وتوالت بشر الهواتف أن قد
ولد المصطفى وحق الهناء ﷺ
ولد المصطفى وحق الهناء ﷺ
❤1
وكلُّ الناسِ تُوْلَدُ ثم تفنى
ووحدَكَ أنتَ ميلادُ الحياةِ
وكلُّ الناسِ تُذكَرُ ثم تُنْسَى
وذِكْرُكَ أنتَ باقٍ في الصلاةِ
تردِّدهُ المآذنُ كلَّ وقتٍ
وينبضُ بالقلوب إلى المماتِ
يفوحُ المسكُ أنّى كنتَ تمشي
ووجهكَ نورُه عمَّ الجهاتِ
وقد تُعلي المكارمُ قدرَ قومٍ
ويعلو فيكَ قدرُ المَكرُماتِ ﷺ
#ربيع_الأنوار
ووحدَكَ أنتَ ميلادُ الحياةِ
وكلُّ الناسِ تُذكَرُ ثم تُنْسَى
وذِكْرُكَ أنتَ باقٍ في الصلاةِ
تردِّدهُ المآذنُ كلَّ وقتٍ
وينبضُ بالقلوب إلى المماتِ
يفوحُ المسكُ أنّى كنتَ تمشي
ووجهكَ نورُه عمَّ الجهاتِ
وقد تُعلي المكارمُ قدرَ قومٍ
ويعلو فيكَ قدرُ المَكرُماتِ ﷺ
#ربيع_الأنوار
🥰1
قال سيدي الحبيب محمد الهدار :
ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ •❀ــــــــــــــــــــــــ
شهر ربيع شعر العطايا والمنح
فاطلبوا الله مطالبكم يكرمكم بجاه النبي صلى الله عليه وسلم واعظم المطالب هو [ حسن الخاتمه ]
ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ ▣•❀ــــــــــــــــــــــــ
‗۩‗°¨_‗ #ربـــــــــيع_الأنــــــــــوار ‗_¨°‗۩‗
منقول من قناة ⇣【أهل الوداد】⇣
#ربـــــــــيع_الأنــــــــــوار
#صلوا_عليه
#إشراقات
ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ •❀ــــــــــــــــــــــــ
شهر ربيع شعر العطايا والمنح
فاطلبوا الله مطالبكم يكرمكم بجاه النبي صلى الله عليه وسلم واعظم المطالب هو [ حسن الخاتمه ]
ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ ▣•❀ــــــــــــــــــــــــ
‗۩‗°¨_‗ #ربـــــــــيع_الأنــــــــــوار ‗_¨°‗۩‗
منقول من قناة ⇣【أهل الوداد】⇣
#ربـــــــــيع_الأنــــــــــوار
#صلوا_عليه
#إشراقات
Forwarded from كُنَّاشة أحمد إبراهيم🔻 (أحمد مصطفى إبراهيم)
مما ينبغي لطالب العلم في مقدمه للطلب:
فينبغي للطالب أن يقدم الأهم فالأهم، ولا يستغرق عمـره في فن واحد ويعادي غيره من العلوم لأن العلوم متعاونة بعضها يربط بعضـا، ولأن الشخص لا يكمل إلا إذا شارك في غالب العلوم، ولهذا قيل إذا أردت أن تكون عالما فاقتصر على علم واحد #وإن_أردت أن تكون أديبا فعليك بكل العلوم بـل يأخد بكل علم من العلوم الواسعة النافعة ما يخرج به عن معاداته، أي عن الجهل به لأن من جهل شيئا عاداه، أي تاركه وجانبه #وإنما_يخرج من معاداة كل فن إذا أخذ منه أهمه وأنفعه، وهو ما يقف به على جميع أبوابه وأصول مساىله بعد معرفة حده وموضوعه ونحوهما مما ينبغي تقديمه على الخوض في كل فن ليكـون على بصيرة في طلبه لذلك الفن إذا أراد الشروع فيه، وليتعرف ضوابطه وقواعده الكليات لينضبط له ما يتنزل عليها من الجزئيات إذ إحاطة المخلوق بالعلم محـال عقلا ونقلا ولهذا قيل:
ما حوى العلم جميعا أحد لا ولو مارسه ألف سنه
