📝 کانال فلسفه اخلاق:
🍃دین نیاز به معرفی دارد نه تبلیغ
🔹ما در حوزه دینپژوهی باید معرفی دین بکنیم نه تبلیغ دین. دین ما نیاز به تبلیغ ندارد، نیاز به معرفی دارد و این نکته درخور اهمیتی است. به نظر من تبلیغ به معنی پروپاگاند برای جنسی و متاعی مورد دارد که خودش گویای خودش نیست. اما اگر ما معتقدیم که سخن ما، سخن آیین ما و کیش ما حق است، این دیگر خودش، خودش را نشان میدهد. فقط باید معرفیاش کنیم و این نکته مهمی است که ما معرفی دینمان را نباید با تبلیغ دین خودمان خطا کنیم.
🔹در مسائل اقتصادی مثلاً تلویزیونفروش برای شما میگوید که این تلویزیون که دارم بهترین تلویزیون است، اما اگر شما کوچکترین مسئله فنی این تلویزیون را بپرسید، بلد نیست، یعنی هیچ چیزی از تلویزیون سرش نمیشود. اما دائماً میگوید این تلویزیونی که من دارم، از هر تلویزیون دیگر بهتر است. این مبلغی است که معرف نیست. توجه میکنید! ما باید بگوییم که این تلویزیون دارای این اوصاف است، این ویژگیها را دارد. این نکته را باید به آن توجه کنیم. دائماً که میخواهیم آیین خودمان را، کیش خودمان را به مردم معرفی کنیم، دائماً از صفات ارزشی استفاده کنیم. میگوییم این خوب است، این بهترین است، این کاملترین است، این بینقصترین است، این هدایت میکند، اینها الفاظ ارزشی است. این الفاظ ارزشی مصرف خودشان را دارند. قبل از آنکه بگوییم دین ما خوب است، باید بگوییم "دین ما چیست". قبل از اینکه بگوییم دین ما کاملترین دین است، باید بگوییم "دین ما چیست و آن چیست که کاملترین است".
🔹عرق دینی داریم، چون حمیت دینی داریم و چون غیرت دینی داریم، این عرق و حمیت و غیرت کاملاً قابلقبول است، این باعث میشودبه محض اینکه در مقام معرفی دین برمیآییم، ناگهان احساس میکنیم در مقام مبلغ دینمان درآمدیم. آنوقت در عین حال، همه، حتی فرزندان خودمان که در همین آب و خاک بزرگ شدهاند، در عین حال که میدانند دینشان کاملترین دین است، ولی نمیدانند دینشان چیست. کدام یک از بچههای من و شما هستند که دین را حق ندانند، کاملترین ندانند؟ اما کدامشان هستند که بدانند دین اصلاً چیست؟ این نکته به نظر من نکته مهمی است.
🌂اطلاعرسانی دینی، موانع و قابلیتها،کتاب هفته، شماره 249
@mostafamalekian
🍀❤️ @filsofak
🍃دین نیاز به معرفی دارد نه تبلیغ
🔹ما در حوزه دینپژوهی باید معرفی دین بکنیم نه تبلیغ دین. دین ما نیاز به تبلیغ ندارد، نیاز به معرفی دارد و این نکته درخور اهمیتی است. به نظر من تبلیغ به معنی پروپاگاند برای جنسی و متاعی مورد دارد که خودش گویای خودش نیست. اما اگر ما معتقدیم که سخن ما، سخن آیین ما و کیش ما حق است، این دیگر خودش، خودش را نشان میدهد. فقط باید معرفیاش کنیم و این نکته مهمی است که ما معرفی دینمان را نباید با تبلیغ دین خودمان خطا کنیم.
