📝 فلسفه اخلاق:

روانشناس سوئیسی تعبیرِ جالبی از انسانِ خوشحال دارد که بسیار از تعریفِ عادی و معمولِ خوشحالی فاصله دارد:
بر اساسِ این تعریف، خوشحال بودن یعنی توانمندیِ بالای ما در شکیبایی و استقامت در برابر سختی ها. خوشحالی یعنی اطمینانی درونی به این که درد و رنج و سختی و بیماری و مرگ جزء لاینفک زندگی ست اما هیچ کدام از آنها نمی تواند مرا از پا بیاندازد. خوشحالی یعنی میل به زندگی علی رغم علمِ به فانی بودنِ همه چیز، خوشحالی یعنی در سختی ها لبخند زدن، خوشحالی یعنی آگاهی از توانمندی بزرگ ما برای به دوش کشیدنِ مشکلات، خوشحالی یعنی بعد از هر زمین خوردن همچنان بتوانیم بلند شویم،بعد از هر گریه همچنان بتوانیم بخندیم و لبخند بر لبِ دیگر همنوعان بیاوریم، خوشحالی یعنی حضورِ کاملِ ما در هستی، خوشحالی یعنی همچون رودجاری بودن و در حرکت بودن،عبور کردن و به عظمتی بی پایان چشم دوختن خوشحالی یعنی توانایی ما به گفتنِ یک آریِ بزرگ به زندگی.


کارل گوستاو‌ یونگ
🍀❤️ @filsofak

قابل تامل 👌👌👌

کدام گزینه را انتخاب می کنید ؟!☝️
🍀❤️ @filsofak

نفس‌ها را حبس کنید و این فیلم را ببینید...😱
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

شرم از نگاه جوزف باتلر

به نظر جوزف باتلر وقتی ما اخلاقی عمل نمی کنیم و شرمنده هم نیستیم، به صورت مضاعفی از اخلاق فاصله گرفته ایم. در این جا است که باتلر به پیروی از خیلی از عالمان فضیلت‌گرای اخلاق معتقد بود که «شرم» ، اخلاق مرحله‌ی دوم است، یعنی من که وظیفه دارم راست بگویم اگر راست گفتم که اخلاق مرحله ی اولم تکمیل شده است ، اما اگر دروغ گفتم و شرمنده شدم لااقل در فاز دوم اخلاقی ام؛ اما اگر دروغ گفتم و از دروغ گفتن خودم شرمنده هم نبودم آن وقت دو فاز از اخلاق دور شده‌ام . بنابراین به نظر منِ باتلر اخلاقی عمل کنید ولی اگر اخلاقی هم عمل نکردید در یک جایی شرمنده باشید، و این شرم چیزی‌است که خیلی ما امروزه به آن نیاز داریم.
ما نمی توانیم همیشه در تراز اول اخلاقی بودن باشیم و بالاخره خطاهایی از ما سر می زند، اما لااقل باید شرمنده باشیم از این که خطا از ما سر زده است. اگر شرمنده نباشیم در تراز اول اخلاق که مردودیم، در تراز دوم اخلاقی زیستن هم مردودیم. اگر من دروغ گفتم و بعد هم که دروغم را با اسناد و مدارک اثبات کردید باز هم خندیدم این واقعاً نشان می‌دهد که ریشه‌ی من اصلاً از آب اخلاق بیرون آمده‌است. انسان اخلاقی کسی است که اگر معصوم نیست لااقل از عدم معصومیت خودش شرمنده است. در تراز اول اخلاق هیچ انسانی به نظر من نمی تواند به تمام معنا اخلاقی زندگی کند و به تعبیر دیگری معصومیت در تراز اول امکان ندارد، اما معصومیت در تراز دوم کاملاً برای هر انسانی امکان‌پذیر است، که لااقل وقتی خطایی مرتکب می‌شود شرمنده باشد.

مصطفی ملکیان
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

‍ 🍃🍃وقتى عنوانى روى کسى مى گذاريم کم کم با او چنان رفتار مى کنيم که عنوان ما بر او صادق باشد. کليشه ها آرام آرام به ما مى قبولانند که عنوانى که به ديگران داده ايم صادق است.

