Fu♀ure
43 subscribers
13 photos
4 links
Пространство для анализа, дискуссий и практики радикального феминизма.
Download Telegram
Я нахожусь в летней школе. Сегодня мы говорили о каноне, о том, что с ним делать, кому он нужен, что от него остается.

И у меня появилось несколько наблюдений.

Большинство говорили о деконструкции и конструкции. О том, как разбирать канон, как пересобирать, как отрицать или переписывать. Я слушала и думала: а что канон для меня?

Я сказала: канон для меня — про чувственность. Про поиск языка для описания своего опыта. Про создание онтологии, через которую я могу говорить о том, что со мной происходит. Это тоже деконструкция, но не системная, не дисциплинарная. Она не про «разобрать и понять», а про «найти слова для того, что уже есть во мне».

Я не системный человек. Я не дисциплинарна. Внешне мне говорят: «столько читать — это дисциплина». Но я не ощущаю это как усилие. Если меня будут заставлять читать, если я буду читать по списку, если мое личное желание не будет учитываться — я загнусь через полчаса. Я не могу читать «потому что надо». Я могу читать только «потому что хочу».

Поэтому я никогда не ощущала свой путь как подвиг. Потому что он органичен моей натуре. Для меня это — норма. Безусловно эта «норма» — результат огромного труда, который я уже не помню. И что, натурализуя его, я обесцениваю свой опыт, но пока мне эта мысль непривычна.

Кто-то говорил, что канон — это то, что нужно исследовать и перечитывать. Кто-то — что канон нужно «вызывать на дуэль» (challenge). Кто-то — что его нужно разрушать. Кто-то — фильтровать. Я слушала и думала: но это ведь все про одно. Про познание мира и себя. Про то, как мы ищем смысл, язык, опору.
7
Для кого-то чтение канона — адские муки. И это не слабость. Это просто другой склад ума. Другой способ входить в мир.

Есть люди, которые мыслят через образы. Им нужно увидеть, потрогать, почувствовать, прежде чем они смогут сказать. Есть люди, которые мыслят через движение — их тело знает то, что разум еще не сформулировал. Есть люди, которые мыслят через логику, через структуру, через числа. И есть люди, которые мыслят через текст — для них слова первичны, они способны жить внутри абстракции, не теряя связи с реальностью.

Это не иерархия. Это спектр. И канон — лишь один из инструментов на этом спектре. Он не универсален. Он не обязателен. Он — один из способов, а не единственный.

Да, важно развивать способность читать сложные тексты. Это дисциплинирует мышление, учит удерживать сложность, выдерживать неопределенность. Но так же важно развивать другие формы мышления и его репрезентации: эстетические, математические, телесные, практические и пр. Потому что мир не состоит из текстов. Мир состоит из ощущений, движений, отношений, форм, цветов, звуков, ритмов. И если ты закрываешься в чтение канона как единственном способе познать мир — ты ограничиваешь сам себя.

Ты начинаешь путать карту с территорией. Ты начинаешь думать, что если ты прочитал все, ты понял все. Но знание не равно пониманию. А понимание не равно проживанию.
7
Fu♀ure
Для кого-то чтение канона — адские муки. И это не слабость. Это просто другой склад ума. Другой способ входить в мир. Есть люди, которые мыслят через образы. Им нужно увидеть, потрогать, почувствовать, прежде чем они смогут сказать. Есть люди, которые мыслят…
Анекдот, у этого метода есть название: социоэмпирическое познание.

Читали сегодня Энн Роулз («Эпистемология Дюркгейма: незамеченный аргумент»).

Суть в том, что знание рождается в практике. Не в заучивании, а в том, как ты входишь в текст. Ты не усваиваешь смысл, ты его проживаешь, и в этом проживании он становится твоим.

Дюркгейм (а за ним Роулз) говорит: категории мышления (время, пространство, причина, классификация, сила, всеобщность) возникают в совместных действиях. В том, что ты делаешь с другими или для себя, но в контакте с миром.

Социоэмпирическое — это когда знание добывается в практике. Если ты что-то делаешь, ты это узнаешь. Если ты что-то узнаешь, ты это можешь назвать. Если ты это называешь — это уже твоя онтология.

Не нужно быть системным. Достаточно быть живым.
6
Я пока на обучении, зреют мысли

Я здесь до 16 числа
6
✍️ Агентность — не дается. Она признается.