🔹در مسائل اقتصادی مثلاً تلویزیونفروش برای شما میگوید که این تلویزیون که دارم بهترین تلویزیون است، اما اگر شما کوچکترین مسئله فنی این تلویزیون را بپرسید، بلد نیست، یعنی هیچ چیزی از تلویزیون سرش نمیشود. اما دائماً میگوید این تلویزیونی که من دارم، از هر تلویزیون دیگر بهتر است. این مبلغی است که معرف نیست. توجه میکنید! ما باید بگوییم که این تلویزیون دارای این اوصاف است، این ویژگیها را دارد. این نکته را باید به آن توجه کنیم. دائماً که میخواهیم آیین خودمان را، کیش خودمان را به مردم معرفی کنیم، دائماً از صفات ارزشی استفاده کنیم. میگوییم این خوب است، این بهترین است، این کاملترین است، این بینقصترین است، این هدایت میکند، اینها الفاظ ارزشی است. این الفاظ ارزشی مصرف خودشان را دارند. قبل از آنکه بگوییم دین ما خوب است، باید بگوییم "دین ما چیست". قبل از اینکه بگوییم دین ما کاملترین دین است، باید بگوییم "دین ما چیست و آن چیست که کاملترین است".
🔹عرق دینی داریم، چون حمیت دینی داریم و چون غیرت دینی داریم، این عرق و حمیت و غیرت کاملاً قابلقبول است، این باعث میشودبه محض اینکه در مقام معرفی دین برمیآییم، ناگهان احساس میکنیم در مقام مبلغ دینمان درآمدیم. آنوقت در عین حال، همه، حتی فرزندان خودمان که در همین آب و خاک بزرگ شدهاند، در عین حال که میدانند دینشان کاملترین دین است، ولی نمیدانند دینشان چیست. کدام یک از بچههای من و شما هستند که دین را حق ندانند، کاملترین ندانند؟ اما کدامشان هستند که بدانند دین اصلاً چیست؟ این نکته به نظر من نکته مهمی است.
🌂اطلاعرسانی دینی، موانع و قابلیتها،کتاب هفته، شماره 249
@mostafamalekian
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
🔴 هشدار شدید پیامبر اسلام (ص) درباره عواقب پارتیبازی در مجازات مجرمین
🔸در سال فتح مكه زنى مرتكب جرمى شده بود كه بايد مجازات مىشد. اتفاقا اين زن كه دزدى كرده بود وابسته به يكى از خانوادههاى بزرگ و جزء اشراف طراز اول قريش بود. وقتى بنا شد حد دربارهاش اجرا شود و دستش را قطع كنند، غريو از خاندان زن برخاست كه: اى واى، اين ننگ را چگونه تحمل كنيم؟ دستهجمعى به سراغ پيامبر رفتند و از او درخواست كردند كه از مجازات زن صرفنظر كند.
🔹فرمود: هرگز صرفنظر نمىكنم. هرچه كه واسطه و شفيع تراشيدند، پيامبر ترتيب اثر نداد. در عوض مردم را جمع كرد و به آنها گفت: مىدانيد چرا امتهاى گذشته هلاک شدند؟ دليلش اين بود كه در اين گونه مسائل تبعيض روا داشتند. اگر مجرمى كه دستگير شده بود وابسته به يک خانواده بزرگ نبود و شفيع و واسطه نداشت او را زود مجازات مىكردند، ولى اگر مجرم شفيع و واسطه داشت در مورد او قانون كار نمىكرد. خدا به همين سبب چنين اقوامى را هلاک مىكند. من هرگز حاضر نيستم در حق هيچ كس تبعيضى قائل شوم.
📝 استاد مطهری، آیندۀ انقلاب اسلامی ایران، ص156-155
#گزیده_کتاب
⭕️ کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری»🔻
@motahari_ir
🍀❤️ @filsofak
🔴 هشدار شدید پیامبر اسلام (ص) درباره عواقب پارتیبازی در مجازات مجرمین
🔸در سال فتح مكه زنى مرتكب جرمى شده بود كه بايد مجازات مىشد. اتفاقا اين زن كه دزدى كرده بود وابسته به يكى از خانوادههاى بزرگ و جزء اشراف طراز اول قريش بود. وقتى بنا شد حد دربارهاش اجرا شود و دستش را قطع كنند، غريو از خاندان زن برخاست كه: اى واى، اين ننگ را چگونه تحمل كنيم؟ دستهجمعى به سراغ پيامبر رفتند و از او درخواست كردند كه از مجازات زن صرفنظر كند.
