اپیزود نودوهفتم پادکست دغدغه ایران
 
دولت و صنعت ساخت خودروی تجاری – بخش اول
 
دولت‌ها نقش‌های متفاوتی در اقتصاد و در قبال صنایع ایفا می‌کنند. خودروهای تجاری (کامیون، اتوبوس، مینی‌بوس، کامیونت و ...) نیز نقش مهمی در حمل و نقل بار و مسافر دارند و اثر آن‌ها بر هزینه حمل و نقل، ایمنی جاده‌ها، کیفیت محیط‌زیست و رفاه اجتماعی تعیین‌کننده است. اپیزود ۹۷ به بررسی کیفیت مداخله دولت در صنعت ساخت خودروی تجاری در ایران و اثرات آن می‌پردازد. این اپیزود تکمله‌ای بر اپیزودهای مربوط به ظرفیت دولت و نقش دولت در صنعتی شدن است.
 
حامی مالی این اپیزود
کارنامه، پلتفرم کارشناسی، معامله و خدمات خودرو
 
شماره کارت برای مشارکت در طرح ۱۰۰ میلیون تومان هدیه کتاب
6037998141452853
 
حمایت از پادکست
 Https://hamibash.com/dirancast

شناسه پیپال
Mfpaypal97@gmail.com
 
موسیقی آغازین
قطعه سلام، اثر استاد حسن کسائی
 
Email: dirancast@gmail.com
 
گوینده: محمد فاضلی
امور فنی و صوت: مرتضی مشیری‌خواه
گرافیک: حامد ملیانی و کریم شاهین
                                
تاریخ انتشار
مهر هزار و چهارصدودو

@dirancast_official

دوره جدید «جامعه‌شناسی برای همه» از سوم آبان ۱۴۰۲ برگزار می‌شود.

ثبت نام از طریق شماره زیر در واتساپ قابل انجام است.

۰۹۹۴۴۹۲۱۲۶۷

#دغدغه_ایران #محمد_فاضلی

@fazeli_mohammad

‌‌⭕️ معرفی کتاب «خشونت  و نظم‌های اجتماعی»

محمد فاضلی کتاب "خشونت و نظم‌های اجتماعی" را  در  پنج پادکست و در بیش از ۶۰۰ دقیقه معرفی کرده است. این کتاب دوبار به فارسی برگردانده شده است: یک بار توسط بهنام ذوقی رودسری در انتشارات شیرازه و بار دیگر توسط جعفر خیرخواهان و رضا مجیدزاده در انتشارات روزنه.

خواننده کتاب یا باید به تاریخ اروپا، و تاریخ سه کشور انگلستان، فرانسه و آمریکا آشنا باشد،  یا آن که پاورقی‌های کتاب را  مطالعه نماید.

پادکست‌های  محمد فاضلی به خواننده اجازه می‌دهد بدون شناخت تاریخ آن کشورها درک کاملی از کتاب به دست بیاورد.

این کتاب که از آخرین نوشته‌های داگلاس نورث است و پس از ۹۰ سالگی او و با همکاری باری وینگاست، استاد علوم سیاسی دانشگاه استنفورد، و جان والیس، مورخ اقتصادی، نوشته شده است درک متفاوتی از تاریخ توسعه بدست می‌دهد.

ایده این سه پژوهشگر به یک الگوی پژوهشی متفاوت  تبدیل شد که یکی از خروجی‌های آن، کتاب «در سایه خشونت» است.

کتاب اخیر نظریه  خشونت و نظم‌های اجتماعی را در چند کشور در حال توسعه بررسی می‌کند.  محسن میردامادی و محمدحسین نعیمی‌پور آن کتاب را به فارسی برگردانده‌اند.
  
با وجود این که کتاب یک تفسیر تاریخی از تحولات جوامع اروپائی است، اما نویسندگان براساس این درک تاریخی به دنبال نقد سیاست‌های مرسوم برای دستیابی به توسعه هستند و در فصل آخر کتاب پیامدهای نظری این فهم متفاوت از تاریخ را بیان می‌کنند.

کتاب به لحاظ نظری فرضیه‌های متفاوتی مطرح کرده است که برای همه علاقه‌مندان به مسئله توسعه سیاسی و توسعه اقتصادی جالب خواهد بود.

این کتاب بسیاری از آموزه های رایج توسعه سیاسی و توسعه اقتصادی در ایران را به چالش می‌کشد.

به نوبه  خود، از محمد فاضلی عزیز برای شرح این کتاب و تلاش برای عمومی‌سازی آن سپاسگزارم. توفیق او را از خداوند متعال خواهانم.

https://t.me/dirancast_official/334

@meidari

دوره عمومی جامعه‌شناسی سیاسی

این دوره ده جلسه درس‌گفتار هم در #کافه_تاریخ تهران برگزار می‌شود.