«Дарование прав» — это форма контроля. Ты не можешь дать то, что уже есть, можешь лишь перестать забирать. Логика, которая делит мир на «дающих» и «берущих» (о чем писала Кейт Мэнн в «Поставь ее на место»), — не естественный закон, а социальный конструкт, который воспроизводит власть.

Сейчас будет параллель, которая может показаться странной. Но прочувствуйте.

Мы вырвали гриб из экосистемы, пересадили, оградили и «защитили» от воров. И почувствовали, что он стал важен. Что до этого он был просто «поганкой из леса». Мы гордимся, что мы «зеленые» и заботимся о среде. Мы считаем, что дали ему агентность.

Теперь параллель: когда «мужчины дали права женщинам» — это та же логика. Субъект решает, кто достоин быть субъектом. Объект получает разрешение стать субъектом, но только на условиях того, кто дал разрешение. Агентность не дают. Агентность либо забирают, либо признают.

Мы не дали грибу агентность. Мы просто перестали ее отрицать. Но сам акт «защиты» был актом контроля: мы решили, что он достоин защиты, вписали его в свою этику, в свою иерархию, в свою рамку. Точно так же мужчины не «дали» женщинам права, они перестали отрицать их субъектность, но только в своей системе координат, где субъект уже определен, и это не она. Настоящая агентность — та, которая не ждет разрешения.

Здесь важный вывод про реформизм.

Реформизм не работает, потому что он остается внутри той же логики: субъект решает, что и кому дать. Он не отменяет контроль, он его переупаковывает. Но (и это ключевое) чем больше прав будет записано в закон, тем больше опор появляется у тех, кто эти права отстаивает. Как говорил Ленин: «шаг вперед, два шага назад», но каждый шаг вперед оставляет след. Каждый записанный закон — это точка, которую уже нельзя стереть без следа. Это не победа, это осада. Это медленное размывание логики контроля изнутри.

Агентность не дают. Ее либо забирают, либо признают. Закон не создает агентность, он создает условия, в которых ее труднее отрицать. И чем больше этих условий, тем меньше простора для иллюзии, что кто-то «дарует» то, что всегда было.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
8👍4❤‍🔥3🔥1
Я денатурализовала свой труд. Мастерская сделала свое дело.

16 дней интенсивного чтения и обсуждения. Я впервые ощутила, что стоит за «моим чтением».

Чтение — это работа, требующая ресурса. И иногда ресурса нет. Впервые я столкнулась с собой: "отсутствие мыслей", "отсутствие интереса" к теме. И поняла, заставить себя думать — то, что остается за кадром. Заставь себя думать о неравенстве. Заставь себя думать о боли. Заставь себя думать об опыте, который ты пережила. Тебе же тяжело.

Тяжело чувствовать, что репрезентации твоего опыта нет, и ее нужно создать. Все нужно создавать. Это берется из чтения. Но не из любого. Я умею читать чувственно — чувствовать сигналы тела. И именно этому учат притуплять в академическом дискурсе.

"Не отходи от текста."
"Это уже курение."
"Твоей боли в тексте нет — это уже интерпретация, мы сейчас только в тексте."

Учат думать так, чтобы тебе не было "больно". Обходить острые углы. Сглаживать размышления. Находить слепое пятно текста, но отодвигать себя.

Я не права в этом в академе. Но это одно из немногого, что я умею делать хорошо. Я этому училась — чувствовать. Не вопреки тексту, а через него. Позволять себе быть задетой. Признавать, что боль — не помеха анализу, а его материал.

Впервые я увидела, сколько стоит мой способ познания. И я все равно выбираю его. Потому что, если я перестану чувствовать, я перестану понимать.
6
Справедливости ради, я познакомилась с разными форматами чтения: аналитическое, догматическое, прояснительное. Может существует и такой способ, просто для него нужно создать метод.
4
Всем приятной ночи! Буду вести лекцию 2 августа на фестивале «Точка, запятая.» о том, как идея «поиска себя» стала непродуктивной. Приглашаю тоже увидеться на фестивале, он будет под Москвой и посвящен общей усталости
🔥4
Forwarded from случайности
"точка, запятая."
осталось две недели до нашей встречи, смотрите в карточках, что вас ждет

где: подмосковный лес 1 и 2 августа

вход по билетам, 800 р.
покупка через бот:
☑️ @nechayno_fest_bot

👉точная локация будет выслана только через бот за неделю до фестиваля
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥3