فلسفه اخلاق
7.38K subscribers
2.42K photos
1.38K videos
346 files
890 links
🌱روان‌کاوی/فلسفه/ادبیات/دین/سینما
📍مصطفی سلیمانی
(دکتری فلسفه
کارشناسی ارشد فلسفه اخلاق
کارشناسی ارشد روان‌شناسی شخصیت)


📱ارتباط با من:
@soleymani63
.
🔖اینستاگرام:
https://instagram.com/_u/soleymani63
Download Telegram
⭕️تصویری جالب از یک سمور دریایی مادر که با شناورماندن روی آب توله سه روزه خود را به دور از آب و گرم نگه می‌دارد.
مادر كه باشي براي فرزندت قوانين فيزيك رو هم نقض ميكني!!
🆔 @filsofak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این خارجیا دیگه شورشو درآوردن😒
مرغ هم آخه انقد با فهم و شعور!؟!
🆔 @filsofak 💯
در ژاپن خرید با کیسه های پلاستیکی مشمول مالیات، اما خرید با زنبیل 3% تخفیف را شامل می شود.
@filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:

🍃شخصیت پرستی جامعه ما

🔹یکی از بزرگترین مشکلات جامعه ما شخصیت پرستی است.مهمترین مشکل فرهنگی جامعه ما شخصیت پرستی است.یعنی هنوز جامعه ما از این لحاظ بت پرست است.این مهمترین مشکل جامعه ماست و این مشکل فرهنگی در سطح آکادمیک خود را به این صورت نشان میدهد که وقتی در دانشگاه حرف میزنم پروای این را ندارم که شنوندگان چهار اشکال و ایراد نگیرند یا اصلا کل نظریه مرا بر باد ندهند.چون اگر مخاطبان من مریدان من هستند بی دلیل حرف مرا می پذیرند اگر هم مخالفان من هستند،بی دلیل آنرا نمی پذیرند شخصیت پرستی یا ستیزی یعنی همین.

🔹آنوقت طبعا برای من که دغدغه انتقاد وجود ندارد،چون میدانم اینها که میشنوند از دو حال بیرون نیستند؛یا مخالفان من هستند که بدون یک دلیل حرف مرا رد میکنند،تا دهان باز کنم میگویند این حرف غلط است و اگر هم مریدان من هستند که بی دلیل حرفم را قبول میکنند.زمانی آدم میتواند دغدغه دلیل را داشته باشد که شخصیت پرستی در جامعه نباشد.که بگویند اگر ملکیان مهم هم باشد،برای ما فرقی نمیکند،اگر این ریش را هم نداشت،برایمان فرقی نمیکند،اگرایرانی بود،افریقایی یا امریکایی هم بود،مرد یا زن بود،برایمان فرقی نداشت؛ما خود حرف را می بینیم،اصلا کاری نداریم که از دهان چه کسی بیرون آمد،کاملا حرف را می سنجیم که آیا دلیل دارد یا ندارد،بعد نسبت به آن نظر می دهیم.

🔹اگر چنین چیزی پیش بیاید آنوقت هرگوینده ای،باید پروای دلیل حرف خود را داشته باشد که نکند بگویند دلیلتان چیست.اما اقتضای این وضع این است که شخصیت پرستی در کار نباشد.ولی هنوز هست.مثلا الان هر حرفی آقای مصباح بزند کسانی میگویند چون مصباح گفته غلط است،کسانی هم میگویند چون فلانی گفته درست است،نه کسی که میگوید چون مصباح گفته غلط است،دلیل می پذیرد و نه آن دیگر.حالا اگر به جای مصباح دکتر سروش یا آقای مجتهد شبستری هم باشد،کسانی می گویند چون این آقا گفته غلط است.یک کسانی هم می گویند چون او گفته درست است؛هر دو بدون دلیل.

🍁🍁استاد ملکیان،
موانع نواندیشی در ایران.
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:

💠 انسان حسود بدگويى درباره مردم را زود می پذیرد

آیت الله سید رضا صدر: «از نشانه هاى حسود، آن است كه بدگويى را درباره مردم زودتر از فضيلت ها و نيكى هاى او مى پذيرد.
اگر در حضورش از كسى تعريف كنند، ناراحت مى شود و باور نمى كند و به لطائف الحيل در مقام نادرست جلوه دادن آن سخن برمى آيد؛ ولى اگر درباره كسى سخن ناروايى بشنود، زودتر تصديق مى كند و بر صحت آن گواه مى آورد. آرى حسود در مدح مردم ديرباور است و در قدح آن ها زودباور.
از نظر روان شناسى، اين حالت از همان غريزه بدخواهى ريشه مى گيرد.
چون ستوده شدن، نشانه خوشبختى و سعادت است، باور كردنش بر حسود ناگوار است؛ ولى چون مورد بدگويى قرار گرفتن ، نشانه بدبختى كسى است ، باور كردنش را دوست مى دارد.
خدا نكند كه سران و زمامداران، به بيمارى زود پذيرفتن بدگويى، مبتلا باشند كه بر زنده و مرده بايد گريست.
متملقان و اطرافيان، چنين خصلتى را در زمامدار پرورش مى دهند و او را يكى از خطرناك ترين موجودات، براى جامعه اى كه تحت قدرت اوست، قرار مى دهند.
يكى از علل عدم رشد جامعه هاى ما همين است. نمى گويم زمامداران ما همه اين قبيل بوده و هستند؛ بلكه مى گويم اگر جامعه اى گرفتار زمامدارى فاسد گرديد، گذشته از آن كه رشد نمى كند، به عقب بر مى گردد.»
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:

یادمان نرود که محبت، تجارت نيست،
چرتکه نیندازيم که من چه کردم تو چه کردی!
🍀@filsofak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پرسشی فیلسوفانه:
آیا میتوان انسان ساخت؟ پروژه ی رحم مصنوعی و چالش های اخلاقی و حقوقی مربوط به آن؛ بهانه ای برای بررسی ژرف تر زندگی!

#زندگی_در_سایه_دانایی
#یک_پیشنهاد
#یک_فیلم
🍀❤️ @filsofak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 چرا ژاپنی‌ها سادگی رو دوست دارن؟
🆔 @filsofak
تأثیری که دعاکردن بر سلامت مغز دارد، باهیچ چیز قابل مقایسه نیست.
در اتاق ایشان به زبان فارسی و آلمانی نوشته شده:
در طول روز دعاکنید،
حتی اگرشده برای ده دقیقه...
پرفسور سمیعی
🍀❤️ @filsofak
بهار فلسفه ساده ای است
برای آنکه بدانيم
زمين عرصه کوچ است
و غفلت
آه غفلت
چه دريغ مطولئ دارد.
✏️سلمان هراتی
(سالگردش گرامی🙏)
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:

شاید خوبی نومیدی می آورد...
ولی، چه اهمیت دارد؟ من نیامده‌ام که درباره‌ی نیکی حکم بدهم، آمده‌ام که نیکی بکنم..

✏️| کتاب: #شیطان_و_خدا | #ژان_پل_سارتر | برگردان: #_ابولحسن_نجفی | انتشارات: #نیل، چاپ دوم ،۱۳۴۹ | صفحه: ۱۱٨ | برگرفته از نسخه: چاپی.
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:


زن قادر است با سنگدلی و تمسخر مرد را دیوانه کند و احساس ناراحتی وجدان هم نداشته باشد. چون هر وقت که به تو نگاه کند ، به خودش می گوید : من جان این مرد را به لبش می رسانم ، اما بعد با عشق خودم دوباره زنده اش می کنم .

📕ابله
👤داستایوفسکی
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:


هرگز؛ هیچ دو انسانی با روحیات و علاقه مندی های مطلقا مشترک، یافت نشده است پس اگر در یک رابطه ی دو نفره، هیچ مشکل و برخوردی به وجود نیاید، به این معنی ست که یکی از این دو نفر تمام حرف های دلش را نمی زند... !

📕 کتاب دیر یا زود
👤 #آلبا_دسس_پدس
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:


اگر مثل آدم خداحافظی كنی، غصّه می‌خوری، اما خيالت راحت است. امّا جدايی بدون خداحافظی بد است، خيلی بد، يك ديدار ناتمام است، ذهن ناچار می‌شود هی به عقب برگردد و درست يك ذره مانده به آخر متوقف بشود...
انگار بِروی به سينما و آخر فيلم را نديده باشی.

📕ترلان
👤فریبا وفی
🍀❤️ @filsofak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تایم لپس فوق العاده زیبا و تاثیرگذار از طبیعت مازندران👌👌
🔴تولید این اثر یک سال و نیم زمان برده
📹هنرمند هادی محسن تبار
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:

وقایعی هستند که فقط چون ما از آنها می ترسیم اتفاق می افتند.
اگر ترس ما آنها را احضار نمی کرد، برای همیشه نهفته می ماندند.
یقینا تخیل ماست که اتم های احتمال را فعال و آن ها را گویی از عالم رویا بیدار می کند...!
✏️خویشاوندان دور،
کارلوس فوئنتس،
مترجم: مصطفی مفیدی
🍀❤️ @filsofak
تو ژاپن برای عبور لاکپشت ها کنار ریل قطار تونل زدن، برای لاکپشت هااا😐
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:

یه مطلب فوق العاده که شاید ساعتی بهش فکر کردن ارزشش رو داشته باشه:

اگر:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

برابر باشد با:

1 , 2 , 3 , 4 , 5 , 6 , 7 , 8 , 9 , 10 , 11 , 12 , 13 , 14 , 15 , 16 , 17 , 18 , 19 , 20 , 21 , 22 , 23 , 24 , 25 , 26
باشد
آیا برای خوشبختی و موفقیت، تنها تلاش سخت کافیست؟
Hard work=تلاش سخت
H+a+r+d+w+o+r+k=8+1+18+4+23+15+18+11= 98%