توضیح: شرکت در این دوره پیش‌نیاز خاصی در زمینه آشنایی با جامعه‌شناسی لازم ندارد. به عبارتی دوره برای استفاده همگان ساده‌سازی شده است. این بدان معناست که برای آشنایان با جامعه‌شناسی سیاسی، احتمالا آورده‌ای نخواهد داشت. دوره عمومی است.

امکان برگزاری دوره به صورت آنلاین هم وجود ندارد.

شماره تماس واتساپ برای ثبت نام
۰۹۹۴۴۹۲۱۲۶۷

دوره از ۳ آبان برگزار می‌شود و مباحث دوره به شرح زیر است.

درس‌گفتار اول: جامعه‌شناسی سیاسی چیست؟

درس‌گفتار دوم: شکاف‌های اجتماعی، نیروهای اجتماعی و زندگی سیاسی

درس‌گفتار سوم: جامعه‌شناسی سیاسی تاریخی دولت

درس‌گفتار چهارم: حکومت، فرایندهای سیاسی و بوروکراسی

درس‌گفتار پنجم: جامعه مدنی و سیاست

درس‌گفتار ششم: فرهنگ سیاسی

درس‌گفتار هفتم: جامعه‌شناسی تاریخی ظرفیت دولت

درس‌گفتار هشتم: نظریه‌های دموکراسی و دموکراتیزاسیون

درس‌گفتار نهم: جنبش‌های اجتماعی، انقلاب‌های اجتماعی

درس‌گفتار دهم: جامعه‌شناسی سیاسی ایران امروز

#دغدغه_ایران #محمد_فاضلی

@fazeli_mohammad

📹 پای لنگ ایران در توسعه صنعتی

نسخه صوتی

▫️آیا حمایت تجاری و تعرفه‌ای از یک صنعت خاص و نوپا در ایران و جهان جوابگوست؟

▫️مثال معروف سرنوشت خودروسازی ایران و کره جنوبی است که با اندک زمانی اختلاف، در ابتدا با دخالت مستقیم دولت‌ها شروع به کار کردند.

▫️آیا در نمونه‌های موفق سیاست صنعتی در قرن بیستم، کشورهای موفق زیادی وجود داشته‌اند که بدون سرمایه‌گذاری خارجی و با حساب سرمایه بسته، به صورت پایدار شغل صنعتی بدون شدت انرژی بالا تولید کرده باشند؟

▫️آیا بدون رفع مشکلات و عوارض تحریم مثل عدم دسترسی به فناوری و دسترسی به بازارها، می‌توان صرفا با حل مشکل تامین مالی با روش‌های هدایت اعتبار مسیر توسعه صنعتی را ادامه داد؟

▫️فاطمه نجفی پژوهشگر اقتصادی و کارشناس سیاست‌گذاری عمومی در گفتگو با اکوایران توضیح می‌دهد.

📺 @ecoiran_webtv

متوجه شدیم که استادیار خوش ذوق،خلاق و باسواد گروه جامعه‌شناسی دانشگاه‌تربیت‌مدرس از مهرماه امسال از دانشگاه اخراج شده است. البته بیش از دوسال بود که حکم آقای دکتر ذاکری تمدید نشده بود. اینک با قطع حقوق و عدم ارائه درس به ایشان به کل همکاری را قطع کرده‌اند.
متاسفم که دانشجویان از حضور چنین پژوهشگر عمیق و عزیزی محروم شدند اما امید داریم که آرمان ذاکری مسیر علمی خود را با اراده پولادین‌تری خارج از دانشگاه ادامه دهد.

@varijkazemi

#آرمان_ذاکری #اخراج #دانشگاه

اخراج #آرمان_ذاکری و نظایر او، بحران زوال دانشگاه و پوچ شدن آنرا تشدید می‌کند.
@fazeli_mohammad

خطر اندیشه‌های افراطی

محمد فاضلی

انسان نمی‌تواند سازمان‌یافته و با محوریت کنش حکومتی، دیگران را بکشد، مالشان را به سرقت ببرد، تجاوز کند و خشونت بورزد، مگر آنکه قبلش، در نظر خود، از فرد مال و جان و حیثیت باخته انسانیت‌زدایی کرده باشد. فرایند فرهنگی تسهیل‌گر خشونت سازمان‌یافته دولتی (نظیر خشونت جاری علیه فلسطینیان)، از همین انسانیت‌زدایی از دیگری آغاز می‌شود.

