فلسفه اخلاق
چند نفر را در این عکس میشناسید؟ 🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
چند نفر را در این عکس میشناسید؟
اگر فقط ۴ نفر راشناختید، شما فقط در دنیا هستید!
اگر ۸ نفر را شناختید، شما نسبتا در جریان اوضاع جهان هستید!
اگر ۱۲ نفر را شناختید، شما اهل مطالعه هستید!
اگر ۱۶ نفر را شناختید، شما آدم بافرهنگ و کتابخوان هستید!
اگر ۲۰ نفر را شناختید، خیلی با فرهنگ و کتابخوان هستید!
اگر ۲۵ نفر و بالاتر را شناختید، احتمالا دارای کتابفروشی بودهاید!!
🍀❤️ @filsofak
چند نفر را در این عکس میشناسید؟
اگر فقط ۴ نفر راشناختید، شما فقط در دنیا هستید!
اگر ۸ نفر را شناختید، شما نسبتا در جریان اوضاع جهان هستید!
اگر ۱۲ نفر را شناختید، شما اهل مطالعه هستید!
اگر ۱۶ نفر را شناختید، شما آدم بافرهنگ و کتابخوان هستید!
اگر ۲۰ نفر را شناختید، خیلی با فرهنگ و کتابخوان هستید!
اگر ۲۵ نفر و بالاتر را شناختید، احتمالا دارای کتابفروشی بودهاید!!
🍀❤️ @filsofak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔵اخلاق در پژوهش را جدی بگیرید!
🔔میزان سرقتعلمی را در مقالات و کتابها با استفاده از نرمافزارها بسنجید✅
📢مقالات کوتاه و کاربردی اخلاق در پژوهش را در دانشنامهٔ سمیمنور دنبال کنید
🍀❤️ @filsofak
🔔میزان سرقتعلمی را در مقالات و کتابها با استفاده از نرمافزارها بسنجید✅
📢مقالات کوتاه و کاربردی اخلاق در پژوهش را در دانشنامهٔ سمیمنور دنبال کنید
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
ماهیمون هی میخواست یه چیزی بهم بگه؛
تا دهنشو باز میکرد آب میرفت تو دهنش، و نمیتونست بگه.
دست کردم تو آکواریوم درش آوردم. شروع کرد از خوشحالی بالا پایین پریدن. دلم نیومد دوباره بندازمش اون تو. اینقدر بالا پایین پرید، خسته شد خوابید. دیدم بهترین موقعه تا خوابه دوباره بندازمش تو آب. ولی الان چند ساعته بیدار نشده. یعنی فکر کنم بیدار شده، دیده انداختمش اون تو، قهر کرده خودشو زده به خواب...!
این داستان رفتار ما با بعضی آدمای اطرافمونه. دوسشون داریم و دوستمون دارند، ولی اونارو نمیفهمیم؛ فقط تو دنیای خودمون داریم بهترین رفتار رو با اونا می کنیم...
#خسرو_شکیبایی
🍀❤️ @filsofak
ماهیمون هی میخواست یه چیزی بهم بگه؛
تا دهنشو باز میکرد آب میرفت تو دهنش، و نمیتونست بگه.
دست کردم تو آکواریوم درش آوردم. شروع کرد از خوشحالی بالا پایین پریدن. دلم نیومد دوباره بندازمش اون تو. اینقدر بالا پایین پرید، خسته شد خوابید. دیدم بهترین موقعه تا خوابه دوباره بندازمش تو آب. ولی الان چند ساعته بیدار نشده. یعنی فکر کنم بیدار شده، دیده انداختمش اون تو، قهر کرده خودشو زده به خواب...!
این داستان رفتار ما با بعضی آدمای اطرافمونه. دوسشون داریم و دوستمون دارند، ولی اونارو نمیفهمیم؛ فقط تو دنیای خودمون داریم بهترین رفتار رو با اونا می کنیم...
#خسرو_شکیبایی
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
غنی ترین انسان ها، کسی است که به کم ترین قانع باشد، چرا که قناعت، ثروت طبیعت است.
سقراط
🍀❤️ @filsofak
غنی ترین انسان ها، کسی است که به کم ترین قانع باشد، چرا که قناعت، ثروت طبیعت است.
سقراط
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
تمامي امور ياوه و پوچ اين دنيا را بگذاريم و بگذريم و خود را يکسره وقف جستن حقيقت کنيم. زندگي حقير است و ساعت مرگ نامعلوم؛ چون به ناگاه در رسد، در چه حالي از دنيا رخت بر خواهم بست؟ و آنچه را که در آموختنش در اين دنيا سهل انگاري کردم، کجا خواهم آموخت؟
✏️اعترافات / آگوستین قدیس
🍀❤️ @filsofak
تمامي امور ياوه و پوچ اين دنيا را بگذاريم و بگذريم و خود را يکسره وقف جستن حقيقت کنيم. زندگي حقير است و ساعت مرگ نامعلوم؛ چون به ناگاه در رسد، در چه حالي از دنيا رخت بر خواهم بست؟ و آنچه را که در آموختنش در اين دنيا سهل انگاري کردم، کجا خواهم آموخت؟
✏️اعترافات / آگوستین قدیس
🍀❤️ @filsofak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شهید بهشتی:
مگر میشود یک جامعهای را بر محور دروغ تا آخر پیش برد؟ ما معتقدیم راستی تاکتیک نیست، راستی اخلاق است.
