- واعلم أن الله جعل من الفضيلة مكافأتها : صحة الجسم وطيب الذكر وراحة البال ، ووضع في الرذيلة عقابها ، ضعف الجسد وسوء القالة وتعب الفكر ، ومن وراء ذلك الجنة أو جهنم .

صور وخواطر ص٥٥

إن من واجبات أهل العلم اليوم تبصير النشئ بأهمية هذا التراث الذي خلّفه الأجداد ؛ فهو عصارة عقولهم لقرون عديدة ، وثمرة جمعهم وسهرهم لآماد مديدة..

قال ابن عثيمين رحمه الله : "وإن من الحكمة أن من ابتدأ بعمل وارتاح له فليستمر عليه ، فمن بورك له في شيء فليلزمه ..."

العمر قصير ومطولات الإسلام كبيره ، وفيها أمتع مافي الدنيا ، وأخشى أن تكون أوقات شباب الإسلام الذين عليهم الرهان تلتهمها مواقع التواصل الاجتماعي ، والعلم والثقافة سواعد الدعوات .

١٩-وفي البخاري عن أنس :" كان قوام لعائشة سترت به جانب بيتها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم (أميطي عنا قرامك هذا ، فإنه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي). قلت فكيف بتصاوير وصور التي تعرض كل يوم في الأجهزة الذكية ؛ فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .

-أبو حامد يقول :" وكل من يطمئن بين يدي غير الله عزوجل خاشعًا وتضطرب أطرافه بين يدي الله عابثا فذلك لقصور معرفته عن جلال الله

{كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ}
<إذا استحضر طالب العلم أنه يطلب هذا العلم (ليهتدي به) ثم يكون سببًا (لهداية الخلق به)؛ فإن هذا الاستحضار يضبط له البوصلة، ويقيه -بإذن الله تعالى- من مزالق كثيرة يقع فيها طوائف من المشتغلين بالعلم، ومن أبرزها: مَزلق التعالم، ومَزلَق الجدل والخصومات، ومَزلَق الانحصار في العلم وترك العمل، ومَزلَق الاستعلاء بالمعلومات المعرفية على من لا يمتلكها، ومزلَق اتباع المتشابهات وترك المحكمات، ومَزلَق تتبع الأخطاء وتصيد السقطات، وغيرها من المزالق الكثير.=> وهذه المزالق إنما تنشأ على حواف الطريق؛ فمن ابتعد عن القصد وتَرَكَ الجادة وأساء النية وانحرف عن جادة (الهداية) = أشغله الله ببنيّات الطريق، وأعماه عن قصد السبيل، أما من يستحضر معنى (الهداية بالعلم) فهو يحمل معه بوصلة مُرشِدة تصحح له -بإذن الله- نيته، وتُوقفه على ما يهتدي به، وتُبعده عما يقسي قلبه ويشتت عزمه ويحيد به عن السبيل.»

والله لو أنّ القلوبَ سليمةٌ،
لتقطّعت أسفاً من الحرمانِ.!

لكنها سكرى بحب حياتها
الدنيا وسوف تفيق بعد زمانِ.!

لن تستطيع قناة أو وسيلة أن تُلبّس على عالمٍ دينه.

وسر المسألة:
أن عمر الإنسان مدة حياته، ولا حياة له إلا بإقباله على ربه، والتنعم بحبه وذكره، وإيثار مرضاته.

#الداء_والدواء (ص١٣٨)

من عرف ما يطلب هان عليه مايبذل.

فالأمور النافعة في الدين ترجع إلى أمرين: علم نافع، وعمل صالح.

أما العلم النافع: فهو العلم المزكي للقلوب والأرواح، المثمر لسعادة الدارين. وهو ما جاء به الرسول صلّى الله عليه وسلم من حديث وتفسير وفقه، وما يعين على ذلك من علوم العربية بحسب حالة الوقت والموضع الذي فيه الإنسان، وتعيين ذلك يختلف باختلاف الأحوال

ص35 - كتاب بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار

التخطي....
في نفوسنا ميل نحو الحديث عن الألم وإعادة القصص الموجعة ...حين يقدم قطار الذكريات تصطف عربات الأحزان أولا وتسد أفق الماضي

حتى نبدو كأننا تاريخ من المأساة والبؤس
نفعل ذلك والله أعلم لأننا نظهر كالأبطال في ذكريات الحزن وكأننا نقول للسامعين :
عبرنا هذه الحياة المزدحمة بالأوجاع بتضحياتنا وصبرنا وعصاميتنا وأننا رغم حظوظنا الرديئة تمكنا من الصمود كما ترون الآن.
كما تمنحنا روايات الألم مزيدا من تعاطف أحبابنا وتسد فاقتنا للحب والمواساة
كل ذلك من تزيين الشيطان الذي يقفز بذكرياتنا عن خط النعم المتدفق كل لحظة حتى في ساعات الألم ويبقي لنا هذه الذاكرة الكنود



قال الحسن البصري -في قوله تعالى- ﴿إنَّ الإنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ﴾، قال: لكفور، يعدّد المُصيبات، وينسى نِعَم ربّه

التخطي....
في نفوسنا ميل نحو الحديث عن الألم وإعادة القصص الموجعة ...حين يقدم قطار الذكريات تصطف عربات الأحزان أولا وتسد أفق الماضي
حتى نبدو كأننا تاريخ من المأساة والبؤس
نفعل ذلك والله أعلم لأننا نظهر كالأبطال في ذكريات الحزن وكأننا نقول للسامعين :
عبرنا هذه الحياة المزدحمة بالأوجاع بتضحياتنا وصبرنا وعصاميتنا وأننا رغم حظوظنا الرديئة تمكنا من الصمود كما ترون الآن.
كما تمنحنا روايات الألم مزيدا من تعاطف أحبابنا وتسد فاقتنا للحب والمواساة
كل ذلك من تزيين الشيطان الذي يقفز بذكرياتنا عن خط النعم المتدفق كل لحظة حتى في ساعات الألم ويبقي لنا هذه الذاكرة الكنود
قال الحسن البصري -في قوله تعالى- ﴿إنَّ الإنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ﴾، قال: لكفور، يعدّد المُصيبات، وينسى نِعَم ربّه