خطر اندیشه‌های افراطی - از هر نوعی که من می‌شناسم - این است که به درجاتی از دیگری انسانیت‌زدایی می‌کنند. یهودی، مسلمان یا مسیحی افراطی؛ سفیدپوست‌ افراطی؛ یا قوم‌گرای افراطی، طرف مقابلش را انسانیت‌زدایی کرده و زمینه را برای خشونت‌ورزی آماده می‌کند.

انسان دارای اندیشه بدون تناقض و ناسازگار با خشونت‌ورزی، هرگونه انسانیت‌زدایی از دیگری را انکار می‌کند.

#دغدغه_ایران #محمد_فاضلی #نفی_خشونت

@fazeli_mohammad

محتوای درس‌گفتارهای جامعه‌شناسی برای همه، شروع از سوم آبان، در کافه تاریخ تهران

محتوا به ترتیب جلسات: ۱. مفاهیم بنیادی؛ ۲. تحلیل جامعه‌شناختی اعتماد و سرمایه اجتماعی؛ ۳. تحلیل جامعه‌شناختی قدرت و سیاست؛ ۴. تحلیل جامعه‌شناختی محیط‌زیست؛ ۵. تحلیل جامعه‌شناختی دموکراسی؛ ۶. تحلیل جامعه‌شناختی توسعه؛ ۷. تحلیل جامعه‌شناختی بهداشت و سلامت؛ ۸. تحلیل جامعه‌شناختی سیاست عمومی؛ ۹. تحلیل جامعه‌شناختی تغییر اجتماعی؛ ۱۰. رهاورد تحلیل جامعه‌شناختی برای ایران امروز.

برای ثبت نام می‌توانید به شماره واتساپ زیر پیام بدهید
۰۹۹۴۴۹۲۱۲۶۷

@fazeli_mohammad

#دغدغه_ایران #محمد_فاضلی

خبر قتل داریوش مهرجویی و همسرش بسیار متاسف و غافلگیرم کرد. یکی از بهترین کارگردانان تاریخ سینمای ایران را از دست دادیم. در واقع شاید هیچ فیلمسازی نداشته‌ایم که اینقدر فلسفه‌دان باشد، اهل ادبیات، زانوبزانوی شایگان و ساعدی و بسیاری بزرگان، نویسنده و فیلمساز صاحب سبک موج نو، روزنامه‌نگار... و چه بگویم، با بهترین‌های سینما و تئاتر ایران کار کرده.
او بود که با فیلم تراژیک گاو، سینمای ایران را در جهان مطرح کرد.
با دایره مینا نظام درمانی ایران تکان داد و مبنای تاسیس سازمان انتقال خون ایران شد.
با بازگشتش در اوج دوران جنگ به ایران و ساختن فیلم استعاری و کمدی اجاره‌نشین‌ها موجی در انداخت. لطافت «مهمانی مامان»ش کم‌نظیر مانده است.
از بهترین آثار دراماتیک/نمایشنامه‌ای جهان، در سینمای ایران اقتباس کرد.
در ساختن کمدی و تراژدی، همزمان استاد بود. همه کارهایش عالی نبودند اما کم فیلم نساخت که به معنای کامل کلمه، نه به ضرب و زور جشنواره و جایزه، «اتفاق» بود. دست کم تا ده پانزده سال پیش یکی دو دهه جلوتر بود از زمانه‌.
بزرگ‌بود واقعا. و شاید تکرارناشدنی.

#پنجمین_کنفرانس_حکمرانی_و_سیاست‌گذاری_عمومی

❇️ پنل ویژه

«الگوی بهینه حکمرانی تحول و پیشرفت ایران»

👥 اعضای پنل
👤 محمود عسکری‌‌ آزاد
👤 محمد فاضلی
👤 اسماعیل سقاب‌ اصفهانی
👤 علی مروی

📆 چهارشنبه 26 مهر 1402

⏰ ساعت 14 تا 15:30

🏢 سالن سمینار 2 دانشکده انرژی دانشگاه صنعتی شریف

▶️ پخش زنده از آپارات اکو ایران

📞 کسب اطلاعات بیشتر: 02166005879

📥 ثبت‌نام جهت حضور در پنل


🌐 وبسایت کنفرانس

📣 موسسه «حامی علوم انسانی» با همکاری پردیس دانشکده‌های فنی دانشگاه تهران برگزار می‌کند:

💠 سومین همايش «از مهندسی به علوم انسانی و علوم اجتماعی»

✅ معرفی رشته‌های حقوق، اقتصاد، سیاست‌گذاری، فلسفه، مدیریت کسب‌وکار، روانشناسی، علوم تربیتی، جامعه‌شناسی و مطالعات اسلامی توسط اساتید منتخب

🔺فرصت‌ها و چالش‌های ادامه تحصيل در اين رشته‌ها و آینده شغلی و تحصیلی اين رشته‌ها در ایران و خارج از کشور

