هرچه از نظر علمی و امکانات ابر انسانی تر میشویم اما از لحاظ اخلاقی غیر انسانی تر میشویم

مدرنیته انسان بودن رانابود کرد.
🍀❤️ @filsofak

🍂
كمال طلبي: عبارتي زيبا ولي گاه صفتي دردسرساز...
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

✅ قوانین واقعی برای یافتن رابطه ای مبتنی بر عشق

#⃣ قانون اول: با همسرتان چنان رفتار کنید که میل دارید، او با شما رفتار کنید.
این قانون در تمامی روابط انسان تاثیرگذار است. در هند آن را قانون سرنوشت نامیده اند: «اعمال نیک شما با دیگران بالاخره و ناگزیر، تاثیر مثبتی در زندگی شما خواهد داشت. اعمال ناشایست شما با دیگران تاثیرات ناخوشایند در زندگی خودتان ایجاد می کند». رفتار مهربانانه، صادقانه، محترمانه، گرم وصمیمانه ی شما با طرف مقابلتان باعث می شود طرف مقابل هم به همان طریق با شما رفتار کند.
بطور کلی قانون اول می گوید آزمایش ساده برای هر قانونی که در روابط خود از آن استفاده می کنید این است که: آن قانون را برعکس کنید، بدین معنا که آن قانون را از طرف مقابل نسبت به خودتان در نظر بگیرید و ببینید که آیا هنوز هم منصفانه است یا نه؟

📔روابط موفق
آنجلیس
🍀❤️ @filsofak

صوت را به متن تبدیل می‌کند و ظاهرا خیلی دقتش خوبه. در زبان‌های مختلف هم کاربرد دارد. گویاعلایم نگارشی را هم رعایت می‌کند.
ببینید و استفاده کنید🌺
🍀❤️ @filsofak

لب خندان تو 
برق چشمان تو
برده قرار از دل عاشق زارم

🎵تصنیف بسیار زیبا و آرام بخش مست نگاه
🎙 همایون شجریان
🍀❤️ @filsofak

♦مرحوم امام خمینی مبتکر بحث فقهی تغییر جنسیت بودند!

- تغییر جنسیت در ایران، به گره ناگشوده تبدیل شده است!
- بنده با قاطعیت می گویم که آن مراجع عظام تقلید یا فقیهان بزرگ شیعه که به «جواز تغییر جنسیت» معتقد شده اند، به هیچ وجه از «تغییر جنسیتِ ناقص» حمایت نمی کنند.
- امام خمینی حدود ده مسأله مهم در باره تغییر جنسیت مطرح فرموده اند که هر مسأله ارزش نگارش یک رساله یا پایان نامه را داراست.
- امام خمینی در مورد تغییر جنسیت خنثی ها به طور کلی فرموده که ملحق کردن خنثی به جنس زن یا مرد با عمل جراحی حرام نیست. از نظر ایشان فرقی بین خنثای مشکل و خنثای غیر مشکل از این جهت نیست.
- بسیاری از عمل های جراحی در ایران، «تغییر جنسیت» نیست، بلکه «تنقیص جنسیت» است.


✏دکتر محمدمهدی کریمی نیا

🔸در این که عمل‌های جراحی به منظور تغییر جنسیت در ایران زیاد اتفاق می‌افتد، این یک حقیقت است، شاید بشود گفت که دومین کشور بعد از کشور تایلند، ایران است که آمار تغییر جنسیتش بالاست، که البته ما از این امر رضایت نداریم و جای نگرانی وجود دارد، چون بعضی از این عمل‌های جراحی موفقیت‌آمیز نیست، بعضی از این عمل‌های جراحی نباید صورت بگیرد و به عبارت دیگر هر چند به لحاظ فقهی اجازه داده شده است و هر چند از نظر حقوقی و قانونی در ایران مجوزهایی داده می‌شود، ولی به نظر می‌آید که سوء استفاده‌هایی در حال صورت گرفتن است و یک مقدار شیرازه بحث در رفته است و در واقع عمل‌های جراحی زیادی در حال اتفاق است که شاید خیلی از این‌ها نباید اتفاق می‌افتاد؛ بله آمار در ایران خیلی زیاد است.

🔸 آیا تمام مراجع یا فقها با تغییر جنسیت موافق هستند؟

خیر، اما جمع کثیری موافق هستند که می توان از مرحوم امام خمینی، آیت الله خامنه ای، آیت الله سیستانی، آیت الله منتظری، آیت الله محمد فاضل لنکرانی، آیت الله صانعی، آیت الله محمد ابراهیم جناتی، آیت الله موسوی اردبیلی، آیت الله محمد مؤمن، آیت الله محسن خرازی نام برد. این عده می گویند افرادی که مبتلا به اختلال هویت جنسی هستند مجازند که تغییر جنسیت بدهند، حتی یکی از فقهای معاصر که به حرمت تغییر جنسیت معتقد بود وقتی اضطرار و بیماری این عده را برای وی توضیح دادم، گفت: اگر این عده دارای اضطرار(چه اضطرار جسمی و چه اضطرار روحی) باشند، مجاز به تغییر جنسیت هستند.

#تغییر_جنسیت
حریم امام ۲۹۸

🔸رسانه باشید↙
🆔 @howzeh_emroz

http://uupload.ir/files/4wdv_محمدمهدی_کریمی_نیا.png

📝 کانال فلسفه اخلاق:

▪️نامهُ فیلسوف به فرمانروای مستبد!


اندیشه و زبان مردمان با من و تو به گور نخواهند رفت. پس جای دارد که من و تو ازآنچه مردمان پس از ما دربارۀ ما خواهند گفت غافل نمانیم و دراندیشۀ آینده باشیم زیرا طبایع نیک و شریف همواره در این اندیشه اند که نام نیکی از خود به یادگار بگذارند درحالی که مردمان عادی از این ماجرا غافلند.

(افلاطون. نامۀ شمارۀ دو استفانوس ترجمهُ دکتر محمد حسن لطفی تبریزی)
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

تنها مطابق دستوری عمل کن که به موجب آن بتوانی در عین حال اراده کنی که آن دستور به صورت قانون کلی در آید.

ایمانوئل کانت
اخلاق
❤️🍀 @filsofak

آدمی باید بپذیرد که در جهانی تهی از آزادی، نیکی و حقیقت زندگی می‌کند؛ و دبستان‌های ابتدایی بسیار زود این فرمان را به آن‌ها خواهد آموخت.

ویلم فردریک هرمانس
تاریکخانه‌ی داموکلس
❤️🍀 @filsofak

ﻣﻦ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻓﻜﺮ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻡ
ﮐﻪ ﺁﻳﺎ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ
ولو ﺩﻭ ﺩﻗﻴﻘﻪ ﻫﻢ ﮐﻪ ﺑﺎﺷﺪ
ﺻﺎﻑ ﻭ ﭘﻮﺳﺖ ﻛﻨﺪﻩ ﻫﻤﻪ ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺕ ﻭ ﺍﻓﻜﺎﺭ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺭﺍﺑﻪﻫﻢ ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ
ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ ﻛﻨﻢ
ﺍﺯ ﭘﺸﺖ ﺻﻮﺭﺗﮏ
ﺑﻬﺘﺮ ﺑﺸﻮﺩ ﺭﺍﺳﺖ ﮔﻔﺖ.
#صادق_هدایت
❤️🍀 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

تاریخ فلسفه اثر فردریک کاپلستون یکی از برجسته‌ترین آثار کلاسیک در زمینه تاریخ فلسفه‌است که در نه جلد به نگارش درآمده‌است.


جلد اول این مجموعه (یونان و روم) توسط سید جلال الدّین مجتبوی
جلد دوم (تاریخ فلسفه قرون وسطی- آگوستینوس تا اسکوتوس) توسط محمد ابراهیم دادجو
جلد سوم (تاریخ فلسفه قرون وسطی - اکام تا سوآرز) توسط محمد ابراهیم دادجو
جلد چهارم (از دکارت تا لایب نیتس) توسط غلامرضا اعوانی
جلد پنجم (فیلسوفان انگلیسی از هابز تا هیوم) توسط امیرجلال‌الدین اعلم
جلد ششم (از ولف تا کانت) توسط اسماعیل سعادت و منوچهر بزرگمهر
جلد هفتم (از فیشه تا نیچه) توسط داریوش آشوری
جلد هشتم (از بنتام تا راسل) توسط بهاءالدین خرمشاهی
جلد نهم (از من دوبیران تا سارتر) توسط عبدالحسین آذرنگ و سیدمحمود یوسف ثانی

ترجمه و منتشر شده‌اند.
❤️🍀 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

در من جا هست
جا برای اندوهت، کفرت
شادی ات.
نه، هیچ چیز
آمدنت را در روزهای آفتابی به تعویق نمی افکند.
نه حتی طوفان که زوزه کشد.
این جا می توانی گریه کنی و نفرین
و رازگونه تر حتی، بخندی، حتی بخندی.
و هیچ چیز مانع رفتن تو نمی شود.
من اینجام، تو فقط بیا و برو.

(می توانی/ ولادیمیر هولان/محمدرضا فرزاد)
❤️🍀 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

گاهی وقت‌ها به ماهی‌های قرمز، غبطه می‌خورم، ظاهرا دامنه‌ی حافظه‌شان فقط در حدِ چند ثانیه است. محال است بتوانند هیچ‌یک از فکرهای‌شان را دنبال کنند. همه‌چیز را بعد از چند ثانیه دوباره برای اولین‌بار تجربه می‌کنند.
ماهی‌ها هیچ خاطره‌ای بیشتر از چند ثانیه ندارند و همان را هم فراموش می‌کنند، و مادامی که از این نقص‌شان بی‌خبرند، حتما زندگی برای‌شان یک داستان بلندِ خوب و خوش است. یک جشنِ همیشگی.

ابَر_ابله
ارلند_لو
شقایق_قندهاری
❤️🍀 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

‼️تفکر مراقبتی (Caring thinking)

 در سال 1992متیو لیپمن، تفکر مراقبتی را در ششمین کنفرانس بین المللی تفکر در بوستون معرفی کرد. لیپمن تفکر مراقبتی را جزء سوم (همراه با تفکر خلاق و انتقادی) تفکر سطح بالا می­­داند. به گفته وی، احساسات اساس قضاوت­های ما هستند. احساسات انتخاب­ها، تصمیمات و قضاوت ها هستند. تفکر مراقبتی مانند فرمولی است که تفکر انتقادی و خلاق را با هم جمع می­کند. مراقبت تبدیل احساسات به انتخاب، تصمیم گیری و قضاوت است. به عبارت دیگر، مراقبت قالب­هایی است که احساسات ما را به انتخاب ها، تصمیم ها و قضاوت تبدیل می کند. در این نوع تفکر، مراقبت به عمل تبدیل می شود. تفکر مراقبتی تأیید فلسفی تفکر انتقادی و در عین حال توجیه فلسفی تفکر انتقادی است. بنابراین، وزن فلسفی تفکر مراقبتی بالاتر از تفکر انتقادی و خلاق است.
به طور خلاصه، تفکر مراقبتی، تفکر به وسیله قلب است. همان گونه که دوست داری با تو رفتار کنند با دیگران رفتار کن.

گردآوری و ترجمه از مرتضی براتی
❤️🍀 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

امام علی (ع):
لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ زَكَاةٌ وَ زَكَاةُ الْعَقْلِ احْتِمَالُ الْجُهَّال‏

برای هر چیزی زکاتیست و زكات عقل تحمّل نادانان است.
(تصنیف غررالحکم و درر الکلم ص 56)

فریدالدین عطار نیشابوری:

... و گفت، هرچیزی را زکاتی است و زکات عقل اندوه طویل است.

(تذکره الاولیا / ذکر فضیل بی عیاض)
❤️🍀 @filsofak

نزدیکی شگرفی میان ادبیات و جنون وجود دارد.

میشل فوکو
❤️🍀 @filsofak

اصول اخلاقیِ واقعی هرگز خلاف طبیعت نیست. الگوی کلیه اصول اخلاقی را باید در طبیعت جستجو کرد. چون طبیعت انگیزۀ همۀ انحرافات ماست، هیچ انحرافی ضد اخلاقی در طبیعت نیست!

مارکی دو ساد
❤️🍀 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

🔵 ما از آنهایی نیستیم که در برابر این سؤالات بگوییم وقتی که چیزی را وحی گفته، دیگر بپذیر و چیزی هم نگو.
ما می گوییم بپذیر؛ اما حرفت را هم بزن. این دو خیلی با هم فرق دارد.
بپذیر و چیزی هم نگو در روش ما نیست.
نه خیر، بپذیر، حرفت را هم بزن، سؤالت را هم بکن.
به استناد وحی پذیرفتی؟ بسیار خوب؛ اما این سؤال در مغزت پیدا شد.
به تو بگوییم نپرس والا از دین بیرون میروی!
نه، اصلاً این روش ما نیست.
اگر سؤالی داری مطرح کن.
سؤالی که به صورت یک عقده در فکر مسلمان بماند، مثل موریانه، ایمان او را میخورد.
هر سؤالی داری مطرح کن و آن کسانی که این سؤالات برایشان عرضه میشود، باید به آنها گفت در برابر سؤالات بردبار باشید.
از جا در نروید. آن قدر معلومات داری به سؤالات این آقا جواب بدهی، جواب روشن کنندۀ دلچسب به او بده.
آن قدر معلومات نداری به او جواب بدهی، تکبر و خودپسندی را کنار بگذار.
بگو من هم مثل تو نمیدانم.
من هم مثل تو در جستجوی کسی هستم که بتواند این مطلب را پاسخ بدهد؛
اما با ترشرویی و تشدد و چماق به جنگ سؤالات عقده زا رفتن، این اصلاً شیوۀ اسلام نیست.

شهید مظلوم آیت الله دکتر #بهشتی
📚 کتاب (#پیامبری_از_نگاهی_دیگر) ص 47.
❤️🍀 @filsofak

#سخن

اگر موضوعی را مدام برای شما تکرار کردند بدانید که به احتمال زیاد یک دروغ است.

#نوام‌چامسکی
❤️🍀 @filsofak

📝 کانال عشق:

عشق نیروئی است که تولید عشق میکند، ناتوانی عبارت است از عجز از تولید عشق.

این فکر را مارکس به بهترین وجهی بیان کرده است.او میگوید:

"انسان را به عنوان انسان و رابطه اش را با دنیا به عنوان یک رابطه انسانی فرض کنید،در نظر بگیرید که عشق را تنها با عشق میتوان مبادله کرد،و اعتماد را با اعتماد و بر همین قیاس.اگر بخواهید از هنر لذت ببرید،باید آموزش هنری دیده باشید،اگر بخواهید در دیگران موثر باشید،خودتان باید شخصی واقعا پرشور و عامل ایجاد نفوذ در مردم باشید.اگر شما بدون اینکه طلب عشق کنید عشق می ورزید،یعنی اگر عشق شما عشقی است که قدرت تولید عشق ندارد،اگر بوسیله تجلی زندگی به عنوان یک عاشق از خودتان یک معشوق نساخته اید،عشق شما ناتوان است،یک بدبختی است.”

#هنر_عشق_ورزیدن 📚
#اریک_فروم 🖋
#تفکر_دیالکتیک
❤️🍀 @lovediverse

♦حضرت امام و عمده شاگردان ایشان، تغییر جنسیت را مجاز دانسته‎اند!

- رویه قضایی «تغیر جنسیت» در کشور ما نیز بر بر مبنای فتوای امام شکل گرفته است!
- گرایش گسترده به عمل جراحی تغییر جنسیت و عدم رعایت استانداردهای ضروری برای موفقیت آن از معضلات عملی تغییر جنسیت در ایران است.
- به لحاظ نظری باید مشخص شود که اولا موضوع اصلی «تغییر جنسیت» است یا «تعیین جنسیت»؟ ثانیا جنسیت را بیشتر یک امر روانشناختی می‎دانیم یا زیست‎شناختی؟
- وضع قانونی که به سوالات و ابهامات اساسی در مورد تغییر جنسیت پاسخ دهد، ضروری به نظر می رسد.


✏سید جعفر اسحاقی
(وکیل پایه یک دادگستری و دانش آموخته حوزه علمیه قم)

🔸 قانون‎گذاران در اکثر کشورها با تغییر جنسیت این دو دسته موافقت کرده‎اند ولی با تغییر جنسیت سایر افراد به لحاظ مخالفت با مصالح عمومی جامعه مخالفند؛ زیرا تغییر جنسیت در سایر موارد می‌تواند عوارض جبران‎ناپذیری برای فرد و جامعه داشته باشد. در فقه نیز برخی از فقها فقط تغییر جنسیت را در دسته نخست یعنی افراد خنثی جایز می‎دانند، ولی حضرت امام(ره) و عمدتا شاگردان ایشان در دسته دوم نیز تغییر جنسیت را مجاز دانسته‎اند که رویه قضایی در کشور ما نیز بر همین اساس شکل گرفته است.

🔸 مجموعه‎ای از مشکلات در عرصه عمل این موضوع را احاطه کرده است؛ از سویی ما در ایران با یک گرایش گسترده به عمل جراحی تغییر جنسیت روبه‎رو هستیم. محققین معتقدند این گرایش، بسترهای اجتماعی و فرهنگی دارد. در کشورهای اروپایی و آمریکایی افرادی که دچار ملال هویت جنسی‎اند، می‌توانند پوشش و زندگی دلخواه خود را انتخاب کنند و فشار اجتماعی زیادی برای تغییر جنسیت آنان وجود ندارد و نیمی از این افراد با هورمون درمانی و استفاده از پوشش و نقش جنسی دلخواه به رضایت‎مندی نسبی می‎رسند و از انجام عمل جراحی تغییر جنسیت چشم‎پوشی می‎کنند. ولی در کشورهای اسلامی مانند ایران فشار روانی و اجتماعی زیادی بر روی این افراد وجود دارد که آنها را به سمت عمل جراحی تغییر جنسیت می‎کشاند.


#تغییر_جنسیت
حریم امام ۲۹۸

🔸رسانه باشید↙
🆔 @howzeh_emroz

http://uupload.ir/files/920v_سید_جعفر_اسحاقی.png