This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مسؤليت پذيري افراد جامعه باعث مي شود ديگران احساس كنترل بيشتري بر شرايط داشته باشند و به تبع آن اضطراب كمتر...
🍀❤️ @filsofak
🍀❤️ @filsofak
مسیر زندگی یک طناب باریک است
که اگر نتوانید بین
"عقل و قلبتان"
تعادل برقرار کنید
سقوط شما حتمی ست.
🍀❤️ @filsofak
که اگر نتوانید بین
"عقل و قلبتان"
تعادل برقرار کنید
سقوط شما حتمی ست.
🍀❤️ @filsofak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌲هر کسی داستان زندگی خود را دارد🌲
👈آیا نا امید شدین؟ احساس میکنین به جایی نمیرسین؟ صبر کنین یه نفس عمیق بکشین و این ویدئو رو ببینین!
🔶منبع: ویدوآل👈http://vido.al/d/5235
🍀❤️ @filsofak
👈آیا نا امید شدین؟ احساس میکنین به جایی نمیرسین؟ صبر کنین یه نفس عمیق بکشین و این ویدئو رو ببینین!
🔶منبع: ویدوآل👈http://vido.al/d/5235
🍀❤️ @filsofak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خیلی حرفها توی این چند ثانیه وجود داره...
🍀❤️ @filsofak
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
او آمد تا دستِ بشریت را بگیرد...!
1- تخصّصِ اصلیِ اهلبیت(ع)، هدایتگری است، در حقيقت همان طور که اسم خدای متعال «هادی» است، انبیاء و اولیاء هم مظهرِ اسمِ «هادی» هستند، لذا در دعایِ جوشن کبیر می خوانيم: «یا هادیَ المُضِّلینَ؛ ای هدایتگرِ گمراهان».
اما در جنبۀ هدایتگري، بینِ همۀ اولیاء و انبیاء، ابی عبدالله(ع) بيشترین سهم را دارد: «إِنَّ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ فِی السَّمَاءِ أَکْبَرُ مِنْهُ فِی الْأَرْضِ وَ إِنَّهُ لَمَکْتُوبٌ عَنْ یَمِینِ عَرْشِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِصْبَاحُ هُدًى وَ سَفِینَةُ نَجَاةٍ»[عیون أخبار الرضا، ج1، ص59]
2- نقشِ هدایتگریِ حسین بن علی(ع)، فراتر از زمان و مکان است، زیرا خدای متعال قبل از خلقت و شهادتِ ظاهری، همۀ انبیاء را مهمانِ سفرۀ امام حسين(ع) کرده است...
در روایتی از کتاب «کامل الزيارات» امام سجاد(ع) می فرمایند: «وَ مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَ قَدْ زَارَ كَرْبَلَا؛ هیچ پیامبری به دنیا نیامده، مگر اینکه خداوند متعال او را به کربلا آورده تا آن را زیارت کند».
3- خدای متعال همۀ انبياء را برای هدایتگری، صبر و استقامت در مسیرِ بشريّت به کربلا برده است، حتی خود انبیاء که مظهرِ هدایتگری بودند!
#مصطفی_سلیمانی
🍀❤️ @filsofak
او آمد تا دستِ بشریت را بگیرد...!
1- تخصّصِ اصلیِ اهلبیت(ع)، هدایتگری است، در حقيقت همان طور که اسم خدای متعال «هادی» است، انبیاء و اولیاء هم مظهرِ اسمِ «هادی» هستند، لذا در دعایِ جوشن کبیر می خوانيم: «یا هادیَ المُضِّلینَ؛ ای هدایتگرِ گمراهان».
اما در جنبۀ هدایتگري، بینِ همۀ اولیاء و انبیاء، ابی عبدالله(ع) بيشترین سهم را دارد: «إِنَّ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ فِی السَّمَاءِ أَکْبَرُ مِنْهُ فِی الْأَرْضِ وَ إِنَّهُ لَمَکْتُوبٌ عَنْ یَمِینِ عَرْشِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِصْبَاحُ هُدًى وَ سَفِینَةُ نَجَاةٍ»[عیون أخبار الرضا، ج1، ص59]
2- نقشِ هدایتگریِ حسین بن علی(ع)، فراتر از زمان و مکان است، زیرا خدای متعال قبل از خلقت و شهادتِ ظاهری، همۀ انبیاء را مهمانِ سفرۀ امام حسين(ع) کرده است...
در روایتی از کتاب «کامل الزيارات» امام سجاد(ع) می فرمایند: «وَ مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَ قَدْ زَارَ كَرْبَلَا؛ هیچ پیامبری به دنیا نیامده، مگر اینکه خداوند متعال او را به کربلا آورده تا آن را زیارت کند».
3- خدای متعال همۀ انبياء را برای هدایتگری، صبر و استقامت در مسیرِ بشريّت به کربلا برده است، حتی خود انبیاء که مظهرِ هدایتگری بودند!
#مصطفی_سلیمانی
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
ويليام گلاسر در كتاب تئوري انتخاب مي گويد افراد نيازشان به قدرت را به سه شكل برآورده مي كنند:
1️⃣ شکل اول: power on
يعني قدرتشان را بر ديگري اعمال مي كنند و با كنترل ديگري يا ديگران احساس قدرت مي كنند.
تذكر دادن به ديگران، غر زدن، ايراد گرفتن و مجبور كردن ديگران به كارهايي كه به گمان اين افراد به صلاح آنهاست نمونه اين رفتارهاست.
2️⃣ شكل دوم: power with
يعني قدرت را با ديگران تجربه مي كنند مثل وقتي كه شما قرار است تصميمي بگيريد كه نتيجه آن بر روي همسر يا فرزندتان هم اثر ميگذارد، آنگاه نظر و خواست آنها را هم در نظر ميگيريد و حتي به نظر آنها عمل ميكنيد.
در واقع به ديگري هم فرصت مخالفت و اظهار نظر و تصميم گيري ميدهيد.
3️⃣ شكل سوم: power within
در اين شكل از ارضاء نياز قدرت، فرد نه قدرتش را بر ديگران اعمال مي كند و نه با آنها، بلكه قدرت دروني خويش را افزايش مي دهد.
مثل وقتي كه فردي با بالا بردن دانش يا مهارتي در خود احساس توانمندي و قدرت ميكند حتي اگر از ديگران هم تحسيني دريافت نكند اهميتي نميدهد.
💡افرادي كه در ارتقاء دانش و فرهنگ بشر نقش مهمي بازي كرده اند، نياز به قدرتشان را اينگونه برآورده كردهاند.
افرادي مثل اديسون، انيشتين، سقراط، نويسندهها، شاعران و هنرمندان بسياري در طول تاريخ و یا كساني كه حتي مشهور هم نشدهاند اما قدرتمند بوده اند.
🍀❤️ @filsofak
ويليام گلاسر در كتاب تئوري انتخاب مي گويد افراد نيازشان به قدرت را به سه شكل برآورده مي كنند:
1️⃣ شکل اول: power on
يعني قدرتشان را بر ديگري اعمال مي كنند و با كنترل ديگري يا ديگران احساس قدرت مي كنند.
تذكر دادن به ديگران، غر زدن، ايراد گرفتن و مجبور كردن ديگران به كارهايي كه به گمان اين افراد به صلاح آنهاست نمونه اين رفتارهاست.
2️⃣ شكل دوم: power with
يعني قدرت را با ديگران تجربه مي كنند مثل وقتي كه شما قرار است تصميمي بگيريد كه نتيجه آن بر روي همسر يا فرزندتان هم اثر ميگذارد، آنگاه نظر و خواست آنها را هم در نظر ميگيريد و حتي به نظر آنها عمل ميكنيد.
در واقع به ديگري هم فرصت مخالفت و اظهار نظر و تصميم گيري ميدهيد.
3️⃣ شكل سوم: power within
در اين شكل از ارضاء نياز قدرت، فرد نه قدرتش را بر ديگران اعمال مي كند و نه با آنها، بلكه قدرت دروني خويش را افزايش مي دهد.
