Сура Аль-Фатиха написанная японскими иероглифами

https://t.me/sub_stratum/1045

Наш брат сделал курс по освоению арабского языка для начинающих
https://t.me/sub_stratum/1045

В сети распространяется скан
официального письма Соединенных Штатов в прокуратуру МУС, по сути, угрожающее не только прокурору, но и СЕМЬЕ прокурора, если они выдадут ордер, на арест Нетаньяху за военные преступления Израиля.

За достоверность данного письма ручаться не могу

Об исламской апологетике и межконфессиональным диалоге.

За свой относительно небольшой опыт наблюдения за дискуссией между христианами и мусульманами в интернете и вне интернета я выделил некоторую аксиому, которой следует поделиться.

1. Мусульмане в целом склонны критиковать доктринальные основы христианства. Это следующие конкретные положения: тринитарное богословие и воплощенность бога в Иисусе, алейхи салям. С точки зрения мусульман, эти аспекты христианского вероучения противоречат учению единобожия, так как предполагают обожествление происходящих от Бога причин и тварного, в которое воплощается божество.

В то время как христиане в целом не склонны критиковать доктринальные основы Ислама — таухид. Напротив, производится попытка доказать, что:
1. На самом деле мусульмане это не исповедуют, как бы они сами то не заявляли ("они на самом деле черному камню поклоняются", "они на самом деле сотоне поклоняются" и тд.)
2. Исторически ислам не является учением Пророков, так как противоречит библейскому тексту в ряде описаний библейских событий.
Здесь мы в целом скажем, что для такого подтверждения необходимо признать Библию саму по себе достоверным историческим источником. Что само по себе почти невозможно сделать, так как требовало бы признание таковой достоверности современниками писаний, то есть того, что в исламском богословии называется "таваттур".

А потому аргументы категорического, метафизического богословия несравненно более сильные и аргументированные, чем аргументы богословия исторического.

Цифровая коллекция манускриптов из легендарной библиотеки Тимбукту, правда тематика рукописей достаточно специфическая: астрономия, математика и нумерология, медицина, суфизм.

Источник библиотека конгресса США

https://www.loc.gov/collections/islamic-manuscripts-from-mali/about-this-collection/

Дети Газы борются со страхом перед израильскими бомбардировками, посылая салават нашему Пророку ﷺ

Имея дело с мусульманином, которого одолевают васвасы, вы имеете дело не только с теоретической проблемой. Вы имеете дело с человеком из плоти и крови, который подвержен влиянию среды, культуры, эмоциям, травмам и другим когнитивным искажениям.

Очень часто корень, сомнений не находится в плоскости рационального, людям вообще свойственно совершать поступки на основании эмоций и чувств, а потом уже, задним числом рационализировать свои действия. Подтягивая под это какие-то аргументы, чтобы объяснить себе и другим, причину своего выбора. Я знаю не мало случаев, когда люди обращались со своими сомнениями к шейхам, и им отвечали предметно и четко. Но люди все равно оставались неудовлетворенным; или просто возвращались через некоторое время с новым «аргументами», чтобы оправдать свои васвасы.

Как правило причина проблем у таких людей кроется в их психическом состоянии. Например помощь в решении семейных или финансовых проблем, решении конфликтных ситуаций с другими мусульманами, преодоление обид и т.д. И васвасы начинают уходить сами собой.

Поэтому когда к вам обращается человек с подобной проблемой, не стоит ограничиваться просто прямым ответом на его вопрос. Возможно за вопросами стоят проблемы более глубокого порядка, узнать о которых можно только сблизившись с человек, когда он вам откроется сам, либо расспросив его близких, которые давно его знают.

https://t.me/therazianlibrary
группа со статьями об имаме ар-Рази рахимахуллах, султане мутакаллимов.

Весьма удачная архитектурная переработка советского прошлого, происходит в Будапеште.

Город показывает пример, восстановления своей исторической идентичности после десятилетий коммунистической идеологии.

https://youtu.be/R4R0ywK1XEk?si=Av2KvwTMimhf_vz3

Казахи, почему вы не лелеете истуканы Ильича?

С таким вопросам ныне обращаются бородочи с города Актобе. В целом, настало время затронуть два больших недоаргумента, которыми неоколониалисты пытаются задеть исламские народы. Давайте посмотрим:

1. Это Ленин вам подарил вашу республику.
Действительно, указы об образовании республик подписывались лично Лениным. Но игнорируется вся история национального движения подневольных народов РИ. Речь идёт как о партии мусульман РИ как таковых, как Иттифак аль-Муслимин, участвовавших в заседаниях первой Думы, исламские Шура-и Ислам и Шура-и Уляма', прозванные потом басмачами, так и чисто казахской партии "Алаш". Именно эти движения выходили с требованиями предоставления автономии казахскому населению как в рамках Российской Империи, так и вне неё. И именно с ними придется конкурировать советской власти на первых порах.

Другой вопрос следующий: а каким боком вообще революционный марксизм-ленининизм связан с национализмом в любой форме: будь это либеральный национализм, религиозный или народнического толка?
И тут мы придем к тому, что особой связи-то и нет. Советской власти приходилось пойти на предоставление автономий разным народам, проживавшим на территории РИ, но делалось это не из идеологических, а из практических соображений.
Теперь возникает и следующий вопрос, если освободительное движение становится настолько сильным, что Советская Власть становится вынуждена признавать автономии республик вопреки собственным космополитическим (а, значит, имперским) взглядам, то чья заслуга предоставления автономий — вынужденной власти или самого освободительного движения?