🍁مصطفى ملکيان - تعليم و تربيت اخلاقى
🍀❤️ @filsofak

خانم ها آقایون توجه

بر طبق یک تحقیق، داشتن دختر باعث میشود «امید به زندگی» در پدران افزایش یابد...😍
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

عادت کرده‌ایم هر روز دوش بگیریم؛

اما یادمان می‌رود که ذهن‌مان هم به دوش نیاز دارد! گاهی با یک غزل حافظ می‌توان دوش ذهنی گرفت و خوابید. یک شعر از فروغ، تکه‌ای از بیهقی، صفحه‌ای از مزامیر، عبارتی از گراهام گرین، جمله‌ای از شکسپیر، خطی از نیما...
ولی غافلیم...! شبانه روز چقدر خبر و گزارش و مطلب آشغال می‌تپانیم توی کله‌مان، بعد هم با همان کله‌ی بادکرده به رختخواب می‌رویم و توقع داریم در خواب پدربزرگ‌مان را ببینیم که یک گلابی پوست‌کنده و با لبخند می‌گوید بفرما !!

#عباس_معروفی
🍀❤️ @filsofak

Reza Sadri Alamdari:
سلام، من امروز عضو كانال شما شدم، خيلى خوبه، به انسان اميد، عشق، انسانيت زيبا بودن و زيبا ديدن رو ميده، از خداوند مهربان سلامتى و موفقيت روز افزون شما رو ميخوام، حق يارتون
#انرژی

نجات حرفه ای 😂
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

دین‌داریِ گوسفندانه❗️

🔹 هیچ مانعی ندارد که مردمی متمدن و چیزفهم، در کارِ دین خود خرافی باشند و مسائل دینی خود را سطحی فکر کنند و واضح‌ترین امور را در کار دین، خوب درک نکنند؛ کما این‌که الان یکی از امراض و بیماری‌هایی که به‌خصوص مردم مسلمان ایران دارند، این است که دربارهٔ دین خود و مسائل مربوط به امور دینیِ خود سطحی و ظاهری فکر می‌کنند و به‌همین جهت است که موضوع مریدبازی و فریب‌کاری و ریاکاری زیاد شایع است؛ چون بازار دارد و عرضه متناسب با تقاضاست!

🔹 اگر مردم بصیرتی می‌داشتند، این مقدارِ زیادِ مریدبازی و ظاهرسازی و پرداختن به حجم عمامه و نعلین زرد و عصا و ریش و تمرین در طرز معاشرت سالوسانه با مردم رایج نبود. علتش این است که مردم در کار دین گوسفندند، بهیمه‌اند، لایُشعِرند؛ و دزدان می آیند با یک مشت علف، دین آنها و روح و قلب آنها را می‌ربایند و همچنین علتِ این‌که جنبهٔ منفی بر جنبهٔ مثبت ترجیح دارد، همین است.

🔹 امروز رایج‌ترین مَتاع‌ها، شخصیت‌های منفی هستند؛ امروز بیکاری از کار، بیشتر صرف می‌کند در کار دین! صلاح زندگی در مخفی ساختن هنر دینی است، عیب است که کسی بداند و بفهمد و بتواند بگوید و بنویسد!...

📖 یادداشت‌های استاد شهید مطهری؛ جلد ۱۳ ، ص ۱۸۸

پ.ن : امروز این سطح از خرافه‌گری، علاوه بر ایران، در اقصی‌نقاط جهان نیز مشاهده می‌شود.
#دین_شناسی
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

🌹به نام خدا 🌹

#عتاب_کردن_خداوند_موسی_را_دفتر_دوم_مثنوی


🌾روزی خداوند به موسی"ع "عتاب کرد چرا من بیمار بودم به دیدنم نیامدی؟
موسی گفت :پروردگارا تو از هرعیب وبیماری برٌی هستی !مگر تو هم بیمار می شوی؟

آمد از حق سویِ موسی این عتاب
کِای طلوعِ ماه دیده تو ز جیب
مُشرِقت کردم ز نور ِ ایزدی
من حقم،رنجور گشتم،نآمدی

خداوند دوباره فرمود: چرا از روی کرم وبزرگی به دیدار من نیامدی؟
موسی گفت خداوندا ! تو نیازی نداری مقصودت از این کلام چیست ؟

باز فرمودش که در رنجوریَم
چُون نپُرسیدی تو از رویِ کَرَم؟
گفت : یارب نیست نُقصانی تو را
عقل گُم شد، این سخن را بر گشا

خداوند فرمود : یکی از بندگان برگزیده من بیمار بود ،او در حقیقت خود من هستم."دقت کن"
بیماری او ، بیماری من است ودر عذاب بودن او در عذاب بودن من. اگر می خواهی با من
هم نشین باشی باید با اولیا من هم نشین شوی تا مانع از گمراهی تو گردند.