مثل وقتي كه فردي با بالا بردن دانش يا مهارتي در خود احساس توانمندي و قدرت ميكند حتي اگر از ديگران هم تحسيني دريافت نكند اهميتي نميدهد.
💡افرادي كه در ارتقاء دانش و فرهنگ بشر نقش مهمي بازي كرده اند، نياز به قدرتشان را اينگونه برآورده كردهاند.
افرادي مثل اديسون، انيشتين، سقراط، نويسندهها، شاعران و هنرمندان بسياري در طول تاريخ و یا كساني كه حتي مشهور هم نشدهاند اما قدرتمند بوده اند.
🍀❤️ @filsofak
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎯تحول در آموزش(و اینکه چرا سیستم های آموزشی ما بچه های خلاق بار نمیارن )
❗️دوبله فارسی
🏆جزء ده فیلم پر مخاطب کنفرانس TED
🍀❤️ @filsofak
❗️دوبله فارسی
🏆جزء ده فیلم پر مخاطب کنفرانس TED
🍀❤️ @filsofak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📝 کانال فلسفه اخلاق:
هر فرد، موجودی دوجنسی است پس درون هر مردی، وجهی زنانه و دورن هر زنی، وجه مردانهای وجود دارد .
وجه مردانه هر فرد ویژگیهایی شامل اقتدار، برنامهریزی و عملگرایی، برتریجویی، شجاعت و تهور، استحکام و استقامت و همه آنچه مربوط به دنیای بیرون است، میباشد.
وجه زنانه هر فرد، شامل انعطاف، صلح، شادی، عشق، پذیرش همگان، معنا، گرما، صمیمیت و همه آنچه کیفیتهای درونی است، میباشد.
هر فردی به هر دوی این جنبهها نیازمند است ولی بدیهی است که وجه زنانه در زنان غالبتر و وجه مردانه بر مردان غالبتر است.
پس یک زن لازم است ضمن حفظ ارزشهای زنانه، اقتدار و قاطعیت را در خود رشد دهد.
و هر مردی لازم است مهر و عطوفت و نرمش را، در خود بیدار کند.
در دنیای امروز، انرژی مردانه، هدفگرایی و قدرتطلبی ارزشهای بسیار فاخرتری از انرژی زنانه صلح و نرمش تلقی میشود، اما آنچه دنیای امروز را نجات خواهد داد ارزشهای زنانه است!
همان ارزشهایی که برای همگان اعم از هر دین و نژاد و رنگی صلح میطلبد، همان ارزشهایی که عشق و دوستی را به گیاهان، حیوانات، کره خاک و انسانها ارزانی میدارد.
آری دنیا، بیش از حد تعادل، به سمت ارزشهای مردانه پیش رفته است....
✍ فریبا گشتایی
# برگرفته از دیدگاه کارل یونگ درباره زنانگی و مردانگی
🍀❤️ @filsofak
هر فرد، موجودی دوجنسی است پس درون هر مردی، وجهی زنانه و دورن هر زنی، وجه مردانهای وجود دارد .
وجه مردانه هر فرد ویژگیهایی شامل اقتدار، برنامهریزی و عملگرایی، برتریجویی، شجاعت و تهور، استحکام و استقامت و همه آنچه مربوط به دنیای بیرون است، میباشد.
وجه زنانه هر فرد، شامل انعطاف، صلح، شادی، عشق، پذیرش همگان، معنا، گرما، صمیمیت و همه آنچه کیفیتهای درونی است، میباشد.
هر فردی به هر دوی این جنبهها نیازمند است ولی بدیهی است که وجه زنانه در زنان غالبتر و وجه مردانه بر مردان غالبتر است.
پس یک زن لازم است ضمن حفظ ارزشهای زنانه، اقتدار و قاطعیت را در خود رشد دهد.
و هر مردی لازم است مهر و عطوفت و نرمش را، در خود بیدار کند.
در دنیای امروز، انرژی مردانه، هدفگرایی و قدرتطلبی ارزشهای بسیار فاخرتری از انرژی زنانه صلح و نرمش تلقی میشود، اما آنچه دنیای امروز را نجات خواهد داد ارزشهای زنانه است!
همان ارزشهایی که برای همگان اعم از هر دین و نژاد و رنگی صلح میطلبد، همان ارزشهایی که عشق و دوستی را به گیاهان، حیوانات، کره خاک و انسانها ارزانی میدارد.
آری دنیا، بیش از حد تعادل، به سمت ارزشهای مردانه پیش رفته است....
✍ فریبا گشتایی
# برگرفته از دیدگاه کارل یونگ درباره زنانگی و مردانگی
🍀❤️ @filsofak
Forwarded from همنشید (مصطفی سلیمانی)
📝 کانال عشق:
🍃🍃عشق مهمترین عامل بهروزی انسانها
🔹اگر کسی به من بگوید در میان عوامل موثر در بهروزی آدمیان، کدام عامل موثر است، من میگویم عشق را به جای دلبستگی نشان دادن. اگر ما بتوانیم به جای این که دلبستگی به پولمان پیدا کنیم، به عقیده و خواسته هامان پیدا کنیم، به زنمان، به کشورمان، به فرهنگ مان دلبستگی پیدا کنیم، بیاییم عشق را جانشین دلبستگی بکنیم. من فکر میکنم این مهمترین عامل است. همه نکبت و ادبار ما اگر بخواهم انگشت رویش بذاریم این است که ما دلبسته شده ایم. هر چیزی را که بهش دلبسته میشویم مانع میشود که هم خودمان رشد بکنیم و هم مانع میشود که بتوانیم با دیگران رابطه انسانی برقرار کنیم.
🔹 از این لحاظ خیلی برمیگردم به پیام بودا که میگفت: عشق آری، دلبستگی نه. ما باید دلبسته هیچ چیزمان نشویم که بخواهیم حفظش کنیم. هر چیزی را بخواهیم حفظش کنیم، از دستش میدهیم. باز برمیگردم به جمله حضرت عیسی )ع( که گفت: آن که سفت نگه داشت، از کف داد و آن که کف خودش را رها کرد، چیزی از دست نداد. ما هر چیزی راکه بهش چسبیدیم،هم به خودمان و هم به دیگران لطمه زد. اما اگر همه را یله کنیم و عاشق هر چیزی باشیم که بتواند خودش را به عنوان حقیقت، خیر و جمال بر ما عرضه کند. اما نگوییم این فرآورده حقیقت را بهش میچسبیم. بچسبیم به حقیقت طلبی نه به فرآورده.
مصطفی ملکیان، اصالت فرهنگ و نقد جامعه شناسی
🍀❤️ @Lovediverse
🍃🍃عشق مهمترین عامل بهروزی انسانها
🔹اگر کسی به من بگوید در میان عوامل موثر در بهروزی آدمیان، کدام عامل موثر است، من میگویم عشق را به جای دلبستگی نشان دادن. اگر ما بتوانیم به جای این که دلبستگی به پولمان پیدا کنیم، به عقیده و خواسته هامان پیدا کنیم، به زنمان، به کشورمان، به فرهنگ مان دلبستگی پیدا کنیم، بیاییم عشق را جانشین دلبستگی بکنیم. من فکر میکنم این مهمترین عامل است. همه نکبت و ادبار ما اگر بخواهم انگشت رویش بذاریم این است که ما دلبسته شده ایم. هر چیزی را که بهش دلبسته میشویم مانع میشود که هم خودمان رشد بکنیم و هم مانع میشود که بتوانیم با دیگران رابطه انسانی برقرار کنیم.
🔹 از این لحاظ خیلی برمیگردم به پیام بودا که میگفت: عشق آری، دلبستگی نه. ما باید دلبسته هیچ چیزمان نشویم که بخواهیم حفظش کنیم. هر چیزی را بخواهیم حفظش کنیم، از دستش میدهیم. باز برمیگردم به جمله حضرت عیسی )ع( که گفت: آن که سفت نگه داشت، از کف داد و آن که کف خودش را رها کرد، چیزی از دست نداد. ما هر چیزی راکه بهش چسبیدیم،هم به خودمان و هم به دیگران لطمه زد. اما اگر همه را یله کنیم و عاشق هر چیزی باشیم که بتواند خودش را به عنوان حقیقت، خیر و جمال بر ما عرضه کند. اما نگوییم این فرآورده حقیقت را بهش میچسبیم. بچسبیم به حقیقت طلبی نه به فرآورده.
مصطفی ملکیان، اصالت فرهنگ و نقد جامعه شناسی
🍀❤️ @Lovediverse
📝 کانال فلسفه اخلاق:
مشورت کردن و گفتگو یک عادت کاملا انسانی است، این مزیتی است که ما نسبت به حیوانات داریم,اگر مثلا گاوها می توانستند با یکدیگر حرفی بزنند، کشتارگاهی وجود نداشت!
(Bertolt Brecht: Mr Puntila and his Man Matti)
🍀❤️ @filsofak
مشورت کردن و گفتگو یک عادت کاملا انسانی است، این مزیتی است که ما نسبت به حیوانات داریم,اگر مثلا گاوها می توانستند با یکدیگر حرفی بزنند، کشتارگاهی وجود نداشت!
(Bertolt Brecht: Mr Puntila and his Man Matti)
🍀❤️ @filsofak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این کلیپو حتما تا آخر ببینید
فوق العادست
محدودیت،
یک تراژدی ساخته ذهنهای کوچک محدوده
لطفا نشر بدین تا نسلی از انسانهای آگاه به وجود بیاد
🍀❤️ @filsofak
فوق العادست
محدودیت،
یک تراژدی ساخته ذهنهای کوچک محدوده
لطفا نشر بدین تا نسلی از انسانهای آگاه به وجود بیاد
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
📝 منبرک: «سوادِ زندگی!»
#مصطفی_سلیمانی
.
می گویم: «چرا این پسر رو انتخاب کردی؟»
گوشه ناخنش را به آرامی می جود و می گوید: «آخه خیلی پسر خوبیه!»
می گویم: «برای ازدواج ما دنبال پسر خوب نیستیم، دنبال پسر مناسبیم!»
لبخند روی لبانش می ماسد و می گوید: «خیلی منو دوست داره، میگه بدون تو می میرم!»
می گویم: «ما در روانشناسی به این اشخاص می گیم اختلالِ شخصیتِ وابسته!»
ابروهاش روی چشمانش سنگینی می کند و می گوید: «ای بابا! آخه خیلی خیلی پسر خوب و مهربونیه! اصلا دوست نداره منو ناراحت کنه!»
می گویم: «ما تو روانشناسی به این افراد می گیم: مهرطلب ها!»
از حرف هایم ناامید می شود و از جایش بلند می شود و می گوید: «ما تصمیم مون رو برای ازدواج گرفتیم. والدین نمی ذارن!»
می گویم: «والدین رو ول کنید، بگین چرا چه چیزی در پسر هست که اون رو واسه ازدواج انتخاب کردین؟»
شمرده شمرده طوری که شیرفهم شوم می گوید: «دوسش دارم، دوسم داره...»
از طریقۀ گفتنش خنده ام می گیرد و می گویم: «مگر فاکتور اصلی ازدواج، عشق و دوست داشتنه؟! اگه اینا باشه شش ماه بعد ازدواج، 90% این حسّا از بین میره و تکراری میشه!»
دوباره می نشیند و از کیفش کاغذ و خودکاری در می آورد و می گوید: «پس چیا هستن فاکتور های ازدواج؟»
استکان چای را سر می کشم و می گویم: «آفرین. حالا شد...»
اینجاست که متوجه می شویم چرا آمار طلاقمان سر به فلک می گذاشته و به برکت مملکت اسلامی، داریم در زمینه طلاق در دنیا رکوردار می شویم.
مدت هاست در زمینه انتخاب همسر در حال تحقیق و نگارش کتابی هستم با عنوانِ «انتخاب با چشمان باز». امیدوارم به زودی تمام شود.
واقعیتش این است که در زمینه ازدواج و انتخاب همسر، چشمانمان باز نیست و بی سواد هستیم در این رابطه.