2. Касательно модернизации, которая произошла, тот тут сложно выделить роль самого Советского Союза от общего ветка модернизации, который произошел по всему миру в XX веке. Модернизировались и те государства, где не было советской власти, как Малайзия и Индонезия; и делалось это в разных условиях. Потому нельзя сравнить Казахстан XIX века по уровню своего технического развития с Казахстаном конца XX, игнорируя общемировой технический прогресс.
Тут стоит добавить: безусловно, большое государство, максимизирующее производство, будет эффективнее прогрессировать, чем маленькое государство, максимизирующее, например, свободу, возможность жить по отеческим установлениям. Но от этого последнее не становится менее ценным.
3. Наконец, в ролике проигнорированы некоторые неприятные "углы", как огромный голод в Казахстане, Ашашырлык, прошедший в Казахстане на фоне политики военного коммунизма, который выкосил от трети до половины казахского населения (это конечно он нормально так замолчал); гонения на представителей религиозной и национальной элиты, а также на имущие сословия в ходе установления советской власти, а казахское население на тот момент вообще-то не из пролетариев состояло.

Почитание семьи Посланника Аллаха, алейхи соляту ва салям, в Казанско-Булгарском вилаете:

«Казанский сеид [потомок пророка Мухаммада, алейхи соляту ва салям] пользуется у них [казанских мусульман] такой властью и почетом, что при его приближении даже цари выходят ему навстречу, стоя предлагают ему руку»

https://t.me/milliardtatar/12211

Герберштейн, Записки о Московии

​Если вы думаете, что за популярностью аниме и прочей молодежной японской культуры, за пределами самой Японии — этo заслуга самой культуры, то вы глубоко ошибаетесь. Японское правительство целенаправленно занимается культурной экспансией, а стратегия эта получила название Cool Japan и является частью общей стратегии национального бренда Японии. Целью которой является популяризация привлекательности Японии и привлекательности для всего мира. Cool Japan охватывает все сферы масс-культа: от игр, манги, аниме и других форм контента, моды, коммерческих продуктов, японской кухни и традиционной культуры до роботов, экологически чистых технологий и других высокотехнологичных промышленных продуктов.

В статье 2002 года в Foreign Policy, озаглавленной «Валовая национальная крутость Японии», аналитик Дуглас МакГрей описывал национальную идею Японии, как «заново изобретающую себя сверхдержаву», поскольку ее культурное влияние расширилось на международном уровне, несмотря на экономические и политические проблемы «потерянного десятилетия». Исследуя молодежную культуру и роль J-pop, манги, аниме, видеоигр, моды, кино, и феноменов «каваи», МакГрэй подчеркнул значительный успех мягкой силы Японии, на фоне ослабления экономики.

Успех политики Cool Japan оказался настолько сильным, что ее стали косплеить соседи Японии, наиболее успешный пример — это Южная Корея, даже не смотря на целый ворох историческ претензий.

Аят Аль-Курси, написанный каллиграфическим стилем «куфи мурабба»

Инфографик показывающий, где в Европе вас накормят если вы окажетесь в гостях, а где нет. Как видим корреляция гостеприимства четко идет вниз с юга на север, и в скандинавских странах чаще всего крысятничают. Возможно причина в протестантской культуре, возможно влияние исламской культуры на юг Европы, а возможно и то и другое

Ибн Масуд да будет доволен им Аллах сказал: «Вы живете во время, когда желания подчиняются истине. Однако, придет время, когда истина будет подчиняться желаниям».

[Тафсир аль-Куртуби 19/208]

Бюрократия во всех ее формах разрушает исламский ахляк и адаб. Бюрократ лишен ответственности и эмпатии, он просто винтик в системе, что в корне противоречит исламской этической модели.
Как писал Вебер рационализация бюрократии, основа секулярной правовой системы.

Весь Коран одной страницей

версия в высоком качестве здесь (pdf), https://salawaat.files.wordpress.com/2015/03/quran-complete.pdf.

просто заходите и увеличиваете нужный вам участок

Один из главных вопросов, которым должен задаться мусульманин или мусульманка перед вступлением в брак — что они ждут от брака, какова их конечная цель? Конечно главная цель это довольство Аллаха, но это очень общие слова, которые каждый может понимать по своему.
Поэтому если вы хотите что бы ваш брак был крепким и счастливым, вам стоит иметь четкие представления о том что вы хотите от брака в бытовой, интимной, финансовой и личной сфере. На какие компромиссы готовы идти, а на какие нет. И обговорить это со своим потенциальным супругом/супругой до вступления в брак.

Мы живем в такое время, когда люди вкладывают много времени, усилий и денег в саму свадьбу, но часто пренебрегают тем, чтобы приложить продуктивные усилия к планированию и изучению самого брака. Очень часто молодожены находятся в плену иллюзий, идеального в их понимании брака, взятого из соц сетей и сериалов, имеющий мало общего с реальной семейной жизнью.

К сожалению даже если вы учли все рекомендации изложенные выше, это не гарантирует вам счастливый и крепкий брак, хотя и повышает его вероятность. Дело в то, что люди не всегда адекватно понимают что они хотят и что могут дать в семейной жизни до брака. Реальное понимание, может прийти только после вступления в брак и не всегда получается совместить желание с реальностью. Во-вторых люди могут банально быть не честными и создать до брака, один образ, а после другой, уже далеко не такой притягательный.

Пары должны понимать, что сосредоточение внимания на повелениях Аллаха в браке в конечном итоге укрепляет его и дает силы вынести любые трудности.