🔹فرمود: هرگز صرفنظر نمىكنم. هرچه كه واسطه و شفيع تراشيدند، پيامبر ترتيب اثر نداد. در عوض مردم را جمع كرد و به آنها گفت: مىدانيد چرا امتهاى گذشته هلاک شدند؟ دليلش اين بود كه در اين گونه مسائل تبعيض روا داشتند. اگر مجرمى كه دستگير شده بود وابسته به يک خانواده بزرگ نبود و شفيع و واسطه نداشت او را زود مجازات مىكردند، ولى اگر مجرم شفيع و واسطه داشت در مورد او قانون كار نمىكرد. خدا به همين سبب چنين اقوامى را هلاک مىكند. من هرگز حاضر نيستم در حق هيچ كس تبعيضى قائل شوم.
📝 استاد مطهری، آیندۀ انقلاب اسلامی ایران، ص156-155
#گزیده_کتاب
⭕️ کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری»🔻
@motahari_ir
🍀❤️ @filsofak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شعرخوانی شاعر ترک زبان در رثای حادثه قطار تبریز_مشهد
🍀❤️ @filsofak
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
خانمکارنآرمسترانگ، از صاحبنظران غير مسلمان وين است. پس از يازده سپتامبر 2002 م. در مورد زندگي پيامبر اسلام، کتابي نوشت که در رديف پرفروشترين کتابهاي سال آمريکا و اروپا قرار گرفت. انگيزه اصلي او در نوشتن کتاب مذکور، دفاع از اسلام و روشن کردن ذهن مسيحيان غربي به پيامبر اسلام بود. او در مقدمه کتابش چنين نوشته است:
«بيشتر همّ پيامبر صرف جلوگيري از برخوردهاي وحشيانه گرديد؛ زيرا لغت اسلام که به معناي تسليم بودن در برابر خداوند است، از ريشه «سلام» به معناي «صلح» گرفته شده است. محمد(ص) مرد جهاد بود، ولي يک صلح طلب واقعي هم بود؛ زيرا جان و اعتقاد نزديکترين ياران خود را در جريان صلح با مکه به گرو گذاشت تا اين اتحاد بدون خونريزي به انجام رسد. او به جاي خونريزي و قتل عام، در فکر مذاکره و صلح بود. آگاهي از داستان واقعي زندگي حضرت محمد(ص) در اين مقطع خطرناک تاريخ بشري، لازم است و نبايد اجازه داد که متعصبين خيره سر با تحريف زندگي پيامبر به نفع خود از آن استفاده کنند. انسان غربي معاصر از داستان زندگي آن حضرت، مسائل بسيار مهمتري را براي هدايت خود در اين دنياي متغير بايد بياموزد
✏️زندگينامه پيامبر اسلام،
کارن آرمسترانگ،
مترجم: کيانوش حشمتي، انتشارات حکمت
🍀❤️ @filsofak
خانمکارنآرمسترانگ، از صاحبنظران غير مسلمان وين است. پس از يازده سپتامبر 2002 م. در مورد زندگي پيامبر اسلام، کتابي نوشت که در رديف پرفروشترين کتابهاي سال آمريکا و اروپا قرار گرفت. انگيزه اصلي او در نوشتن کتاب مذکور، دفاع از اسلام و روشن کردن ذهن مسيحيان غربي به پيامبر اسلام بود. او در مقدمه کتابش چنين نوشته است:
«بيشتر همّ پيامبر صرف جلوگيري از برخوردهاي وحشيانه گرديد؛ زيرا لغت اسلام که به معناي تسليم بودن در برابر خداوند است، از ريشه «سلام» به معناي «صلح» گرفته شده است. محمد(ص) مرد جهاد بود، ولي يک صلح طلب واقعي هم بود؛ زيرا جان و اعتقاد نزديکترين ياران خود را در جريان صلح با مکه به گرو گذاشت تا اين اتحاد بدون خونريزي به انجام رسد. او به جاي خونريزي و قتل عام، در فکر مذاکره و صلح بود. آگاهي از داستان واقعي زندگي حضرت محمد(ص) در اين مقطع خطرناک تاريخ بشري، لازم است و نبايد اجازه داد که متعصبين خيره سر با تحريف زندگي پيامبر به نفع خود از آن استفاده کنند. انسان غربي معاصر از داستان زندگي آن حضرت، مسائل بسيار مهمتري را براي هدايت خود در اين دنياي متغير بايد بياموزد
✏️زندگينامه پيامبر اسلام،
کارن آرمسترانگ،
مترجم: کيانوش حشمتي، انتشارات حکمت
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
محمد ترکاشوند
اللهم نَشْکوا إلیک فَقْدَ نَبیِّنا
خدایا برای شکوه به درگاهت آمده ام.
