📝 کانال فلسفه اخلاق:

آرش نراقى

http://www.radiofarda.com/a/f7-taboo-e10-love-and-sex/28108792.html
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

هرگاه رَّد پای کسی که آرامشم را گرفته بود دنبال کردم،
به خودم رسیدم...!

✏️آندره_ژید
🍀❤️ @filsofak

#مهمانی_تلخ
نوشته #سیامک_گلشیری
#نشر_چشمه
کتابی است که به تازگی خوانده ام.
تصویر سازی این کتاب عالی است و از آن دست کتاب های دلهره آور است.
🍀❤️ @filsofak

گاهی موفقیت نزدیک تر ازآن چیزیست که به نظر می رسد!
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

پوزیتیویسم چیست؟

پوزیتیویسم اصطلاحی فلسفی است که در قرنِ نوزدهم توسطِ آگوست کنت (August cont) فیلسوف و جامعه‌شناسِ فرانسوی، ساخته و به کار رفته شد. کنت بر این باور بود که جبریت تاریخی بشریت را به سمتی خواهد برد که نگرشِ دینی و فلسفی از بین رفته و تنها شکلی که از اندیشه باقی می‌ماند متعلق به اندیشهٔ قطعی و تجربی علم است. در این عصرِ جدیدِ تاریخ نهادهایِ اجتماعیِ مربوط به دین و فلسفه از بین خواهد رفت.

گرارد دلانتی اثبات گرایی را به طور کلی در پنج اصل جمع کرده است.

1- علم گرایی یا وحدت روش علمی: بنا بر اثبات گرایی، هیچ گونه تمایزی میان روش های علوم طبیعی و علوم اجتماعی وجود ندارد.

2- طبیعت گرایی یا پدیدار گرایی: وحدت علوم فقط در روش علوم محدود نمی شود، بلکه موضوع آنها هم واحد است. علم مطالعه واقعیتی است، که در مقایسه با خود علم امری خارجی شمرده می شود. این واقعیت به واحدهای مشاهده پذیر یا پدیده های طبیعی قابل تبدیل است.

3- تجربه گرایی: پایه ی علم، مشاهده است. علم اثبات گرا به کلی بر چیزی استوار است، که می تواند مشاهده و ارزیابی شود. به عبارت دیگر به نظر پوزیتیویست ها، محقق با روش تجربی با مشاهده، به سوی مرحله ارزیابی پیش می رود. یعنی دانشمند، تجربه را برای کشف قوانینی کلی که به نحو عینی وجود دارند، به کار می برد. قوانینی که بتوان از آنها فرضیه هایی را بیرون کشید، که برای پیش بینی رویدادها قابل استفاده باشند.

4- رهایی از ارزش: علم درباره موضوع خود داوری نمی کند و عملی خنثی و آزاد از ارزشهای اجتماعی و اخلاقی است. بنابراین، اثبات گرایان بر دوگانگی واقعیت و ارزش تاکید می کنند. آن ها مدعی اند که ارزش نمی تواند از واقعیت سرچشمه بگیرد. بنابر علم اجتماعی اثبات گرا، فقط واقعیت های اجتماعی می توانند ارزیابی شوند.

5- معرفت ابزاری: به طور کلی نهاد علم به عنوان حرفه در جامعه جدید، جستجوی معرفت دارای کاربرد فنی را تسهیل کرده، گرچه ممکن است شکل های سیاسی گوناگونی به خود بگیرد.

برگرفته از کتاب "علم اجتماعی：فراسوی تعبیر گرایی و واقع گرایی"
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

If you're still searching for that person who will change your life,take a look in the mirror.
اگه هنوزم دنبال كسى ميگردى كه زندگيت رو عوض كنه، يه نگاهى به آينه بنداز.
🍀❤️ @filsofak

خوشبخت کسی است که به یکی از این دو چیز دسترسی دارد: یا کتاب های خوب یا دوستانی که اهل کتاب باشند...
#چامه_هایلایت
@filsofak 📢

📝 کانال فلسفه اخلاق:

