى
🍀❤️ @bright_houses
🔔📃 هفت عادت مهرورزي و پيوند دهنده
1️⃣ گوش كردن
2️⃣ حمايت كردن
3️⃣ تشويق نمودن
4️⃣ احترام گذاردن
5️⃣ اعتماد كردن
6️⃣ پذيرفتن فرد همانگونه كه هست
7️⃣ گفتگوى هميشگي بر سر اختلافات یا همان گفتگوی موثر( بدون غرغر، تحقير، گله و شكايت)
📚 كتاب؛ ازدواج بدون شكست
🖋 نويسنده: دكتر گلسر
🖋 مترجم: دكتر صاحبى
🍀❤️ @bright_houses
📝 کانال فلسفه اخلاق:
با سلام خدمت همه شما عزیزان
🍃به تازگی با سایتی آشنا شدم به نام www.futureme.org
شما میتونید به این سایت مراجعه کنید و برای آینده خودتون نامهای بنویسید و در سایت مشخص کنید که چه زمانی این نامه رو براتون بفرسته (بازه زمانی مد نظر خودتون). مثلا نامهای مینویسید و مشخص میکنید که ۵ سال آینده یعنی در تاریخ ۱۴۰۱/۱۰/۰۷ نامه خودتون براتون به ایمیلتون فرستاده بشه...
همیشه میگیم اگه میشد و به چند سال پیش برمیگشتم، یه سری کارها رو نمیکردم یا مثلا برای خودم هدفی میذاشتم و تا الان بهش رسیده بودم... الان وقتشه الان با کمک این سایت میتونیم برای چندسال آینده خودمون هدفی رو تعریف کنیم و به خودمون بگیم که میخوام توی ۵ سال آینده برسم به پله اول... و براش برنامه بریزیم... الان وقتشه که برای "من" درونی خودمون نامه بنویسیم و به خودمون این فرصت رو بدیم تا تغییراتی رو که حس میکنیم لازمه در خودمون ایجاد کنیم...
تصور کنین که الان سال ۱۴۰۶ هستیم و شما دارید نامه ای که برای خودتون توی سال ۱۳۹۶ نوشتید رو میخونین... چه حسی داره؟ امتحان کنید تجربه شیرینی میتونه باشه...
و کمک میکنه بهمون که سعی کنیم زندگی بهتری بسازیم... برای خودمون و برای دیگران..
🍃زمان از ارزشمندترین داراییهای ماست... میتوانیم زندگی بهتری بسازیم.
#مصطفی_سلیمانی
پیشنهاد ادمین.
(بفرستید به بهترینهایتان)
🍀❤️ @filsofak
با سلام خدمت همه شما عزیزان
🍃به تازگی با سایتی آشنا شدم به نام www.futureme.org
شما میتونید به این سایت مراجعه کنید و برای آینده خودتون نامهای بنویسید و در سایت مشخص کنید که چه زمانی این نامه رو براتون بفرسته (بازه زمانی مد نظر خودتون). مثلا نامهای مینویسید و مشخص میکنید که ۵ سال آینده یعنی در تاریخ ۱۴۰۱/۱۰/۰۷ نامه خودتون براتون به ایمیلتون فرستاده بشه...
همیشه میگیم اگه میشد و به چند سال پیش برمیگشتم، یه سری کارها رو نمیکردم یا مثلا برای خودم هدفی میذاشتم و تا الان بهش رسیده بودم... الان وقتشه الان با کمک این سایت میتونیم برای چندسال آینده خودمون هدفی رو تعریف کنیم و به خودمون بگیم که میخوام توی ۵ سال آینده برسم به پله اول... و براش برنامه بریزیم... الان وقتشه که برای "من" درونی خودمون نامه بنویسیم و به خودمون این فرصت رو بدیم تا تغییراتی رو که حس میکنیم لازمه در خودمون ایجاد کنیم...
تصور کنین که الان سال ۱۴۰۶ هستیم و شما دارید نامه ای که برای خودتون توی سال ۱۳۹۶ نوشتید رو میخونین... چه حسی داره؟ امتحان کنید تجربه شیرینی میتونه باشه...
و کمک میکنه بهمون که سعی کنیم زندگی بهتری بسازیم... برای خودمون و برای دیگران..
🍃زمان از ارزشمندترین داراییهای ماست... میتوانیم زندگی بهتری بسازیم.
#مصطفی_سلیمانی
پیشنهاد ادمین.
(بفرستید به بهترینهایتان)
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
مهربانی نوری است که دیوارهای بین جان آدمی، خانوادهها و ملتها را از میان برمیدارد.
پارماهانسا یوگاناندا
🍀❤️ @filsofak
مهربانی نوری است که دیوارهای بین جان آدمی، خانوادهها و ملتها را از میان برمیدارد.
پارماهانسا یوگاناندا
🍀❤️ @filsofak