🍀❤️ @filsofak
مگر میشود یک جامعهای را بر محور دروغ تا آخر پیش برد؟ ما معتقدیم راستی تاکتیک نیست، راستی اخلاق است.
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
#فلسفه_روانشناسی
اندیشه ها و نظریات نیچه
آثار نیچه در زمان حیاتش و پس از آن تأثیرات بسیار جدی بر جنبشهای فلسفی، ادبی، فرهنگی و سیاسی قرن بیستم گذاشت. آثار مکتوب و منتشر شده نیچه نشان میدهد که حیات خلاق او بین سالهای ۱۸۷۲ تا ۱۸۸۸ بودهاست. نیچه، شوریده سری است که در شوریدگی و آفرینشگری اش بی مانند است. خطا نیست، اگر گفته شود نیچه چونان سقراط به زایش و زایندگی اشتیاق وافر داشت، چون نیچه بیش از آن که به تولید اندیشه یا ایده پردازی دست یازد، در پی آن بود که اندیشیدن را مورد توجه قرار دهد. از این روست که اگر فلسفه از نگاه نیچه تعریف شود چیزی نخواهد بود مگر این که «فلسفه عبارت است از آفریدن ارزشهای نو». نگاه نیچه به هرچه هست، تازهاست. قضاوتی که او درباره جهان میکند و آن را به پرسش میگیرد، داوری متفاوتی است وی میگوید: «جهان چیزی جز آنچه هست نیست، و دنیای حقیقی، دروغی بیش نیست»؛ به دیگر سخن، جهانی در پساپشت این جهان وجود ندارد.
نیچه در کتابش فراسوی نیک و بد مطرح می کند که باید از دگم گرایی ها در اندیشه فلسفی دوری کرد. او حقیقت گرایی مطلق افلاطون را زیر سئوال می برد و جستجوی خیر و حقیقت مطلق را باطل می داند. وی می گوید که برای بشر بنیادی تر از بررسی حقیقت جستجوی ارزش آن بوده است و متافیزیسین ها همگی به دنبال ارزش گذاری مفاهیم متضاد بوده اند. نیچه می گوید که باید در تضادهای دوگانه شک کرد. نیز می گوید از کجا معلوم که این تضادهای دوگانه اصلا وابسته به هم و یکی نباشند؟ در فلسفه معین ارزشی بیشتر از نامعین دارد همان طور که ارزش نمود کمتر از حقیقت است. اگر چه نیچه مطرح می کند که چه بسا این ارزش گذاری ها اشتباه و ظاهربینانه است. از نظر وی نادرستی یک حکم باعث نمی شود که آن حکم را رد کنیم. او احکام نادرست را برای زندگی بشری ضروری می انگارد و رد کردن آنها را به معنای رد کردن زندگی می داند. از نظر او فلسفه فراسوی نیک و بد ضروری ست.
فراسوی نیک و بد
نیچه
ترجمه داریوش آشوری
انتشارات خوارزمی- ۱۳۷۹- تهران.
🍀❤️ @filsofak
#فلسفه_روانشناسی
اندیشه ها و نظریات نیچه
آثار نیچه در زمان حیاتش و پس از آن تأثیرات بسیار جدی بر جنبشهای فلسفی، ادبی، فرهنگی و سیاسی قرن بیستم گذاشت. آثار مکتوب و منتشر شده نیچه نشان میدهد که حیات خلاق او بین سالهای ۱۸۷۲ تا ۱۸۸۸ بودهاست. نیچه، شوریده سری است که در شوریدگی و آفرینشگری اش بی مانند است. خطا نیست، اگر گفته شود نیچه چونان سقراط به زایش و زایندگی اشتیاق وافر داشت، چون نیچه بیش از آن که به تولید اندیشه یا ایده پردازی دست یازد، در پی آن بود که اندیشیدن را مورد توجه قرار دهد. از این روست که اگر فلسفه از نگاه نیچه تعریف شود چیزی نخواهد بود مگر این که «فلسفه عبارت است از آفریدن ارزشهای نو». نگاه نیچه به هرچه هست، تازهاست. قضاوتی که او درباره جهان میکند و آن را به پرسش میگیرد، داوری متفاوتی است وی میگوید: «جهان چیزی جز آنچه هست نیست، و دنیای حقیقی، دروغی بیش نیست»؛ به دیگر سخن، جهانی در پساپشت این جهان وجود ندارد.