هر اتفاقی را در جامعه دنبال می کنیم.
هر حادثه ای را پیگیر هستیم.
هر مدلی را دنبال می کنیم.
هر خبر جدید را پیگیر هستیم!
اما... سواد زندگی کردن را دنبال نمی کنیم! بله درست خواندید: «سواد زندگی» خیلی ها سر و سینه شان پر است از علوم ریز و درشت، اما در زندگی تعطیلند!
شنا بلد نیستیم و خودمان را پرت می کنیم در آب و بعد غرق می شویم. اینجاست که با خدا قهر می کنیم و می گویم: «سرنوشت اینجوری واسم رقم زده بود انگار!» در حالی که ما تعیین کننده سرنوشت خودمان هستیم.
.
.
.
#منبرک
#مشاوره_ازدواج
#انتخاب_با_چشمان_باز
#انتخاب_همسر
🍀❤️ @filsofak
📝 منبرک: «سوادِ زندگی!»
#مصطفی_سلیمانی
.
می گویم: «چرا این پسر رو انتخاب کردی؟»
گوشه ناخنش را به آرامی می جود و می گوید: «آخه خیلی پسر خوبیه!»
می گویم: «برای ازدواج ما دنبال پسر خوب نیستیم، دنبال پسر مناسبیم!»
لبخند روی لبانش می ماسد و می گوید: «خیلی منو دوست داره، میگه بدون تو می میرم!»
می گویم: «ما در روانشناسی به این اشخاص می گیم اختلالِ شخصیتِ وابسته!»
ابروهاش روی چشمانش سنگینی می کند و می گوید: «ای بابا! آخه خیلی خیلی پسر خوب و مهربونیه! اصلا دوست نداره منو ناراحت کنه!»
می گویم: «ما تو روانشناسی به این افراد می گیم: مهرطلب ها!»
از حرف هایم ناامید می شود و از جایش بلند می شود و می گوید: «ما تصمیم مون رو برای ازدواج گرفتیم. والدین نمی ذارن!»
می گویم: «والدین رو ول کنید، بگین چرا چه چیزی در پسر هست که اون رو واسه ازدواج انتخاب کردین؟»
شمرده شمرده طوری که شیرفهم شوم می گوید: «دوسش دارم، دوسم داره...»
از طریقۀ گفتنش خنده ام می گیرد و می گویم: «مگر فاکتور اصلی ازدواج، عشق و دوست داشتنه؟! اگه اینا باشه شش ماه بعد ازدواج، 90% این حسّا از بین میره و تکراری میشه!»
دوباره می نشیند و از کیفش کاغذ و خودکاری در می آورد و می گوید: «پس چیا هستن فاکتور های ازدواج؟»
استکان چای را سر می کشم و می گویم: «آفرین. حالا شد...»
اینجاست که متوجه می شویم چرا آمار طلاقمان سر به فلک می گذاشته و به برکت مملکت اسلامی، داریم در زمینه طلاق در دنیا رکوردار می شویم.
مدت هاست در زمینه انتخاب همسر در حال تحقیق و نگارش کتابی هستم با عنوانِ «انتخاب با چشمان باز». امیدوارم به زودی تمام شود.
واقعیتش این است که در زمینه ازدواج و انتخاب همسر، چشمانمان باز نیست و بی سواد هستیم در این رابطه.
هر اتفاقی را در جامعه دنبال می کنیم.
هر حادثه ای را پیگیر هستیم.
هر مدلی را دنبال می کنیم.
هر خبر جدید را پیگیر هستیم!
اما... سواد زندگی کردن را دنبال نمی کنیم! بله درست خواندید: «سواد زندگی» خیلی ها سر و سینه شان پر است از علوم ریز و درشت، اما در زندگی تعطیلند!
شنا بلد نیستیم و خودمان را پرت می کنیم در آب و بعد غرق می شویم. اینجاست که با خدا قهر می کنیم و می گویم: «سرنوشت اینجوری واسم رقم زده بود انگار!» در حالی که ما تعیین کننده سرنوشت خودمان هستیم.