من از نبودن پیامبرمان شاکی هستم.
جای خالی اش را احساس می کنم.
می خواهم پدری او برای دخترش را به تماشا بنشینم آن هنگام که دست دخترش را می بوسد و در مقابل دخترش می ایستد و در وقت ورود به منزل به استقبال او می رود در جامعه ای که دختر شایسته ی خاک سرد گورستان است.
دلم هوای آقایی را کرده که در حال جستجوی احوال مرد یهودیِ مزاحمی است که گاه و بی گاه خاکروبه بر سرش می ریخت. چه کنم خدای من!؟ لحظه عیادت پیامبر از آن یهودیِ جسور که اینک بیمار شده، نسیم خنک گذشت و کرامت در کویر تفته ی جانم می آفریند.
اشک امانم نمی دهد آن زمان که کنار سلمان در کوچه منتهی به مسجد به تماشای پیامبر می ایستم که در حال سوار کردن بچه ها بر کمر و شانه ی خویشتن است و مردم در مسجد به انتظار نماز، متحیرند که چه مهمتری از نماز اول وقت پیش آمده که پیامبر را به خود مسغول داشته است. من از نبودنت شاکی ام چون هنوز هم باور نکرده ایم نشکستن دل بچه ها و به بازی نشستن با آنها و آدم حساب کردنشان کم از نماز نیست.
نبودنت ای باران مهربانی! خشکسالی عطوفت آورده. قرن هاست دیگر کسی برای هدایت دشمنانت گریه نکرده. ما دلتنگ نزول همیشگی «لعلّک باخِعٌ نفسَک ألّا یکونوا مؤمنین» هستیم. جان کندن مادرانه ات برای هدایت گمراهان و دق کردنت از شرک مردم را فقط هنگام قرائت قرآن، حسرت می خوریم.
خدایا حتما ما را درک می کنی اگر با مخالفان و دشمنانمان بد خلقی می کنیم. ما که آن صحنه ی دعا کردن پیامبرت در جنگ احد را با لب و دهان خونین و پیشانی و دندان شکسته ندیدیم. فقط شنیده ایم دست به دعا برداشت که خدایا این مشرکین متجاوز قوم و خویش منند، جنایتشان و جسارتشان از روی نادانی بود، هدایتشان کن. «اللهم اهْدِ قومی إنَّهم لا یعلمون»
عجز از گذشت و بخشش قلبم را میفشارد، به مهربانی و گذشتت محتاجم. شنیده ام که هنگامه ی فتح مکه سایه مهرت و دامنه ی عفوت به مشرکان جنایتکاری چون بوسفیان و هند جگرخوار و قاتل عموی مظلومت هم رسید.
نبودنت بهترین استدلال بر نامهربانی ماست و من از بی مهری و قهر خسته به شکایت آمده ام که اللهم انا نشکوا الیک فقد نبینا
خدایا ما پیامبر می خواهیم.
@mohammadtorkashvand
🍀❤️ @filsofak
محمد ترکاشوند
اللهم نَشْکوا إلیک فَقْدَ نَبیِّنا
خدایا برای شکوه به درگاهت آمده ام.
من از نبودن پیامبرمان شاکی هستم.
جای خالی اش را احساس می کنم.
می خواهم پدری او برای دخترش را به تماشا بنشینم آن هنگام که دست دخترش را می بوسد و در مقابل دخترش می ایستد و در وقت ورود به منزل به استقبال او می رود در جامعه ای که دختر شایسته ی خاک سرد گورستان است.
دلم هوای آقایی را کرده که در حال جستجوی احوال مرد یهودیِ مزاحمی است که گاه و بی گاه خاکروبه بر سرش می ریخت. چه کنم خدای من!؟ لحظه عیادت پیامبر از آن یهودیِ جسور که اینک بیمار شده، نسیم خنک گذشت و کرامت در کویر تفته ی جانم می آفریند.