إنما العلم بعيد غوره فخذوا من كل علم أحسنه
وقال آخر
احرص على كل علم تبلغ الأملا ** ولا تموتن بعلم واحد كسلا
النحل لما رعت من كل فاكهة ** أبدت لنا الجوهرين الشمع والعسلا
الشمع في الليل ضوء يستضاء به ** والشهد يبري بإذن الباري العللا
#الفوائد_المكية [نقلا] من نشر الأعلام بزيادة هذه الثلاثة الأبيات
#منهجية_منهجيات
https://t.me/hojhnbb
فينبغي للطالب أن يقدم الأهم فالأهم، ولا يستغرق عمـره في فن واحد ويعادي غيره من العلوم لأن العلوم متعاونة بعضها يربط بعضـا، ولأن الشخص لا يكمل إلا إذا شارك في غالب العلوم، ولهذا قيل إذا أردت أن تكون عالما فاقتصر على علم واحد #وإن_أردت أن تكون أديبا فعليك بكل العلوم بـل يأخد بكل علم من العلوم الواسعة النافعة ما يخرج به عن معاداته، أي عن الجهل به لأن من جهل شيئا عاداه، أي تاركه وجانبه #وإنما_يخرج من معاداة كل فن إذا أخذ منه أهمه وأنفعه، وهو ما يقف به على جميع أبوابه وأصول مساىله بعد معرفة حده وموضوعه ونحوهما مما ينبغي تقديمه على الخوض في كل فن ليكـون على بصيرة في طلبه لذلك الفن إذا أراد الشروع فيه، وليتعرف ضوابطه وقواعده الكليات لينضبط له ما يتنزل عليها من الجزئيات إذ إحاطة المخلوق بالعلم محـال عقلا ونقلا ولهذا قيل:
ما حوى العلم جميعا أحد لا ولو مارسه ألف سنه
إنما العلم بعيد غوره فخذوا من كل علم أحسنه
وقال آخر
احرص على كل علم تبلغ الأملا ** ولا تموتن بعلم واحد كسلا
النحل لما رعت من كل فاكهة ** أبدت لنا الجوهرين الشمع والعسلا
الشمع في الليل ضوء يستضاء به ** والشهد يبري بإذن الباري العللا
#الفوائد_المكية [نقلا] من نشر الأعلام بزيادة هذه الثلاثة الأبيات
#منهجية_منهجيات
https://t.me/hojhnbb
Forwarded from كُنَّاشة أحمد إبراهيم🔻 (أحمد مصطفى إبراهيم)
سَنَّ الإمام عبد الله بن علوي الحداد قراءة هذه النوايا الصالحة عند افتتاح الدرس أو حضور مجلس علم أو مطالعة كتاب ، واعتاد أهل اليمن قولها في بداية دروسهم ومجالسهم ، ونصها :
بسم الله الرحمن الرحيم .. نويث التعلم والتعليم ، والتذكر والتذكير ، والنفع والانتفاع والإفادة والاستفادة ، والحَثّ على التمسك بكتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم ، والدعاء إلى الهدى ، وَالدَّلَالَة على الخير ، والعمل بما عملنا والإخلاص في ذلك لله تعالى ، ابتغاء وجه الله ومرضاته وقربه وثوابه .
#كتبه محمد أبو الهدى
#تزكية #منهجية
https://t.me/hojhnbb
بسم الله الرحمن الرحيم .. نويث التعلم والتعليم ، والتذكر والتذكير ، والنفع والانتفاع والإفادة والاستفادة ، والحَثّ على التمسك بكتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم ، والدعاء إلى الهدى ، وَالدَّلَالَة على الخير ، والعمل بما عملنا والإخلاص في ذلك لله تعالى ، ابتغاء وجه الله ومرضاته وقربه وثوابه .