🔹 به همراه دو پنل گفتگو:

✔️موضوعات جدید و بین رشته‌ای در علوم انسانی
✔️ چالش‌های شغلی در علوم انسانی و اجتماعی

📆 چهارشنبه ۲۶ مهرماه، از ساعت ۸:۳۰

📍تهران- خیابان کارگر شمالی- بعد از بزرگراه جلال آل احمد- پردیس فنی دانشگاه تهران، ساختمان مرکزی، سالن معدن

🌐لينک ثبت‌نام:
https://evnd.co/5UuJl

رنج مالیاتی
این روزها مشغول چه کارهایی هستیم؟

هر فردی که فعالیت اقتصادی می‌کند، پرونده‌های متعددی در سازمان امور مالیاتی دارد. فرض کنید به هر دلیلی به نامه تسویه‌حساب مالیاتی نیاز پیدا می‌کنید. پس از مراجعه به مرجع مالیاتی، در اولین قدم شما را به بخش مالیات مشاغل یا شرکت‌ها ارجاع می‌دهند و آنجا با یکی از کارشناسان فرآیند تسویه‌حساب مالیاتی را آغاز می‌کنید.
کارشناس محترم به تمامی اطلاعات شما دسترسی دارد و با یک جست‌وجوی ساده به شرکت‌هایی که شما در آن عضویت دارید یا سهامدارشان هستید دسترسی پیدا می‌کند. به این ترتیب فهرستی از شرکت‌های مختلف شکل می‌گیرد که وجه مشترک همه آنها، وجود نام شما در هیات‌مدیره آنهاست. کارشناس امور مالیاتی با این فهرست اطلاع می‌دهد که مالیات همه بنگاه‌هایی که در آن عضویت دارید باید صاف شود و برای دریافت نامه تسویه‌حساب مالیاتی لازم است بدهی مالیاتی تمامی پرونده‌های دیگر را هم پرداخت کنم. مثلاً در 10 شرکت عضو هیات‌مدیره یا سهامدار هستم، پس موظف می‌شوم تمام و کمال تسویه را انجام دهم. پس حداقل یک هفته باید معطل بمانم تا همه این پرونده‌ها به‌وسیله ماموران بررسی شود. اگر مالیات غیرقطعی دارم تکلیفش باید مشخص شود.
حالا اگر مالیات قطعی دارم اما به آن معترض هستم باید برای مراجعه به کمیسیون، یا ودیعه بپردازم یا سند بگذارم تا ضمانت لازم ایجاد شود. تا زمانی که پاسخ کمیسیون آماده شود جزو بدهکاران قطعی هستم. در این مرحله چند راه دارم؛ یا باید مبلغ زیادی پول را ودیعه کنم، یا سند گرو بگذارم یا چک و سفته امضا کنم. پیش خودم می‌گویم اگر پول را به ودیعه بگذارم، گمان نمی‌کنم به این سادگی‌ها امکان پس گرفتن آن از سازمان امور مالیاتی وجود داشته باشد. تا الان هم نشنیدم و ندیدم که کسی بتواند پولی را به سادگی از سازمان امور مالیاتی پس بگیرد. اگر چک و سفته امضا کنم، این خطر وجود دارد که نتوانم سر موعد پرونده‌ام را در کمیسیون‌های مربوطه (بدوی،‌ تجدید نظر و ماده 251) پیش ببرم که در این صورت، چک و سفته من به اجرا گذاشته می‌شود.
پس چاره‌ای ندارم جز اینکه سند گرو بگذارم. در چنین حالتی من را به کارشناس رسمی دادگستری معرفی می‌کنند که بر سند ارائه‌شده، قیمت محاسبه کنند. کانون وکلا کارشناسی را معرفی می‌کند، باید با او قرار بگذارم، تا روزی را مشخص کند که برای ارزشگذاری به ملک مورد نظر مراجعه کند. این فرآیند حداقل یک هفته طول می‌کشد. تازه وقتی کارشناس می‌آید گاه آنقدر مدارک می‌خواهد که دچار سرگیجه می‌شوی. باید به عنوان مدیر فکر کنی آیا صلاح هست این مدارک را بدهی یا بهتر آن است که پول وثیقه بگذاری و... . فرض را بر آن می‌گذاریم که همه این مراحل را پشت سر می‌گذاریم، کارشناس ملک را قیمت می‌گذارد، اداره مالیاتی آن را تایید می‌کند، رئیس و معاون و کارشناس به آن مهر تایید زده و به دفترخانه نامه می‌زنند، دفترخانه هم آن سند را بازداشت می‌کند. حالا باید مدارک لازم دفترخانه را تهیه کنیم. این فرآیند هم از یک هفته تا یک ماه طول می‌کشد. مبلغ کلانی هم برای ضمانت گذاشتن سند باید بپردازیم.

