«Кто что любит, тот того и упорно придерживается, а все препятствующее [для достижения] этого он презирает, дабы не лишиться ему [любезного сердцу]. Поэтому любящий Бога печется о чистой молитве, а всякую страсть, мешающую этой любви, он извергает из себя».

#прп_Максим_Исповедник

Как без солнечного света глаз не может воспринимать чувственное, так без духовного света ум человеческий никогда не может воспринять духовного созерцания. Ибо чувственный свет естественно освещает чувство к восприятию видения вещей чувственных, а свет духовный осиявает ум к созерцательному постижению сверхчувственного.

#прп_Максим_Исповедник

«Брат сказал: ”Но как может ум непрестанно молиться? Ибо когда мы поём псалмы или читаем, когда встречаемся с кем-либо или служим, то отвлекаем его многими помыслами и созерцаниями”.

Старец ответил: ”Божественное Писание не предписывает ничего невозможного. Ведь и сам Апостол и пел псалмы, и читал, и служил – однако непрестанно молился. А непрестанная молитва есть держание ума во многом благоговении, страстной преданности к Богу и постоянном уповании на Него; она означает доверие Богу во всем – во всех делах и обстоятельствах.

Расположенный таким образом Апостол говорил: ‘Кто отлучит нас от любви: Христовой: скорбь, или теснота’ (Рим. 8:35) и так далее. Чуть ниже он говорит: ‘Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы’ (Рим. 8:38). И опять: ‘Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся; мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем; всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем’ (2Кор. 4:8–10).

Будучи так расположен, Апостол непрестанно молился, ибо, как было сказано, во всех делах и обстоятельствах он уповал на Бога».

#прп_Максим_Исповедник