#كتبه محمد أبو الهدى
#تزكية #منهجية
https://t.me/hojhnbb
👍1
Forwarded from كُنَّاشة أحمد إبراهيم🔻 (أحمد مصطفى إبراهيم)
[القواعد الفقهية ] :
في بيان القواعد التي ترجع إليها غالب الأحكام الفقهية : اعلم أن قواعد فقه مذهبنا كثيرة جداً، غير أن القاضي حسين لما بلغه حكاية أبي طاهر الدباس إمام الحنفية بما وراء النهر، حيث رد جميع مذهب الإمام أبي حنيفة رحمه الله تعالى إلى #سبعة_عشر قاعدة، وأنه كان يضن بتعليمها، #رد_القاضي مذهب الإمام الشافعي رحمه الله تعالى إلى #أربع_قواعد : الأولى : (اليقين لا يزال بالشك)، ومن مسائلها : من تيقن الطهارة وشك في الحدث، فهو متطهر، وعكسه.
الثانية: (المشقة تجلب التيسير)، ويخرج عليها جميع رخص الشرع : كجواز القصر، والجمع...
الثالثة: (الضرر يزال)، ومن مسائلها : الرد بالعيب، وجميع أنواع الخيار، ونصب الأئمة والقضاة .
الرابعة : (العادة محكمة)، ومن مسائلها : أقل الحيض وأكثره .
وضم بعض أئمتنا إلى هذه خامسة : وهي (الأمور بمقاصدها)، ومن مسائلها : وجوب النية في نحو الطهارة من العبادات جميعها، وفي نحو كنايات البيع، وغيرها.
ونظمها بعضهم في قوله :
خمس محررة قواعد مذهب ** للشـافـعـي بـهـا تـكـون خـيـرا
ضرر يزال، وعادة قد حكمت ** وكذا المشقة تجلب التيسيرا
والشـك لا تـرفـع بـه متيقناً ** والنيـة أخـلـص إن أردت أجـورا
#مختصرا من #مختصر_الفوائد_المكية
#فائدة_حنفية
#فوائد_شافعية
https://t.me/hojhnbb
في بيان القواعد التي ترجع إليها غالب الأحكام الفقهية : اعلم أن قواعد فقه مذهبنا كثيرة جداً، غير أن القاضي حسين لما بلغه حكاية أبي طاهر الدباس إمام الحنفية بما وراء النهر، حيث رد جميع مذهب الإمام أبي حنيفة رحمه الله تعالى إلى #سبعة_عشر قاعدة، وأنه كان يضن بتعليمها، #رد_القاضي مذهب الإمام الشافعي رحمه الله تعالى إلى #أربع_قواعد : الأولى : (اليقين لا يزال بالشك)، ومن مسائلها : من تيقن الطهارة وشك في الحدث، فهو متطهر، وعكسه.
الثانية: (المشقة تجلب التيسير)، ويخرج عليها جميع رخص الشرع : كجواز القصر، والجمع...
الثالثة: (الضرر يزال)، ومن مسائلها : الرد بالعيب، وجميع أنواع الخيار، ونصب الأئمة والقضاة .
الرابعة : (العادة محكمة)، ومن مسائلها : أقل الحيض وأكثره .
وضم بعض أئمتنا إلى هذه خامسة : وهي (الأمور بمقاصدها)، ومن مسائلها : وجوب النية في نحو الطهارة من العبادات جميعها، وفي نحو كنايات البيع، وغيرها.