پس از صرف این همه وقت و هزینه، خوشحال از اینکه همه این کارها انجام شده، به حوزه مالیاتی برمی‌گردم. اطلاع می‌دهم که همه این کارها را کرده‌ام، لطفاً نامه تسویه‌حساب مالیاتی من را بدهید. تازه اینجا می‌گویند برو پرونده املاک و مستغلاتت را هم ارائه کن. همین مراحل را تازه باید برای مالیات مستغلات طی کنم که مثنوی هفتاد‌من کاغذ است. این فرآیند هم یک ماه طول می‌کشد. می‌خواهی تسویه‌حساب بگیری، می‌گویند پرونده جدیدی در پرونده مالیات مشاغل یا حقوق یا ارث یا... باز شده است. دوباره همان چرخه زجرآور از اول تکرار می‌شود.

چند روز پیش خدمت رئیس اداره امور مالیاتی رسیدم و عرض کردم، پرداخت مالیات هیچ مشکلی ندارد اما چطور دولت برای فردی که قصد دارد به او پول پرداخت کند، این همه مانع می‌گذارد؟
به ایشان گفتم واقعاً ما مستاصل شدیم؛ برای ماده 186 گاه بیش از یک ماه رفت‌و‌آمد می‌کنیم. فکر نمی‌کنم هیچ کجای دنیا مدیر یک بنگاه اقتصادی تا این اندازه در مسائل مالیاتی‌اش مشکل داشته باشد. این ایام ما همیشه در دفاتر مالیاتی نماینده‌ای داریم که شرایطی را که اشاره کردم پیگیری کند. عمر، وقت و انرژی ما در این فرآیند نفس‌گیر و طولانی هدر می‌رود. البته از رنجی که از ناحیه سیاستگذار مالیاتی بر کارآفرینان این سرزمین می‌رود می‌شود داستان‌ها نوشت و این نوشته مشتی نمونه خروار است.




☑️محسن جلال‌پور

@mohsenjalalpour

کلاس دوم جامعه‌شناسی سیاسی

ظرفیت کلاس اول جامعه‌شناسی سیاسی (چهارشنبه‌ها ساعت ۱۹ تا ۲۱، از سوم آبان) پر شد، و با توجه به تقاضا، کلاس دوم برای ساعت ۱۱ تا ۱۳ روزهای جمعه (از پنج آبان) در نظر گرفته شده است.

شماره دادن پیام و ثبت نام در واتساپ
۰۹۹۴۴۹۲۱۲۶۷

محل برگزاری: تهران، خ وصال، بین ایتالیا و بلوار کشاورز، کوچه بیانی، کافه تاریخ

@fazeli_mohammad

🔺هولوکاست غزه!

بمباران بیمارستان کلیسای معمدانی در نوار غزه و قربانی شدن بیش از 500 نفر که بیشتر آن‌ها زن و کودک هستند، هولوکاست و قتل جمعی است که در برابر دیدگان مردم جهان در عصر فرارسانه رخ داد. تصاویر اجساد تکه تکه شده کودکان خردسال و بیماران و مجروحان و مردم پناه گرفته در محوطه بیمارستان و ناله‌های کودکان مجروح واقعا تکان دهنده و هولناک است.

این واقعه دلخراش که به صورت زنده در شبکه‌های پرمخاطب همچون الجزیره پوشش داده شد، شبانه دهها هزار نفر را در کرانه باختری و قدس و پایتخت‌های عربی و اسلامی به خیابان‌ها کشاند.

نتانیاهو پس از واکنش‌های تند و سریع دولت‌ها و ملت‌ها نسبت به این واقعه برای گریز از پاسخگویی و این رسوایی حتی نزد متحدان خود، مدعی شده که اسراییل دست نداشته است اما اخطارهای متعدد به این بیمارستان و 5 بیمارستان دیگر در غزه برای تخلیه طی چند روز اخیر خود گواهی بر تصمیم تل آویو برای بمباران بیمارستان دارد. کما این که سخنگوی ارتش اسرائیل هم دقایقی بعد از بمباران گفته است که ما هشدار دادیم که بیمارستان تخلیه شود.

اما واقعیت این است که این تخلیه هم با توجه به شرایط ناگوار انسانی منطقه غزه امکانپذیر نبوده است و همه مراکز درمانی و بیمارستان‌ها مملو از مجروحان و بیماران است و امکان جابجایی حدود هزار مجروح و بیمار در این بیمارستان عملا وجود نداشته است.

