Умение абстрагировать — это вовсе не так просто и очевидно, как многим кажется. К сожалению, не помню, где я этот пример вычитал, я его точно не помню, поэтому перескажу.
Ребёнка можно научить считать по палочкам: одна палочка, две и так далее. Палочки все — одинаковые, это важно.
Дальше ребёнку дают задание: пересчитать яблоки на картинке. А он — не может, ведь яблоки все разные. На каких то есть листочки, какие-то красные, какие-то жёлтые, на каких-то два листочка — они все разные. Чтобы их пересчитать, нужно абстрагироваться до объекта яблоко, выделить и отбросить второстепенные для данного контекста признаки. Для ребёнка это оказывается сложным, однако и взрослого можно поставить в ситуацию, в которой он точно так же не сумеет выделить и отбросить несущественные для данного контекста признаки объектов. Абстрагирование является важным скиллом западной культуры и западного образования. В явном виде этому не учат, но им буквально всё пронизано.
Ребёнка можно научить считать по палочкам: одна палочка, две и так далее. Палочки все — одинаковые, это важно.
Дальше ребёнку дают задание: пересчитать яблоки на картинке. А он — не может, ведь яблоки все разные. На каких то есть листочки, какие-то красные, какие-то жёлтые, на каких-то два листочка — они все разные. Чтобы их пересчитать, нужно абстрагироваться до объекта яблоко, выделить и отбросить второстепенные для данного контекста признаки. Для ребёнка это оказывается сложным, однако и взрослого можно поставить в ситуацию, в которой он точно так же не сумеет выделить и отбросить несущественные для данного контекста признаки объектов. Абстрагирование является важным скиллом западной культуры и западного образования. В явном виде этому не учат, но им буквально всё пронизано.
В «Задаче трёх тел» Лю Цысиня (дальше будет спойлер про основную идею книги!), а точнее в трилогии в целом, выдвигается концепция тёмного леса применительно к проблеме обнаружения разума во вселенной.
Коротко можно сформулировать так: каждый разум в какой-то момент понимает, что если он даст себя обнаружить, то его уничтожат, поэтому любая развитая цивилизация всеми силами стремится скрыть сам факт своего существования.
И вот интересно, что эта концепция очень точно ложится на современную социальную жизнь в интернете: если громко о себе заявить, то моментально твоей жизни начнут угрожать. Не только физически, а вообще в целом. Привлечение излишнего внимания опасно и требует строгого поддержания анонимности или ещё какой защиты.
Коротко можно сформулировать так: каждый разум в какой-то момент понимает, что если он даст себя обнаружить, то его уничтожат, поэтому любая развитая цивилизация всеми силами стремится скрыть сам факт своего существования.
И вот интересно, что эта концепция очень точно ложится на современную социальную жизнь в интернете: если громко о себе заявить, то моментально твоей жизни начнут угрожать. Не только физически, а вообще в целом. Привлечение излишнего внимания опасно и требует строгого поддержания анонимности или ещё какой защиты.
iso 15288 terms and definitions.pdf
59.8 KB
Вытащил все термины и определения из системно-инженерного ISO 15288-2015 в один документ, который можно распечатать в виде брошюрки и всегда под рукой держать.
Продолжу свои размышления по поводу документации.
Возникла гипотеза, почему вроде бы умеющие читать люди оказываются функционально неспособными понять технический стандарт или документацию. Если вы привыкли к художественной литературе (я к ней отношу и non-fiction тоже), то у вас мог сформироваться особый навык её чтения — образный, когда выхватил из текста образ, и всё ок. Так вот с точными текстами такой подход не работает, там каждое слово и каждая запятая имеют значение. Нельзя пропустить какую-нибудь фразу (или даже слово!), если вдруг возникли сомнения в её понятности, так как в этой фразе может скрываться очень важный смысл. Каждая фраза, каждое слов должны быть абсолютно точно и однозначно поняты, иначе всё, финиш.
Возникла гипотеза, почему вроде бы умеющие читать люди оказываются функционально неспособными понять технический стандарт или документацию. Если вы привыкли к художественной литературе (я к ней отношу и non-fiction тоже), то у вас мог сформироваться особый навык её чтения — образный, когда выхватил из текста образ, и всё ок. Так вот с точными текстами такой подход не работает, там каждое слово и каждая запятая имеют значение. Нельзя пропустить какую-нибудь фразу (или даже слово!), если вдруг возникли сомнения в её понятности, так как в этой фразе может скрываться очень важный смысл. Каждая фраза, каждое слов должны быть абсолютно точно и однозначно поняты, иначе всё, финиш.
https://www.anekdot.ru/id/1141732/
грустная история про качество
грустная история про качество
www.anekdot.ru
История №1141732
№1141732 Как-то раз в вечернюю смену рабочий закидал в пресс макулатуру и запустил пресс. На прессе установлены «классические» советские гидрораспределители. Гидрораспределитель (который в теории должен перекидываться сам при достижении номинального усилия)…
Вообще не знаю, есть ли хоть какой-то штатный юзабельный макосный софт. Там всё прикладное убого до невозможности: терминал, смотрелка картинок, смотрелка документов, текстовый редактор.
А, нет, вспомнил — Dictionary достаточно функционален, если дополнить словарями из торрентов. Ну и калькулятор.
А, нет, вспомнил — Dictionary достаточно функционален, если дополнить словарями из торрентов. Ну и калькулятор.
Заходят три математика в бар, бармен их спрашивает:
— Вы все будете пиво?
Первый отвечает:
— Не знаю.
Второй:
— Не знаю.
Третий:
— Да, все.
— Вы все будете пиво?
Первый отвечает:
— Не знаю.
Второй:
— Не знаю.
Третий:
— Да, все.
Философия — это не мудрость, а набор языков для обсуждения мудрости. Каждый философ с набором его мыслей — это свой язык. Условная мудрость выражается цитатами из философа, при этом каждая сторона должна эти цитаты знать, чтобы сопоставить.
Ничего конструктивного, прикладного и практичного из такой «философии» получиться не может, так как её цель именно в коммуникации, а вовсе не в решении проблемы. С тем же успехом можно цитатами из Сильмариллиона общаться или ещё какой художественной литературы.
Очевидная неприменимость философии к реальной жизни заключается в её зацикленности на самую себя. По сути философия — это история философии. Нет никакого логичного и документированного развития какой-нибудь прикладной философской методики для решения реальных проблем, оно неизбежно скатывается на историю и апелляцию к авторитетам.
Разные фразы типа «философия учит думать» легко опровергаются фразами «учить думать нужно методами обучения думать, а не философией».
Поэтому философия как история человеческой мысли — ок. Но как только она пытается лезть в прикладную прагматичную реальность, сразу давать по рукам. Там везде философия лишнее звено.
Ничего конструктивного, прикладного и практичного из такой «философии» получиться не может, так как её цель именно в коммуникации, а вовсе не в решении проблемы. С тем же успехом можно цитатами из Сильмариллиона общаться или ещё какой художественной литературы.
Очевидная неприменимость философии к реальной жизни заключается в её зацикленности на самую себя. По сути философия — это история философии. Нет никакого логичного и документированного развития какой-нибудь прикладной философской методики для решения реальных проблем, оно неизбежно скатывается на историю и апелляцию к авторитетам.
Разные фразы типа «философия учит думать» легко опровергаются фразами «учить думать нужно методами обучения думать, а не философией».
Поэтому философия как история человеческой мысли — ок. Но как только она пытается лезть в прикладную прагматичную реальность, сразу давать по рукам. Там везде философия лишнее звено.