.
.
.
#منبرک
#مشاوره_ازدواج
#انتخاب_با_چشمان_باز
#انتخاب_همسر
🍀❤️ @filsofak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍃
#ذهن_آگاهی
آموزشی ساده برای کسانی که می خواهند در روز چند دقیقه #مراقبه داشته باشند و در #لحظه زندگی کنند.
🍀❤️ @filsofak
#ذهن_آگاهی
آموزشی ساده برای کسانی که می خواهند در روز چند دقیقه #مراقبه داشته باشند و در #لحظه زندگی کنند.
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
فرق فیلسوف و حکیم
بین فلسفه و حکمت فرق وجود دارد. فلسفه در ذات خودش به معنی آزاد اندیشی است و فلسفه، بدون قید فلسفه است؛ اگر فلسفه بنا باشد که از اول درصدد اثبات مطلب از پیش تعیین شده باشد، این فلسفه نیست. فیلسوفی که از ابتدا پیش فرضی دارد و می خواهد به هر قیمتی آن را اثبات کند، فیلسوف نیست.
حکمت هم در ذات خودش آزاد است. متکلم کسی است که عقاید دینی دارد و از پیش پذیرفته است و حال می خواهد به نحوی در صدد اثبات عقایدش است. حتی به نحو جدل یا خطابه و…
اما فرق فیلسوف و حکیم در اتقان است. یعنی حکیم کسی است که هم در فکر و هم در عمل است یعنی حکیم اهل عمل هم هست. در سابق در ایران باستان و شاید در هند هم، حکیم می گفتند. در یهود هم هاخام عبارت عبری شده «حکیم» است. ایرانی ها به فیلسوف ها حکیم می گفتند و حتی به پیغمبر هم حکیم می گفتند.
اما کلمه فلسفه یک واژه یونانی است که از ترکیب دو کلمه دوستدار خرد تشکیل شده است. کسی که حکمت را دوست دارد، متوقف نمی ماند اما اگر کسی خودش را حکیم بداند، یعنی توقف کرده است. سقراط گفت که من دوستدار حکمت هستم یعنی من متوقف نیستم و همواره در حال پیش رفتن هستم. به هرحال کلمه «فلسفه» منشا یونانی دارد و «حکمت» منشا شرقی دارد به ویژه در ایران.
🍀❤️ @filsofak
فرق فیلسوف و حکیم
بین فلسفه و حکمت فرق وجود دارد. فلسفه در ذات خودش به معنی آزاد اندیشی است و فلسفه، بدون قید فلسفه است؛ اگر فلسفه بنا باشد که از اول درصدد اثبات مطلب از پیش تعیین شده باشد، این فلسفه نیست. فیلسوفی که از ابتدا پیش فرضی دارد و می خواهد به هر قیمتی آن را اثبات کند، فیلسوف نیست.
حکمت هم در ذات خودش آزاد است. متکلم کسی است که عقاید دینی دارد و از پیش پذیرفته است و حال می خواهد به نحوی در صدد اثبات عقایدش است. حتی به نحو جدل یا خطابه و…
اما فرق فیلسوف و حکیم در اتقان است. یعنی حکیم کسی است که هم در فکر و هم در عمل است یعنی حکیم اهل عمل هم هست. در سابق در ایران باستان و شاید در هند هم، حکیم می گفتند. در یهود هم هاخام عبارت عبری شده «حکیم» است. ایرانی ها به فیلسوف ها حکیم می گفتند و حتی به پیغمبر هم حکیم می گفتند.
اما کلمه فلسفه یک واژه یونانی است که از ترکیب دو کلمه دوستدار خرد تشکیل شده است. کسی که حکمت را دوست دارد، متوقف نمی ماند اما اگر کسی خودش را حکیم بداند، یعنی توقف کرده است. سقراط گفت که من دوستدار حکمت هستم یعنی من متوقف نیستم و همواره در حال پیش رفتن هستم. به هرحال کلمه «فلسفه» منشا یونانی دارد و «حکمت» منشا شرقی دارد به ویژه در ایران.
🍀❤️ @filsofak