تصاویر دلخراشی که امشب از عدسی دوربین‌های خبری از نوار غزه به جهان مخابره شد و واکنش‌های گسترده‌ای را تا این لحظه به دنبال داشته است، می‌تواند ورق جنگ کنونی را علیه اسرائیل برگرداند.

در واقع آن تصویر مظلومانه‌ای را که اسرائیل بعد از حمله حماس در جهان درباره خود برای همراه کردن غرب و افکار عمومی جهان در جنگ ترویج می‌کرد، با حادثه هولناک بمباران بیمارستان معمدانی و وقایع تلخ این روزهای غزه در نتیجه بمباران بی‌سابقه و بی‌امان این منطقه خنثی شده و رنگ باخته است.
در مقابل هم اسرائیل را در معرض محاکمه افکار عمومی جهان و آمریکا و اروپا را در تنگنای بیشتری قرار خواهد داد.

بمباران بیمارستان غزه در شب نشست چهارجانبه امان با مشارکت سران اردن، آمریکا، مصر و فلسطین اقدامی نیست که بی‌حساب و کتاب و کورکورانه صورت گرفته باشد.
اسرائیل می‌دانست که تعداد زیادی مجروح و بیمار در این بیمارستان بستری هستند و خانواده‌ها اعم از زنان و کودکان از شر بمباران گسترده به محوطه بیمارستان پناه آورده‌اند و از این رو چنین حمله‌ای صدها کشته و زخمی بر جای خواهد گذاشت، با این حال این بمباران صورت گرفت. اما چرا دست به این اقدام زد؟

بعید نیست که یک هدف احیای معادله نامتوازن یک کشته اسرائیلی در مقابل 5 الی 10 فلسطینی و حتی بیشتر باشد و در این خصوص هم، احتمالا نتانیاهو تصور کرده است که با توجه به بالا گرفتن انتقادات بین‌المللی از روند تصاعدی بی‌سابقه قربانیان فلسطینی در روزهای اخیر (300 نفر در روز) و شاید پس از سفر جو بایدن به منطقه (فردا چهارشنبه) دیگر چنین فرصتی برای قتل یکجای این تعداد فلسطینی برای تحقق هدف پیشگفته فراهم نشود. البته ناگفته هم نماند که بعید نیست اتفاق امشب دولت اردن را با توجه به خشم گسترده مردم این کشور در معذوریت شدیدی قرار دهد و سفر بایدن و این نشست لغو شود.

در کنار آن هم، به نظر می‌رسد که بمباران بيمارستان معمدانی تکه دیگری از پازل وحشتی است که اسرائیل درصدد تکمیل آن در نوار غزه با هدف وادار کردن دو میلیون نفر ساکن آن برای فرار به مصر و تخلیه این منطقه برای تحقق غایت جنگ یعنی نابودی حماس است؛ آنهم پس از مخالفت گسترده قاهره و امان و دیگر پایتخت‌های عربی با طرح کوچ اجباری و پذیرش آوارگان غزه.

در واقع این هم سیاست کهنه‌ای است که سازمان‌های تندروی هاگانا و اشتیرن قبل از تشکیل اسرائیل در پیش گرفتند و موفقیت آمیز هم بود. اما امروز در عصر انفجار اطلاعات و سوشیال میدیا و همچنین عبرتی که خود فلسطینی‌ها از گذشته گرفته‌اند، دیگر امکانپذیر به نظر نمی‌رسد؛ هر چند تعداد قربانیان معمدانی از حیث عدد بیش از دو برابر قتل عام روستای دیر یاسین در سال 1948 است.

اما فاجعه بیمارستان معمدانی با توجه بازتاب منطقه‌ای و جهانی گسترده آن در صورت تداوم خشم عمومی در منطقه، هم می‌تواند احتمال شعله ور شدن کل منطقه و گسترش جنگ را بالا ببرد و هم به تبع آن، نگرانی فزاینده نسبت به خروج اوضاع از کنترل می‌تواند مراکز تصمیم‌گیری در آمریکا و اروپا و منطقه و غرب را به این جمع‌بندی برساند که تا دیر نشده به دنبال راه‌حلی برای پایان این جنگ و توقف حملات اسرائیل باشند تا از وقوع این انفجار در منطقه پیشگیری شود.
به هر حال، باید منتظر ماند و دید که این تراژدی هولناک به عنوان تحولی مهم در مسیر جنگ کنونی در جهت گسترش آن عمل خواهد کرد یا توقف آن.
#صابر_گل_عنبری
@Sgolanbari

کمتر چیزی به اندازه بوروکرات و دولتمردی که آشکارا داده‌ها را تحریف یا تفسیر غیرواقعی کند، نتیجه مطلوب خودش را ارائه دهد، و حرف‌های متناقض می‌زند و هیچ کجایش درد نمی‌گیرد، جامعه‌ای را از سیاست و قدرت متنفر می‌کند. و بدبختانه عصر فراوانی فزاینده این‌هاست. ‎#وزیر_کار ‎#اولین_اقتصادها

.
این گونه گفته‌ها نه تنها کمکی به کار فروبسته مملکت نمی‌کنن، بلکه اگر از سرمایه اجتماعی به قدر مثقالی مانده باشد، به باد می‌دهد. خود دانید.