اشک امانم نمی دهد آن زمان که کنار سلمان در کوچه منتهی به مسجد به تماشای پیامبر می ایستم که در حال سوار کردن بچه ها بر کمر و شانه ی خویشتن است و مردم در مسجد به انتظار نماز، متحیرند که چه مهمتری از نماز اول وقت پیش آمده که پیامبر را به خود مسغول داشته است. من از نبودنت شاکی ام چون هنوز هم باور نکرده ایم نشکستن دل بچه ها و به بازی نشستن با آنها و آدم حساب کردنشان کم از نماز نیست.
نبودنت ای باران مهربانی! خشکسالی عطوفت آورده. قرن هاست دیگر کسی برای هدایت دشمنانت گریه نکرده. ما دلتنگ نزول همیشگی «لعلّک باخِعٌ نفسَک ألّا یکونوا مؤمنین» هستیم. جان کندن مادرانه ات برای هدایت گمراهان و دق کردنت از شرک مردم را فقط هنگام قرائت قرآن، حسرت می خوریم.
خدایا حتما ما را درک می کنی اگر با مخالفان و دشمنانمان بد خلقی می کنیم. ما که آن صحنه ی دعا کردن پیامبرت در جنگ احد را با لب و دهان خونین و پیشانی و دندان شکسته ندیدیم. فقط شنیده ایم دست به دعا برداشت که خدایا این مشرکین متجاوز قوم و خویش منند، جنایتشان و جسارتشان از روی نادانی بود، هدایتشان کن. «اللهم اهْدِ قومی إنَّهم لا یعلمون»
عجز از گذشت و بخشش قلبم را میفشارد، به مهربانی و گذشتت محتاجم. شنیده ام که هنگامه ی فتح مکه سایه مهرت و دامنه ی عفوت به مشرکان جنایتکاری چون بوسفیان و هند جگرخوار و قاتل عموی مظلومت هم رسید.
نبودنت بهترین استدلال بر نامهربانی ماست و من از بی مهری و قهر خسته به شکایت آمده ام که اللهم انا نشکوا الیک فقد نبینا
خدایا ما پیامبر می خواهیم.
@mohammadtorkashvand
🍀❤️ @filsofak
حتی اگر بخواهيم همه دلبری های این عکس رو نادیده بگيریم؛ از جدیت دختره در اندازه گيری قطر بازو نميشه گذشت!☺️
به حالت لبها دقت شود لطفا!
🆔 @filsofak 💯
به حالت لبها دقت شود لطفا!
🆔 @filsofak 💯
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدئویی که 20 میلیون بار دیده شده: اولین شستشوی موهای سر یک نوزاد پس از تولد👶🏻
🆔 @filsofak
🆔 @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
🍃🍀🌿🍃🍀🌿🍃🍀🌿🍃🍀🌿
یک شب مار بزرگی برای پیدا کردن غذا وارد دكان نجاری شد،
عادت نجار اين بود كه موقع ترک کارگاه وسايل كارش را روي ميز بگذارد.
آن شب، نجار اره اش را روی ميز گذاشته بود.
همينطور كه مار گشت مي زد بدنش به اره گير کرد و كمي زخم شد. مار خيلي عصبانی شد و برای دفاع از خود اره را گاز گرفت.
این کار سبب خون ريزی دور دهانش شد و او که نمی فهمید كه چه اتفاقی افتاده، از اينكه اره دارد به او حمله مي كند و مرگش حتمي است تصميم گرفت برای آخرين بار از خود دفاع كرده و هر چه شديدتر حمله كند.
او بدنش را به دور اره پيجاند و هي فشار داد.
صبح كه نجار به کارگاه آمد روي ميز به جای اره، لاشۀ ماری بزرگ و زخم آلود ديد كه فقط و فقط بخاطر بی فکری و خشم زياد مرده است.
🌺 ما در لحظۀ خشم می خواهیم به ديگران صدمه بزنیم ولی بعد متوجه مي شويم که به جز خودمان كس ديگری را نرنجانده ايم و موقعی اين را درك می کنیم كه خيلي دير شده.