گفت : آری بنده خاصِ گُزین
گشت رنجور،او مَنَم، نیکو ببین
هست معذوریش، معذوری ٌِمن
هست رنجوریش،رنجوریٌِ من
هرکه خواهد همنشینی ٌِ خدا
تا نشیند در حضورِ اولیا
اگر یک لحظه به اندازه یک وجب ازخداوند فاصله بگیری یقین بدان آن فاصله با نفس وجودت
یا شیطان پر می گردد.

🌾مولانا درحکایت فوق به دونکته اشاره دارد :
1_ لزوم داشتن پیر
2_اتحاد_ظاهر_و_مظهر
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

حماقت بزرگی است که آدمی به
منظور برنده شدن در بيرون،
در درون ببازد..!

يعني براي شوکت، مقام، تجملات،
عنوان و آبرو،

👈🏽آرامش اوقات فراغت و استقلال
خود رابه طور کامل يا به طور
عمد فدا کند..‼️


👤آرتور شوپنهاور
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

از دیگرانی که به تنهایی ام دستبرد می زنند، ولی همراهی و مصاحبتی ارزانی ام نمی کنند، بیزارم.

وقتی نیچه گریست
اروین د یالوم
🍀❤️ @filsofak

خیلی عکس خوبیه
خیلی حرف داره
🆔 @filsofak

🍀❤️ @filsofak

🎋
قسمت هایی از مصاحبه ام با برادر و دوست خوبم آسيدحسن آقامیری عزيز👇👇👇
.
.
🔖 مصاحبه: (مکتب خونه)
.
.
(نقش، جایگاه و اهمیت خانه و خانواده در گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین سید حسن آقامیری)
.
.
۱. خونه رستوران نیست؛ خشکشویی نیست؛ کارواش نیست. من فکر می کنم باید یک کلمه بهش اضافه کنیم تا اونی بشه که باید: «مکتب خونه!»
ما توی دنیا با یه فرصت محدود، می خوایم یه آخرت نامحدود رو مدیریت کنیم. پس بزرگ ترین سرمایه مون وقتمونه. هیچ دلیلی نداره که حتی از یک ثانیه اش صرف نظر کنیم.
۲. انسان همیشه یا در حال صعوده یا سقوط؛ راه دیگه ای نداره، پس نباید فرصتی رو از دست بده. من فکر می کنم مسلمون اونیه که تمام عمرش در حال رشده؛ در حال صعوده. این هم به دست نمیاد مگه اینکه دنیا رو درست ببینیم و بشناسیم.
۳. من خیلی بین نقش پدر و مادر تفاوت نمی بینم. یعنی فکر می کنم هر دو باید از یک منطق پیروی کنند.
مادر همون پدره تو لباس عطوفت؛ پدر همون مادره تو لباس تعقل!
یعنی هیچ وقت همدیگرو نقض نمی کنند؛ رد نمی کنند؛ همیشه مکمل هم هستند. این وحدت نیاز به گفتگو داره.
ببینید گفتگو با مباحثه، با مذاکره فرق داره. تو مباحثه آدم ها می خوان خودشون رو ثابت کنند. تو مذاکره می خوان سهمشون رو از یه حقیقت بردارند، اما تو گفتگو کسی نمی خواد بگه حقه یا دنیال سهمی باشه.
مادر و پدر تو گفتگو به وحدت می رسند، اما موقع اجرا دو تا مسیر رو دنبال می کنند.
۴. مادری تو مکتب خونه یه اتفاق نیست.
متاسفانه الان خیلی از خانوم ها قبل از اینکه مادر بشند بچه دار شدند!
۵. گفتن يك كلمه تو جاي خودش مي تونه يه سعادت ابدی رو براي انسان به ارمغان بياره، و گفتن يه كلمه اونجايی كه نبايد گفته بشه گاهي نسل های آينده ی ما رو هم دچار گرفتاری مي كنه.
جايي ديدم كه هيتلر به خاطر توهين هايی كه توی نوجوانی از ديگران نسبت به خودش ديده، كينه ها به دل گرفته، مخصوصاً از يك يهودی كه ظاهراً تو لباس مذهبی هم بوده و نتيجه اش ميليونها كشته بود برای همه جهان و آسيب های متعدد اجتماعی كه حتی همين امروز هم ما گرفتار اون هستيم.
_______________________________
پ ن:
این گفتگو در نشریه حریم شماره ۲۵۴ خانواده ۱۱ منتشر شده است.
.
.
#سید_حسن_آقامیری
#خانواده
#مصاحبه
#خانه
#مادر
#حریم_امام
#گفتگو
🍀❤️ @filsofak