ونظمها بعضهم في قوله :
خمس محررة قواعد مذهب ** للشـافـعـي بـهـا تـكـون خـيـرا
ضرر يزال، وعادة قد حكمت ** وكذا المشقة تجلب التيسيرا
والشـك لا تـرفـع بـه متيقناً ** والنيـة أخـلـص إن أردت أجـورا
#مختصرا من #مختصر_الفوائد_المكية
#فائدة_حنفية
#فوائد_شافعية
https://t.me/hojhnbb
🥰1
Forwarded from كُنَّاشة أحمد إبراهيم🔻 (أحمد مصطفى إبراهيم)
Forwarded from كُنَّاشة أحمد إبراهيم🔻 (أحمد مصطفى إبراهيم)
لكلّ شيءٍ في هذه الحياة بريقٌ يلمعُ ثمّ ينطفئ، ويصبح شيئًا عاديًّا أو شبيهًا بالعاديّ؛ إلَّا طاعة الله، فهي التي كلَّما جدَّدتَها شعرتَ بلذّتها، وكلّما أقمتَها وجدتَ مُتعتَها، مثل النَّهر الجاري الذي لا تزيده الحركة إلَّا سلاسةً وصفاءً.
الأستاذ الأديب الأريب #محمد_موسى_كمارا
#تزكية
https://t.me/hojhnbb
الأستاذ الأديب الأريب #محمد_موسى_كمارا
#تزكية
https://t.me/hojhnbb
Forwarded from كُنَّاشة أحمد إبراهيم🔻 (أحمد مصطفى إبراهيم)
#شروط_طلب_العلم ٣
وقَالَ بَعْضُهم : العِلْمُ رفيعُ المَقَامِ، شَدِيدُ المَرامِ، بَطِيءُ اللّزَامِ، لا يُرى في المَنَامِ، ولا يُورَثُ عَنِ الآباءِ وَالأَعْمَامِ، فَإِنَّهُ شَجَرَةٌ تُغْرَسُ فِي النَّفْس، وتُسْقَى بالدَّرْس ، ويَحتاجُ طالِبُهُ إلى زيادَةِ تَعَبٍ، وَإِدَامَةِ سَهْرٍ ، أَفَيَظُنُّ مَنْ يَقْطَعُ نهارَه بِالجَمْعِ، وَلَيْلَهُ بِالجِمَاعِ، أَنْ يَخْرُجَ بذلكَ فَقِيهَا؟ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ !! .
والحاصِلُ أَنَّ شُروط العِلْمِ كثيرة، فكن فيها على بَصِيرَةٍ، فَإِنَّ الراحة والمَطاعِمَ الدَّسْمَةَ ، واختِلالَ العَزْمِ، وفُتُورَ الهِمَّةِ، لا تَجْلِبُ إلَّا الخَيْبَةَ والجَهالَةَ والغُرُورَ ، {وَمَن لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُورٍ )
. واللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى وَلِيُّ التَّوْفِيقِ، وَصَارِفُ التَّعْوِيقِ، نَسْأَلُهُ مِنْ فضْلِهِ أَنْ يُوَفقَنا وَيُعِينَنا، وأَنْ يَحْفَظَ عَلَيْنَا إِيمَانَنَا وَأَدْيَانَنَا، وَأَنْ يُلْهِمَنا وَيُعَلِّمنا ما جَهِلْنا ، آمين .
#مختصر_الفوائد_المكية للشيخ علوي السقاف
https://t.me/hojhnbb
وقَالَ بَعْضُهم : العِلْمُ رفيعُ المَقَامِ، شَدِيدُ المَرامِ، بَطِيءُ اللّزَامِ، لا يُرى في المَنَامِ، ولا يُورَثُ عَنِ الآباءِ وَالأَعْمَامِ، فَإِنَّهُ شَجَرَةٌ تُغْرَسُ فِي النَّفْس، وتُسْقَى بالدَّرْس ، ويَحتاجُ طالِبُهُ إلى زيادَةِ تَعَبٍ، وَإِدَامَةِ سَهْرٍ ، أَفَيَظُنُّ مَنْ يَقْطَعُ نهارَه بِالجَمْعِ، وَلَيْلَهُ بِالجِمَاعِ، أَنْ يَخْرُجَ بذلكَ فَقِيهَا؟ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ !! .