‏داستایوفسکی در کتاب "تسخیرشدگان" جمله ای داره که میتونه زندگی هر انسانی رو متحول کنه،
و من چون نخوندمش نمیدونم چیه و زندگیم متحول نشده :(
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

🌈
📝 یک سوال:
ازدواج پسری که از دختری ۷ سال کوچکتر است را چگونه ارزیابی می کنید؟
(فکر کنید که مشاوريد و می خواهید به ايشان پاسخ دهید!)
.
.
📝 مشاورک: (ازدواج با اختلاف سنّي)
.
.
⚡_ او:
خیلی خاطر هم را می خواهیم. طوری شده است که تعداد ضربان قلب همدیگر را می دانیم. حتی اکثر اوقات با نفس همدیگر به خواب می رویم.
این ۶ سالی که هم را می شناسیم، یک روز هم نشده که او را نبینم. از صمیم قلب مرا درک می کند و به هیچ قیمتی نمی خواهیم همدیگر را از دست بدهیم.
⚡_ من:
چه خوب! هر چه سریعتر بزرگترها را مطلع کنید تا با تجربه آنها بتوانید از انتخابتان مطمئن شويد. فکر می کنم در این مدّت شش ساله، اطلاع و شناخت خوبی از یکدیگر پیدا کرده باشید. حال اگر چاشنی درک و پختگی والدین هم بدان ضمیمه بشود، کاری می شود کارستان!
.
.
⚡_ او:
چقدر خوب به آدم انرژی می دهید. اما واقعیتش من مشکلی دارم که به خاطر آن ازدواجمان به تأخیر افتاده است. می ترسم از پس این مسأله بر نیایم و زندگی ام به باد فنا برود.
راستش دختری که از چشمانم بیشتر دوستش دارم، ۷ سال از من بزرگتر است!
تازه بدترین قسمت داستان این است که به این دختر نگفته ام که ۷ سال از من بزرگتر است.
⚡_ من:
جدای از اینکه اختلاف سنّی برای خود مقوله ای است که باید حتما مورد بررسی قرار گیرد، نگفتن این اختلاف سنّی به آن دختر، عملی غیر اخلاقی است!
او حق دارد که بداند شما از او کوچکتريد.
.
.
✒📓از اینگونه سوال ها به وفور از بنده به صورت تلفنی، کتبی و حضوری پرسیده می شود.
از طرفی طبق آمار نگاه عرف و اجتماع به این اتفاق کاملا منفی است، خصوصا که اختلاف سنّی ۷ سال باشد.
جواب هایی به او دادم که فکرش حسابی مشغول شد. قرار شد به آنها فکر کند تا بعد با هم صحبت کنیم.
اگر شما جای یک مشاور بودید، به ایشان چه جوابی می دادید؟
📝 #مصطفی_سلیمانی
_________________________
پ ن:
۱. عکس نوشت:
#مهمانی_تلخ
نوشته #سیامک_گلشیری
#نشر_چشمه
کتابی است که به تازگی به دستور استاد #مرتضی_برزگر در کلاس داستان نویسی خوانده ام.
تصویر سازی این کتاب عالی است و از آن دست کتاب های دلهره آوری است که نمی توانید نیمه کاره رهایش کنید.
۲. چند اشکال به کتاب:
. عنوان کتاب به نحوی داستان را در ذهن بیننده آشکار می کند.
. قابل پیش بینی است. (مطابق عقل سلیم استاد که نباید با شاگردش این مقدار همراهی کند.)
. بعضی قسمت های داستان باورپذیر نبود و حتی گاها اضافی بود.
(بیشتر از این زبان درازی نمی کنم! توصیه می کنم حتما بخوانید.)
۳. #عکاس_جناب_خودمان
🍀❤️ @filsofak

هیهات، شهوت دیگران نمیتواند تو را آلوده سازد.
عصمت از فضایل روح است و با تجاوز جسمانی زایل نمیشود، بلکه با نیت گناه ولو آن که به عمل نیاید از دست میرود.
آگوستین قدیس
تاریخ فلسفه غرب۴۶۱
🍀❤️ @filsofak