#دغدغه_ایران #محمد_فاضلی #وزیر_کار

@fazeli_mohammad

#پادکست_دغدغه_ایران روی اپلیکیشن شنوتو فقط ۸۶۴ دنبال‌کننده دارد، با این حال آمار شنوتو نشان می‌دهد ظرف یک سال ۳ میلیون و ۳۰۰ هزار دقیقه در این اپلیکیشن به پادکست گوش داده شده است.

دنبال‌کنندگان این پادکست در کستباکس ۵۸ هزار نفر و در تلگرام ۱۷۷۰۰ نفر است و در سایر اپلیکیشن‌های پادکست نیز دنبال‌کننده دارد.

لینک پادکست در #شنوتو
https://shenoto.com/channel/podcast/dirancast

@dirancast_official

از مهندسی به جامعه‌شناسی

محمد فاضلی

روز چهارشنبه ۲۶ مهر ۱۴۰۲ از طرف مؤسسه حامی دعوت شده بودم تا برای دانشجویان علوم مهندسی و غیر علوم اجتماعی که می‌خواهند به رشته‌های علوم انسانی و اجتماعی تغییر رشته بدهند و تحصیلات تکمیلی را در این رشته‌ها ادامه دهند، درباره گذر از مهندسی به جامعه‌شناسی (تجربه شخصی خودم) حرف بزنم. سخنرانان دیگری هم درباره گذار از مهندسی به سایر رشته‌های علوم انسانی و اجتماعی سخن گفتند. حرف‌های خودم را در فایل صوتی پیوست به اشتراک می‌گذارم.

توضیح: حامی به دنبال آن است که از فعالیت‌هایی که سبب گسترش دانش عمومی و تخصصی در حوزه‌ی علوم انسانی و اجتماعی می‌شود حمایت کند.