والحاصِلُ أَنَّ شُروط العِلْمِ كثيرة، فكن فيها على بَصِيرَةٍ، فَإِنَّ الراحة والمَطاعِمَ الدَّسْمَةَ ، واختِلالَ العَزْمِ، وفُتُورَ الهِمَّةِ، لا تَجْلِبُ إلَّا الخَيْبَةَ والجَهالَةَ والغُرُورَ ، {وَمَن لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُورٍ )
. واللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى وَلِيُّ التَّوْفِيقِ، وَصَارِفُ التَّعْوِيقِ، نَسْأَلُهُ مِنْ فضْلِهِ أَنْ يُوَفقَنا وَيُعِينَنا، وأَنْ يَحْفَظَ عَلَيْنَا إِيمَانَنَا وَأَدْيَانَنَا، وَأَنْ يُلْهِمَنا وَيُعَلِّمنا ما جَهِلْنا ، آمين .
#مختصر_الفوائد_المكية للشيخ علوي السقاف
https://t.me/hojhnbb
الفرق بين الشمس الفلكية والشمس المحمدية
إنَّ الشمس الفلكية شمس الأشباح، وأما الشمس المحمدية فهي شمس الأرواح
وإن الشمس الفلكية هي شمس الهياكل والقوالب، وأما الشمس المحمدية فهي شمس القوابل والقلوب.
وإنَّ الشمس الفلكية هي شمس الأحجار والتلول، وأما الشمس المحمدية فهي شمس الأفئدة والعقول التي تحيى بها الأشباح.
كتاب الأيمان بعوالم الآخرة ومواقفها للشيخ عبد الله نجيب سراج الدين الحلبي صفحة: 397
https://t.me/fevaidi
إنَّ الشمس الفلكية شمس الأشباح، وأما الشمس المحمدية فهي شمس الأرواح
وإن الشمس الفلكية هي شمس الهياكل والقوالب، وأما الشمس المحمدية فهي شمس القوابل والقلوب.
وإنَّ الشمس الفلكية هي شمس الأحجار والتلول، وأما الشمس المحمدية فهي شمس الأفئدة والعقول التي تحيى بها الأشباح.
كتاب الأيمان بعوالم الآخرة ومواقفها للشيخ عبد الله نجيب سراج الدين الحلبي صفحة: 397
https://t.me/fevaidi
أأقيمُ بعْدَك في المَدِينةِ بينَهُم
يَا لهفَ قَلبِي ليتَنِي لَمْ أُولدِ!
_حَسّان بن ثابت بعد وفاة سيدنا رسول الله ﷺ.
https://t.me/fevaidi
يَا لهفَ قَلبِي ليتَنِي لَمْ أُولدِ!
_حَسّان بن ثابت بعد وفاة سيدنا رسول الله ﷺ.
https://t.me/fevaidi
😢1
روى الإمام مسلم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام مع كلِّ زمام سبعون ألف ملك يجرونها .
يَوْمَذٍ يَنَذَكَرُ الْإِنسَنُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى ) يعني : أن الإنسان يتذكر في ذلك اليوم معاصيه؛ فيهتم لها ويخاف منها، لأنَّه يُشاهد قبحها فيندم، ولكن من أين له منفعة الذكرى حينذاك، وقد فات الأوان.
يَقُولُ يَلَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَاتِي ) يعني : أنه يتمنى أن لو كان في الدنيا قدم أعمالاً صالحة؛ ليحيى في الآخرة حياة طيبة هنيئة سعيدة .
فاحرص أيها المسلم على الأعمال الصالحة التي تقربك من الله عز وجل، فإذا لقيتها يوم القيامة سُررت بها وقلت: ليتني حرصت على الزيادة.
وإياك من الأعمال التي إذا لقيتها قلت: رب ارجعون لعلي أعمل صالحاً.