نان از سنگ استخراج می شود!
و من آن را هر شب از چهره ی غبار آلود پدرم در می یابم...

| #احمد_کایا | #سخنان_ناب |
@filsofak

#مقاله (قسمت اول)
#تربیت_اخلاقی
#سقراط #افلاطون #ارسطو
نویسنده: #مصطفی_سلیمانی
نشریه #حریم_امام شماره ۲۴۲
🍀❤️ @filsofak

#مقاله (قسمت دوم)
#تربیت_اخلاقی
#سقراط #افلاطون #ارسطو
نویسنده: #مصطفی_سلیمانی
نشریه #حریم_امام شماره ۲۴۲
🍀❤️ @filsofak

#دانشگاه_حکمت
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

📝 فلسفه اخلاق: (دوستی از منظر اخلاق)
.
.
⚡اگر تاریخ یونان باستان را ورق بزنیم، برایمان مشخص خواهد شد که فیلسوفان اخلاق، توجه زیادی به دوستی و سایر روابط شخصی که از محبت متقابل برخاسته داشته اند.
ارزش خاص چنین روابطی در همه نظریه های سنتی اخلاقی بیان شده است.
.
.
⚡اما اگر فلسفه اخلاق امروز را پیگیر باشیم، بحث دوستی و روابط شخصی محبت آمیز را در آن به صورت پررنگ نخواهيم یافت.
ظاهرا فلسفه اخلاق در دوران جدید اینگونه موضوعات را مربوط به انتخاب و دغدغه های شخصی و بیرون از محدوده نظریه اخلاقی تلقّی کرده اند.
.
.
⚡حال سوال این است:
"چه نوع زندگی برای انسان بهترین است؟"
نزد یونانیان دوستی و دیگر روابط عمیق عشق و محبت در زمره مهم ترین خوبی هایی هستند که انسان ها می توانند به آنها برسند.
.
.
⚡ارسطو گوید:
دوستی وقتی وجود دارد که دو شخص متقابلا تشخیص بدهند که هر یک خوبی دیگری را می خواهد.(یا به دلیل لذت بخشی و خوشایندی شان، یا سودشان، یا شخصیت خوبشان)
ارسطو دوستی مبتنی بر نیکی را "دوستی کامل" می خواند و می گوید:
دوستی نه تنها ضروری بلکه زیبا و شریف است.
.
.
⚡خلاصه اینکه حتی اگر برای دوستی ضرورتی هم قائل نباشیم، در سودمندی دوستی و اهمیت زیاد آن نمی توانیم شک کنیم.
✒ #مصطفی_سلیمانی
___________________________
پ ن:
۱. عکس نوشت:
بعد از کلاس اخلاق و تربیت، عکسی دسته جمعی با دانشجویان #دانشگاه_حکمت گرفتیم.
نمی دانم موفق بوده ام یا نه، اما سعی کرده ام با آنها دوست باشم و مباحثی که به درد زندگی شان می خورد را مطرح کنم.
۲. در حال نوشتن مقاله ای هستم با عنوان:
"مفهوم دوستی از منظر اخلاق با رویکردی بر یونان باستان"
۳. توصیه می کنم کتاب: #دوستی (چند رویکرد به یک مفهوم)، تدوین و ترجمه: #مالک_حسینی #انتشارات_هرمس را در زمینه دوستی حتما مطالعه کنید.
🍀❤️ @filsofak

اینم شادترین قبرستان دنیا!
🆔 @filsofak 💯

📝 کانال فلسفه اخلاق:

✏️ داستان قطار و تعارض اخلاقی:

گروهی از بچه ها در نزدیکی دو ریل راه آهن، مشغول به بازی کردن بودند. یکی از این دو ریل قابل استفاده بود ولی آن دیگری غیرقابل استفاده. تنها یکی از بچه ها روی ریل خراب شروع به بازی کرد و پس از مدتی روی همان ریل غیرقابل استفاده خوابش برد.