آیا دانش ما را 100% به موفقیت می رساند؟
Knowledge=دانش
K+n+o+w+l+e+d+g+e=11+14+15+23+12+5+4+7+5= 96%

عشق چطور؟؟؟
Love=عشق
L+o+v+e=12+15+22+5= 54%

خیلی از ما فکر میکردیم که اینها مهمترین باشند؛
اما نه...!!!
پس چه چیز 100% را میسازد ؟؟؟
پول
Money=پول
M+o+n+e+y=13+15+14+5+25= 72%

اینها کافی نیستند؛
پس برای رسیدن به اوج چه باید کرد؟؟؟
...
...
...
...
...
نگرش...!!!
Attitude=نگرش
A+t+t+I+t+u+d+e=1+20+20+9+20+21+4+5= 100%

آری...
اگر نگرشمان را به زندگی، کارمان، گروه و عشقمان عوض کنیم، زندکی 100% عوض خواهد شد...
نگرش، همه چیز را عوض میکند
نگاهت را تغییر بده
همه چیز عوض می شود.
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:

اخلاق از جمیع جهات، و از جمله از جهت معرفت‌شناختی و روان‌شناختی مستقل از دین است. اما استقلال معرفت‌شناسانه‌ی اخلاق از دین بدین معناست که مرجعیت معرفت‌شناختی خدا در قلمرو اخلاق مرجعیتی «انحصاری» نیست، یعنی حکم اخلاقی یا حکم درست اخلاقی را از راه‌های دیگری از جمله «عقل» یا «وجدان اخلاقی» نیز می‌توان شناخت. استقلال روان‌شناسانه‌ی اخلاق از دین نیز بدین معناست که دین منبع «انحصاری» انگیزه‌ی رفتار اخلاقی نیست، بلکه این انگیزه از منابع دیگر، از جمله از خود اخلاق نیز قابل تأمین است.

مفهوم «تقوای الاهی» که در قرآن و فرهنگ دینی ما بسیار بر آن تأکید می‌ر‌ود به معنای ترس از خدا نیست، بلکه به معنای پروای خدا را داشتن و احساس زنده‌ی حضور در محضر اوست. «خداآگاهی» غیر از «خداترسی» است. حالت عاطفی و روانی‌ای که با تقوا همراه است، «ترس» نیست، «شرم» است؛ شرمِ حاصل از حضور در محضر پروردگاری محتشم. درحقیقت ادب حضور در محضر خداوند چیزی به جز مراعات ارزش‌های اخلاقی نیست.
این احساس حضور در محضر خداوند هم موجب می‌‌‌شود که انسان در وقت تصمیم‌گیری از خدا کسب تکلیف کند، یعنی بکوشد نظر او را در مورد شأن اخلاقی کاری که در صدد انجام آن است کشف کند، و هم موجب می‌‌‌شود که انسان به خاطر حضور خداوند از انجام کارهای اخلاقاً ناروا خودداری کند، یعنی داوری اخلاقی خداوند در مورد آن کار را بر تمایلات و منافع شخصی و ترس و طمع خود و وسوسه و اراده‌ی دیگران که او را به ارتکاب چنین کارهایی دعوت می‌کنند مقدم بدارد. به تعبیر دیگر، احساس حضور در محضر خداوند موجب می‌‌‌شود که شخصی که دارای چنین احساسی است، اراده‌ی خود را در اراده‌ی خداوند فانی کند، و اراده‌ی خداوند، به حسب تعریف، اراده‌ای اخلاقی است.
از سوی دیگر، ارتباط وجودی و معنوی با خدایی که واجد همه‌ی فضایل اخلاقی در حد کمال است و از همه‌ی رذایل اخلاقی منزه است، و همنشینی با او و پرستش او موجب می‌‌‌شود این فضایل در روح و روان آدمی پرورش یابد و آن رذایل از ساحت وجود او پاک ‌‌‌شود. بدین ترتیب، معنویت قدسی نقش پررنگی در کمال و شکوفایی اخلاقی شخص بازی می‌کند، زیرا پروای خدا را داشتن سه کارکرد مهم در قلمرو اخلاق دارد. احساس حضور خداوند در عالم هستی یا احساس حضور در محضر خداوند هم کارکرد معرفت‌شناسانه دارد، هم کارکرد روان‌شناسانه و هم کارکرد تربیتی یعنی تقوا هم منبع شناخت است، هم منبع انگیزه و هم منبع فضیلت.
✏️ #ابوالقاسم_فنایی
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:

چیزی ویرانگرتر از این نیست که دریابیم فریب همان کسانی را خورده ایم که باورشان داشته ایم!
✏️#لئوبوسکالیا
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:

در طول زندگی ام هیچ گاه از انسان هایی که با افکار من موافق بودند چیزی نیاموختم.
✏️آندره مالرو
آزاداندیشی
🍀❤️ @filsofak