كتاب الأيمان بعوالم الآخرة ومواقفها للشيخ عبد الله نجيب سراج الدين الحلبي صفحة 405 مع تصرف يسير وزيادة
https://t.me/fevaidi
يَوْمَذٍ يَنَذَكَرُ الْإِنسَنُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى ) يعني : أن الإنسان يتذكر في ذلك اليوم معاصيه؛ فيهتم لها ويخاف منها، لأنَّه يُشاهد قبحها فيندم، ولكن من أين له منفعة الذكرى حينذاك، وقد فات الأوان.
يَقُولُ يَلَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَاتِي ) يعني : أنه يتمنى أن لو كان في الدنيا قدم أعمالاً صالحة؛ ليحيى في الآخرة حياة طيبة هنيئة سعيدة .
فاحرص أيها المسلم على الأعمال الصالحة التي تقربك من الله عز وجل، فإذا لقيتها يوم القيامة سُررت بها وقلت: ليتني حرصت على الزيادة.
وإياك من الأعمال التي إذا لقيتها قلت: رب ارجعون لعلي أعمل صالحاً.
كتاب الأيمان بعوالم الآخرة ومواقفها للشيخ عبد الله نجيب سراج الدين الحلبي صفحة 405 مع تصرف يسير وزيادة
https://t.me/fevaidi
شهادة الأعضاء يوم القيامة
روى مسلم عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : يقال للعبد يوم القيامة كفى بنفسك اليوم عليك حسيباً، وبالكرام الكاتبين عليك شهودا، فيُختم على فيه، ويقال لأركانه : انطقي ؛ فتنطق بعمله، ثم يُخلى بينه وبين الكلام فيقول : بُعداً لكن وسُحقاً، فعنكن كنت أناضل.
كتاب الإيمان بعوالم الآخرة ومواقفها للشيخ عبد الله نجيب سراج الدين الحلبي صفحة 417
قال رجب: فاعلم أيها الإنسان أن أعضائك التي تحركها بإرادتك، ستكون يوم القيامة شاهدة، إما لك أو عليك، فاعمل ما تسر أن تلقاه يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [ النور: 24]
https://t.me/fevaidi
روى مسلم عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : يقال للعبد يوم القيامة كفى بنفسك اليوم عليك حسيباً، وبالكرام الكاتبين عليك شهودا، فيُختم على فيه، ويقال لأركانه : انطقي ؛ فتنطق بعمله، ثم يُخلى بينه وبين الكلام فيقول : بُعداً لكن وسُحقاً، فعنكن كنت أناضل.
كتاب الإيمان بعوالم الآخرة ومواقفها للشيخ عبد الله نجيب سراج الدين الحلبي صفحة 417
قال رجب: فاعلم أيها الإنسان أن أعضائك التي تحركها بإرادتك، ستكون يوم القيامة شاهدة، إما لك أو عليك، فاعمل ما تسر أن تلقاه يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [ النور: 24]
https://t.me/fevaidi
قال الشيخ الحلبي الحنفي عبد الله نجيب سراج الدين في كتابه الأيمان بعوالم الآخرة ومواقفها صفحة 467:
وإن دمعة عين المؤمن من خشية الله تطفىء بحوراً من نيران جهنم
قال رجب: فلا تبخل على نفسك بدمعتين تجير بهما كسرك في الدنيا، وتنجوا بهما في آخرتك.
https://t.me/fevaidi
وإن دمعة عين المؤمن من خشية الله تطفىء بحوراً من نيران جهنم
قال رجب: فلا تبخل على نفسك بدمعتين تجير بهما كسرك في الدنيا، وتنجوا بهما في آخرتك.
https://t.me/fevaidi
"لقد حاولتُ اللحاق بالصّالحين، فجاءت خطواتي عرجاء مُثقَلة...
هُم يُسرعون المسير، وأنا أسير وأتعثر، وأصيب وأخيب...
يا الله لست صالحًا كما يجب فأعنّي، اللهم إن ضللت الطريق فردني، وإن تهت فدُلني
https://t.me/fevaidi
هُم يُسرعون المسير، وأنا أسير وأتعثر، وأصيب وأخيب...