بچه دیگر هم پس از کمی بازی روی ریل سالم به همراه دو بچه دیگر، همان جا خوابشان برد. قطار در حال آمدن بود ، و سوزن بان تنها می بایست تصمیم صحیحی بگیرد.

سوزن بان می تواند مسیر قطار را تغییر داده و آن را به سمت ریل غیرقابل استفاده هدایت کند و از این طریق جان سه فرزند را نجات دهد و یک کودک قربانی این تصمیم گردد و یا می تواند مسیر قطار را تغییر نداده و اجازه دهد که قطار به راه خود ادامه دهد. سوال: اگر شما به جای سوزن بان بودید در این زمان کوتاه و حساس چه نوع تصمیمی می گرفتید؟

بیشتر مردم ممکن است منحرف کردن مسیر قطار را برای نجات سه کودک انتخاب کنند و یک کودک را قربانی ماجرا بدانند که البته از نظر اخلاقی و عاطفی شاید تصمیم صحیحی به نظر برسد اما از دیدگاه مدیریتی چطور .... ؟

در این تصمیم، آن یک کودک عاقل به خاطر دوستان نادان خود (سه کودک دیگر) که تصمیم گرفته بودند در آن مسیر اشتباه و خطرناک، بازی کنند، قربانی می شود.

این نوع معضل درتعدادی از شرکتها و سازمانها اتفاق می افتد ، اقلیت عاقل و بیگناه قربانی اکثریت نادان می شوند. کودکی که موافق با انتخاب بقیه افراد برای مسیر بازی نبود طرد شد و در آخر هم او قربانی این اتفاق گردید.

کودکی که ریل از کار افتاده را برای بازی انتخاب کرده بود هرگز فکر نمی کرد که روزی مرگش اینگونه رقم بخورد. اگرچه هر چهارکودک مکان نامناسبی را برای بازی انتخاب کرده بودند ولی آن کودک تنها قربانی تصمیم اشتباه آن سه کودک دیگر که آگاهانه تصمیم به آن کار اشتباه گرفته بودند شد.

اما با این تصمیم عجولانه سوزن بان (مدیر) نه تنها آن کودک بی گناه وعاقل جانش را از دست داد بلکه زندگی همه مسافران نیز به خطر افتاد. زیرا ریل از کار افتاده منجر به واژگون شدن قطار گردید و همه مسافران نیز قربانی این تصمیم شدند و نتیجه این تصمیم چیزی جز زنده ماندن سه کودک نادان نبود. مسافران قطار را می توان به عنوان تمامی کارمندان سازمان فرض کرد و گروه مدیران را همان سوزن بانی در نظر گرفت که می تواند سرنوشت سازمان (قطار) را تعیین کند.

گاهی در نظر گرفتن اشتباهی منافع اکثریت که به اشتباه تصمیمی گرفته اند، منجر به از دست رفتن منافع کل سازمان خواهد شد و این همان قربانی کردن صدها نفر برای نجات این چند نفر و ورشکستگی سازمان است.

زندگی کاری همه مدیران پر است از تصمیم گیری های دشوار با عدم اتخاذ تصمیمات صحیح مدیریتی، به پایان زندگی مدیریتی خود خواهید رسید.
🍀❤️ @filsofak

😢 اشک ریختن سگی آواره پس از پیدا کردن مکانی امن برای شیر دادن به توله هایش
مهربان_باشیم😊
🍀❤️ @filsofak

رو اعصاب ترين لحظات 😄
🍀❤️ @filsofak

اگر تو يه شهر غريب گير كني، شب حاضري خونه كدوم بموني؟😂
از سري كليپ هاي "يك يا دو"
#يك_يا_دو
@armanmedia_ir
.
.
🍀❤️ @filsofak

پسته؛ بادام؛ گردو؛ انسان؛ فندق؛ حیوان و همه اینا که فکرشو میکنی مغز دارن!
وجود مغز دلیل بر پاکی و انسانیت نیست
همه چیز رو شعور؛ درک؛ فهم و وجدان درست می کنه...
🆔 @Gizmiztel 💯
.
🍀❤️ @filsofak