لینک مؤسسه حامی
https://haamee.org

@Fazeli_mohammad

خدمتکاران اسرائیل در ایران
امیر هاشمی مقدم: انصاف‌نیوز

کلیپ و عکس‌هایی پخش شده که نشان می‌دهد دو روز پیش عده‌ای افراطی رفته‌اند جلوی زیارتگاه استر و مردخای در همدان و پرچم اسرائیل را آتش زده‌اند. یعنی جلوی یکی از زیارتگاه‌های مورد احترام یهودیان ایران. این رفتار نابخردانه از یکسو تعرض به مقدسات یهودیان، به‌عنوان یکی از ادیان الهی و رسمی بر پایه قانون اساسی است و از سوی دیگر متهم کردن یهودیان کشورمان به هم‌دستی با اسرائیل. یهودیان ایرانی یکی از شریف‌ترین مردمان این سرزمین‌اند که تاکنون زیان‌شان به کسی نرسیده و رد پای‌شان در هیچ خراب‌کاری‌ای کشف نشده است. در عوض می‌توان به فهرست بلند بالای خدمات‌شان به این کشور در طول تاریخ پرداخت که پیشکش کردن شهدای یهودی در جنگ تحمیلی و البته کمک‌های فراوان جامعه یهودیان ایران به رزمندگان ایرانی در جنگ جزو آخرین موارد است. جالب آنکه یهودیان ایرانی جزو قدیمی‌ترین ساکنان این سرزمین‌اند که پیشینه حضورشان در ایران به ۲۵۶۲ سال پیش (۵۳۹ پ.م)، یعنی زمان آزادی‌شان از چنگ پادشاه بابل توسط کوروش بزرگ می‌رسد که بسیاری‌شان ترجیح دادند همراه کوروش به سرزمین‌های آن روزگار ایران بیایند. به راستی چند نفر از ما می‌دانیم که چند نسل پیش‌مان چه کسانی بودند و از چه زمانی ساکن این خاک و سرزمین مقدس بوده‌ایم؟ پس از تشکیل حکومت اسرائیل نیز علی‌رغم همه تطمیع و وعده‌هایی که از سوی اسرائیل دریافت کردند، حاضر به ترک میهن‌شان نشدند. اگرچه عده زیادی‌شان هم رفتند و شهروند اسرائیل شدند، اما آیا رفتارهای همین انگشت‌شمار افراط‌گرایان به ظاهر مسلمان یکی از عوامل این ترک میهن‌شان نبود؟
زیارتگاه استر و مردخای پیش از این نیز شوربختانه مورد بی‌حرمتی قرار گرفته بود و باز شوربختانه‌تر، موارد مشابه دیگری نیز در این زمینه داریم.
برای نمونه «استراخاتون»، آنگونه که مسلمانان می‌نامندش، یا «سارابت‌آشر»، آنگونه که خود یهودیان می‌نامندش، یکی از قدیمی‌ترین آرامگاه‌های یهودیان اصفهان در جنوب این شهر است که آنجا هم بدبختانه از دست نادان‌های افراطی در امان نیست و هر گاه تنش میان ایران و اسرائیل بالا می‌گیرد، روی دیوارهای این آرامگاه تاریخی شعارهایی علیه اسرائیل می‌نویسند. واقعا نا آگاهی و نادانی تا اینجا که نتوانی میان فرقه صهیونیسم و آیین یهود تمایز قائل شوی؟ اینها از رهبری جلوترند که بارها تاکید کرده حساب یهودیان ایران و جهان جدا از حساب اسرائیلی‌ها و صهیونیست‌هاست؟
اتفاقا حضور یهودیان در ایران خود نشانه‌ای است از هم‌زیستی تاریخی مسلمانان و یهودیان (و دیگر ادیان الهی) در کنار یکدیگر. اما آیا این رفتارهای افراطی خدمت به اسرائیل برای اثبات ادعای بی‌پایه و اساسش مبنی بر یهودی‌آزاری در ایران نیست؟ آیا این چراغ سبز نشان دادن به اسرائیل نیست مبنی بر اینکه ما چند نفر انگشت‌شمار در اینجا افراطی‌گری می‌کنیم تا تو بتوانی پرونده درستی کنی علیه کل ایران؟
در روزهای اخیر شاهد سکوت بخش قابل توجهی از روشنفکران، نویسندگان، هنرمندان و افراد مشهور ایرانی درباره حملات رژیم تا دندان مسلح اسرائیل به مردم بی‌گناه غزه بوده‌ایم (برخلاف بسیاری از هم‌فکران‌شان در دیگر کشورها. دست کم در ترکیه می‌دانم موضع‌گیری روشنفکران و مردم خیلی پر رنگ‌تر از ایران است). آیا یکی از دلایل این سکوت، ترس‌شان از انتقادات جامعه نیست که با برچسب «از خودشونه» اینها را نیز کنار افراطیونی بنشانند که در این فیلم می‌بینیم؟
نکته عجیب اینکه ماموران نیروی انتظامی آنجا ایستاده و فقط تماشا می‌کنند؟ آیا این رفتار افراطی‌ها کنار زیارتگاه یهودیان، مصداق بارز اخلال در نظم عمومی، تعرض و توهین به اماکن مقدس ادیان رسمی و سلب آرامش شهروندان این کشور نیست؟
نهادهای مسئول و متولی اگر واقعا به فکر منافع و مصالح ملی هستند باید با چنین مواردی برخورد قانونی و بدون کمترین ملاحظه‌ای داشته باشند.
@moghaddames

اپیزود نودوهشتم پادکست دغدغه ایران
 
لایه‌های اقتصاد دیجیتال
 
وقتی از اقتصاد دیجیتال سخن می‌گوییم، در واقع درباره چه موضوعات و عرصه‌هایی از فعالیت اقتصادی بحث می‌کنیم؟ وضعیت ایران در هر کدام از این عرصه‌های اقتصاد دیجیتال چگونه است؟ و چه فرصت‌هایی برای توسعه در هر عرصه وجود دارد؟ کیوان جامه‌بزرگ، متخصص و فعال عرصه اقتصاد دیجیتال، به این سؤالات درباره لایه‌های مختلف اقتصاد دیجیتال پاسخ می‌دهد.
 
راه‌های ارتباطی با شرکت مشاوره مدیریت رهنمان
http://www.rahnaman.com
 
کنفرانس فرصت‌های ایران در عصر دیجیتال
http://ideas.rahnaman.com
 
حمایت از پادکست
https://hamibash.com/dirancast
 
شناسه پیپال
Mfpaypal97@gmail.com
 
 
شماره کارت برای مشارکت در طرح ۱۰۰ میلیون تومان هدیه کتاب
6037998141452853
 
موسیقی آغازین
قطعه سلام، اثر استاد حسن کسائی
 
Email: dirancast@gmail.com
 
گوینده: محمد فاضلی
امور فنی و صوت: مرتضی مشیری‌خواه
گرافیک: حامد ملیانی و کریم شاهین
                                
تاریخ انتشار
مهر هزار و چهارصدودو
 
@dirancast_official