يا الله لست صالحًا كما يجب فأعنّي، اللهم إن ضللت الطريق فردني، وإن تهت فدُلني
https://t.me/fevaidi
Forwarded from كُنَّاشة أحمد إبراهيم🔻
وعند خروجه «غفرانك ، الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني».
قال ابن حجر : للاتباع ، وحكمة سؤال المغفرة ؛ إما تركه الذّكر بلسانه ، أو خوفُ التقصير في شُكر هذه النعمة العظيمة ؛ أعني : نعمة الإطعام ، فالهضم ، فتسهيل الخروج .
فائدة:
قال الشيخ الجرهزي في «حاشيته على المنهج القويم»: أفتى عليُّ بنُ عمر الحريريّ بندب هذا الذكر عقبَ : القيء ، والريح ، والحجامة ، والفصد ، والخروجِ من أحد قُبُلَي المشكل ، ومن الثُّقبة المنفتحة تحت المعدة ، أو عقب الحيض .
وكان شيخي رضيُّ الدين ابن الخيّاط يودّ أن تستحب عقب الريح .
وقال بعضهم : (ما كان خروجه ضروريا ..استُحبّ أن يقول بعده ذلك ، وما كان اختياراً ..فلا) انتهى . وما ذُكر مخالف لإطلاقهم.
#فوائد_شافعية
#فوائد_فقهية
https://t.me/hojhnbb
قال ابن حجر : للاتباع ، وحكمة سؤال المغفرة ؛ إما تركه الذّكر بلسانه ، أو خوفُ التقصير في شُكر هذه النعمة العظيمة ؛ أعني : نعمة الإطعام ، فالهضم ، فتسهيل الخروج .
فائدة:
قال الشيخ الجرهزي في «حاشيته على المنهج القويم»: أفتى عليُّ بنُ عمر الحريريّ بندب هذا الذكر عقبَ : القيء ، والريح ، والحجامة ، والفصد ، والخروجِ من أحد قُبُلَي المشكل ، ومن الثُّقبة المنفتحة تحت المعدة ، أو عقب الحيض .
وكان شيخي رضيُّ الدين ابن الخيّاط يودّ أن تستحب عقب الريح .
وقال بعضهم : (ما كان خروجه ضروريا ..استُحبّ أن يقول بعده ذلك ، وما كان اختياراً ..فلا) انتهى . وما ذُكر مخالف لإطلاقهم.
#فوائد_شافعية
#فوائد_فقهية
https://t.me/hojhnbb
❤1
Forwarded from كُنَّاشة أحمد إبراهيم🔻 (أحمد مصطفى إبراهيم)
تابع :
وأول من استعمل في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عبارة (اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كلما ذكره الذاكرون وكلما سها عنه الغافلون)
بحث الأصحاب هذه المسألة في باب الأيمان عند الكلام على من حلف ليصلين على النبي - صلى الله عليه وسلم - أفضل الصلاة، ماذا يقول؟ ومن الأجوبة في ذلك ما نقله الرافعي عن المروزي أنه يقول العبارة المذكورة، قال النووي: (وقد يستأنس لذلك بأن الشافعي – رحمه الله - كان يستعمل هذه العبارة، ولعله أول من استعملها) #روضة_الطالبين 66/11، وينظر في: #أسنى_المطالب ٢٦٨/٤، #والغرر_البهية 5/ ٢٠٥، #ومغني_المحتاج ٦ / ٢٢٩.
#أوليات_الإمام_الشافعي
#فوائد_شافعية
https://t.me/hojhnbb
وأول من استعمل في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عبارة (اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كلما ذكره الذاكرون وكلما سها عنه الغافلون)
بحث الأصحاب هذه المسألة في باب الأيمان عند الكلام على من حلف ليصلين على النبي - صلى الله عليه وسلم - أفضل الصلاة، ماذا يقول؟ ومن الأجوبة في ذلك ما نقله الرافعي عن المروزي أنه يقول العبارة المذكورة، قال النووي: (وقد يستأنس لذلك بأن الشافعي – رحمه الله - كان يستعمل هذه العبارة، ولعله أول من استعملها) #روضة_الطالبين 66/11، وينظر في: #أسنى_المطالب ٢٦٨/٤، #والغرر_البهية 5/ ٢٠٥، #ومغني_المحتاج ٦ / ٢٢٩.
#أوليات_الإمام_الشافعي
#فوائد_شافعية
https://t.me/hojhnbb
Forwarded from كُنَّاشة أحمد إبراهيم🔻
عن أنس بن مالك رضي الله عنه ،
عن النبي ﷺ قال :
((أكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الجُمُعَةِ ؛ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرًا))
رواه البيهقي.🍃
«اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ»💚
عن النبي ﷺ قال :
((أكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الجُمُعَةِ ؛ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرًا))
رواه البيهقي.🍃
«اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ»💚
Forwarded from كُنَّاشة أحمد إبراهيم🔻
هذا اليوم يجتمع فيه شرف الزمانين: يوم الجمعة وشهر رمضان،
وشرف القولين: الصلاة علىٰ سيدنا النبيّ ﷺ والقرآن الكريم،
وشرف الدعوتين: عند الإفطار وآخر ساعة من الجمعة..
اليوم تبدأ ميازيب الإجابة باستقبال المستسقين، فطوّلوا لهجكم ؛ إنّ المعطي كريم. 🤍....لاتنسونا تفضلا من صالح الدعاء ...محبكم سلمان
#سيدي_الشيخ_سلمان_أبو_غدة
وشرف القولين: الصلاة علىٰ سيدنا النبيّ ﷺ والقرآن الكريم،
وشرف الدعوتين: عند الإفطار وآخر ساعة من الجمعة..
اليوم تبدأ ميازيب الإجابة باستقبال المستسقين، فطوّلوا لهجكم ؛ إنّ المعطي كريم. 🤍....لاتنسونا تفضلا من صالح الدعاء ...محبكم سلمان
#سيدي_الشيخ_سلمان_أبو_غدة
Forwarded from كُنَّاشة أحمد إبراهيم🔻
#فائدة:
[في ثمرة المواظبة على قراءة بيتين كل يوم جمعة ]
عن سيدي عبد الوهاب الشعراني نفعنا الله به : أن من واظب على قراءة هذين البيتين في كل يوم جمعة .. توفاه الله على الإسلام من غير شك ؛ وهما : [ من الوافر ]
إلهي لَسْتُ لِلْفِرْدَوْسِ أَهْلاً
وَلَا أَقْوَى عَلَى نَارِ الْجَحِيمِ
فهبْ لِي تَوْبَةً وَاغْفِرْ ذُنُوبِي
فَإِنَّكَ غَافِرُ الذَّنْبِ العَظِيمِ
ونقل عن بعضهم أنها تقرأ خمس مرات بعد الجمعة ، والله أعلم .
«حاشية الإمام الباجوري»
https://t.me/hojhnbb
[في ثمرة المواظبة على قراءة بيتين كل يوم جمعة ]
عن سيدي عبد الوهاب الشعراني نفعنا الله به : أن من واظب على قراءة هذين البيتين في كل يوم جمعة .. توفاه الله على الإسلام من غير شك ؛ وهما : [ من الوافر ]
إلهي لَسْتُ لِلْفِرْدَوْسِ أَهْلاً
وَلَا أَقْوَى عَلَى نَارِ الْجَحِيمِ
فهبْ لِي تَوْبَةً وَاغْفِرْ ذُنُوبِي
فَإِنَّكَ غَافِرُ الذَّنْبِ العَظِيمِ
ونقل عن بعضهم أنها تقرأ خمس مرات بعد الجمعة ، والله أعلم .
«حاشية الإمام الباجوري»
https://t.me/hojhnbb