ﻣﻬﻢ ﻧﯿﺴﺖ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﻡ ﭼﮕﻮﻧﻪ می گذرد، ﻋﺎﺷﻖ ﺁﻥ ﺧﺎﻃﺮﺍﺗﯽ ﻫﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﺗﺼﺎﺩﻓﯽ ﺍﺯ ﺫﻫﻨﻢ ﻋﺒﻮﺭ می کنند ﻭ ﺑﺎﻋﺚ ﻟﺒﺨﻨﺪﻡ می شوند ...

☑️ ﭘﺎﺑﻠﻮ ﻧﺮﻭﺩﺍ

🌿 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

روشنفکرکیست؟

الف- امانوئل_کانت اعتقاد دارد اگر در جامعه ای گزاره غالب این باشد که "فکر نکنید اطاعت کنید" آن جامعه در دوران تاریکی به سر می برد و اگر در فردی هم این گزاره غالب باشد آن فرد در دوران کودکی به سر می برد. گزاره ای که یک جامعه را به دوران روشنایی می برد و یک فرد را به بلوغ روانی می رساند این است که "جرات و شهامت آزاد اندیشی داشته باش".
بنابراین از نظر کانت روشنفکر بودن دو ویژگی دارد: اول علم و آگاهی و دوم شجاعت و شهامت.

ب- کارل_مانهایم اعتقاد دارد که تمام شناخت ها به ساختارهای اجتماعی وابسته هستند. از نظر او این منافع طبقات و گروه های اجتماعی است که نحوه ی اندیشیدن آن ها را تعیین می کند بنابراین کشیش ها شبیه هم فکر می کنند، نظامیان شبیه هم و پزشکان شبیه هم. تنها افکار روشنفکران است که وابسته به شرایط و ساختارهای اجتماعی نیست. مانهایم روشنفکران را افرادی بی طبقه می دانست که اندیشه هایشان تحت تاثیر منافع طبقاتی نیست.

ج- ادواردسعید روشنفکر را کسی می داند که به نقد "قدرت" و "سنت" می پردازد. روشنفکر این نقد را در انظار عموم انجام می دهد بنابراین همه هستی اش را موکول به یک تشخیص انتقادی می کند. پس می توان برای روشنفکران دو ویژگی قائل شد: اول این که تفکر نقاد در آن ها فعال است. پس گرفتار تفکر عاطفی- عادتی، جوزدگی و تقلید نیستند، دوم این که این نقد ها را با شهامت مطرح می کنند و از نگرانی در مورد حاصل عملی کار خویش فاصله گرفته اند.
پس ملاحظه می فرمایید که هر فرد دانشمند و تحصیلکرده ای روشنفکر (Intellectual) محسوب نمی شود و هر جامعه ای هم که دانشگاه و دانشجو زیاد داشته باشد از دوران تاریکی به عصر خرد نقل مکان نکرده است.
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

یک انسان فرزانه نیازی به اثبات نقطه نظرهای خود ندارند.

لائوتسه
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

اغلب، به زنانِ زیبا فقط به خاطرِ ظاهرشان پاداش داده شده و محترم شمرده می‌شوند. این موضوع آنقدر تکرار می‌شود که از رشد و توسعه در بخش‌های دیگرِ وجودِ خود، غافل می‌مانند.
اعتماد به نفس و احساسِ موفقیتِ آنها سطحی بوده و به اندازهٔ پوستِ بدنشان عمق دارد و وقتی زیبایی محو می‌گردد، دیگر چیزی برای ارائه ندارند. چنین زنی، نه هنرِ جالبِ توجه بودن را در خود پرورش داده و نه تواناییِ توجه به نکاتِ جالب دیگران را دارد.

اروین یالوم
«درمانِ شوپنهاور»
🍀❤️ @filsofak

مبنای هر رابطه سالمی اعتماده، اما از کجا بفهمیم چقدر طرف مقابلمون قابل اطمینانه؟!
🆔👉 @filsofak