🍀 زندگی بيشتر احتياج دارد كه گذشت و چشم پوشی كنيم، از اتفاقها، از آدمها، از رفتارها، از گفتارها و به خودمان يادآوری کنیم، گذشت و چشم پوشی.
🍃☘🌿🍃🍀🌿🍃🍀🌿🍃🍀🌿
🍀❤️ @filsofak
🍃🍀🌿🍃🍀🌿🍃🍀🌿🍃🍀🌿
یک شب مار بزرگی برای پیدا کردن غذا وارد دكان نجاری شد،
عادت نجار اين بود كه موقع ترک کارگاه وسايل كارش را روي ميز بگذارد.
آن شب، نجار اره اش را روی ميز گذاشته بود.
همينطور كه مار گشت مي زد بدنش به اره گير کرد و كمي زخم شد. مار خيلي عصبانی شد و برای دفاع از خود اره را گاز گرفت.
این کار سبب خون ريزی دور دهانش شد و او که نمی فهمید كه چه اتفاقی افتاده، از اينكه اره دارد به او حمله مي كند و مرگش حتمي است تصميم گرفت برای آخرين بار از خود دفاع كرده و هر چه شديدتر حمله كند.
او بدنش را به دور اره پيجاند و هي فشار داد.
صبح كه نجار به کارگاه آمد روي ميز به جای اره، لاشۀ ماری بزرگ و زخم آلود ديد كه فقط و فقط بخاطر بی فکری و خشم زياد مرده است.
🌺 ما در لحظۀ خشم می خواهیم به ديگران صدمه بزنیم ولی بعد متوجه مي شويم که به جز خودمان كس ديگری را نرنجانده ايم و موقعی اين را درك می کنیم كه خيلي دير شده.
🍀 زندگی بيشتر احتياج دارد كه گذشت و چشم پوشی كنيم، از اتفاقها، از آدمها، از رفتارها، از گفتارها و به خودمان يادآوری کنیم، گذشت و چشم پوشی.
🍃☘🌿🍃🍀🌿🍃🍀🌿🍃🍀🌿
🍀❤️ @filsofak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔷 دروغ مصلحتی و سیاسی از نگاه شهید بهشتی
🗣 شهید بهشتی:
🔹راستی تاکتیک نیست. راستی اخلاق است. محکم جلوی دروغ می ایستیم ولو از نظر سیاست آن دروغ به سود کارها تلقی شود.
🆔 @filsofak
🗣 شهید بهشتی:
🔹راستی تاکتیک نیست. راستی اخلاق است. محکم جلوی دروغ می ایستیم ولو از نظر سیاست آن دروغ به سود کارها تلقی شود.
🆔 @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
📚🤔
در همین لحظه که من در حال نوشتنم، در گوشهی
دیگری از جهان، انسانهای زیادی گرسنهاند. اگر «ژان پل سارتر» بود میگفت من در برابر این گرسنگی مسئولم.
البته من اعتراض میکردم: من نمیدانم آنجا چه خبر است و برای تغییر وضع اسفبار موجود، کار چندانی از دستم برنمیآید.
ولی سارتر میگفت این منم که انتخاب کردهام بیخبر بمانم و به جای آنکه خود را درگیر این وضع اسفبار کنم، در این لحظهی خاص فقط بنویسم. میتوانستم فراخوانی بدهم و اعانه جمع کنم یا از طریق ارتباطاتی که در اصحاب رسانه دارم، توجه همگان را به وضع موجود جذب کنم، ولی انتخاب کردهام آن را نادیده بگیرم.
من در برابر آنچه میکنم و آنچه انتخاب میکنم که نادیده بگیرم، مسئولم.
#اروین_یالوم
🍀❤️ @filsofak
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
📚🤔
در همین لحظه که من در حال نوشتنم، در گوشهی
دیگری از جهان، انسانهای زیادی گرسنهاند. اگر «ژان پل سارتر» بود میگفت من در برابر این گرسنگی مسئولم.
البته من اعتراض میکردم: من نمیدانم آنجا چه خبر است و برای تغییر وضع اسفبار موجود، کار چندانی از دستم برنمیآید.
ولی سارتر میگفت این منم که انتخاب کردهام بیخبر بمانم و به جای آنکه خود را درگیر این وضع اسفبار کنم، در این لحظهی خاص فقط بنویسم. میتوانستم فراخوانی بدهم و اعانه جمع کنم یا از طریق ارتباطاتی که در اصحاب رسانه دارم، توجه همگان را به وضع موجود جذب کنم، ولی انتخاب کردهام آن را نادیده بگیرم.
من در برابر آنچه میکنم و آنچه انتخاب میکنم که نادیده بگیرم، مسئولم.
#اروین_یالوم
🍀❤️ @filsofak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@filsofak
کارد بخوره به اون شکمت😡👊
کارد بخوره به اون شکمت😡👊
Audio
#پاراگراف_صوتی
«منبع اختلافات ما»
کتاب: #باج_گیری_عاطفی
نویسنده: #سوزان_فوروارد
گرفته شده از کانال کتابخانه
🍀❤️ @filsofak
«منبع اختلافات ما»
کتاب: #باج_گیری_عاطفی
نویسنده: #سوزان_فوروارد
گرفته شده از کانال کتابخانه
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
بسيارى از معلمين تاريخ هنوز هم نمى دانند مقصود از تدريس تاريخ فقط دانستن حوادث جنگى نيست و اگر مقصود همين باشد، براى شاگرد مدرسه چه فايده دارد كه بداند فلان جنگ در چه تاريخ واقع شده يا فلان سردار در چه تاريخ بدنيا آمده؟ يا چه زمانى مرده است؟
بلكه شاگرد بايد بطور تحقيق از علت اين نبردها و حوادث تاريخى آگاه شود.
| کتاب: #نبرد_من | #آدولف_هيتلر | ترجمه: #عنايت | انتشارات: #دنياى_كتاب - ١٣٧٤ - چاپ پنجم | صفحه: ١٠ - ١١ | برگرفته از نسخه: چاپی |
🍀❤️ @filsofak
بسيارى از معلمين تاريخ هنوز هم نمى دانند مقصود از تدريس تاريخ فقط دانستن حوادث جنگى نيست و اگر مقصود همين باشد، براى شاگرد مدرسه چه فايده دارد كه بداند فلان جنگ در چه تاريخ واقع شده يا فلان سردار در چه تاريخ بدنيا آمده؟ يا چه زمانى مرده است؟
بلكه شاگرد بايد بطور تحقيق از علت اين نبردها و حوادث تاريخى آگاه شود.
| کتاب: #نبرد_من | #آدولف_هيتلر | ترجمه: #عنايت | انتشارات: #دنياى_كتاب - ١٣٧٤ - چاپ پنجم | صفحه: ١٠ - ١١ | برگرفته از نسخه: چاپی |
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
اگر در بخش انتخابی و اختیاریِ سرنوشت انسان سهم بسزایی قائل باشیم، مسلما فرهنگِ انسان است که نقش اساسی دارد. از موضوعات مهم فرهنگ انسان، تصویر های ذهنی فردی و اجتماعی اوست.
پدر و شوهر و مادر و همسر و مربی و معلم و خواهر و برادر، اگر تصویر ذهنی اش انسانی مثبت، سازنده، فهیم و لایق و عاشق باشد و اینها را در خود ایجاد کرده باشد در نتیجه تصویر ذهنی که تبدیل به شخصیت، رفتار، گفتار، عمل و عکس العمل می شود؛ تاثیر مثبتی بر دیگران خواهد داشت و برعکس اگر تصویر ذهنی انسان منفی و مخرب و نالایق و مردم آزار باشد، اثراتش بر شخص و دیگران گذاشته خواهد شد، به خصوص در موضوع خانواده و کودک در زندگی روزمره، حقانیتِ تصویر ذهنی سالم و ناسالم را مشاهده میکنیم.
روانشناسانِ خانواده معتقدند تصویر ذهنی زن و شوهر از یکدیگر تعیین کننده یِ سرنوشت زناشویی آنهاست، اگر زنی یا مردی از خود تصویر ذهنی مظلوم و یا از همسرش تصویر ذهنی ظالم داشته باشد و این تصویر دور از واقعیت باشد، خدا می داند که چه بر سر این زندگی و کودکان بی گناه می آید.
یا معلمی که تصویر ذهنیِ نالایقی و بی ارزشیِ خود را فرافکن بر شاگردانش می کند، چگونه نقطه پرورشِ استعداد و شکوفایی قوه ها را در او می کُشد. رئیسی که تصویر ذهنی یشان از خود و دیگران ناسالم و نادرست است، به جای کار و خدمت به خلق، جنگ تصاویر ذهنی با یکدیگر دارند.
خلاصه به تمام کسانی که سلامت و آرامش را در همه جا جستجو می کنند غیر از خود:👇
سالها دل طلب جام جم از ما میکرد
آنچه خود داشت ز بیگانه تمنا میکرد
👇مقدمه دکتر عیسی جلالی بر کتاب: 👇
| #روانشناسی_تصویر_ذهنی | دکتر: #ماکسول_مالتز | برگردان: #مهدی_قراچه_داغی | انتشارات: #شباهنگ - چاپ هفتم - ۱۳۹۴ | صفحه: ۳ | برگرفته از نسخه: چاپی
🍀❤️ @filsofak
اگر در بخش انتخابی و اختیاریِ سرنوشت انسان سهم بسزایی قائل باشیم، مسلما فرهنگِ انسان است که نقش اساسی دارد. از موضوعات مهم فرهنگ انسان، تصویر های ذهنی فردی و اجتماعی اوست.
پدر و شوهر و مادر و همسر و مربی و معلم و خواهر و برادر، اگر تصویر ذهنی اش انسانی مثبت، سازنده، فهیم و لایق و عاشق باشد و اینها را در خود ایجاد کرده باشد در نتیجه تصویر ذهنی که تبدیل به شخصیت، رفتار، گفتار، عمل و عکس العمل می شود؛ تاثیر مثبتی بر دیگران خواهد داشت و برعکس اگر تصویر ذهنی انسان منفی و مخرب و نالایق و مردم آزار باشد، اثراتش بر شخص و دیگران گذاشته خواهد شد، به خصوص در موضوع خانواده و کودک در زندگی روزمره، حقانیتِ تصویر ذهنی سالم و ناسالم را مشاهده میکنیم.
روانشناسانِ خانواده معتقدند تصویر ذهنی زن و شوهر از یکدیگر تعیین کننده یِ سرنوشت زناشویی آنهاست، اگر زنی یا مردی از خود تصویر ذهنی مظلوم و یا از همسرش تصویر ذهنی ظالم داشته باشد و این تصویر دور از واقعیت باشد، خدا می داند که چه بر سر این زندگی و کودکان بی گناه می آید.
یا معلمی که تصویر ذهنیِ نالایقی و بی ارزشیِ خود را فرافکن بر شاگردانش می کند، چگونه نقطه پرورشِ استعداد و شکوفایی قوه ها را در او می کُشد. رئیسی که تصویر ذهنی یشان از خود و دیگران ناسالم و نادرست است، به جای کار و خدمت به خلق، جنگ تصاویر ذهنی با یکدیگر دارند.
خلاصه به تمام کسانی که سلامت و آرامش را در همه جا جستجو می کنند غیر از خود:👇
سالها دل طلب جام جم از ما میکرد
آنچه خود داشت ز بیگانه تمنا میکرد
👇مقدمه دکتر عیسی جلالی بر کتاب: 👇
| #روانشناسی_تصویر_ذهنی | دکتر: #ماکسول_مالتز | برگردان: #مهدی_قراچه_داغی | انتشارات: #شباهنگ - چاپ هفتم - ۱۳۹۴ | صفحه: ۳ | برگرفته از نسخه: چاپی
🍀❤️ @filsofak
ضرورت، آدمیان را به ابداع چیزهایی میکشاند که صرفاً مورد نیازند... و باید بهتدریج چیزهای دیگری ظهور کنند که زندگی را میآرایند و به آن غنا میبخشند.
ارسطو
زیبایی شناسی، ۱۵۲
کانال ترنگ
🍀❤️ @filsofak
ارسطو
زیبایی شناسی، ۱۵۲
کانال ترنگ
🍀❤️ @filsofak