نیچه در کتابش فراسوی نیک و بد مطرح می کند که باید از دگم گرایی ها در اندیشه فلسفی دوری کرد. او حقیقت گرایی مطلق افلاطون را زیر سئوال می برد و جستجوی خیر و حقیقت مطلق را باطل می داند. وی می گوید که برای بشر بنیادی تر از بررسی حقیقت جستجوی ارزش آن بوده است و متافیزیسین ها همگی به دنبال ارزش گذاری مفاهیم متضاد بوده اند. نیچه می گوید که باید در تضادهای دوگانه شک کرد. نیز می گوید از کجا معلوم که این تضادهای دوگانه اصلا وابسته به هم و یکی نباشند؟ در فلسفه معین ارزشی بیشتر از نامعین دارد همان طور که ارزش نمود کمتر از حقیقت است. اگر چه نیچه مطرح می کند که چه بسا این ارزش گذاری ها اشتباه و ظاهربینانه است. از نظر وی نادرستی یک حکم باعث نمی شود که آن حکم را رد کنیم. او احکام نادرست را برای زندگی بشری ضروری می انگارد و رد کردن آنها را به معنای رد کردن زندگی می داند. از نظر او فلسفه فراسوی نیک و بد ضروری ست.
فراسوی نیک و بد
نیچه
ترجمه داریوش آشوری
انتشارات خوارزمی- ۱۳۷۹- تهران.
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
برگرفته از صفحه ی اینستاگرام مصطفی سلیمانی
https://www.instagram.com/soleymani63/
🍀❤️ @filsofak
برگرفته از صفحه ی اینستاگرام مصطفی سلیمانی
https://www.instagram.com/soleymani63/
🍀❤️ @filsofak
زنها گاهی اوقات چيزی نمیگويند.
چون به نظرشان لازم نيست كه چيزی گفته شود
با نگاهشان حرف میزنند...
به اندازه يک دنيا حرف میزنند.
هرگز نبايد از چشمان هيچ زنی ساده گذشت!
سیمین_دوبوار
🍀❤️ @filsofak
چون به نظرشان لازم نيست كه چيزی گفته شود
با نگاهشان حرف میزنند...
به اندازه يک دنيا حرف میزنند.
هرگز نبايد از چشمان هيچ زنی ساده گذشت!
سیمین_دوبوار
🍀❤️ @filsofak
Forwarded from فلسفه اخلاق
سوال و جواب اندیشه اسلامی.pdf
168.2 KB
Forwarded from فلسفه اخلاق
سوال و جواب نهج البلاغه.pdf
179.3 KB
📝 کانال فلسفه اخلاق:
کتابهای مهم را باید دو مرتبه خواند، قدری به این دلیل که مطلب در مرتبه دوم به کمال فهم می شود و آغاز تنها زمانی درک می شود که پایان معلوم باشد، و تا حدودی هم به این خاطر که در مرتبه دوم دل و دماغ چنان تفاوت دارند که یکی دیگری را متأثر می سازد، و این گونه می شود که شخص مطلب را به نوری دیگر می بیند.
✏️شوپنهاور
🍀❤️ @filsofak
کتابهای مهم را باید دو مرتبه خواند، قدری به این دلیل که مطلب در مرتبه دوم به کمال فهم می شود و آغاز تنها زمانی درک می شود که پایان معلوم باشد، و تا حدودی هم به این خاطر که در مرتبه دوم دل و دماغ چنان تفاوت دارند که یکی دیگری را متأثر می سازد، و این گونه می شود که شخص مطلب را به نوری دیگر می بیند.
✏️شوپنهاور
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
با التماس از شما میخواهم
در برابر حوادث روزمره مگویید:"طبیعی است"..
در دورانی که آشفتگی فرمان میراند و خون میریزد،
و فرمانِ آشوب میدهند،
و خودسری جای قانون را میگیرد،
و آدمیان، ناآدم میشوند..
هرگز مگویید:"این طبیعی است"،
تا هیچ چیز تغییرناپذیر شمرده نشود...
زیرا تا آدمیان با چیزی درآمیختهاند و طبیعی و عادیش میپندارند، هرگز توانایی تغییر دادنش را ندارند.
(گفتاری در آثار و اندیشههای برشت)
| کتاب: #زندگی_گالیله | #برتولت_برشت | برگردان: #عبدالرحیم_احمدی | انتشارات: #نیلوفر، چاپ نهم ،۱۳۹۳| صفحه:۴۷ | برگرفته از نسخه: چاپی |
🍀❤️ @filsofak
با التماس از شما میخواهم
در برابر حوادث روزمره مگویید:"طبیعی است"..
در دورانی که آشفتگی فرمان میراند و خون میریزد،
و فرمانِ آشوب میدهند،
و خودسری جای قانون را میگیرد،
و آدمیان، ناآدم میشوند..
هرگز مگویید:"این طبیعی است"،
تا هیچ چیز تغییرناپذیر شمرده نشود...
زیرا تا آدمیان با چیزی درآمیختهاند و طبیعی و عادیش میپندارند، هرگز توانایی تغییر دادنش را ندارند.
(گفتاری در آثار و اندیشههای برشت)
| کتاب: #زندگی_گالیله | #برتولت_برشت | برگردان: #عبدالرحیم_احمدی | انتشارات: #نیلوفر، چاپ نهم ،۱۳۹۳| صفحه:۴۷ | برگرفته از نسخه: چاپی |
🍀❤️ @filsofak